📷حوزه‌های علمیه؛ مهم‌ترین پایگاه محکم اسلام ✳️بازخوانی منشور روحانیت؛ به مناسبت سال‌روز صدور 🔹ترديدى نيست كه حوزه‏هاى علميه و علماى متعهد در طول تاريخ اسلام و تشيع مهمترين پايگاه محكم اسلام در برابر حملات و انحرافات و كجرويها بوده‏اند. علماى بزرگ اسلام در همه عمر خود تلاش نموده‏اند تا مسائل حلال و حرام الهى را بدون دخل و تصرف ترويج نمايند. اگر فقهاى عزيز نبودند، معلوم نبود امروز چه علومى به عنوان علوم قرآن و اسلام و اهل بيت- عليهم السلام- به خورد توده‏ها داده بودند. (صحیفه ج21 ص274) #منشورخوانی #حوزه_علمیه 🇮🇷 @IRANeMOASER

🔻بازنشر به مناسبت سال‌روز صدور منشور روحانیت توسط امام خمینی قدس سره🔻 📷حفظ #شور_انقلابی وظیفه مسئولین عالی حوزه علمیه «دشمن برای شناسایی نقاط مؤثر انقلاب و ضربه زدن به #مبانی_اساسی آن برنامه دارد و از جمله مقاصد آنها #حوزه‌های_علمیه است. صیانت از #شور_انقلابی و طلاب جوان با توجه به آنچه امام راحل در اواخر حیات مبارکشان بیان فرمودند ( #منشور_روحانیت ) یک ضرورت است.»(مقام معظم رهبری 1398/11/14-دیدار با اعضای شورای عالی حوزه‌های علمیه) 🇮🇷 @IRANeMOASER

♨️«روشنفكران» پس از شهريور 1320 *️⃣ در پى رويدادهاى شهريور 1320 و سقوط رژيم پليسى رضاخان، ماسون هاى شكست‌خورده كه نتوانسته بودند اسلام را از رسميت بيندازند و روحانيت را از ريشه براندازند و رژيم «لاييك» و بى مذهبى را در ايران حاكم سازند، به شگرد ديگرى دست زدند و گروه ها، سازمان ها و احزابى را براى رويارويى و ستيز با اسلام پديد آوردند و كوشيدند كه نقشه هاى استعمارى و ضداسلامى خويش را به دست حزب هاى خودساخته و گروه هاى دست‌پرورده و بى‌ارادۀ خود، پياده كنند. 🔻از اين رو حزب توده را بنيان نهادند تا طبقۀ كارگر و كشاورز راه را گم كنند و به دنبال توده اى ها راه بيفتند، حزب ايران را تشكيل دادند تا ميهن‌دوستان را از مسجد دور كنند و به سوى اين حزب كشانند و ملى گرايى را جايگزين مذهب گرايى سازند. 🔻«سوسياليسم خداپرست» را پايه گذارى كردند تا خداپرستان دوآتشه و سياستمدار را به جاى پيروى از اسلام ناب محمدى(ص) به سوى اسلام التقاطى و اسلام يك‌بُعدى كشانند و از مسجد و روحانى دور كنند. انجمن تبليغات اسلامى تشكيل دادند تا مسلمان‌هاى متعصب را از سياست دور سازند و انديشۀ ماسونى جدايى دين از سياست را در دل‌ها و اذهان زنده كنند و به جاى مبارزه با علت به جنگ با معلول وادارند. 🔻«پان ايرانيسم» را به اميد زنده كردن خوى ناسيوناليستى ملت ايران و جدا كردن آنان از ديگر ملت هاى مسلمان بنياد نهادند و نيز بر آن بودند كه با اين روند، انگيزه و انديشۀ آفرينندگان پان تركيسم و پان‌عربيسم را گسترش دهند. 🔻«حزب زحمتكشان» نيز با بالا بردن تابلو نصرمن اللّه و فتح قريب به يك كرشمه دو كار را دنبال مى كرد، زحمتكشان را از مسجد و مسجديان را از علما و روحانيان جدا مى كرد و در برابر توده‌اى‌ها و ملى‌گراهايى كه در حزب ايران و سوسياليست هاى خداپرست گردآمده بودند، براى ارباب خود ساز ديگرى مى زد. 🔻اين حزب بازى ها و گروه گرايى‌ها از يكسو براى پياده كردن سياست سه ابرقدرت خيانتكارى بود كه به نام «متفقين» بر ايران تاختند و آنگاه براى پيشى گرفتن از يكديگر هر يك به بنياد حزب و گروه و سازمان ويژۀ خود دست زدند كه براى نمونه مى‌توان به نقش روس‌ها در پيدايش حزب توده و استوارى آن اشاره كرد؛ و از سوى ديگر با اين حزب بازى‌ها و دسته بندى‌ها و با شعارهاى گوناگون، هر دسته اى كوشيدند كه گوى سبقت را از هم گنان بربايند و خود را به جايگاه قدرت و مقام نزديك كنند. 📚کتاب نهضت امام خمینی، دفتر سوم، مولف: سید حمید روحانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

✂️#برشی از یک کتاب 🔻عدم نیاز #امریکا به ایجاد پایگاه‌های موشکی در ایران در دهه ۱۳۴۰ش و ادعای #محمدرضا_پهلوی مبنی بر "#سیاست_مستقل_ملی" 💠 با افزایش قدرت نظامی امریکا از هنگام روی کار آمدن پرزیدنت کندی و ساختن زیردریایی های اتمی و افزایش شعاع عمل موشک های پولاریس ، ایالات متحده دیگر چندان نیازی به پایگاه پیرامون خاک شوروی نداشت. موشک های پولاریس A1 که در سال 1961 آزمایش شد و از دریا شلیک می‌شد می‌توانست مسکو و لنین گراد را هدف قرار بدهد و موشک های پولاریس A2 که در 1962 عملیاتی شد می‌توانست مراکز صنعتی مهم اوکراین و تأسیسات نفتی باکو و حتی بعضی از نقاط آسیای مرکزی را از زیر دریایی هایی که در مدیترانه شرقی مستقر شده بود، هدف بگیرد. 🔸در این حال امریکا به برچیدن موشک های ژوپیتر خود از ترکیه پرداخت و به جای آن به گسترش موشک های دارای کلاهک اتمی در زیردریایی ها پرداخت. به عقیده محافل سیاسی لندن تعهد ایران تغییر استراتژیک عمده ای را باعث نمی شد زیرا اصولاً امریکاییان قصد استقرار پایگاه پرتاب موشک در ایران را نداشتند. اما شاه این سیاست جدید را «سیاست مستقل ملی» نامید. 📚 تاریخ روابط خارجی ایران از پایان جنگ جهانی دوم تا سقوط رژیم پهلوی، 176 🇮🇷 @IRANeMOASER

🌀خاطرات همسر امام، به قلم خودش: (27) ♨️ جهزیه به دختران 🔹... باید رفته رفته دخترها و پسرها را به‌خانه بخت می‌فرستادیم. تمام زحمت‌ها به‌عهده شخص حقیر بود با تمام فشارهای اقتصادی و تنگدستی جهیزیه را تهیه کردم ... صحبت از مشکلات تهیه جهیزیه بود مثلاً پارچه لحاف کرسی جهاز دخترم را سه متر، سه متر تهیه می‌کردم چرا که توان خرید کامل آن را نداشتم. 🔸بعضی چیزها را که خودم از زمان سابق داشتم می‌رفتم سر بقچه‌هایم، دیگر فکر مد را هم نمی‌کردم و به زندگی طلبگی عادت کرده بودم. بدون شک مد رابطه مستقیم با رفاه دارد. سالهاست گلیم‌های دهات راه راه است و زندگی مردمان آن دیار باصفا می‌گذرد. ولی افرادی که مرفه می‌باشند در فکر تغییر همه چیز زندگی‌اند... 🔹نه تنها در مورد جهزیه بلکه به طور کلی وقتی می‌خواستم برای خود و بچه‌هایم چیزی بخرم مسایلی را باید در نظر می‌گرفتم، اولین مسئله‌ای که مورد اهمیت بود محکمی پارچه و یا جنسی بود که بایست می‌خریدم، بعد اگر امکانش بود می‌رفتم سراغ اینکه چه رنگی و یا شکلی بهتر است ... هیچگاه دوام جنس را با زیبایی عوض نکردم چرا که سالی می‌آمد و می‌رفت و ما یک‌بار خرید می‌کردیم باید محکم باشد تا دوام یک‌سال پوشش بچه‌ها را با آنهمه شیطنت‌هایشان داشته باشد ... 🔸از آنجا که از خیاطی سر رشته داشتم، خیاطی تمام جهزیه بچه‌ها را خودم به‌تنهایی انجام می‌دادم، حتی پرده و لباس ضخیم را. حالا اگر بد می‌شد من مورد سئوال بودم، نه اینکه مورد تعرض باشم که چرا به خیاط نمی‌دهید ... زیرا قبل از هر چیز این مسئله مطرح بود که خیاط پول می‌گیرد و وقتی پول نداشتی، وجود و عدم خیاط یکسان است و ما پول نداشتیم. خلاصه آنکه هر سه دختر را با کمال اقتصاد و خوش‌سلیقگی ... خوب و سبک جهیزیه دادیم ... 📚زندگینامه بانو خدیجه ثقفی (همسر امام) ص 76-78 🇮🇷 @IRANeMOASER

📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه #اطلاعات ۵ اسفند ۱۳۵۸ 🇮🇷 @IRANeMOASER

📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه #کیهان ۵ اسفند ۱۳۵۸ 🇮🇷 @IRANeMOASER

📜نامه‌نگاری تاریخ‌نگار انقلاب اسلامی به امام قدس سره؛ و پاسخ ایشان 🔹تاریخ‌نگاران متعهد همواره مرزبانانی صادق برای حافظه تاریخی ملت بوده و هستند. 🔸دوران تحصیل؛ یکی از حساس‌ترین مقاطع برای شکل‌گیری حافظه تاریخی است از این رو توجه و دقت کامل به محتوای کتب درسی وظیفه مسئولین آموزشی و البته تاریخ‌پژوهان دغدغه‌مند است. 🔹از همین رو حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی در تاریخ 4 اسفند1367 نامه‌ای به محضر مبارک امام خمینی قدس سره الشریف نوشته و نسبت به وجود برخی تحریفات در کتب درسی آن زمان هشدارهایی را می‌دهند. ◀️به مناسبت سال‌روز صدور این نامه؛ مطالب ایشان و هم‌چنین پاسخ امام قدس سره الشریف را مرور می‌کنیم. 🔹نامه حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی: ♦️https://eitaa.com/iranemoaser/2210 🔸پاسخ امام خمینی قدس سره الشریف: ♦️https://eitaa.com/iranemoaser/2211 #تاریخ‌نگار_تحریف‌ستیز 🇮🇷 @IRANeMOASER

📜متن نامه حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی به امام خمینی قدس سره بسم اللَّه الرحمن الرحيم‏ 🔹محضر مبارك مرجع عاليقدر جهان تشيع، رهبر كبير انقلاب اسلامى، حضرت آيت اللَّه العظمى #امام_خمينى- متّع اللَّه المسلمين بطول بقاء وجوده الشريف‏ 🔸با اهداى سلام و لثم اناملكم الشريف، عطف به نامه مورخه 11 بهمن 67، معروض مى‏دارد، برداشتها و #تحليل‌هاى_ليبراليستى و ماترياليستى در بسيارى از كتابهاى تاريخى كه در پى پيروزى #انقلاب_اسلامى منتشر شده و مى‏شود، و نيز برخى نوشته‏هاى دور از حقيقت و تحريف شده در كتابهاى درسى مدارس و دانشگاهها در زمينه تاريخ، بشدت نگران كننده و رنج‏آور است. اين جانب ضمن پوزش از تصديع اوقات گران‌بهاى آن امام عزيز، به نمونه‏هايى از آن اشاره مى‏كنم: 🔹1- كتاب «تاريخ معاصر ايران»، كه براى دوره‏هاى متوسطه #دبيرستان‌ها تدوين شده است، درباره كشيده شدن مردم به #سفارت_انگلستان در پى نهضت مشروطه، كه بنا بر شواهد موجود با نقشه #فراماسون‌هاى_كافر و بيگانه‏پرستان از خدا بی‌خبر انجام گرفت، در ص 77 چنين مى‏نويسد: « #بهبهانى از ميانه راه براى مردم پيغام فرستاد كه مى‏توانند در #سفارت_انگلستان متحصن شوند. به اين ترتيب، در حدود بيست هزار نفر به باغ سفارت بيگانه پناه بردند و ....» 🔸اين اظهار نظر در كتاب درسى آموزش و پرورش نظام جمهورى اسلامى، با اين قاطعيت، در شرايطى صورت مى‏گيرد كه اساساً موضوع از ديد تاريخ‏نويسان مورد اختلاف است؛ و #كسروى ضد اسلام در كتاب «تاريخ مشروطه»، ص 109، در اين باره آورده است: «اين گمان هر گز نمى‏رود كه بهبهانى يا طباطبايى به پناهيدن مردم به سفارتخانه خرسندى داده‏اند، و يا چنين گفتگويى در بودن ايشان مى‏رفته، چه ما خود ديديم كه آنان با چه سختی‌ها و بيم‌ها روبه بودند، و با اين همه از مسجد بيرون نيامدند. و سرانجام كه ناگزير شدند، روانه قم گرديدند. آن رفتار دليرانه و جانبازانه آنان كجا، و خرسندى به پناهيدن مردم به سفارتخانه يك دولت بيگانه كجا؟!» 🔹2- در كتاب «تحليلى از انقلاب اسلامى ايران» كه در سال 1364 براى برخى از #دانشگاه‌ها منتشر شده است، در ص 21، چنين آمده است: «در كشاكش اين مهاجرت، حادثه پناهندگى به سفارت انگلستان پيش مى‏آيد كه بهبهانى در انجام آن مؤثر بود.» 🔸شايان نگرش است كه نويسنده اين كتاب حدود يك سال پيش از انتشار آن، به همراه نويسنده كتاب «تاريخ معاصر ايران» با اين جانب ديدار كرد. در اين مجلس اين نويسنده در تأييد نظريه اين جانب، نويسنده كتاب «تاريخ معاصر ايران» را مورد نكوهش قرار داد كه چرا موضوعى را كه در ميان تاريخ‏نگاران مورد اختلاف است به صورت حتمى و قاطعيت، آن هم در كتاب درسى دانش‏آموزان، منعكس كرده است. و آن نويسنده نيز به ظاهر به اشتباه خود اعتراف كرد، و قرار گذاشت كه آن را اصلاح كند. ليكن نه تنها تا به امروز اين نوشته در كتاب درسى دانش‏آموزان بدون كوچكترين تغييرى آورده شده است، بلكه در كتاب درسى دانشگاه نيز، چنان‌كه در بالا ملاحظه مى‏فرماييد، تكرار گرديده است؛ كه بازگوكننده غرض و سوء نيت مى‏باشد نه اشتباه. 🔹3- در كتاب «تحليلى از انقلاب اسلامى ايران» ماجراى #كاخ_مرمر و حمله به شاه را، كه از سوى سرباز پر شور و از جان گذشته‏اى به نام « #رضا_شمس‏آبادى » انجام گرفت، حركتى كمونيستى وانمود كرده. در ص 95 چنين آورده است: 🔸 «شمس‏آبادى در ارتباط با يكى از گروههاى ماركسيستى- مائوئيستى فعاليت داشت. وى امكان ترور شاه را به گروه خود خبر داده بود، كه با عكس العمل مخالف مركزيت روبه شد. سرانجام شمس‏آبادى بدون در جريان گذاشتن گروه، اقدام به ترور شاه كرد كه ناموفق ماند.» در صورتى كه طبق اسناد و مدارك موجود در ساواك و شواهد و دلايل ديگرى كه پيش از پيروزى انقلاب اسلامى در دست بوده، كه در جلد اول كتاب « #نهضت_امام_خمينى» آن را آورده‏ام، نام‌برده انگيزه اسلامى داشته، و هيچ گونه ارتباطى با كمونيست‌ها نداشته است. به نظر مى‏رسد دستهاى مرموزى در كار است تا دروغها و بافته‏هاى تحريف‌گران تاريخ در طول يكصد ساله اخير را با آرم و عنوان جمهورى اسلامى اعتبار ببخشد؛ و با تمسك به اينكه اين نوشته‏ها، برداشت‌ها و تحليل‌ها، در نظام #جمهورى_اسلامى تكرار و حتى در كتابهاى درسى آمده است، تحريف‌گری‌هاى #نويسندگان_خائن گذشته‏ را لباس حقيقت بپوشاند. 🔹اين جانب در مدت اين چند سال به هر يك از مسئولان امور كه بايد به اين جريان رسيدگى كنند متوسل شدم و اعلام خطر كردم، ليكن دريغا كه هيچ كس به اين دردى كه مرا از درون رنج مى‏دهد توجهى نكرد. ناگزير وظيفه دانستم كه جريان را با ولىّ امرم در ميان بگذارم تا چاره‏اى بينديشند. و «انَّمَا أَشْكُو بَثِّى و حُزنِى الى اللَّهِ» . و السلام عليكم و رحمة اللَّه. #سيد_حميد_روحانى‏.» #تاریخ‌نگار_تحریف‌ستیز 🇮🇷 @IRANeMOASER

📜پاسخ امام خمینی قدس سره الشریف به نامه حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی «بسم اللَّه الرحمن الرحيم‏ 🔹جناب حجت الاسلام آقاى خامنه‏اى، رياست شورای عالى انقلاب فرهنگى- دامت افاضاته‏ 🔸نامه جناب حجت الاسلام آقاى #سيد_حميد_روحانى اخطارى است براى همه آنانى كه دلشان براى اسلام و انقلاب مى‏تپد. 🔹باعث تعجب و تأسف است كه نظام آموزشى كشور اسلامى ايران نسبتى به مرحوم بهبهانى- رحمة اللَّه عليه- دهد كه حتى كسروى با آن سوابق ضد اسلامى درباره ايشان نمى‏دهد. كسروىِ ضد دين پس از تجليل از آقايان: #بهبهانى و #طباطبايى دستور بهبهانى و طباطبايى به مردم را در پناه بردن به سفارت يك دولت بيگانه رد مى‏كند. 🔹از حضرت عالى، كه دلسوز اسلام و انقلاب هستيد، اكيداً مى‏خواهم مسئولى براى رسيدگى به اين امور گذاشته، تا در تمام اين گونه موارد شما را در جريان بگذارد. ساير موارد نامه آقاى روحانى هم مورد مداقّه است. گزارش كار را به اين جانب بدهيد. و السلام عليكم و رحمة اللَّه. 67/ 12/ 4 روح اللَّه الموسوی الخمينى‏ » ✳️پی‌نوشت: امروز نیز دست مرموز تحریف‌گران تاریخ در نگارش کتب انحرافی پیداست. آثاری هم‌چون #الف_لام_خمینی که پیش از این بارها و بارها نسبت به تحریف‌آمیز بودن آن هشدار داده شده بود و توسط تاریخ‌نگار انقلاب اسلامی؛ حجت‌الاسلام و المسلمین سید حمید روحانی مورد نقد جدی قرار گرفته بود. امید است امروز نیز #مسئولین_دل‌سوز_اسلام و انقلاب با این‌گونه آثار تحریف‌آمیز مقابله جدی داشته باشند تا راه ملت بزرگ ایران به دست اتباع فکری ماسون‌ها و ماسون‌زده‌ها منحرف نگردد. #تاریخ‌نگار_تحریف‌ستیز 🇮🇷 @IRANeMOASER

📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه #جمهوری_اسلامی ۵ اسفند ۱۳۵۸ 🇮🇷 @IRANeMOASER

🚫 ظریف در چهره دیگر /1 💠 عالیجناب #ظریف پس از سالیانی جا نماز آب کشیدن و آش پرهیز خوردن، سرانجام ناگزیر شد پیشینه خود را آشکار سازد و اذعان کند که از بیست سال پیش با مقامات آمریکایی و سناتورهای شیطان پرور یانکی سروسّری داشته است. 🔻آن گاه که دیدار زیرزمینی! و فوق سرّی! او با یک سناتور آمریکایی، به نام کریس مورفی در حاشیه نشست مونیخ – به رغم تکذیب اولیه – برملا شد و تشت رسوایی او از بام افتاد، با دستپاچگی و شتاب زدگی به شیوه بازیگران میدانی و خیابانی و هنر پیشه های روحوضی ، به زبان¬ بازی و فضاسازی دست زد و تلاش کرد ننگی را که بار آورده است با رنگ بپوشاند! 🔻او اذعان کرد که از 20 سال پیش که هیچ جایگاهی نداشته با سناتورها و مقامات آمریکایی در ارتباط بوده است لیکن نگفت که آیا سناتورهای آمریکا با همه ایرانیانی که در آن کشور زیست می کنند ارتباط می گیرند یا تنها به شخص او عنایت ویژه داشته اند!؟ آیا این ارتباط سناتورها با او به علت بیکاری بوده و در واقع عاشق چشم و ابروی او بودند؟ یا اینکه بر آن بودند او را برای روز مبادا بسازند و پرورش دهند تا اگر روزی در کشور خویش به جایی رسید و به مقامی دست یافت، سر میز مذاکره با جهانخواران مانند آب خوردن وادهد! و به همه خواسته های طرف مقابل تن در دهد و هر آنچه را که خواستند با دل و جان و از کیسه خلیفه ببخشد و هیچ چیزی نگیرد و به این شرف فروشی، وطن فروشی و وادادگی ببالد و آن را فتح الفتوح و «معامله قرن»! بخواند؟! 🔻جناب ظریف دست و پا زده است تا این دیدار فوق سرّی را در راه رساندن صدای ملت ایران به دنیا بنمایاند و خود را نماینده مردم جا بزند! در صورتی که اولاً خود به خوبی می داند که صدای ملت را با درگوشی و راز و رمز جاسوس مآبانه نمی توان به دنیا رسانید. این صدای منحوس تسلیم طلبان است که به مغازله سیاسی و بند و بست های ننگ بار پشت پرده و زیر پرده نیاز دارد. صدای حماسه آفرین و حیات بخش ملت ایران با شعار مرگ بر آمریکا و اسرائیل هم اکنون در جهان طنین انداز است. 🔻ثانیاً جناب ظریف نماینده ملت ایران نمی تواند باشد، چهره ای که ننگ قرارداد برجام را بر جبین دارد، هیچگاه و هرگز نمی تواند نماینده ملتی انقلابی و شرافتمند باشد و این ادعای او که خود را نماینده مردم ایران خوانده است اهانتی نابخشودنی به ملت ایران به شمار می آید. او نماینده تسلیم طلبان خودباخته ای است که زبان آمریکا را در دهان دارند و از امضای قراردادهای رذالت بار و ذلت آفرین پروا ندارند. 🔻باید از جناب ظریف پرسید چه سرمگویی اقتضا کرد که نزدیک 7 سال گذشته از ارتباط سرّی خود با مقامات آمریکایی سخنی به میان نیاورد و حتی دیدار فوق سرّی با کریس مورفی در حاشیه نشست مونیخ را نیز از ملت ایران پنهان داشت و وقتی خبر این دیدار از سوی غربی ها برملا شد، با پشت هم اندازی و نیرنگ بازی کوشید از قباحت و فضاحت این دیدار محرمانه بکاهد و... آن را عادی بشمارد؟ 👈🏻 ادامه دارد.... 🇮🇷 @IRANeMOASER

🚫 #ظریف در چهره دیگر /2 🔻از نیروهای پیاده نظام آمریکا در ایران نیز جا دارد سئوال شود چگونه وقتی مسئولان نیروهای انتظامی و امنیتی خبر سقوط هواپیمای اوکراینی به وسیله رادار ایرانی را به علت مسائل فنی چند روزی با تأخیر اعلام کردند چه گرد و خاکی به پا کردند و چه غوغایی به راه انداختند که به مردم دروغ گفته اند! و دنبال به راه انداختن فتنه بودند لیکن دروغ آشکار وزیر خارجه دولت تزویر و فریب به ملت ایران و پنهان نگهداشتن دیدار با مقامات آمریکایی به مدت 20 سال و فاش نکردن دیدار با کریس مورفی در مونیخ آلمان چگونه برای تسلیم طلبان مایه آشفتگی، آزردگی نشد؟ و از این دروغگویی ها خم به ابرو نیاوردند گویا دروغ و فریب برای تسلیم طلبان و آن برجامی هایی که سر در آخور بیگانگان دارند نه تنها عیب به شمار نمی آید بلکه شاید مایه بالندگی است، آیا این ارتباط دیرینه و مرموزانه جناب ظریف با مقامات آمریکایی این نکته را در ذهن ایجاد نمی کند که چه بسا ارتباط ها، بند و بست ها و قرارمدارهای دیگری در پشت پرده در جریان باشد که ملت ایران از آن بی خبر است؟ 🔻این نکته نیز در خور یادآوریست که زندگی و عملکرد جناب قطب زاده نیز نشان می دهد که او به طور سرّی با برخی از مقامات آمریکا در ارتباط بوده و بنابر بر برخی گزارشها نامبرده با هیلتون جردن رئیس دفتر کاخ سفید دیدارهایی داشته است و شبکه های جاسوسی آمریکا از طریق قطب زاده برای نفوذ در میان مسئولان ایرانی و جذب عناصر ضعیف النفس که در پست های کلیدی قرار داشتند بهره برداری می کردند و به نظر می رسد برخی از کارگزاران نظام که چشم امید به بیگانگان دارند و قبله گاهشان کاخ سفید است این گونه رمز و راز و قول و قرار با بیگانگان را برای رسیدن به جاه و مقام و کشاندن ایران به قهقرا بی پروا و بی سر و صدا دنبال می کنند و اگر راست قامتان آگاه و دلسوزان وطن و انقلاب در اندیشه چاره نباشند تسلیم طلبان بی وطن و سازشکاران خائن ایران را به جاسوس خانه بدل می کنند زینهار که چنین مباد. سید حمید روحانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

🔵منشور روحانیت در پاسخ به شبهات آقای منتظری/1 🔻روایت کم‌تر شنیده شده در خصوص علت صدور منشور روحانیت🔻 🔹شخصیت‌های برجسته دینی در #جهان_اسلام به ویژه #جمهوری_اسلامی_ایران جایگاه ویژه‌ای دارند به گونه‌ای که هدایت‌یافتگی آنان جامعه را هدایت می‌کند و گم‌راهی آنان نیز خسارت جبران‌ناپذیری به کشور خواهد زد. 🔸یکی از شخصیت‌های دینی و سیاسی که متأسفانه به دلایل شخصی و خناسان نفوذی عاقبت خوبی پیدا نکرد آقای #حسینعلی_منتظری بود که با سخنان تحریف‌آمیزش غبار فتنه را بر جاده #پیشرفت_ملت_ایران به پا می‌کرد. 🔹یکی از سخنان پراشتباه او در 22بهمن1367 ایراد شد که فردای آن روز در روزنامه کثیرالانتشار #کیهان نیز منتشر شد. او با سخنرانی تند و غیرقابل دفاع خود خود دستاوردهای چند ساله انقلاب، جنگ و حتی مدیریت انقلاب را به زعم خود به چالش کشید و با القای دروغین دل‌سرد شدن مردم به تخطئه فعالیت‌های نظام نوپای اسلامی و ملت ایران پرداخت. 🔸 حضرت امام قدس سره الشریف با مشاهده رفتارهای ناپسند وی در پیام « #منشور_روحانیّت » در سوم اسفند همان سال، با عذرخواهی از خانواده های شهدا و جانبازان، نسبت به این نوع نگاه به مسائل جاری کشور، پاسخ کامل و محکمی به سخنان وی می دهند...(روزگار قائم‌مقامی ص114) ◀️ادامه دارد... 📚کتاب روزگار قائم‌مقامی؛ خوانشی مستند و جامع از قائم‌مقامی آقای #حسینعلی_منتظری 🇮🇷 @IRANeMOASER

⚫️من از خانواده شهدا و جانبازان رسما عذرخواهی می‌کنم 🔵منشور روحانیت در پاسخ به شبهات آقای منتظری/2 🔸یکی از شبهاتی که آقای #حسینعلی_منتظری در سخنرانی 22بهمن67 مطرح کرد در خصوص موفقیت نظام اسلامی در هشت سال دفاع مقدس بود. شبهات و تهمت‌هایی سنگین و ناجوانمردانه که باعث شد امام خمینی قدس سره الشریف بدون این‌که نقشی در این تهمت‌ها داشته باشد؛ از خانواده شهدا و جانبازان عذرخواهی کند: 🔹من در اینجا از مادران و پدران و خواهران و برادران و همسران و فرزندان #شهدا و‏#‎ ‎‏جانبازان به خاطر تحلیل های غلط این روزها رسماً معذرت می خواهم و از خداوند‏‎ ‎‏می خواهم مرا در کنار #شهدای_جنگ_تحمیلی بپذیرد. ما در جنگ برای یک لحظه هم‏‎ ‎‏نادم و پشیمان از عملکرد خود نیستیم. راستی مگر فراموش کرده ایم که ما برای ادای‏‎ ‎‏تکلیف جنگیده ایم و نتیجه فرع آن بوده است. ملت ما تا آن روز که احساس کرد که توان‏‎ ‎‏و تکلیف جنگ دارد به وظیفۀ خود عمل نمود. و خوشا به حال آنان که تا لحظۀ آخر هم‏‎ ‎‏تردید ننمودند؛ آن ساعتی هم که مصلحت بقای انقلاب را در قبول قطعنامه دید و گردن‏‎ ‎‏نهاد، باز به وظیفۀ خود عمل کرده است. 🔸آیا از این که به وظیفۀ خود عمل کرده است‏‎ ‎‏نگران باشد؟ نباید برای رضایت چند #لیبرال_خود فروخته در اظهارنظرها و ابراز عقیده ها‏‎ ‎‏به گونه‌ای غلط عمل کنیم که #حزب اللّه عزیز احساس کند جمهوری اسلامی دارد از‏‎ ‎‏مواضع اصولی اش عدول می کند. تحلیل این مطلب که #جمهوری_اسلامی_ایران چیزی به‏‎ ‎‏دست نیاورده و یا ناموفّق بوده است، آیا جز به سستی نظام و سلب اعتماد مردم منجر‏‎ ‎‏نمی شود؟! تأخیر در رسیدن به همۀ اهداف دلیل نمی شود که ما از اصول خود عدول‏‎ ‎‏کنیم. همۀ ما مأمور به ادای تکلیف و وظیفه ایم نه مأمور به نتیجه...»(صحیفه امام ج21 ص273)(روزگار قائم‌مقامی 115-114) ◀️ادامه دارد... 🇮🇷 @IRANeMOASER

🔻هنوز هم چوب اعتماد به لیبرال‌ها را می‌خوریم 🔵منشور روحانیت در پاسخ به شبهات آقای منتظری/3 🔹یکی از دلایل جدی انحراف آقای منتظری؛ اعتماد او به گروه‌های منحرف و لیبرال‌مسلک بود. کسانی که در جریان مبارزات هزینه‌ای ندادند و پس از انقلاب طلب‌کارانه وارد بدنه نظام شدند و علیه اصول انقلابی ملت شوریدند. ◀️امام خمینی در دو پیام جداگانه، به نامه های آقای منتظری پاسخ صریح و روشن دادند. اولین بار در 3 اسفند 67، در پیام «منشور روحانیّت» اعتماد به لیبرال ها و خوشبینی به آنها را _که سیره عملی و ریشه جانبداری های غلط آقای منتظری بود_ مذمت کردند: 🔸«ما هنوز هم چوب اعتمادهای فراوان‏ خود را به ‎‏گروه‌ها و #‎‏لیبرال‌ها می‌خوریم، آغوش کشور و #انقلاب همیشه برای پذیرفتن همۀ‏‎ ‎‏کسانی که قصد #خدمت و آهنگ مراجعت داشته و دارند گشوده است ولی نه به قیمت‏‎# ‎‏طلب‌کاری آنان از همۀ اصول، که چرا « #مرگ_بر_آمریکا» گفتید! چرا #جنگ کردید! چرا نسبت‏‎ ‎‏به منافقین و ضدانقلابیون #حکم_خدا را جاری می کنید؟ چرا شعار « #نه_شرقی_و_نه_غربی»‏‎ ‎‏داده اید؟ چرا #لانۀ_جاسوسی را اشغال کرده ایم و صدها چرای دیگر. 🔹و نکتۀ مهم در این‏‎ ‎‏رابطه این که نباید تحت تأثیر #ترحم‌های_بی‌جا و بی مورد نسبت به #دشمنان_خدا و مخالفین و‏‎ ‎‏متخلفین نظام، به گونه ای تبلیغ کنیم که احکام خدا و حدود الهی زیر سؤال بروند. من‏‎ ‎‏بعض از این موارد را نه تنها به سود کشور نمی دانم که معتقدم دشمنان از آن بهره می برند. ‎‏من به آنهایی که دستشان به رادیو ـ تلویزیون و مطبوعات می رسد و چه بسا حرف های‏‎ ‎‏دیگران را می زنند صریحاً اعلام می کنم: تا من هستم نخواهم گذاشت حکومت به دست‏#‎ ‎‏‎‏لیبرال‌ها بیفتد، تا من هستم نخواهم گذاشت منافقین اسلام این مردم بی پناه را از بین ببرند،‏‎ ‎‏تا من هستم از اصول نه شرقی و نه غربی عدول نخواهم کرد»(صحیفه امام ج21 ص273)(روزگار قائم‌مقامی ص221) 🇮🇷 @IRANeMOASER

📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه #اطلاعات ۶ اسفند ۱۳۵۸ 🇮🇷 @IRANeMOASER

📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه #کیهان ۶ اسفند ۱۳۵۸ 🇮🇷 @IRANeMOASER

📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه #جمهوری_اسلامی ۶ اسفند ۱۳۵۸ 🇮🇷 @IRANeMOASER

📜 صد سالگی #اعلامیه_بالفور 💠 با آن چهره خنثی، سست، سرد و در عین حال مرموز خود، برگ بسیار مهمی از دفتر تاریخ خاورمیانه را در دوم نوامبر ۱۹۱۷ با امضای یک نامه ۶۲۱ حرفی به روچیلد، ورق زد. 🔻این نامه که به اعلامیه، بیانیه، وعده و… معروف شد، برای یهودیان در فلسطین، داشتن یک وطن ملی را به رسمیت شناخت. 🔸در تنظیم ۶۷ کلمه از این نامه همه جهات ذیربط در انگلستان، امریکا، جامعه یهودیان داخل و خارج انگلیس و اعراب مدنظر بودند و #آرتور_جیمز_بالفور به عنوان وزیر امور خارجه بریتانیا، کانون این فرآیند دیپلماتیک و پیشانی کار بود. 🔹مهم‌ترین پیامد جنگ جهانی اول (۲۸ ژوئیه ۱۹۱۴ تا ۱۱ نوامبر ۱۹۱۸) فروپاشی امپراتوری عثمانی و تحدید قلمرو آن و ایجاد یک معبر برای رسیدن یهود به فلسطین بود که بعد از ناکامی روند تطمیع سلطان عبدالحمید و بلوای ۱۹۰۸ و ۱۹۰۹‌ در #امپراتوری_عثمانی، با کارگردانی متفقین و محوریت انگلیس به نتیجه رسید. 🔸در خلال جنگ تا سال ۱۹۲۲ که امپراتوری ۶۰۰ ساله عثمانی از میان رفت، قدرت‌ها طی برپایی کنفرانس‌ها و معاهدات و پیمان‌هایی همچون معاهده یا توافق #سایکس_پیکو، #ورسای، #کنفرانس_صلح_پاریس یا #سان_رمو برای خود قلمرو جدیدی از میراث عثمانی تعریف می‌کردند. در این میان #انگلیس یا بریتانیای کبیر آن زمان، با سابقه حضور مفصل یهودیان در آن دیار، داشتن یک وطن ملی برای یهودیان را تضمین کرد. در واقع اعلامیه بالفور در نوامبر ۱۹۱۷، نتیجه فرآیند یک دوره ۲۰ ساله از ۱۸۹۷ زمان برپایی #کنفرانس_بال_سوئیس بود که سران صهیونیسم با به کارگیری اهرم‌های مالی، سیاسی و دیپلماتیک خود، فرآیند صدور اعلامیه بالفور را تکمیل کردند. 🔹اعلامیه بالفور از موافقتنامه #سایکس_پیکو ناشی شد، ولی اهمیتش از نظر تاریخی بسیار فراتر از آن بود. به راستی مشکل بتوان سندی یافت که بتواند چون این سند، خودسرانه مسیر تاریخ را تغییر دهد. صدور اعلامیه بالفور در اصل محصول گرایش متقابل جنبش صهیونیسم و امپریالیسم بریتانیا به جانب یکدیگر بود. 🔸به نظر می‌رسد که این بیانیه [یا اعلامیه] یک ابتکار انگلیسی ناب باشد که از حسن نیت و صوابدید دولت پادشاهی نتیجه شده است. صهیونیست‌ها هم مسلماً دلایلی دارند تا بالفور را به عنوان یکی از بزرگ‌ترین بانیان خیر برای مردم یهود به یاد بسپارند ولی به سختی می‌توان قبول کرد که عشق به یهودی‌ها الهام‌بخش این خیرخواهی در جایی دور از موطن اصلی باشد. 🔹در واقع طرح جدید #سرزمین_موعود یا خیرخواهی امپریالیستی در یک جا با هم تلاقی پیدا می‌کند که در اصل هم منافع صهیونیسم و هم استعمار بریتانیا در سایه همین شعار محقق می‌گردد. و الا نه یهود میل دوباره به سرزمین اباء و اجدادی خود دارد و نه انگلیس به دنبال دردسر ناشی از حضور یهودیان که چند بار از این جزیره رفته و برگشته‌اند و هم اکنون هم با وقوع پوگروم‌ها یا جریان‌های به‌ظاهر ضد یهودی در روسیه، دوباره میل به قاره سبز کرده‌اند. در واقع در اواخر قرن نوزدهم میلادی انگلستان مملو از مهاجران یهودی بود که از کشورهای اروپای شرقی به این کشور سرازیر می‌شدند. در خیابان‌های لندن علیه آنان تظاهرات و شورش برپا می‌شد. ↙️ مشروح ادامه مطلب را اینجا بخوانید 🇮🇷 @IRANeMOASER

✂️برشی از یک کتاب 💢پافشاری #امام_خمینی (ره) در زمینه مخالفت با تصویب لایحه‌ي #کاپیتولاسیون در دوران تبعید 💠 آیت الله خمینی ، هرگز قرارداد مصونیت ۱۹۶۴ (۱۳۴۳) را فراموش نکرد،‌ و ایالات متحده را هرگز به خاطر آن نبخشید. در اعلامیه ای که بلافاصله پس از تبعید انتشار داد ، پرسیده است :« آیا ملت ایران می داند در این روزها در مجلس چه گذشت؟ می داند بدون اطلاع ملت و بطور قاچاق چه جنایتی واقع شد؟ می داند مجلس به پیشنهاد دولت سند بردگی ملت ایران را امضاء کرد...» بنا به ادعای مطرح شده در این اعلامیه: ایالات متحده در مورد قبول قرارداد مصونیت به پاکستان ، اندونزی ، ترکیه و آلمان غربی نیز فشار فراوانی آورده بود. و در حالی که تمام این کشورها دست رد به قرارداد زدند، ایران با سر افکندگی با آن توافق کرد. 🔹در بیانیه ای خطاب به نخست وزیر هویدا که در آوریل ۱۹۶۷ (فروردین ۱۳۴۶) صادر و به گونه ای گسترده در سراسر ایران پخش گردید ،‌آیت الله خمینی به مخالفت خود با قانون مصونیت جنبه ‌ي شخصی داد :«من تمام این مدت را در تبعید گذرانده ام ،‌فقط به این خاطر که با مصونیت امریکایی ها که بر خلاف حاکمیت ایران است ،‌مخالفت کرده ام. این برخلاف استقلال ، مذهب و قانون اساسی ایران است ... اعطاء مصونیت به اجنبی ها ، اعتراف به ضعف، و تسلیم بلاشرط است». 📚جیمز ا. بیل، شیر و عقاب، 223 🇮🇷 @IRANeMOASER

📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه #اطلاعات ۷ اسفند ۱۳۵۸ 🇮🇷 @IRANeMOASER

📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه #کیهان ۷ اسفند ۱۳۵۸ 🇮🇷 @IRANeMOASER

📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه #جمهوری_اسلامی ۷ اسفند ۱۳۵۸ 🇮🇷 @IRANeMOASER

⁉️پیش از انقلاب وضع بهداشت کشور چگونه بود؟ 🔆مقایسه وضعیت #تحولات_بهداشتی قبل و پس از انقلاب 🔹نماگر امید به زندگی را که یکی از شاخصه های توسعه انسانی است در جمهوری اسلامی به مراتب بالاتر از دوره پهلوی بود. 🔸در سال 1355که سال های آخر حکومت #پهلوی بود. امید به زندگی در بدو تولد برای #مردان 55/8 سال و برای #زنان 57/4 سال بود. این رقم در سال1365 یعنی ده ساله ی اول انقلاب که بحرانی‌ترین سال های انقلاب بود. برای مردان از رقم 55/8 سال به 58/4 و برای زنان به 59/7 سال افزایش پیدا کرد. 🔹تا سال 1380 فرآیند رشد امید به زندگی که نشانگر بهبودی وضع اجتماعی و مسائلی چون #بهداشت_تغذیه و غیره است در مردان67/6 سال و در زنان 70/4 سال افزایش پیدا کرد. به عبارت دیگر میانگین امید به زندگی در ایران از بدو تولد به 69 افزایش پیدا کرد. 🔸در سال 1356 بر اساس آمارهای رسمی #رژیم_شاه در کل کشور 14700 پزشک وجود داشت. که از این تعداد9441 پزشک عمومی و بقیه متخصص بودند. از مجموع مذکور تعداد 6830 پزشک یعنی تقریبا % 46 این پزشکان در تهران و کرج و 51% بقیه در سطح کشور به ارائه ی خدمت مشغول بودند. 🔹در این میان زنان و کودکان سهم بیشتری از محرومیت داشتند. به طوری که در استان سیستان و بلوچستان، کردستان، یزد و چهار محال بختیاری 1 پزشک و استان لرستان، بوشهر، ایلام و کهگیلویه و بویر احمد فاقد پزشک متخصص کودکان بودند. در مورد زنان هم در سال 56 به جز هشت استان باقی استان ها فاقد پزشک زنان و زایمان ، گوش و گلو و بینی،رادیولوژی و.. بودند. 🔸این را مقایسه کنید با جدول تصرف شخصی اموال عمومی و خروج سرمایه ملی توسط #الیگارشی وابسته به خاندان سلطنتی. یعنی اگر حتی رژیم شاه بخش سیار ناچیزی از #درآمدهای_ملی را که به وسیله #بنیاد_پهلوی و سایر موسسات وابسته از کشور خارج می کرد. به بهبود اوضاع کشور اختصاص می داد چه تحولاتی رخ می داد. 🔹جمهوری اسلامی از همان ابتدا با مشاهده ی اوضاع نابسامان بهداشت و درمان کشور، سرمایه گذاری قابل توجهی را متوجه این بخش نمود. به طوری که ظرف دو دهه، علی رغم فشارهای شرایط جنگی و بازسازی کشور، جمع پززشکان شاغل در بخش #وزارت_بهداشت را به 23553 یعنی نزدیک به دو برابر آنچه در سال 56 مشغول فعالیت بودند افزایش داد. در دهه ی اول انقلاب علی رغم فشارهای اقتصادی و شرایط جنگی تعداد بیمارستان های ایران در سال 1367 به 609 بیمارستان و 77804 تخت می رسد و در سال1381 به 730 بیمارستان و 110797 تخت می رسد. (فصلنامه پانزده خرداد، ش ۳، صص۲۰۸ تا ۲۱۲) ⁉️با وضع بهداشتی که گفته شد، به نظر شما اگر کرونا در دوران پهلوی به کشور وارد می‌شد چه اتفاقی می‌افتاد؟ 🇮🇷 @IRANeMOASER