eitaa logo
بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی
415 دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
637 ویدیو
686 فایل
تاریخ معاصر ایران و دانشنامه انقلاب اسلامی
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️جنگ سی و سه روزه، پیروزی بی‌نظیر حزب‌الله لبنان و جبهه مقاومت ◀️سالگرد جنگ سی و سه روزه حزب‌الله و اسرائیل 🔹«این جنگ سی و سه روزه، یک پدیده‌ی تاریخی بود. ما حادثه‌ای شبیه آن در کل این منطقه به یاد نداریم و دشمنان ملتهای مسلمان و بیداری اسلامی هم هرگز انتظار و توقع چنین چیزی را نداشتند؛ اما اتفاق افتاد. 🔸این جنگ سی و سه روزه، یک طرف پیروزمند داشت، یک طرف شکست خورده. خوب معلوم است طرف پیروزمند، حزب‌الله لبنان، مقاومت لبنان، ملت لبنان و درواقع امت اسلامی بودند. همه‌ی ملتها خوشحال شدند. شنیدید و واقعیت همین است که امروز نام حزب‌الله و رهبر آن در دنیای اسلام و کشورهای عربی و بین ملتها، جزوِ شیرینترینِ نامهاست. افرادشان جزوِ محبوبترین انسانهایند. در کشور خود ما هم همین‌طور است. در ترکیه، مصر، شمال آفریقا و در کشورهای اسلامی، همه‌جا همین‌طور است. 🔹 این نشان‌دهنده‌ی این است که همه‌ی دنیای اسلام خودشان را در این پیروزی سهیم میدانند. طرف شکست خورده، البته صهیونیستها بودند؛ دولت جعلی اسرائیل بود؛ اما هیچ‌کس در دنیا نماند که آمریکا را هم جزوِ طرفهای شکست خورده نداند. 🔸اروپاییها هم این را تصریح کردند، دیگران هم گفتند، خود آمریکاییها هم با زبان بیزبانی به شکلهای مختلف، گفتند. آمریکا هم در این قضیه شکست خورد. بدیهی است اینها در سطوح مختلف، وابستگانی هم در منطقه دارند؛ آنها هم جزوِ جناح شکست خورده محسوب میشوند.... 🔹 ملت فلسطین، ملت عراق، ایران و ملتهای دیگر، همه به چشم خودشان دیدند که راه مقاومت و ایستادگی، تنها راه پیروزی است؛ راه دیگری وجود ندارد؛ ولو مقاومت کننده یک گروه کوچک باشد؛ ولو آن قدرتی که در مقابل آن مقاومت میشود، ارتش درجه‌ی یک دنیا باشد و از طرف آمریکا هم حمایت بشود. هرچه باشد، این یک راز و سنّت الهی است.»(مقام معظم رهبری ۱۳۸۵/۷/۲۱) 🇮🇷 @IRANeMOASER
⁉️نسیم کودتا یا نسیم آزادی؟! 🔹در آستانه کودتای آمریکایی-انگلیسی 28مرداد 🔸 یکی از حوادث تلخ در تاریخ معاصر ایران بود.اختلاف، تک‌روی‌های آقای ،سیاست غیراسلامی وی و خوش‌باوری او نسبت به آمریکا زمینه‌ساز کودتایی شد که به دست بیگانگان رقم خورد. 🔹بازخوانی عوامل کودتا ما را به شناخت هرچه بهتر خیانت غرب به ویژه آمریکا و انگلیس خواهد رساند و شاید بتوان بزرگ‌ترین عبرت از این فاجعه را در یک جمله خلاصه کرد: «وقتی به بیگانگان تکیه کنیم ضربه می‌خوریم.» ◀️زمینه‌های و عوامل کودتای 28مرداد در بیان تاریخ‌نگار انقلاب اسلامی: 🔹« »(انگلستان) دندان استعماری‌اش کند شده بود و با همکاری امریکا می‌توانست توطئه کودتا را پیش ببرد. 🔸عامل دیگر کودتا خوش‌بینی مصدق به بود. وقتی به بیگانگان تکیه کنیم ضربه می‌خوریم. هرگاه در طول تاریخ به بیگانگان اعتماد کردیم ضربه خوردیم. 🔹 و ، در نامه‌ها و اطلاعیه‌های خودشان تذکر داده بودند امریکا با انگلیس فرقی نمی‌کند اما اعتماد مصدق به امریکا تاحدی بود که نتوانست باور کند امریکا به وی خیانت می‌کند. 🔸۱۸ روز قبل از کودتا در ۱۰ مرداد ۱۳۲۰ روزنامه « » که ارگان رسمی دولت بود و مرحوم سردبیری آن را برعهده داشت، در تیتر درشتی نوشت «نسیم آزادی از کشور جورج واشنگتن به سمت ایران وزیدن گرفت». اگر این حد از اعتماد مصدق به امریکا نبود و امریکا را مانند انگلیس نگاه می‌کرد، احتمال داشت کودتا موفق نشود. 🇮🇷 @IRANeMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه ۲۷ مرداد ۱۳۵۹ 🇮🇷 @IRANeMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه ۲۷ مرداد ۱۳۵۹ 🇮🇷 @IRANeMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه ۲۷ مرداد ۱۳۵۹ 🇮🇷 @IRANeMOASER
🔻کودتای ۲۸مرداد و عبرت‌های نگرفته ⁉️دلایل پیروزی کودتای 28 مرداد چه بود؟ ⁉️عبرت‌های این فاجعه چه بود؟ ⁉️آیا رهروان دکتر مصدق از شکست پدر سیاسی و معنوی خود عبرت گرفتند؟ ✳️ دلایل و عبرت‌های کودتای 28مرداد در کلام حجت‌الاسلام و المسلمین : 🔹روزنامه (ارگان دولت مصدق)، در دهم مرداد ۱۳۳۲ یعنی ۱۸ روز قبل از کودتا، سرمقاله ای داشت که به طور کامل آمریکا را ستایش می کرد و نوشته بود که: «ما به کمک آمریکا می توانیم مقابل بایستیم.»این خوش بینی و اعتماد به آمریکا باعث شد آن ها از فرصت استفاده کنند و دست به کودتای ننگین ۲۸ مرداد بزنند. 🔸اگر مصدق به ملت پشت نمی کرد و راهش را از اسلام جدا نمی کرد آمریکا محال بود بتواند با مشتی اراذل آن نهضت عظیم را در هم بشکند. 🔹مصدق را به زندان انداخت و به هرکس که برای آزادی نواب صفوی واسطه شد، می گفت بروید از او التزام بگیرید که در سیاست دخالت نکند همین امروز او را آزاد می کنم. 🔸آمریکا علی رغم خوش بینی مصدق به او اعتماد نکرد و او را سرنگون کرد، آمریکا دنبال شخصی می گشت که به حدی فاسد و منحرف باشد که ناموس، وطن، مردم و قانون برایش ذره ای مهم نباشد، کسی که جاه طلب و شهوت پرست و قدرت طلب باشد و این ویژگی در جمع بود. 🔹 و به الجزایر رفتند و در آن جا با مشاور ، رئیس جمهور آمریکا، دیدار کردند، بعد از آن امام به مهندس بازرگان اعتراض کرد که چرا این ملاقات را صورت دادید؟ مهندس بازرگان به صراحت اعلام کرد که ما بدون آمریکا نمی توانیم این کشور را اداره کنیم. 🔸کسانی که چشم حقیقت بینشان کور است و نمی توانند از تاریخ عبرت بگیرند درصدد این هستند که با آمریکا کنار بیایند و به دلیل همین ارتباط با آمریکا در طول این چند سال و مسئله برجام، ما را زیر خروارها سنگ و سیمان دفن کردند و سیاست آمریکا را دنبال کردند و اکنون می بینیم که چه بلایی سر ایران آمد. 🇮🇷 @IRANeMOASER
🔰اعتراف مصدق به سرکوبی تنگستان 🔹به دنبال انعقاد قرارداد ۱۹۰۷ بین روسیه و انگلیس برای تقسیم ایران، پلیس جنوب توسط انگلیسی‌ها و برای تثبیت سلطه آنان بر نواحی جنوبی ایران تاسیس شد. اقدامات با قتل و غارت و تحکیم پایه های استعمار توسط شبکه های جاسوسی همراه بود؛ ضمن آن که دولت استعمارگر انگلیس اندیشه جداسازی برخی استان‌های جنوبی و اعلام کشوری مستقل در آن ناحیه را در سر می پروراند. در چنین شرایطی در سال ۱۳۹۲ ش. (۱۳۳۳ق) رئیسعلی خان دلداری، شیخ حسین خان چاه کوتاهی و زائر خضرخان اهرمی که مجاهدینی رشید و غیرتمند بودند علیه سلطه استعمار انگلیس قيام نموده و در جنگهای متعدد هزاران تن از قوای مجهز انگلیس را به هلاکت رساندند. و دشتستانی با شعار «پاینده باد اسلام» و «زنده باد ایران» پیشروی می کردند.«کشف تاریخ( فراز و فرود زندگی دکتر محمد مصدق)،صص ۴۸» 🔸دولت مرکزی از آنان حمایت نمی کرد، حتی وثوق الدوله در دوره زمامداری اش به تقویت پلیس جنوب مبادرت ورزید. نیز در زمان والیگری فارس به کمک پلیس جنوب شتافته و راساً اقدام به سرکوب تنگستان نمود. محمد مصدق در مجلس شورای ملی به تاریخ 1322/12/16 به این حقیقت اعتراف نمود: 🔹یک روز ماژور آمد و به من گفت: ما حكم داده ایم تنگستانی‌ها را تنبیه بکنند. من حالم به هم خورد. گفت شما چرا حالتان به هم خورد؟ گفتم چون این صحبتی کد کردید نه نفع در شما بود، نه در نفع ما. گفت توضیح بدهید. گفتم شما از پلیس جنوب شکایت دارید و می گویید که پلیس جنوب در منفور است پس وقتی که شما پلیس جنوب را مأمور تنبیه تنگستان بکنید بر منفوريت آنها افزوده می شود، تنگستانی‌ها اگر شرارت می کنند من تصدیق می کنم، اگر بعضی از آنها راهزنی می کنند من تصدیق دارم، اگر آنها را پلیس جنوب تنبیه کند أنها جزء شهداء و وطن پرستها می شوند و من راضی نیستم ولی اگر من که والی هستم آنها را تنبیه کنم به وظیفه خودم عمل کرده ام و کار صحیحی کرده ام، گفت توضیحات شما مرا قانع کرد شما کار خودتان را بکنید من از شما تشکر می کنم. بعد از چند روز من تنگستان را امن کردم و «ماژور هود، آمد از من تشکر کرد.»(مذاکرات مجلس شورای ملی، دوره چهاردهم، جلسه سوم، ۱۳۲۲/۱۲/۱۶) 🔰اعتراف مصدق به سرکوبی تنگستان 🔹به دنبال انعقاد قرارداد ۱۹۰۷ بین روسیه و انگلیس برای تقسیم ایران، پلیس جنوب توسط انگلیسی‌ها و برای تثبیت سلطه آنان بر نواحی جنوبی ایران تاسیس شد. اقدامات با قتل و غارت و تحکیم پایه های استعمار توسط شبکه های جاسوسی همراه بود؛ ضمن آن که دولت استعمارگر انگلیس اندیشه جداسازی برخی استان‌های جنوبی و اعلام کشوری مستقل در آن ناحیه را در سر می پروراند. در چنین شرایطی در سال ۱۳۹۲ ش. (۱۳۳۳ق) رئیسعلی خان دلداری، شیخ حسین خان چاه کوتاهی و زائر خضرخان اهرمی که مجاهدینی رشید و غیرتمند بودند علیه سلطه استعمار انگلیس قيام نموده و در جنگهای متعدد هزاران تن از قوای مجهز انگلیس را به هلاکت رساندند. و دشتستانی با شعار «پاینده باد اسلام» و «زنده باد ایران» پیشروی می کردند.«کشف تاریخ( فراز و فرود زندگی دکتر محمد مصدق)،صص ۴۸» 🔸دولت مرکزی از آنان حمایت نمی کرد، حتی وثوق الدوله در دوره زمامداری اش به تقویت پلیس جنوب مبادرت ورزید. نیز در زمان والیگری فارس به کمک پلیس جنوب شتافته و راساً اقدام به سرکوب تنگستان نمود. محمد مصدق در مجلس شورای ملی به تاریخ 1322/12/16 به این حقیقت اعتراف نمود: 🔹یک روز ماژور آمد و به من گفت: ما حكم داده ایم تنگستانی‌ها را تنبیه بکنند. من حالم به هم خورد. گفت شما چرا حالتان به هم خورد؟ گفتم چون این صحبتی کد کردید نه نفع در شما بود، نه در نفع ما. گفت توضیح بدهید. گفتم شما از پلیس جنوب شکایت دارید و می گویید که پلیس جنوب در منفور است پس وقتی که شما پلیس جنوب را مأمور تنبیه تنگستان بکنید بر منفوريت آنها افزوده می شود، تنگستانی‌ها اگر شرارت می کنند من تصدیق می کنم، اگر بعضی از آنها راهزنی می کنند من تصدیق دارم، اگر آنها را پلیس جنوب تنبیه کند أنها جزء شهداء و وطن پرستها می شوند و من راضی نیستم ولی اگر من که والی هستم آنها را تنبیه کنم به وظیفه خودم عمل کرده ام و کار صحیحی کرده ام، گفت توضیحات شما مرا قانع کرد شما کار خودتان را بکنید من از شما تشکر می کنم. بعد از چند روز من تنگستان را امن کردم و «ماژور هود، آمد از من تشکر کرد.»(مذاکرات مجلس شورای ملی، دوره چهاردهم، جلسه سوم، ۱۳۲۲/۱۲/۱۶) 🇮🇷 @IRANeMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه ۲۸ مرداد ۱۳۵۹ 🇮🇷 @IRANeMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه ۲۸ مرداد ۱۳۵۹ 🇮🇷 @IRANeMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه ۲۸ مرداد ۱۳۵۹ 🇮🇷 @IRANeMOASER
🔻رابطه آلوده/7 🔖اسناد کم‌تر دیده شده از رابطه مصدق با اسرائیل وزارت امور خارجه روزنامه ژروزالم پست چاپ اسرائیل در شماره 14 فروردین ماه جاری خود مینویسد که آخرین هواپیمای حامل مهاجرین یهود از ایران در روز سیزدهم فروردین به فرودگاه لیدا وارد شده و تا این تاریخ در حدود پنجاه هزار تن یهودی از ایران به اسرائیل با هواپیما وارد شده اند و در حدود 80 هزار نفر دیگر یهودی در ایران باقی هستند و مقامات مربوطه آژانس یهود اطلاع داده اند که از این به بعد مهاجرین یهود از ایران به وسیله خشکی و از راه ترکیه به اسرائیل خواهند آمد. وزیر مختار- زین العابدین خاکسار 🇮🇷 @IRANeMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه ۲۹ مرداد ۱۳۵۹ 🇮🇷 @IRANeMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه ۲۹ مرداد ۱۳۵۹ 🇮🇷 @IRANeMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه ۲۹ مرداد ۱۳۵۹ 🇮🇷 @IRANeMOASER
🔴امام خمینی قدس سره الشریف: انقلاب کردیم که شعائر اسلام را زنده کنیم ◀️جایگاه شعائر حسینی در کلام امام خمینی در آستانه ماه محرم‌الحرام/1 🔹در آستانه ماه محرم‌الحرام پروتکل‌های بهداشتی برای عزاداری‌های حسینی از سوی ستاد مقابله با بیماری کرونا ابلاغ شد. واکنش‌ها نسبت به این پروتکل‌ها متفاوت بود. برخی شخصیت‌های سکولار در تلاش‌اند تا آرزوی دیرینه خود برای تعطیلی عزاداری عاشورا را محقق کنند و طیف متحجر نیز نشان داد که نابخردانه به دنبال برپایی عزاداری بدون رعایت موارد بهداشتی است. 🔸موضع جامعه انقلابی نیز به پیروی از بیانات مقام معظم رهبری و ابلاغ دستورات بهداشتی توسط نهاد مسئول مشخص شد: « » 🔹با این نگاه به خوانش بیانات امام خمینی قدس سره الشریف در مورد جایگاه شعائر دینی و حسینی می‌پردازیم: 🔸«امروز ما به مجالس تعزیه و روضه بیشتر احتیاج داریم از سابق. این اجتماع سرتاسری‏‎ ‎‏کشور، این دسته‌جات سرتاسری کشور، امروز دیگر یک رنگ سیاسی پیدا کرده است و‏‎ ‎‏حق هم همین است. اگر ما سی و چند میلیون جمعیت در این دهۀ محرّم، که وسیله شان را‏‎ ‎‏خدا برای ما فراهم کرده است و آنقدر ائمۀ اطهار راجع به اینطور امور سفارش فرموده اند‏‎ ‎‏و آن‌طور ثواب‌ها را خدای تبارک و تعالی برایش مرتب فرموده است، اگر 35 میلیون‏‎ ‎‏جمعیت در این ماه محرّم، در این دهۀ محرّم، اجتماعات داشته باشند، خطبا هم بروند‏‎ ‎‏مسائل روز را برایشان بگویند و تعزیه بگویند و گریه بکنند برای سیدالشهدا، این یک‏‎ ‎‏شعاری است؛ یک شعار الهی است. 🔹‏ «امروز دیگر ما انقلاب کرده ایم، روضه دیگر لازم نیست» از غلط‌هایی است که تو‏ ‎‏دهن‌ها انداخته اند؛ مثل این است که بگوییم امروز ما انقلاب کرده ایم، دیگر لازم نیست‏‎ ‎‏که نماز بخوانیم. انقلاب برای این است. انقلاب کردیم که شعائر اسلام را زنده کنیم، نه‏‎ ‎‏انقلاب کردیم که شعائر اسلام را بمیرانیم. زنده نگه داشتن عاشورا یک مسئلۀ بسیار مهم‏‎ ‎‏سیاسی ـ عبادی است. عزاداری کردن برای شهیدی که همه چیز را در راه اسلام داد‏‏[‏‏ه‏‏]‏‏،‏‎ ‎‏یک مسئلۀ سیاسی است؛ یک مسئله ای است که در پیشبرد انقلاب اثر بسزا دارد.»‏(صحیفه امام ج13 ص327-326) 🇮🇷 @IRANeMOASER
🔴امام خمینی: ما ملت گریه سیاسی هستیم ◀️جایگاه شعائر حسینی در کلام امام خمینی در آستانه ماه محرم‌الحرام/2 🔸«ما از این اجتماعات استفاده می کنیم. ما از آن «الله اکبر»ها، ملت ما از آن «الله اکبر»ها‏‎ ‎‏استفاده کرد. آن «الله اکبر»ها را باید حفظ بکنیم . این مظاهر و شعائر و اموری که در اسلام‏‎ ‎‏در آن سفارش شده باید فکر کنید که اینها یک مسئله سطحی نبوده است که می خواستند‏‎ ‎‏جمع بشوند و گریه کنند، خیر.‏ ‏‏ما ملت گریه سیاسی هستیم، ما ملتی هستیم که با همین اشکها سیل جریان می دهیم و‏‎ ‎‏خرد می کنیم سدهایی را که در مقابل اسلام ایستاده است.»‏( صحیفه امام ج13 ص327) 🇮🇷 @IRANeMOASER
🔴مغزهای پوسیده ◀️جایگاه شعائر حسینی در کلام امام خمینی در آستانه ماه محرم‌الحرام/3 🔸آن‏‎ ‎‏افکار پوسیده الآن هم در مغزهای بعضی‌ها هست. این‌ها نمی خواهند که شما برای یک‏‎ ‎‏شهید اسلام گریه کنید. اگر چنانچه برای شکست اسلام گریه کنید آنها می گویند: نه،گریه‏‎ ‎‏چیز خوبی است. اینها نمی خواهند که شما برای کسی که همه چیزش را برای اسلام داد،‏‎ ‎‏اینها نمی خواهند شما زنده نگهدارید یک واقعه ای را که قدرتهای بزرگ را آن واقعه‏‎ ‎‏کوبید و در اثر او، شما هم اگر بشوید، می کوبید. اینها نمی خواهند این مسائل واقع بشود.‏‎ ‎‏مع الأسف، تبلیغ می کنند این منحرفین؛ اینهایی که مأمورند که این جور تبلیغات را بکنند‏‎ ‎‏و جوانهای ما بعضی شان باورشان می آید. باید جوانهای ما بدانند که هر نحو تبلیغی که بر‏‎ ‎‏ضد یکی از مظاهر اسلامی واقع شد، این تبلیغی است که از جانب بزرگترها و چپاولگرها‏‎ ‎‏به دست عمّالشان واقع می شود؛ برای اینکه اسلام را بکوبند.‏ ( صحیفه امام ج13 ص327) 🇮🇷 @IRANeMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه ۳۰ مرداد ۱۳۵۹ 🇮🇷 @IRANeMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه ۳۰ مرداد ۱۳۵۹ 🇮🇷 @IRANeMOASER
📅 چهل سال پیش در چنین روزی 📌 روزنامه ۳۰ مرداد ۱۳۵۹ 🇮🇷 @IRANeMOASER
🔴ریشه‌های ترس غرب‌زدگان از عزاداری حسینی ◀️جایگاه شعائر حسینی در کلام امام خمینی در آستانه ماه محرم‌الحرام/4 📍«اینها از این مجالس، از آن جنبۀ سیاسی اش می ترسند. امروز هم مجالس ما تحوّل‏‎ ‎‏درش پیدا شده است؛ مثل سابق نیست، متحول شده است. همۀ افراد ملت ما، مجالس ما‏‎ ‎‏متحول شده است. لکن گمان نکنند آنهایی که جنبه های سیاسی به نظرشان دارند و مثلاً‏‎ ‎‏روشنفکر هستند، به نظرشان که مجالس گریه دیگر چیزی نیست. همین گریه هاست که‏‎ ‎‏کارها را پیش برده، همین اجتماعات است که مردم را بیدار می کند. ما از این مخالفتهایی‏‎ ‎‏که شد در زمان رضاخان و شک نداریم که به دستور بوده ـ خود او خیلی معلوم نبود که‏‎ ‎‏اگر دستور ندهند، این حرفها را بزند ـ از این مخالفتهایی که شد، باید عبرت بگیریم؛‏‎ ‎‏ببینیم با مجالس روضه مخالف بودند، معلوم می شود که مجالس روضه با آنها مخالف‏‎ ‎‏است؛ با روحانیت مخالف بودند، ببینیم که روحانیت برای آنها مضر است.» ( صحیفه امام ج13 ص328) 🇮🇷 @IRANeMOASER
🔴بازی نخوریم ◀️جایگاه شعائر حسینی در کلام امام خمینی در آستانه ماه محرم‌الحرام/5 🔸بازیتان ندهند این قلم‌فرساها! بازیتان ندهند‏‎ ‎‏این اشخاصی که با اسماء مختلفه و با مرامهای انحرافی می خواهند همه چیز را از دستتان‏‎ ‎‏بگیرند. و اینها می بینند که این مجالس، مجالس روضه، ذکر مصایب مظلوم و ذکر‏‎ ‎‏جنایات ظالم، در هر عصری ‏‏[‏‏مظلومان را‏‏]‏‏ مقابل ظالم قرار می دهد. اینها ملتفت نیستند‏‎ ‎‏که اینها خدمت دارند می کنند به این کشور؛ خدمت دارند می کنند به اسلام.‏ (صحیفه امام ج10 ص316) 🇮🇷 @IRANeMOASER
🔴 امام خمینی :اینهایی که‏‎می‌گویند شما ملت گریه‌اید خیانتکارند ◀️جایگاه شعائر حسینی در کلام امام خمینی در آستانه ماه محرم‌الحرام/6 🔸توجه ندارند جوانهای ما! بازی این بزرگها را نخورید. اینها خیانتکاراند! اینهایی که‏‎ ‎‏تزریق می کنند به شما «ملت گریه»، «ملت گریه»، اینها خیانت می کنند. بزرگهایشان و‏‎ ‎‏اربابهایشان از این گریه ها می ترسند؛ دلیلش این است که رضاخان آمد همۀ اینها را برد از‏‎ ‎‏بین، و مأمور بود. دلیلش این است که رضاخان آخرش که رفت، انگلستان در رادیوی‏‎ ‎‏دهلی اعلام کرد که ما این را آوردیم، حالا هم بردیم! درست هم می گفتند. آورده بودند‏‎ ‎‏برای سرکوب کردن اسلام، و یکی از راههایش همین بود که این مجالس را از دست شما‏‎ ‎‏بگیرند.‏ (صحیفه امام ج10 ص316) 🇮🇷 @IRANeMOASER
💢مبارزه استعمار با عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین 🔘« در آستانه محرم 1338ق/ 1298 ش. ایران در اوج مبارزه با قرارداد 1298ش/ 1919م بود. در ذی‌حجه 1337ق محصلین تهرانی با انتشار اعلامیه‌ای، از علما خواستند که مساجد را سیاه‌پوش کنند و عموم مردم را به قیام بر ضد قرارداد ترغیب و دعوت نمایند. جمعی از وعاظ نیز در مجالس روضه‌خوانی در مسجد شیخ عبدالحسین (مسجد آذربایجانی‌ها) بر ضد این قرارداد سخنرانی کردند. 🔘در اثر اقدامات علما و با استقامت ملت ایران، قرارداد به شکست انجامید و به دنبال این شکست، استعمار، سناریوی کودتا را برای این ملت ترتیب داد. با وقوع کودتای سوم اسفند 1299ش/ 22فوریه1920 سیر جدیدی در عرصه سیاسی ایران آغاز شد که به مرور زمان ابعاد مختلف آن آشکار گردید. رئوس برنامه اجرایی این سیر جدید را حسن اعظام قدسی به نقل از یکی از دوستان خود بازگو می‌کند که در دوره چهارم از خراسان به نمایندگی مجلس شورای ملی انتخاب شده بود. دوست حسن اعظام قدسی در ملاقاتی با کنسول انگلیس در مشهد، از او در خصوص کودتای 1299 و اهداف آن می‌پرسد و کنسول می‌گوید: «پس از شکست قرارداد 1919 از ناحیه نایب‌السلطنة چند ماده ذکر شده بود که برای آتیه ایران باید عملی و اجرا گردد... : 1. تمرکز قوای نظامی و سیاسی در یک‌جا 2. استقلال پول ایران از راه نشر اسکناس به وسیله بانک تأسیس شده دولت ایران 3. تجدید قرارداد نفت و و پایدار بودن آن 4. از بین بردن عشایر خاصه سرحدداران نقط مرزی ایران و مستقر ساختن افراد نظامی در آن نقاط 5. از بین بردن روحانیون و ضعیف کردن آنان از راه اعمال و رفتار خودشان که در بین جامعه ایران است. 6. بر هم زدن بساط عزاداری که خود بزرگ‌ترین وسیله برای خنثی نمودن سیاست استعماری دولت بریتانیاست...» (فصلنامه پانزده خرداد شماره ده، ص16) 🇮🇷 @IRANeMOASER
🔴تقابل دو هیئت: حسینی یا سکولار؟! عاشورای حسینی؛ نهضت خمینی/1 🔘وقایع دنباله‌دار تاریخی با محور «پیوند هیئت و سیاست»؛ هر شب به مناسب ایام محرم الحرام 🔘همزمان با فرارسيدن محرم 1383 (خرداد 1342) امام اعلاميه‏ اى صادر كرد و خطاب به گويندگان اسلامى و سران هيأت‏هاى عزادارى، شيوه سوگوارى در عاشورا و عاشوراها را نشان داد. اين رهنمودنامه كه در حقيقت، زنده‏ كنندۀ مكتب انقلابى حسين و اهداف عاشوراى حسينى بود در شرايطى انتشار يافت كه رژيم شاه در سراسر كشور دست به سانسور شديدى زد و كوشيد كه از گويندگان و سران هيآت التزام بگيرد كه در ايام عاشورا از مبارزه دم نزنند، شورش و انقلاب به‏پا نكنند، عاشوراى ديگرى نسازند و به جاى برافراشتن درفش سرخ و خونين حسينى، پرچم سياه دودمان اموى و عباسى و پهلوى را بياويزند. 🔘ساواك التزام نامه‏ اى براى روحانيان و گويندگان مذهبى در سراسر كشور تنظيم كرده بود و همه كسانى را كه در آن سال مى‏خواستند به منبر بروند وادار مى‏كرد كه آن را امضا كنند. در آن التزام‏ نامه آمده بود: 1. كليه مطالبى كه اظهار مى‏دارم، جنبه مذهبى و دينى داشته و به خاطر ارشاد مردم است. متعهد مى‏شوم از ايراد بياناتى خارج از برنامه مذهبى خوددارى نمايم. 2. از آيت‏اللّه‏ خمينى و مدرسه فيضيه به هيچ عنوان اسمى نخواهم برد. 3. از ايراد مطالبى كه جنبۀ انتقادى از لوايح ششگانه داشته باشد، جداً خوددارى خواهم كرد. 4. مطالبى كه خلاف مصالح مملكت بوده، نظم عمومى را مختل سازد، تحت هر عنوان و به هرصورت كه باشد نخواهم گفت. اجراى دستورات چهارگانه فوق الزامى بوده، عدم رعايت هريك از دستورات بالا، تحريك مردم بر عليه مصالح عمومى كشور تلقى و محرك، تحت تعقيب قانونى قرار خواهد گرفت. 🔘ساواك شاه علاوه بر تنظيم التزام ‏نامه بالا، در كميسيونى كه در تاريخ29‏‏ارديبهشت‏‏42 بنا به فرمان تيمسار ماهوتيان معاون رئيس «سازمان امنيت» تشكيل داد، طرح و برنامه ويژه ‏اى براى محرّم آن سال تصويب كرد. برخى از مصوبات آن كميسيون را در پى مى‏آوريم: «1. احضار روحانيون طراز اول به حضور هيأت رئيسه ساواك، به منظور تفهيم موقعيت كشور و برحذر داشتن آنان از هرگونه تحريك در مجالس عزادارى. (صورت اسامى افرادى كه بايد احضار شوند، وسيله رئيس دفتر روابط عمومى ساواك تهيه و تقديم خواهد شد.) 2. احضار كارگردانان و بانيان مجالس روضه‏ خوانى و دستجات سوگوارى تهران، وسيله ساواك تهران و پليس تهران، داير به تذكرات لازم در مورد جلوگيرى از هرگونه تحريك و حفظ نظم كامل در كليه مراسم. 3. تأمين مأمورين انتظامى لازم (احتياط آماده) در مركز پليس تهران و گماردن تعدادى افراد آماده در نقاط حساس شهر، بدون تظاهر از طريق پليس تهران. 4. تعيين تعداد تكايا برحسب درجه‏بندى آنها به درجه 1، 2، 3 از نقطه‏نظر ميزان تندروى و مخالفت احتمالى آنان (به وسيله ساواك تهران و پليس). 5. تعيين تعداد خانه‏ ها و منازلى كه مستقلاً مراسم عزادارى انجام مى‏دهند...‏‏. 6. تقسيم مجالس روضه‏ خوانى به منظور گماردن مأمورين نفوذى براى كسب اخبارِ به موقع، بين عوامل اداره يكم عمليات و ساواك تهران و مأمورين مخفى شهربانى به‏ طور جداگانه (تفكيك مسئوليت). 7. تشكيل يك كميسيون دائمى با حضور نمايندگان ساواك و شهربانى كل كشور و نماينده اداره دوم ستاد بزرگ و ژاندارمرى كل كشور در تمام ايام عزادارى به منظور بررسى اطلاعات واصله و اتخاذ تصميمات مشترك در مورد پيشامدهاى ناگهانى در ساواك تهران. 8. صدور دستورات مشابه به ساواك‏هاى خارج از تهران از طريق اداره كل سوم...‏‏. (نهضت امام خمینی ج1 ص463-461) ✳️ادامه دارد... 🇮🇷 @IRANeMOASER