eitaa logo
بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی
424 دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
637 ویدیو
686 فایل
تاریخ معاصر ایران و دانشنامه انقلاب اسلامی
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️اصول انقلابی‌گری از نگاه شهید آیت‌الله سعیدی 🔴در آستانه شهادت 🔹ملت ایران و برای پیروزی انقلاب اسلامی هزینه‌های بسیاری را داده و شهدای عزیزی را تقدیم اسلام کرده است. یکی از برجسته‌ترین شهدا؛ بود که 20خرداد1349 در زندان قزل‌قلعه مظلومانه به شهادت رسید. 🔸در سند زیر بخش کوچکی از فعالیت‌های صریح و انقلابی آن مرحوم تشریح شده است: «صبح روز 45/4/31 سيد محمدرضا سعيدى... شديداً و صريحاً به دولت ايران و امريكا و حتى در اشارات به شاهنشاه آريامهر حمله نموده، اظهار داشت: آقاى ‏اللّه_ خمينى سه سال پيش اين جنايتكار (جانسون) را به ما معرفى كرد ولى دولت ايران ما را به زندان و تبعيد محكوم كرد. نامبرده با تشريح وضع به مأمورين ساواك حمله نموده و گفت: مأمورين اين سازمان مردم را از مدرسه و خيابان و پياده‏روها مى‏گرفتند و به زندان مى‏بردند. امروز جناب ارباب جانسون در امريكا و اروپا و آسيا شناخته شده و ثابت شده است كه چه جنايتكار و خونخوار است و در ايران حتى بيوه‏زنان هم به‏خوبى متوجه شده‏اند... . 🔹در اين مملكت كتب مربوط به و آزادانه چاپ و منتشر مى‏شود، ولى روحانيان حق انتشار اعلاميه را ندارند. سعيدى ضمن سخنان خود مردم را به مبارزه دعوت كرد و آنها را تحريك مى‏نمود...‏‏. سپس اشاره به نطق خمينى در تركيه كرد و گفت: در يكى از گفتار خود گفته است هنگام اقامت در تركيه مطالعاتى كرده و فهميده است در زمان 40 نفر از روحانيون اعدام شدند. اين است نه اينكه خون از دماغ من و شما نيامده و سيلى به گوش ما نخورده است.»(نهضت امام خمینی ج2 ص838) 🇮🇷 @IRANeMOASER
💢امام خمینی؛ مرجع جوان علوم عقلی در قم 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/5 🔹تخصص ويژه امام خمينى در موجب شد كه او در همان عنفوان جوانى، تنها پاسخگوى اشكالات و شبهات عقلى نسبت به اسلام، در باشد و در آن روز اگر كسى نسبت به مسائل دينى اشكالى داشت و براى حل آن به قم رجوع مى‏كرد ـ با اينكه علماى زبردست و طراز اول در قم مى‏زيستند ـ او را براى برطرف كردن ابهام و اشكالش به حضور امام خمينى راهنمايى مى‏كردند. 🔸گويا در سال 1363 قمرى بود كه شخصى، به علت شبهاتى كه معاندين به او تلقين و تزريق كرده بودند، در ايمان و عقايد دينى خود دچار لغزش شد و براى به دست آوردن حقيقت به قم مراجعه كرد و او را به امام خمينى معرفى كردند؛ امام با پشتكار و اهتمام فراوان در مقام رفع شبهات و ابهاماتى كه در ذهن او جاى گرفته بود برآمد، و تا آنجا به آن اهتمام ورزيد كه سه روز حوزه درس خويش را تعطيل كرد و سرانجام موفق شد كه شبهات را از ذهن او دور سازد و از انحطاط فكرى او جلوگيرى كند و راه حق و حقيقت را به او نشان دهد. 🔹 نيز آن روز كه كتاب سفسطه‏آميز ساله منتشر شد، نظر به اين‌كه مطالب آن به مسائل عقلى مربوط بود، از طرف علما و مراجع قم براى رد آن به امام خمينى مراجعه شد و او با اينكه مدتى بود به درد چشم مبتلا بود و به مطالعه و نوشتن قادر نبود، دست به كار ردّ آن كتاب منحرف كننده شد. 🔸آورده‏اند كه وقتى امام به نوشتن رد اين كتاب دست زد و كتاب كشف اسرار را تأليف مى‏كرد، به‏طور معجزه‏آسا درد چشم او برطرف شد؛ به‏طورى كه گويا عارضه‏اى متوجه آن نبوده است. (نهضت امام خمینی، ج1، ص55-54) 🇮🇷 @IRANeMOASER
💢فاجعه خونین فیضیه/بخش نخست 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/22 🔹بعدازظهر آن روز (دوم فروردين 1342 ـ 25 شوال 1382) مجلس سوگوارى در برقرار بود و از آنجا كه مدرسه مزبور، در كنار صحن مطهر و در ميدان آستانه قرار دارد ـ كه قهراً محل گذر و رفت و آمد زوار و مسافران مى‏باشد‏‏ مجلس مزبور با ازدحام كم‏نظيرى تشكيل شده بود. 🔸تمام صحن حياط، بالكن‏هاى طبقه دوم و ‏هاى_مدرسه از جمعيت انباشته بود. در ميان شركت‏كنندگان همه‏گونه افراد: پير، جوان، شهرى، روستايى، روحانى، فرهنگى، دانشگاهى، نظامى، بازارى، كارگر، پيشه‏ور، كشاورز و ... به چشم مى‏خورد؛ ليكن اكثريت شركت‏كنندگان را دهاتى‏ها و روستانشينانى تشكيل مى‏دادند كه از امور سياسى و جريانات روز يا بكلى بى‏اطلاع بودند و يا آنكه خيلى سردر نمى‏آوردند. 🔹قيافه‏هاى مرموز، غيرعادى، اهريمنى كه از آن‌ها شرارت و هرزگى مى‏باريد نيز در ميان انبوه جمعيت، جلب‏نظر مى‏كرد و بنا به گفته يک زائر، بوى زننده الكل كه در فضاى مدرسه پيچيده بود، شامه‏ها را مى‏آزرد و انسان را به ياد ميكده‏هاى قديم تهران مى‏انداخت! 🔸كاميون‏هاى نظامى مملو از كه از روز پيش به قم آورده شده بود، با بوق‏زدن‏ها و گازدادن‏هاى ممتد و پياپى و ايجاد صداهايى گوشخراش و سرسام‏آور وارد شهر شد و در ميدان آستانه، مقابل مدرسه فيضيه ايستاد. عنوان « ـ گردان مخابرات» كه روى كاميون‏ها نوشته شده بود، جلب‏نظر مى‏كرد. اطراف مدرسه و ميدان آستانه از مأموران انتظامى و به اصطلاح امنيتى موج مى‏زد و مدرسه كاملاً در محاصره قرار داشت. حركت‏هاى مرموزانه كه در داخل مجلس صورت مى‏پذيرفت، وجود افرادى با چهره‏هاى ناآشنا، خشونت‏بار، رعب‏انگيز كه بوى شراب از دهانشان بيرون مى‏زد، رفت‏وآمدهاى غير عادى، نقل و انتقالات نظامى در بيرون مدرسه، آمادگى مأموران انتظامى و ... همه حكايت از يك نوع توطئه خطرناكى مى‏كرد كه در شرف وقوع بود. 🔹در اين هنگام آقاى ـ‏‏گوينده معروف قم‏‏ بر عرصه منبر قرار گرفت و راجع‏به زندگى حضرت امام صادق(ع) و كوشش‏هاى دائم و دامنه‏دار آن حضرت در آگاه‏ساختن مردم به حقايق قرآن و مكتب تشيع و كارشكنى‏هاى شديد مخالفان و معاندان در مقابل آن حضرت داد سخن داد، آنگاه از به عنوان «دانشگاه امام صادق» و «سربازخانه امام زمان» سخن به ميان آورد و رشته سخن را به نقش حوزه‏ها در حفظ و حراست احكام اسلام و استقلال ايران كشانيد كه يكباره صداى پرمهيب صلوات در فضاى مدرسه پيچيد و سخن او را قطع كرد! او بى‏اعتنا به اين صلوات بى‏مورد، خواست به سخنان خود ادامه دهد كه بار ديگر صداى رعدآساى صلوات او را از سخن گفتن بازداشت! او گويا متوجه نقشه‏اى كه در كار بود نشده بود و به گمان اين‌كه مردم روى عدم تشخيص و توجه و به‏طور اتفاقى صدا به صلوات بلند كرده‏اند! از شنوندگان درخواست كرد كه بی‌جا صلوات نفرستند، هرگاه صلوات فرستادن لازم باشد، خود او دستور خواهد داد و ... به محض آن‌كه لب به سخن گشود، بار ديگر صداى صلوات طنين افكند! 🇮🇷 @IRANeMOASER
📌 انقلاب اسلامی 🗓 ۲۸ تیر ۱۳۵۷ 🔹صبح امروز تعدادی اعلامیه با امضای ، یک برگ اعلامیه با امضای امام وتعدادی اعلامیه با امضای روحانیون تهران درباره تحریم جشن نیمه شعبان در سطح مساجد مازندران پخش شد و مأموران بلافاصله به جمع‌آوری آن‌ها اقدام کردند. 🔸خبرگزاری فرانسه:«حزب رستاخیز دچار انشعاب شده است.» 📚منبع: روزهای حماسه و نور: ج1، ص369 🇮🇷 @IRANeMOASER
💢شریعتمداری و اعزام دیرهنگام نماینده به تبعیدگاه 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/76 🔹رژيم شاه پيش از آنكه امام را از تركيه به عراق منتقل كند، با عزيمت نمايندگان آقاى شريعتمدارى به تركيه و ديدار آنان با امام موافقت كرد، شايد روى اين انگيزه كه مردم عصيان‏زده و مقامات روحانى را آرام سازد و نگرانى آنان را نسبت به امام كاهش دهد. با توجه به آنكه مى‏خواست همان روزها امام را به عراق منتقل كند، به اين صحنه‏سازى نيازى نبود؛ يا براى اين بود كه نمايندگان آقايان خوانسارى و گلپايگانى قبلاً به ديدار امام رفته بودند و شريعتمدارى هم براى آنكه از قافله عقب نماند، دست به چنين كارى زد، آن هم در لحظه‏هاى آخر، كه هيچ فايده‏اى نمى‏توانست دربرداشته باشد. 🔸آقاى شيخ عبدالجليل جليلى كه از طرف آقاى شريعتمدارى به ديدار امام رفته بود، پس از بازگشت طى گفتگويى اظهار داشت: 🔹صبح روز دوشنبه به اتفاق آقا مصطفى به عزيمت و در فرودگاه تركيه شخصى به نام معاون سازمان امنيت تركيه ما را به منزلى برد كه آقاى خمينى را هم از به آنجا آورده بودند و در عرض 5 روزى كه در تركيه اقامت داشتيم، سه روزش با آقاى خمينى بوديم و در آنجا صحبت من راجع به استخلاص‌شان شد. به ايشان اظهار نمودم: وضع در اثر فقدان شما خيلى خراب است، اجازه بفرماييد كه علما از دولت بخواهند كه شما را آزاد كنند. ايشان گفتند: «من هيچ‏وقت حاضر نيستم تسليم دولت و رفتار زشت آن‌ها شوم». ضمناً ايشان اظهار نمودند: «در صورتى كه با بازگشت من موافقت گردد، نيز خوب است».... 🔸پاسخ قاطع امام مبنى بر آنكه «من هيچ‏وقت حاضر نيستم تسليم دولت و رفتار زشت آنها شوم»، مى‏رساند كه اين گفتگو دور از چشم مأموران ساواك صورت گرفته است و به همين دليل از طرف مأموران و گماشتگان ساواک گزارش نشده است. (نهضت امام خمینی، ج2، ص140) 🇮🇷 @IRANeMOASER
💢تأسیس کتابخانه در تبعید 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/90 🔹امام خمينى... توجه ويژه‏اى به گسترش نهضت و جلب اقشار بيشترى به مبارزه داشت و هماره در نامه‏ها و پيام‏هاى خود به مقامات روحانى و غيرروحانى، روى آگاه كردن تأكيد مى‏كرد و به منظور بالا بردن سطح معلومات و آگاهانيدن مردم نسبت به احكام و مبانى اسلام، در همان روزهاى نخستين كه از تبعيدگاه به انتقال يافت، دستور داد ساختمانى را كه آقاى ، بازرگان قمى در تاريخ 43.3.12 به او واگذار كرده بود، كنند و از آن در راه تحليل و بررسى احكام و دستورات قرآن استفاده كنند؛ و اين گام ديگرى بود كه امام از تبعيدگاه براى ريشه‏دار كردن نهضت اسلامى برداشت و زمينه را جهت گسترش فرهنگ اسلامى آماده كرد. 🔸به دنبال دستور امام جهت تأسيس كتابخانه، بى‏درنگ روحانيان مجاهد و متعهد دست به كار شدند و ديرى نپاييد كه ساختمان مزبور به صورت كتابخانه‏اى عظيم، باشكوه و مجهز درآمد و كتاب‏هاى ارزنده و نفيسى براى آن فراهم شد و برنامه ويژه‏اى براى اداره آن به مرحله اجرا درآمد. 🔹شمارى از اساتيد و دانشمندان حوزه علميه قم به منظور بررسى بخش‏هاى عمده‏اى از احكام اسلام كه در ارتباط با مسائل روز و امور سياسى و مبارزاتى است، هر روز در محل آن كتابخانه جلسه داشتند و در اطراف احكام سياسى و اجتماعى اسلام تحقيق و بررسى مى‏كردند كه براى رژيم شاه نگران كننده و غيرقابل تحمل بود. امام بى‏اعتنا به نگرانى، كارشكنى و وحشت رژيم، برنامه مورد نظر خود را در داخل و خارج، بى‏سر و صدا و آهسته آهسته دنبال مى‏كرد و به صورت‏هاى گوناگون موضع خود را در تحكيم مى‏بخشيد و گام به گام پيش مى‏رفت.(نهضت امام خمینی، ج2، صص271-270) 🇮🇷 @IRANeMOASER
💢نمونه‌ای از دیدگاه علمای غیرایرانی در خصوص مرجعیت امام خمینی 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/117 🔹مرحوم شريعت اصفهانى از پاكستان بسمه تعالى با سابقه ممتدى كه با حضرت آيت‏اللّه‏ العظمى آقاى خمينى ـ‏‏مدظله‏العالى‏ داشته و گواه معاصرين حضرت ايشان از علما و مجتهدين ، احقر اطمينان كامل دارم كه ارجحيت بلكه تعيين حضرت ايشان براى مرجعيت عامه طائفه حقه جاى هيچ ترديدى نيست چون كه علاوه بر حائز بودن مقام اعلميت و عاليترين مراتب تقوا، بهترين شخصى مى‏باشند كه مى‏توانند در اين ادوار تاريک، رهبرى طائفه را فرموده و يقيناً پيروى فتواى حضرت ايشان موجب برائت ذمه مكلفين مى‏باشد و اميد است به بركت وجود ايشان كلمه توحيد در قلوب مؤمنين استوار و موفق به توحيد كلمه شوند و بايستى فرمان الهى را كه مى‏فرمايد: ولاتنازعوا فتفشلوا را مد نظر قرار داد و از آن عملاً پيروى نمود. 2 جمادى‏الثانى 1390 الاحقر: محمد شريعت اصفهانى 🔸شيخ مصطفى جوهر از هند نزد بنده مرجعيت در دو شخصيت منحصر است: 1. آيت‏اللّه‏ ،دام‏ظله 2. آيت‏اللّه‏ ـ‏‏دام ظله ‏‏لكن نظر به مرجحات كه عبارت از دقت‏نظر، استنباط قوى و زهد و تقوا و تفحص تام در مدارك استنباط است، بنده حضرت آيت‏اللّه‏ العظمى الخمينى ـ‏‏دام‏ظله‏‏را ترجيح مى‏دهم و در اعمال خود به ايشان رجوع مى‏نمايم. واللّه‏ الهادى الى سواء السبيل. 3 جمادى الثانى 1390 الاحقر: محمد مصطفى جوهر 🔹روزنامه «پكتيكا» چاپ كابل در تاريخ 1349.9.24 : ، مرد مبارز عليه صهيونيسم و امپرياليزم پس از شكنجه‏هاى زندان و تبعيدگاه به حيث زعيم بزرگ و مرجع عامه دينى عده[اى] از مسلمانان جهان در عراق شناخته شد. همان‏طورى كه جامعه‏شناسان بزرگ گفته‏اند: زندگى و آسايش افراد، در دل اجتماع تأمين مى‏شود و دوامِ اجتماع وابسته به حفظ تعادل و توازن در بين افراد آن جامعه است؛ و از طرف ديگر حفظ تعادل و تساوى حقوقى جامعه منوط به شخصيت اشخاصى است كه در رأس اجتماع قرار گرفته‏اند.... (نهضت امام خمینی، ج2، صص820-819) 🇮🇷 @IRANeMOASER
💢آشنایی با شهید آیت‌الله سعیدی 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/119 🔹 فرزند سيد احمد در تاريخ دوم ارديبهشت ماه 1308 در شهر مقدس چشم به جهان گشود و پس از گذراندن دوران كودكى و نوجوانى در آن شهر مقدس براى ادامه تحصيل علوم اسلامى راهى شد و از حوزه درس حاج‏آقا حسين بروجردى و نيز از حوزه درس امام استفاده‏هاى لازم به عمل آورد. 🔸حدود چهارده سال در حوزه درس امام شركت كرد و علاوه بر استفاده علمى، از انديشه، روحيه و راه و روش امام نيز بهره‏ها گرفت و خود را براى مسئوليت دشوار و جانكاه آينده آماده كرد. 🔹سعيدى داراى 5 پسر و 4 دختر است، اسامى آنان به ترتيب: سكينه، محمد، حسن، حسين، محسن، زهرا، روح‏اللّه‏، طيبه و نرگس مى‏باشد. 🔸با آغاز نهضت اسلامى ايران در ماه‏هاى آخر سال 1341، سعيدى نيز به نداى امام لبيک گفت و با تمام نيرو وارد مبارزه شد و نظر به آنكه در آن سال‏ها بنا به دعوت گروهى از ايرانيان مقيم براى انجام تبليغات اسلامى به آن كشور مى‏رفت، در آنجا نيز مبارزه را دنبال كرد و در منابر و مساجد عليه شاه و هيأت حاكمه ايران افشاگرى‏ها و روشنگرى‏هايى به عمل آورد و به ايرانيان مقيم آن كشور آگاهى داد.(نهضت امام خمینی، ج2، ص835) 🇮🇷 @IRANeMOASER
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥نمونه‌ای از جریان‌شناسی فوق‌العاده مجتهد شهید 🔹حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی: وقتی کتاب چاپ شد رژیم توانست موج اختلاف را در به وجود بیاورد سیدمصطفی خمینی آن زمان اعلام کرد که این جریان، جریان سازمان امنیت است و است که دارد این نقشه‌ها را انجام می‌هد. ساواک دارد افراد را وادار می‌کند تا به عنوان روحانی و طلبه و واعظ موج ایجاد کنند و جو ایجاد کنند. 🔸بعد از انقلاب این سند درآمد که دو نفر از کسانی که در علیه کتاب شهید جاوید جوسازی می‌کردند و رفته بودند آنجا محضر برخی مراجع گریه کرده بودند و به پیشانی زده بودند و اظهار تأسف کرده بودند از ساواک بودند و بعد از انقلاب محاکمه و خلع لباس شدند. 🇮🇷 @IRANeMOASER
✳️اصول انقلابی‌گری از نگاه شهید آیت‌الله سعیدی 🔴شهادت 🔹ملت ایران و برای پیروزی انقلاب اسلامی هزینه‌های بسیاری را داده و شهدای عزیزی را تقدیم اسلام کرده است. یکی از برجسته‌ترین شهدا؛ بود که 20خرداد1349 در زندان قزل‌قلعه مظلومانه به شهادت رسید. 🔸در سند زیر بخش کوچکی از فعالیت‌های صریح و انقلابی آن مرحوم تشریح شده است: «صبح روز 45/4/31 سيد محمدرضا سعيدى... شديداً و صريحاً به دولت ايران و امريكا و حتى در اشارات به شاهنشاه آريامهر حمله نموده، اظهار داشت: آقاى ‏اللّه_ خمينى سه سال پيش اين جنايتكار (جانسون) را به ما معرفى كرد ولى دولت ايران ما را به زندان و تبعيد محكوم كرد. نامبرده با تشريح وضع به مأمورين ساواك حمله نموده و گفت: مأمورين اين سازمان مردم را از مدرسه و خيابان و پياده‏روها مى‏گرفتند و به زندان مى‏بردند. امروز جناب ارباب جانسون در امريكا و اروپا و آسيا شناخته شده و ثابت شده است كه چه جنايتكار و خونخوار است و در ايران حتى بيوه‏زنان هم به‏خوبى متوجه شده‏اند... . 🔹در اين مملكت كتب مربوط به و آزادانه چاپ و منتشر مى‏شود، ولى روحانيان حق انتشار اعلاميه را ندارند. سعيدى ضمن سخنان خود مردم را به مبارزه دعوت كرد و آنها را تحريك مى‏نمود...‏‏. سپس اشاره به نطق خمينى در تركيه كرد و گفت: در يكى از گفتار خود گفته است هنگام اقامت در تركيه مطالعاتى كرده و فهميده است در زمان 40 نفر از روحانيون اعدام شدند. اين است نه اينكه خون از دماغ من و شما نيامده و سيلى به گوش ما نخورده است.»(نهضت امام خمینی ج2 ص838) 🇮🇷 @IRANeMOASER
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥نمونه‌ای از جریان‌شناسی فوق‌العاده مجتهد شهید 🔻 سالروز شهادت /19 🔹حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی: وقتی کتاب چاپ شد رژیم توانست موج اختلاف را در به وجود بیاورد سیدمصطفی خمینی آن زمان اعلام کرد که این جریان، جریان سازمان امنیت است و است که دارد این نقشه‌ها را انجام می‌هد. ساواک دارد افراد را وادار می‌کند تا به عنوان روحانی و طلبه و واعظ موج ایجاد کنند و جو ایجاد کنند. 🔸بعد از انقلاب این سند درآمد که دو نفر از کسانی که در علیه کتاب شهید جاوید جوسازی می‌کردند و رفته بودند آنجا محضر برخی مراجع گریه کرده بودند و به پیشانی زده بودند و اظهار تأسف کرده بودند از ساواک بودند و بعد از انقلاب محاکمه و خلع لباس شدند. 🇮🇷 @IRANeMOASER