eitaa logo
بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی
412 دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
637 ویدیو
686 فایل
تاریخ معاصر ایران و دانشنامه انقلاب اسلامی
مشاهده در ایتا
دانلود
💢وقتی فهمیدند آمریکا با بازگشت ایشان به ایران مخالف است، تصمیم قاطع به حرکت سوی ایران گرفتند ➖ ‌‏وقتی امام تصمیم گرفتند به ایران بیایند از هر سو به ایشان اصرار می شد، از رفتن خودداری کنند. ها همانطور که خود امام ذکر کردند از سوی مقامات آمریکایی ‌‌‏گوشزد کردند که الآن نیست به ایران بیایند. یک چیزی که امام در زندگیشان بدان همیشه عنایت داشتند، این بود که ببینند نقطه ضعف دشمن در کجاست تا روی همان نقطه انگشت بگذارند. ➖ ‌‏ لذا وقتی فهمیدند هم به عنوان صلاح اندیشی با بازگشت ایشان به ایران مخالف است، تصمیم قاطع به حرکت به سوی ایران گرفتند. در قبل از قیام پانزده خرداد هم وقتی شنیدند که از روحانیون و منبری ها خواسته است علیه حرف نزنند در آن سخنرانی که در سیزده خرداد ایراد کردند، شدیدترین حمله را علیه شاه نمودند. 📚 برداشتهایی از سیره امام خمینی جلد 4 صفحه 208 ، به نقل از سید حمید روحانی 🇮🇷 @iranemoaser
💥 #عکس_انقلاب | حضور #امام_خمینی(ره) در نوفل لوشاتو چند روز پس از فرار #شاه؛ بهمن پنجاه و هفت 🇮🇷 @iranemoaser
🔻راه علاج مشکلات کشور این است که لیبرال‌ها و سازش‌کاران را از مراکز نفوذ و قدرت کنار بزنیم. 🔹بازخوانی بیانات حجت الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی در سخنرانی پیش خطبه نماز جمعه تهران/6بهمن1396» 🔹ملت روزی می‌تواند مشکلات را حل کند که پیرو خط امام بوده یعنی انقلابی باشد. ملتی که از انقلاب دوری کند، روز بدبختی‌اش خواهد بود. 🔸تسلیم‌طلبان و سازش‌کاران از ابتدای انقلاب تا امروز مشغولند و در مراکز کلیدی نفوذ کرده‌اند تا چوب لای چرخ گذاشته و اجازه ندهند انقلاب برای مردم کار کند. در گذشته اسلام اسیر دست ، و بود و آنها نمی‌گذاشتند اسلام رونق بگیرد، امروز هم از روز پیروزی انقلاب تا به امروز کشور، مردم و انقلاب اسیر مشتی و سازش‌کار است و آنها نمی‌گذارند آرمان‌های انقلاب و اسلام پیاده شود و کشور از مشکلات اقتصادی نجات یابد. 🔹آنها می‌خواهند راه کرنش و تسلیم در برابر را فراهم سازند و با کمال وقاحت می‌گویند انقلاب برای مردم چه کرده است؟ در حالی که شماها نمی‌گذارید انقلاب برای مردم کاری کند، شما با کارشکنی‌های خود زمینه را برای بازگشت فراهم می‌کنید. 🔸پیشرفت‌های علمی، صنعتی، تکنولوژی، پزشکی و نانوی کشور به برکت نیروهای انقلابی و بوده است در حالی که یکی از تسلیم‌طلبان در نطقی گفته است باید امیدوار باشیم از ایران رخت بندد و زمینه برای اصلاحات فراهم شود این در حالی است که انقلاب اسلامی ریشه در اسلام دارد و تا روزی که اسلام وجود دارد انقلاب اسلامی هم پابرجاست. 🔹امام اهل سازش و کرنش نبود و به درستی فهمیده بود سازش با دشمن مایه لغزش و خطا خواهد بود و کشور را به ورطه سقوط می‌کشاند. امام معتقد بود دشمن با مذاکره دست از توطئه خود بر نمی‌دارد. امام فردی جریان‌شناس و دشمن‌شناس بود و زمانی خطر آمریکا را اعلام کرد که بسیاری از رجال سیاسی کشور بر این باور بودند که باید با آمریکا کنار بیاییم. امام زمانی علیه اعلام خطر کرد که بسیاری فکر می‌کردند اگر شاه نباشد، ایران تجزیه می‌شود. 🔸 امام (ره) شخصی از خود گذشته بود که مسائل نفسانی و در قاموس او وجود نداشت. او اسلام را در همه ابعاد شناخته بود و عارف، فقیه، سیاستمدار و عالم به مسائل روز بود. امام فردی عالم، بصیر و آگاه به زمان بود و به همین جهت دچار لغزش و خطا نشد. 🇮🇷 @iranemoaser
✳️ سال‌روز اعلامیه تاریخی امام بر علیه دیکتاتوری_سخیفانه شاه با تاسیس / 21اسفند1353 ◀️پس از تأسیس «» توسط محمدرضا پهلوی ، وی در یک مصاحبۀ مطبوعاتی همۀ ایرانیان را موظف به عضویت در این حزب کرد و اعلام نمود کسانی که عضو این حزب نشوند باید از کشور اخراج گردند. اعتقاد به نظام شاهنشاهی، انقلاب ـ به اصطلاح ـ سفید و قانون اساسی، سه شرطی بود که شاه برای اعضای حزب تعیین کرده بود. امام خمینی ده روز بعد در 21 اسفند 1353 در اعلامیه‌ای خطاب به ملت ایران به تنویر افکار عمومی پرداختند: 🔹«بسم الله الرحمن الرحیم نظر به مخالفت این حزب با و مسلمان ایران، شرکت در آن بر‏‎ ‎‏عموم ملت حرام و کمک به ظلم و استیصال مسلمین است؛ و مخالفت با آن از‏‎ ‎‏روشن ترین موارد نهی از منکر است. و چون این نغمۀ تازه که به دستور کارشناسان‏‎ ‎‏یغماگر برای اغفال ملت از مسائل اساسی، از حلقوم برخاسته تا کشور را بیش از پیش‏‎ ‎‏خفقان زده کند و راه را برای مسائلی که در نظر دارند باز نمایند، و قوۀ مقاومت را بکلی از‏‎ ‎‏ملت سلب نموده و نفس را در سینه ها حبس سازند. لهذا لازم است ـ حَسَب وظیفه ـ‏‎ ‎‏تذکراتی بدهم؛ باشد که ملت اسلام تا فرصت از دست نرفته با مقاومت بیش از پیش و‏‎ ‎‏همه جانبه جلو این نقشه های خطرناک را بگیرند.‏..» ◀️متن کامل بیانیه امام قدس سره الشریف علیه حزب رستاخیز را اینجا ببینید. 🇮🇷 @IRANeMOASER
✳️نهضت آزادی و تلاش برای حفظ سلطنت پهلوی ◀️پرونده ویژه بنیاد تاریخ‌پژوهی؛ به مناسبت سال‌روز اعلام موجودیت «نهضت آزادی ایران» 🔻استقرار حکومت قانون (بر پایه سلطنت) اولین اصل از اصول سیاست‌داخلی « » 🔴حسن نزیه،از اعضای هیئت مؤسس نهضت آزادی، در روز اعلام تأسیس نهضت آزادی(اردیبهشت۱۳۴۰): نهضت آزادی ایران ضامن حفظ رژیم حاضر است. 🔻نهضت آزادی در بیانیه11آبان1355: اجرای قانون اساسی (سلطنتی) راه رهایی از بحران 🔴نامه درخواست از دربار برای ملاقات و مصاحبه تلوزیونی با در تاریخ 30اردیبهشت1357 ⁉️نهضت آزادی همواره ادعای پیش‌قراولی در نهضت اسلامی را داشت و از این رو اعضای آن به دنبال سهم‌خواهی از نظام اسلامی برآمدند. اما آیا واقعا این حزب به دنبال براندازی رژیم سلطنتی پهلوی بود؟ اسناد و شواهد تاریخی دیدگاهی دیگر دارند. 🇮🇷 @IRANeMOASER
✳️طایفه تحجر/1 ◀️امام در مواجهه با جریان های انحرافی؛ بخش سوم: 🔹«انجمن حجتیه» نامی معروف در میان جریانات مذهبی و سیاسی چند دهه اخیر است. این جریان با استفاده از ظرفیت و هم‌چنین تهییج جوانان و عموم مردم به مبارزه علیه توانست طرفدارانی را گرد خود جمع کند. این جریان پیش از پیروزی جنبه غیرسیاسی و به خود گرفت که البته در برخی مواقع حساس تاریخی به طرز عجیبی به موضع‌گیری سیاسی رسید و علیه خطاب به شخص نامه‌نگاری کردند: 🔸« جامعه روحانيت ايران از اعمال خائنانه گروه بي‌دين و ضد وطنی که بلوای را بر پا کردند، ابراز تنفر و انزجار می‌کند و ارادت خالصانه را به خاندان نبوت تصديق و تأييد دارد و آن اعلیحضرت را حامی دين اسلام و پيرو مذهب جعفری می‌شناسد و مورد تکريم و احترام جامعه روحانيت و خادمان مکتب اسلامي هستند و ـ ان شاء‌ الله ـ ساليان سال سلامتی وجود اقدس شهرياری باقی و برقرار باشد...»(نامه انجمن حجتيه خطاب به محمدرضا شاه، (آرشيو، سند 722/ 19ه‍، 31/ 4/ 1354) برگرفته از قصه هويدا،ص200، مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی) 🔹این جریان با پیروزی انقلاب اسلامی به رهبری قدس سره الشریف ضعیف‌تر از قبل شد و پس از پاره‌ای تغییرات و به تدریج جلساتش رو به تعطیلی کشید و در پی سخنرانی امام خمینی(ره) در اول مرداد سال 1362 به طور رسمی اعلامیه تعطیلی داده است: « یک دسته دیگر هم که تزشان این است که بگذارید معصیت زیاد بشود تا حضرت صاحب بیاید. حضرت صاحب مگر برای چه می‏آید؟ حضرت صاحب می‏آید معصیت را بردارد ما معصیت کنیم که او بیاید؟ این را بردارید. برای خدا اگر مسلمید و برای خاطر کشورتان اگر ملی هستید این دسته بندی‏ها را بردارید». (21 تیر 1362، صحیفه امام ، ج17، ص534) 🔸ذکر این نکته ضروری است که امام از سال‌ها پیش از پیروزی انقلاب اسلامی نسبت به دید مثبتی نداشتند و این در پاسخ به نامه آقای مشهود است: «..نسبت به شخصی که سئوال شده بود(شیخ ) جلساتش ضررهایی دارد؛ از وقتی مطلع شدم تایید از او(شیخ محمود حلبی) نکرده ام و نخواهم کرد انشاءالله»(1350ه.ش.، همان، ج2،ص 357) 🔹این دیدگاه امام پس از پیروزی انقلاب اسلامی نیز وجود داشت و ایشان در آن برهه نیز نسبت به عملکرد انجمن حجتیه خوش‌بین نبودند. آقای محمدجواد صاحبی از مرحوم آیت‌الله خزعلی نقل می‌کند: « بعد از انقلاب روزی با مرحوم خدمت امام رسیدیم. آنجا این موضوع مطرح شد که انجمن یک جمع متشکلی است که در سراسر ایران نفوذ دارد و خدماتی داشته است و اینک می خواهد این نیرو را در اختیار انقلاب و نهادهای انقلابی قرار دهد. امام فرمودند: من خیلی به اینها خوش بین نیستم و اندیشه و افکارشان را برای انقلاب خطرناک می بینم و لذا همکاری و استفاده از این‌ها را در پست‌های کلیدی جایز نمی دانم و خوف این دارم که مسیر انقلاب را تغییر دهند و تاثیر سوئی داشته باشند. به امام عرض کردم: سعی می کنم با تماس با آقای حلبی ودیگران، آنها را در مسیر انقلاب قرار دهم. امام فرمودند: اگر شما چنین اعتمادی داری و می توانی، برو و انجام بده. من این سخن امام را به نمایندگی از سوی ایشان حمل کردم و رفتم و در جاهایی صحبت کردم و گفتم که امام به من نمایندگی داده است. بعدا امام فرموده بود که آقای هیچ‌گونه نمایندگی از جانب من ندارد و من روی آن مواضع خودم ایستاده‌ام.» بعد از آن آقای خزعلی رسما اعلام کرد که این حرف‌ها از خود من است و بنده هیچ‌گونه مسئولیت یا نمایندگی از جانب ایشان ندارم... 🔸در همان ایام روزی آقای به من گفت که : آقای خزعلی تعداد زیادی از اسناد و مدارک را خدمت امام آورده بود. او به امام توضیح داد که اینها اسناد و برکات و خدمات انجمن حجتیه است آورده ام تا شما ببینید اینها چه کار کرده اند و توصیه کنید که در انقلاب از اینها استفاده کنند. امام فرموده بودند: آقای خزعلی من اینها را می شناسم و نیازی به دیدن نیست، اینها را جمع کنید ببرید. من نظرم همان چیزی است که اعلام کرده ام.(در کشاکش سیاست و فرهنگ، خاطرات محمدجواد صاحبی،ص 159-158) 🇮🇷 @IRANeMOASER
✳️ملی‌گراها بر ضد ملت/3 ◀️امام در مواجهه با جریان های انحرافی؛ بخش چهارم: 🔹امام مدعیان ملی گرایی را عمال غرب می دانند که به فکر قبضه کردن قدرت بودند: «این‌ها آمده اند با یک صورت ملی، هستند برای غیر و می‌خواهند وضع ایران را باز به همان حال اول برگردانند منتها با یک صورت دیگری. این وظیفه ای است که الان برای شماها هست و نگذارید در این آلودگی ها پیدا بشود.» (همان،ج6 صفحه162 ) و آنان را طرفدار اندیشه باقی ماندن می دانند:« از همان وقت که دیگر سست شد‚ این جریان در کار افتاد. همان وقت که من در بودم ... همان وقت هم خواستند که را نگه دارند‚ به اسم این‌که او حکومت کند - کند نه حکومت‚ با این اسم می‌خواستند حفظش کنند و از همان وقت هم خواستند که بختیار را بیاورند و با ما آشتی بدهند. ما کانه نزاعمان با بختیار بود از این جریان... (همان، ج 15 صفحه 24 ) 🔸امام با ترسیم عقبه اندیشه مصدق را هم مساوی می دانند و پیروان آن را نیز تفاله های همان مرام و مسلک خطاب می‌کند: 🔹من از آن ریشه هایش می دانم از اولش هم مخالف(اسلام و روحانیت) بودند. اولش هم وقتی که مرحوم# آیت‌الله_کاشانی دید که این‌ها خلاف دارند می کنند و صحبت کرد، اینها کاری کردند که یک سگی را نزدیک عینک به آن زدند اسمش را آیت الله گذاشته بودند. این در زمان آن بود که این‌ها فخر می کنند به وجود او ( ) ‚ او هم نبود. من در آن روز در منزل یکی از علمای تهران بودم که این خبر را شنیدم که یک سگی را عینک زدند و به اسم آیت الله توی خیابان ها می گردانند‚ من به آن آقا عرض کردم که این دیگر مخالفت با شخص نیست‚ این سیلی خواهد خورد و طولی نکشید که سیلی را خورد و اگر مانده بود سیلی را بر اسلام می زد. اینها تفاله های آن جمعیت هستند ( همان،ج 14 صفحه 465 ) 🔸در ادامه نیز با رو شدن ماهیت و اعتراض به حکم قرآنی ، امام خمینی قاطعانه حکم جبهه ملی را اعلام می نمایند و خطاب به هم پیاله های آنان از جمله ، خواستار مرزبندی با آنان می شود: «جبهه ملی محکوم به ارتداد است، جدا کنید حساب را از مرتدها و من نتوانستم و می خواستم و واقعا می خواستم و متاثرم از اینکه با دست خودشان این‌ها گور خودشان را کندند. جدا کنید حساب را از مرتدها‚ این‌ها مرتدند‚ از امروز محکوم به ارتداد است.»(همان، ج 14 صفحه 462 ) 🔹امام همچنین در اواخر عمر خود در پیام به مناسبت پذیرش (67/4/29) ملی گرایان را ؛ افرادی ضعیف النفس و خائن می دانند: «من به صراحت می گویم ملی گراها اگر بودند به راحتی در مشکلات و سختی ها و تنگناها دست و به طرف دشمنان دراز می‌کردند. و برای این که خود را از فشارهای روزمره سیاسی برهانند‚ همه کاسه های صبر و را یک‌جا می شکستند و به همه میثاق ها و تعهدات ملی و میهنی ادعایی خود پشت پا می زدند. »(همان، ج 21 صفحه 98 ) و اهداف را بسیار فراتر از خیالات باطل ملی گراها ترسیم می نمایند : اینها خیالات باطل ملی گراهاست و ما هدفمان بالاتر از آن است. ملی گراها تصور نمودند ما هدفمان پیاده کردن اهداف بین الملل اسلامی در جهان فقر و گرسنگی است‚ ما می گوییم تا شرک و کفر هست‚ مبارزه هست و تا مبارزه هست‚ ما هستیم. ما بر سر شهر و مملکت با کسی دعوا نداریم‚ ما تصمیم داریم پرچم ((لا اله الا الله)) را بر قلل رفیع کرامت و بزرگواری به اهتزاز درآوریم. (همان، ج 21 صفحه 88 ) 🇮🇷 @IRANeMOASER
📸قیام 15خرداد و دریدن ماسک اسلام‌خواهی و رعیت‌پروری شاه 🔴قیام خون/13 ▫️ از نخستین ره آوردهای قیام 15 خرداد، دریدن ماسک ، رعیت‌پروری و از چهره بود. قیام 15 خرداد سرشت شاه را به نمایش گذاشت. او با تجاوز به مقام امامت و حریم مرجعیت و به خاک و خون کشیدن مردم بی گناهی که جز دفاع از مرجع تقلید خود جرمی نداشتند، ماهیت خود را به درستی آشکار ساخت و قساوت و رذالت و شرارت خود را به نمایش گذاشت. (نشریه 15 خرداد، دوره سوم، سال دهم، شماره 35، مقاله قیام 15 خرداد، ویژگی ها و دستاوردها، حجت‌الاسلام و المسلین ) 🇮🇷 @IRANeMOASER
📸قیام همگانی 🔴قیام خون/18 ▫️در حرکت‌ها و جنبش های سده پیشین هدف هیچگاه مطرح نبود. بسیاری از مردم را نماد وحدت و تمامیت ارضی ایران می پنداشتند؛ اما در روز 15 خرداد برای نخستین بار پس از شهریور 20، شعار « » بر پایه مبانی اسلامی (نه بر پایه خشم آنی و احساسات موسمی و زودگذر) از سوی مردم در آسمان تهران طنین افکند. (نشریه 15 خرداد، دوره سوم، سال دهم، شماره 35، مقاله قیام 15 خرداد، ویژگی ها و دستاوردها، دکتر سید حمید روحانی) 🇮🇷 @IRANeMOASER
🔻 محوریت حجاب در قیام گوهرشاد به روایت اسناد وزارت خارجه آمریکا 🔹هورنی بروک، وزیرمختار در تهران طی تلگرام شماره ( ۱۶۰۵ / ۸۹۱,۰۰ )، مورخ ۱۸ ژوئیه ۱۹۳۵ نوشته است: «شورش ۸ ژوئیه در که در اعتراض به کلاه فرنگی و پیشنهاد صورت گرفت به مرگ چندین مأمور پلیس انجامید و در نهایت برای برقراری نظم از نیروهای نظامی کمک خواسته شد . تا به امروز که اعلامیه وزارت داخله ایران شایعات را تأیید کرد، سانسور شدید مانع از تأیید اخبار واصله بود. حکم شاه برای پوشیدن کلاه فرنگی به شدت اجرا می شود. هنوز حکم رسمی برای کشف حجاب صادر نشده است. شورشی در تهران صورت نگرفته و دولت کاملاً کنترل اوضاع مشهد را در دست دارد.» این متن نشان می دهد که در موضوع حجاب محور توجه قرار داشته و هم قریب الوقوع بودن حکم کشف حجاب، امری آشکار بوده است. 🔸 روایت آمریکایی‌ها از این نکات در خور توجه دیگری نیز دارد. در تلگرامی دیگر، هورنی بروک شرح گفتگوهایش با دکتر دونالدسن، از مبلغان آمریکایی، را که روز ۲۰ ژوئیه وارد تهران شده بود چنین گزارش می دهد: «شورش صبح روز ۱۲ ژوئیه شروع شد [...] نیروهای کمکی پلیس به صحنه شتافتند و تلاش های نافرجامشان برای متفرق کردن جمعیت تا پایان روز منجر به کشته و مجروح شدن چند نفر شد. استاندار خراسان اوایل صبح روز بعد تلگرامی برای فرستاد و از او کسب تکلیف کرد و در پاسخ تلگرامی دریافت کرد به این مضمون که همه نیروهای نظامی موجود را به کمک بگیرید و جمعیت ر ا به زور متفرق کنید، حتی اگر این امر مستلزم ویران کردن باشد . به محض دریافت این تلگرام متن آن را برای آشوبگرانی که هر لحظه تعدادشان زیادتر می شد خواندند . تا بعد از ظهر روز ۱۴ ژوئیه جمعیت حاضر در حرم و اطراف آن به بیش از ۱۰ هزار نفرمی رسید. 🔹نیروهای نظامی مشهد چندان منظم نبودند و برخی از آنها از فرمان افسران مافوق برای شلیک به مردم سرپیچی کردند . یکی از آنها کرد و بعداً چندین افسر به اتهام ناتوانی در مطیع کردن افراد زیردست خود بازداشت شدند. به همین دلیل به سرعت پانصد نظامی کادر را از شهر مجاور به مشهد آوردند و همین نیرو بود که بعداً به روی جمعیت حاضر در حرم آتش گشود و بالاخره آنها را متفرق ساخت . مجموعاً بیش از نیروی نظامی در این درگیری شرکت داشتند . ابتدا با تفنگ و تیربار به سوی مسجد آتش گشودند که صدمه جدی ولی قابل جبرانی به مسجد وارد کرد . ابتدا به بالای سر جمعیت شلیک می شدولی به تدریج لوله ها پایین تر آمد و تلفات هولناکی به جای گذاشت.»( منبع: کتاب رضاشاه و بریتانیا (بر اساس اسناد وزارت خارجه آمریکا) تالیف محمدقلی مجد) 🇮🇷 @IRANeMOASER
🔻 بازخوانی یک مذاکره 🔴مذاکره با شیطان/بخش اول ◀️در آستانه یوم‌الله 13آبان 🔸 به دنبال رفتن شاه در نخستین روز آبان 58 به امريكا و در حالی که ملت ايران چون آتش‌فشانی كه عليه ظلم‌ها، ستم‌ها، فتنه‌ها، اختلاف‌افکنی‌ها و ترورهای سلطه‌گران امريكايی به فوران در آمده بود، خط ديگری در جامعه انقلابی ما گام به گام به سمت و سوی حركت مي‌كرد و در حالی که سراسر کشور تظاهرات ضد امريكايی به راه افتاده بود و همه خواستار بازگرداندن به ايران بودند، كشور، پس از گذشت نه ماه از پیروزی انقلاب اسلامی هنوز در حال و هوای مردادماه سال 1332 و آنچه رهبرشان در آن ماه در آن سال انجام داد به سر می‌بردند و هنوز در فکر مذاکره با امريكا و جستن راه حلی برای حل مشکلات انقلاب اسلامی با کمک آنان بودند و در حالی که امريكا داشت توطئه‌هايی گوناگون را توسط عوامل داخلی‌اش به خصوص خود در دولت موقت، به هم گره می‌زد تا آخرین قدم‌ها را برای بازگشت به ایران بردارد، اينان در فکر انجام توطئه علیه امام و انقلاب و مذاکره با امريكا بودند. 🔹 رئیس دولت موقت؛ به همراه وزیر امور خارجه خود ؛ بدون اطلاع امام و امت و برخلاف میل آنان؛ در تاریخ 9آبان1358 با آمریکایی مذاکره کردند. 🔸 بازخوانی این مذاکره که زمینه‌ساز شعله‌ور شدن هرچه بیشتر خشم ملت ایران شد و با توجه به سایر علل و عوامل فتح لانه جاسوسی را در پی داشت؛ ما را به یاد مذاکره‌خواهی دنباله‌های امروز جبهه ملی و نهضت آزادی می‌اندازد چرا که ابراهیم یزدی هم مثل برجام‌نویسان از عاشورا درس مذاکره گرفته بود و آن‌گاه که با هجمه عمومی علیه مذاکراتش مواجه شد رهبری و نهادهای انقلابی را سپر بی‌کفایتی خود کرد. 🔹 در ادامه این مذاکرات را بازخوانی خواهیم نمود تا با عبرت‌های تاریخی؛ شکست‌های تلخ تکرارنشود. 🇮🇷 @IRANeMOASER
⁉️آیا کارترِ دموکرات؛ انسان‌دوست و اهل مذاکره بود؟ 🔻بازخوانی صحیفه امام: 27آبان-مصاحبه با خبرنگار تلویزیون «سی.بی.اس» امریکا 🔹با اعلام نتایج و علی‌رغم شدت عمل رئیس‌جمهور مستقر آن کشور علیه این نتیجه، برخی غرب‌زدگان داخلی به شادی و سرور پرداختند و تلاش کردند از کاندیدی که تا کنون به عنوان رئیس‌جمهور آمریکا معرفی شده چهره‌ای انسان‌دوست، صلح‌جو و اهل مذاکره بسازند. این در حالی است که بر اساس اسناد موجود کاندید دموکرات آمریکایی حامی قتل سردار ملت ایران حاج قاسم سلیمانی بوده و در این زمینه کارنامه ننگین و سیاهی داشته است. ❓فارغ از نکات گفته شده؛ ملت ایران به یاد دارد پس از پیروزی انقلاب اسلامی، رئیس‌جمهور آمریکا بود اما آیا وی شخصیتی انسان‌دوست و اهل تعامل و تعهد بود؟ ◀️امام خمینی قدس سره الشریف در مصاحبه با شبکه آمریکا به این سؤال پاسخ داده‌اند: 🔹«ما اصرار داریم را‏‎ ‎‏بیاوریم برای این است که معلوم بشود که این اموال فقرا که در دست این‌ها و عمال این‌ها‏‎ ‎‏هست در کجاها هست و باید برگردد به ملت. و مطلبی که اهمیتش بیشتر از این است، این‏‎ ‎‏است که ما می خواهیم او بیاید و ما ریشۀ این جنایاتی که این شخص در طول سی و هفت‏‎ ‎‏سال تقریباً به ایران کرده است و این خیانت‌هایی که به ایران کرده است و این آدمکشی‌های‏‎ ‎‏دسته‌جمعی که کرده است ما به دست بیاوریم که این با امر کی بوده... 🔸‏‏ و اما اینکه اصرار دارد به اینکه ایشان نیاید، باید ما ببینیم که این از باب این است‏ که آقای کارتر بشردوست است و حس انسان‌دوستی این آقا، این آقای کارتر او را وادار‏‎ ‎‏کرده است که این قدر اصرار بکند و در مقابل ملت‌های اسلامی بایستد و ارعاب بکند و آن‏‎ ‎‏همه مطالب پیش بیاید و منطقه را به خطر بیندازد. این برای این است که یک آدمی است‏‎ ‎‏انسان دوست و برای انسان دوستی این نحو می کند؟ ما در آقای کارتر این انساندوستی را‏‎ ‎‏سراغ نداریم. برای اینکه از اعمال ایشان معلوم است که ایشان این حس را ندارند. کسی‏‎ ‎‏که یک جانی را در حفظ خودش و حمایت خودش به عنوان انسان‌دوستی نگه می دارد‏‎ ‎‏نباید در ممالک بسیار، این قدر جنایت‌ها و این قدر آدمکشی‌ها را علت باشد. این آدم‏‎ ‎‏انسان‌دوست نیست... 🔹 اخیراً با دست این شخص آن همه کشتار شد. و در حکومت آقای کارتر بود و ایشان‏‎ ‎‏ابداً حس انسان‌دوستی‌شان اسباب این نشد که یک تقاضایی لااقل از این شخص بکنند که‏‎ ‎‏نکن این کار را. بلکه آن طور که ما می دانیم ایشان علاوه بر اینکه تقاضا نکرده اند تهییج‏‎ ‎‏هم کرده اند. 🔸 و اما اینکه اصرار دارند و از جهت انساندوستی معلوم شد نیست. معلوم‏‎ ‎‏می شود برای این است که اسرار او فاش نشود. اسرار رؤسای امریکا فاش نشود. ما با بودن‏‎ ‎‏شاه در اینجا اسرار شخص کارتر و اسرار اسلاف او را فاش خواهیم کرد و به ‏‎ ‎‏ارائه خواهیم کرد. و ملت امریکا می فهمند که گرفتار چه رؤسای جمهوری هستند که‏‎ ‎‏ملتشان را به تباهی کشیده است و آبروی ملتشان را در بین مسلمین از بین برده است. »(صحیفه امام ج15، ص75-74) 🇮🇷 @IRANeMOASER