ترجمه کتاب تغیر دین رمبو

روانشناسی کانورت، پازل گمشده مواجهه با فرق ضاله دین حوزه/ هاتف الحسینی گفت: روانشناسی کانورت(تغییر دین) توانایی شناسایی علل تغییر دین را به صورت دقیق دارد بنابراین با این علم می‌توانیم در مواجهه با نوکیشان به درمان روانی آنها بپردازیم و همین طور با آگاه سازی و پیشگیری، از جذب به فرق ضاله مقابله کنیم. https://hawzahnews.com/xbVh2

کتاب راهنمای تغییر دین آکسفورد. لوئیس آر رمبو —-چارلز ای. فرهادیان

مبارزه با کنترل ذهنی فرقه ها ‏ / استیون حسن ‏ ؛ ترجمه سما معصومی زاده. چاپ 1401 کتاب جدید

«گسستن بندها؛‌ شیوه‌های مغزشویی و چگونگی رهایی از آن» را از طاقچه دریافت کنید نویسنده استیون حسن مترجم ابراهیم خدابنده https://taaghche.com/book/55800

«در قلمرو سایه‌ها (جستارهایی در روان‌شناسی فرقه‌ها)» را از طاقچه دریافت کنید بررسی دقیق روانشناسی فرقه https://taaghche.com/book/25358

جنبش درونی چیست: بخش سوم

جنبش درونی چیست: بخش ششم

جنبش درونی چیست: بخش پنجم

جنبش درونی چیست: بخش اول

جنبش درونی چیست: بخش هفتم

جنبش درونی چیست: بخش چهارم

جنبش درونی چیست: بخش دوم کشیش دکتر ساسان توسلی و کشیش ادوین آبنوس

کتاب بازیابی از فرقه: راهنمای بالینی برای درمان اعضا و خانواده های سابق این کتاب به روش های درمان افراد جذب شده فرقه و خانواده آنها می پردازد این کتاب نسخه دیجیتال ندارد و هزینه خرید کتاب نزدیک 5 میلیون تومان است متاسفانه پژوهش های جدید نیاز به حمایت دارد تا مطالب کاربردی تهیه شود ولی ......

بنده چند سالی هست دارم فریاد می زنم ما نیاز منبع های علمی و تخصصی در قالب کتاب و مقاله علمی داریم وگرنه منابع اینترنتی در سایت و وبلاگ ارزش ناچیزم ندارد. تحقیق در این منابع یعنی اتلاف زمان و وقت افراد. اگر برای خرید کتاب و منابع خارجی جدید حمایت مالی جداگانه داده شود توان پیشرفت را خواهیم داشت

نهضت ترجمه و جمع آوری منابع کاربردی چند سالی است تنها اطلاعات را با کاور و شکل جدید تکرار می کنیم در حالیکه مطالب زیادی نیاز به خرید و ترجمه هست. ما به اطلاعات کاربردی داریم تا با آن مشکلات خود را مدیریت کنیم.حمایت مالی از خرید منابع اصلی و ترجمه آنها کمک بسزایی می کند

هند بوک آکسفورد_ روانشناسی تغییر دین لوییس رمبو چارلز فرهادیان

کتاب جامع و کامل هزار صفحه ای

💥چالش‌های رپرهای نوجوان محله ما

💥چالش‌های رپرهای نوجوان محله ما ✍️ سید جعفر هاتف الحسینی، پژوهشگر میسیولوژی نوجوان محله ما جمع شده بودند و کوری می خواندند به قول خودشان دیس گذاشته بودند. با آهنگ شروع به مسابقه رپ خواندن فی البداهه گذاشته بودند فضای عجیبی بود نوجوانان محله ما در حال خودشان نبودند و گویی در آسمان بودند. در بین متن های رپ پر بود از فحش های رکیک و بی ادبانه! برای من چالشی ایجاد شد حکم قذف چیست و حدود قذف چه بود؟ چالش جدید من یک سوال بود، چرا رپ خوانی با فحش رکیک یک کار پسندیده شمرده شده است. گویی ارزش فرهنگی جابجا شده است. من طلبه با تحصیلات حوزوی سؤالاتی وجودم را گرفت. راستی فرهنگ چیست؟ ارزش چیست؟ تهاجم فرهنگی چیست؟ چرا پس از سالها یک متن آکادمیک و دقیق علمی در مورد فرهنگ و تهاجم فرهنگی نداریم؟ چالش برای ما طلاب در حال حاضر چیستی فرهنگ و تهاجم فرهنگی است. چطور باید این فضا را مدیریت کرد تا از این بحران هویتی خارج شویم. وقتی در محله‌های کلانشهرها پیاده روی می‌کنی می‌فهمی تضاد فرهنگی بسیار جامعه اسلامی را گرفته است. تضاد فرهنگی با دانش و علم در جامعه اسلامی ایجاد شده است. الینه شدن (ازخود بیگانگی) در نسل جوان دیده می‌شود. نسلی که نه خود را می شناسد نه از گذشتگان خود چیزی می‌داند. این نسل مفاخر ایرانیان مسلمان را نمی‌شناسد حتی نام یکی از دانشمندان را نمی داند. آنان خود را نمی شناسند تا بدانند وارث عزت ایرانی هستند. در محله‌ها نوجوانان در حال دیس گذاشتن با فحش‌های رکیک هستند. این نسل خود را شاعر رپ می داند. در حالیکه این کار هیچ گاه در فرهنگ اسلامی ایرانی جای نداشته است! ایرانیان به ادب و علم سرشناس هستند. در ادبیات شیرین فارسی جز فضل و اندرز از قرآن و احادیث نیست. این فرهنگ نه اسلامی است نه ایرانی! اما چالش ما، طلاب در قرن ۲۱ شناخت دقیق علمی جریان‌های فرهنگی است. در میسیولوژی انسان شناسی تاریخ تغییر فرهنگ جوامع آمده است. می توان گفت ما با یک علم روبرو هستیم. امروزه مسیحیان برای تبلیغ دین شان مدل های جامعه شناسی و روانشناسی دارند. چرا در اسلام حتی یک مدل تبلیغی نداریم؟ چرا ما از علوم روز برای دفاع و تبلیغ اسلام استفاده نمی‌کنیم؟ چرا دشمنان اسلام برای هجمه به اسلام مدل‌های علمی تهاجم فرهنگی دارند؛ ولی ما برای دفاع از دینمان علمی کار نمی‌کنیم؟ #نسل_زد 🆔@cultural_governance