✅ تبیین های عاشورایی 🔴 چه کسانی حسین (ع) را یاری نکردند؟ 2⃣ 🔸گروه دومی که امام حسین (ع) را یاری نکردند و از امام فاصله گرفتند، افرادی بودند که در ظاهر خود را محب و ارادتمند به اهل ‌بیت (ع) نشان می دادند، اما در واقع ارادتی به اهل بیت (ع) نداشتند و ابراز ارادتشان فقط یک #ظاهرسازی بود. 📚تبیین : 🔻 1⃣ از جمله افرادی که می‌توان برای این قسم نام برد، عبدالله‌ بن ‌عمر است. زمانی که سیدالشهدا (ع) از مدینه به‌ سوی مکه در حرکت بود، او نزد امام می رود و با گریه شدیدی از دشمنی یزیدیان با اهل‌بیت پیامبر (ص) و بیعت مردم با یزید سخن می گوید. آن‌گاه امام (ع) را به #صلح و #بیعت دعوت نموده و خود نیز عازم مدینه می شود.   🔻2⃣ برخی منابع تاریخی وی را فردی فقیه، عابد، زاهد و مقدس، اما قدری ساده‌اندیش!! و بی‌بصیرت!! معرفی می کنند که به همین دلیل سیدالشهدا (ع) را یاری نکرده است. اما شواهد تاریخی نشان می‌ دهد همین عبدالله ‌بن ‌عمر در دوره‌ی قبل از سیدالشهدا (ع)، با امیرالمؤمنین علی (ع) بیعت نمی‌کند و می‌گوید دلیل اینکه من با شما بیعت نمی‌کنم این است که تو با اهل قبله و کسانی که نماز می‌خوانند می‌جنگی و لذا شک دارم که با تو بیعت کنم. اما همین فرد سالها بعد ، با #پای!! حجاج‌ بن ‌یوسف ثقفی که فردی خونریز و سفاک بود، بیعت!! می ‌کند. 🔻3⃣ آری کسی که عزتمندانه با #دست!! امام و ولی زمان خود #بیعت نکند، قطعا روزی ذلیلانه با #پای!! شیطان عصر خود بیعت خواهد کرد. این شیطان گاه حجاج بن یوسف ثقفی است و گاه آمریکا و یزیدیان امروز. تاریخ تکرار می شود. ادامه دارد...‌ 🌺🍃ابر حریفی شو 👇 🆔 @Iranian_Central_Cloud

✅ تبیین های عاشورایی 🔴 چه کسانی حسین (ع) را یاری نکردند؟ 2⃣ 🔸گروه دومی که امام حسین (ع) را یاری نکردند و از امام فاصله گرفتند، افرادی بودند که در ظاهر خود را محب و ارادتمند به اهل ‌بیت (ع) نشان می دادند، اما در واقع ارادتی به اهل بیت (ع) نداشتند و ابراز ارادتشان فقط یک #ظاهرسازی بود. 📚تبیین : 🔻 1⃣ از جمله افرادی که می‌توان برای این قسم نام برد، عبدالله‌ بن ‌عمر است. زمانی که سیدالشهدا (ع) از مدینه به‌ سوی مکه در حرکت بود، او نزد امام می رود و با گریه شدیدی از دشمنی یزیدیان با اهل‌بیت پیامبر (ص) و بیعت مردم با یزید سخن می گوید. آن‌گاه امام (ع) را به #صلح و #بیعت دعوت نموده و خود نیز عازم مدینه می شود.   🔻2⃣ برخی منابع تاریخی وی را فردی فقیه، عابد، زاهد و مقدس، اما قدری ساده‌اندیش!! و بی‌بصیرت!! معرفی می کنند که به همین دلیل سیدالشهدا (ع) را یاری نکرده است. اما شواهد تاریخی نشان می‌ دهد همین عبدالله ‌بن ‌عمر در دوره‌ی قبل از سیدالشهدا (ع)، با امیرالمؤمنین علی (ع) بیعت نمی‌کند و می‌گوید دلیل اینکه من با شما بیعت نمی‌کنم این است که تو با اهل قبله و کسانی که نماز می‌خوانند می‌جنگی و لذا شک دارم که با تو بیعت کنم. اما همین فرد سالها بعد ، با #پای!! حجاج‌ بن ‌یوسف ثقفی که فردی خونریز و سفاک بود، بیعت!! می ‌کند. 🔻3⃣ آری کسی که عزتمندانه با #دست!! امام و ولی زمان خود #بیعت نکند، قطعا روزی ذلیلانه با #پای!! شیطان عصر خود بیعت خواهد کرد. این شیطان گاه حجاج بن یوسف ثقفی است و گاه آمریکا و یزیدیان امروز. تاریخ تکرار می شود. ادامه دارد...‌ 🌺🍃ابر حریفی شو 👇 🆔 @Iranian_Central_Cloud

⚠️ حزب‌اللهی‌ها #مراقب باشند❗️ #حضرت_آقا در سه #بیانات اخیر خود، 🎯 ارتباط تصویری با نمایندگان #تشکل‌های_دانشجویی، 🎯 سخنرانی به‌مناسبت سالگرد رحلت امام(ره)، 🎯و در نهایت ارتباط تصویری با همایش سراسری قوه‌ی قضائیه. با تأکید بر اهمیت #مطالبه‌گری، به نقد برخی روش‌های #عدالتخواهی نسبت به #عملکرد #نیروهای_انقلابی بیان فرمودند . 🔻در ارتباط تصویری با دانشجویان، ایشان"داشتن #نگاه_کلان در مطالبه‌گری" را به‌عنوان یک #توصیه‌ی_راهبردی مطرح کردند. بر این اساس #حضرت_آقا توجه به دو اصل را ضروری دانستند: 1️⃣ اول اینکه «جمهوری اسلامی، یک طرفِ مبارزه‌ی وسیع و عظیم در #سطح_جهانی است» که موضع ما را نسبت به مشکلات داخلی نیز روشن می‌کند. 2️⃣ دوم، « #ظرفیّت بالای کشور برای مقابله». بی‌اعتنایی به این دارایی‌ها باعث می‌شود با مشاهده‌ی انواع #مشکلات دچار #ضعف و #ناامیدی شویم. 3️⃣ سوم، «نهادینه شدنِ #احساس_قدرت_عزّت در کشور»، باید مراقبت کرد این حس #کرامت و #عزت شکسته نشود. اصلاح ضعف‌ها با احساس ضعف میسر نیست. 🔸#امام_خامنه_ای در این سخنرانی درخصوص رفتار فردی #جوانان_انقلابی نیز چند توصیه‌ی کلیدی دارند: اول #خودسازی_فردی_و_اجتماعی است. دقت کنیم که سال‌ها پیش رهبر انقلاب موضوع #عدالتخواهی را با دو شاخص معنادار #عقلانیت و #معنویت مطرح کردند و تأکید داشتند که بی‌اعتنایی به این دو شاخص، منجر به «یک چیز سربار، تحمیلی و اجباری» ۹۰/۲/۲۷می‌شود. در جای دیگر نیز می‌فرمایند عدالتخواهی بدون معنویت «به #ریاکاری، #دروغ، #انحراف و #ظاهرسازی و #تصنع تبدیل می شود». ۸۴/۸/۶ 🔹در مرحله‌ی بعد به #تقویت_مبانی_معرفتی. ایشان توضیح می‌دهند که فرد متکی به مبانی، نه مقابل مشکلات #منفعل می‌شود و نه دچار #انحراف می‌گردد. سپس مثال می زنند که جمعی از جوانان متدین اول انقلاب به دلیل نداشتن مبانی در سال‌های بعد تبدیل به #پشیمان‌های_انقلاب شدند و حتی مقابل انقلاب ایستادند. ❇️ اما در سالگرد رحلت امام، موضوع مطالبه‌گری را با عنوان گسترده‌تر و عمیق‌تری به نام #تحول‌خواهی مطرح می‌کنند و در همان ابتدا جهت تبیین تحول‌خواهی می‌فرمایند که در پرتو روحیه‌ی تحول‌آفرینی امام(ره)، «روحیه‌ی خمودگی و تسلیم ملت ایران به روحیه‌ای مطالبه‌گر تبدیل شد». ایشان سپس در تبیین تحول‌خواهی چند توضیح راهبردی ارائه فرمودند... 1️⃣ اول اینکه «تحوّل‌خواهی لزوماً به معنای اعتراض نیست» بلکه به معنی مستمرا بهترشدن است. برخی تصور می‌کنند عدالتخواهی صرفا فریاد کشیدن است. حال آنکه مطالبه‌گری و تحول‌خواهی به معنای راضی نبودن از وضع موجود است و از این جهت، الزاماً به معنی اعتراض نیست. 2️⃣ نکته‌ی دوم این که تحول‌خواهی اولاً با «کارهای سطحی» میسر نیست و دیگر اینکه البته «تدریجی» است و نیازمند «صبوری». نکته قابل اشاره این است که رهبرانقلاب سال‌ها پیش در پیامی کوتاه به #جنبش_عدالتخواهی آنها را به دو شاخص مهم توجه داده بودند: «اول #بصیرت و دوم #صبر.» ۸۷/۵/۲۲ همان دویی که حالا بعد از 12 سال، بار دیگر آن را تکرار کرده‌اند. 🔰 سومین بیانات #حضرت_آقا مربوط به همایش سراسری #قوه_قضائیه است. مخاطب اصلی ایشان اگرچه #مسئولین و کارکنان #دستگاه_قضائی بود اما درخلال آن، مجدد به برخی آسیب‌های مطالبه‌گری پرداختند که یکی از مهم‌ترین آنها اشاره به یک مصداق و حمایت از رئیس سابق دستگاه قضائی در مقابل تهمت‌های ناروا است. ایشان در این موضوع و فراتر از یک مصداق تأکید داشتند که جوانان مؤمن در مسیر مطالبه‌گری «مراقبت کنند تعدّی نکنند، جفا نکنند، ظلم نکنند...». در بخش دیگری از همین دیدار چنین می‌فرمایند: «خیلی‌ها قضاوت می‌کنند در فضای مجازی؛ و ...در واقع در موضع یک قاضی قرار می‌گیرند و رأی می‌دهند و بر اساس این رأی عمل می‌کنند؛ گاهی دشنام می‌دهند، گاهی تهمت می‌زنند و کارهایی مانند اینها می‌کنند؛ همه مراقب باشند.» ۹۹/۴/۷لذا می‌فرمایند #مبارزه_با_فساد مهم است اما ظلم نکردن و تعدی نکردن در این مسیر چه بسا مهم‌تر است، «یعنی وجود فساد و مفسد، خیلی خطرناک است امّا تعدّی به بی‌گناه به معنای واقعی کلمه از این #خطرناک‌تر است.» ۹۹/۴/۷ 🌺🍃ابر حریفی شو👇 🆔 @Iranian_Central_Cloud