#لذت_قرآن👌 تفاوت (جاء) و (اتی') ؟؟؟ هر دو بمعنای آمدن است ولی اتی' ، آمدن به صورت سهل و آسان است ولی جاء اعم است و گاهی بمعنای آمدن سخت و با دردسر است. از آنجا که آمدن شریعت و احکام با مخالفت‌ها و دردسرهایی همراه است با جاء بیان می‌شود: "و جاء موسی بالبینات" و از آنجا که پیامبران با میل و رغبت آیات را از خدا دریافت می‌کردند با اتی' آمده است: "ولقد اتینا موسی الکتاب" مهجور https://eitaa.com/joinchat/3544907805C0ca8b96980 شهدایی‌ها🌸 انتشار با شما🙏

#لذت_قرآن چرا آیه می‌فرماید واجعلنا للمتقین اماماً ؟؟؟ در حالیکه ظاهرا باید می‌فرمود واجعلنا للمتقین ائمة ... برخی گفته‌اند امامت در این آیه به معنای پیشوایی عده‌ای از مومنین و متقین بر دیگران است. ولی از اینکه "امام" را بصورت مفرد آورده است معلوم می‌شود صحبت از یک امامت معمولی مانند پیشوایی مومنین بر دیگران نیست. بلکه مراد، امامتی است با یک حقیقت واحد و بسیط. و فقط امامت و ولایت اهلبیت است که بصورت یک‌ حقیقت واحد می‌باشد‌. اگر مراد امامت و پیشوایی برخی مومنین بر دیگران بود بصورت جمع می‌آورد(واجعلنا للمتقین ائمه) چرا‌‌ که درجات مومنین متفاوت است و نمی‌‌توان گفت امامت آن‌ها یک حقیقت واحد است. در نتیجه این آیه مربوط به امامت معصومین است. حالا این داستان از کجا شروع شده است ؟!! ادامه دارد... https://eitaa.com/joinchat/3544907805C0ca8b96980 شهدایی‌ها🌸 انتشار با شما🙏

#لذت_قرآن بعد از سوالِ جسورانه کفار(و ما الرحمن؟_خدا چیست؟_) و بعد از اینکه در آیه ۶۱ خدا خودش را بواسطه اهلبیت(سماء و بروج و شمس و قمر) معرفی کرد، در آیه بعد(۶۲) فرمود : جعل اللیل و النهار خلفة... (شب و روز را جایگزین_پی در پی_ یکدیگر قرار داد) اینکه این آیه چه ارتباطی با مقام‌حضرت زهرا علیهاالسلام دارد، تفکر کنیم. اجمالا عرض کنم: امام صادق در تفسیر سوره قدر فرمودند اللیلة فاطمة (علیها السلام) و در روایات دیگر "النهار" تفسیر شده است به امامان و خصوصا قائم آل محمد (علیهم السلام) و بعد در دوازده آیه (از آیه ۶۳ الی ۷۴) خدای متعال ویژگی عبادالرحمن را می‌گوید که آخرین عبارت این است (واجعلنا للمتقین اماما) ادامه دارد... https://eitaa.com/joinchat/3544907805C0ca8b96980 شهدایی‌ها🌸 انتشار با شما🙏

#لذت_قرآن کفار پرسیدند و ما الرحمن؟! (رحمن چیست؟!) و خدای متعال بجای معرفی خود، عبادالرحمن را معرفی کرد. به دو دلیل: اولا که تحقیری باشد برای کفار، که آنها ناچیزتر از آن هستند که بخواهند از خدای رحمن سوال کنند و چیزی بدانند ثانیا عظمت مقام اهلبیت (علیهم السلام) را نشان می‌دهد که بواسطه شناخت ایشان، خدای متعال شناخته می‌شود. درست است که اهلبیت، عبادالرحمن هستند و ما نیز عبادالرحمن. اما فاصله این دو، بیشتر است از فاصله اعماق زمین تا عرش. بزرگان فرمودند اگر خدای سبحان قرار بود در قالب انسانی درآید، مصداقش می‌شد امام. بخاطر همین است که در دعای رجبیه به خدا عرض می‌شود: لا فَرْقَ بَیْنَکَ وَ بَیْنَهَا إلَّا أَنَّهُمْ عِبَادُکَ وَ خَلْقُکَ هیچ فرقی بین تو(خدا) با آن‌ها(ائمه) نیست الا آنکه آنها عباد و خلق تو هستند. این چه مقام و چه عظمتی است برای این‌انوار مقدس؟! و بخاطر همین است که توصیه شده است هنگام نماز و حین وعده ملاقات عبد با رب، امام را که وجه الله است در مقابل خود حاضر بدانیم. اَللّـهُمَّ اَرِنيِ الطَّلْعَةَ الرَّشيدَةَ اللهم عجل لولیک الفرج عضویت👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3544907805C0ca8b96980 شهدایی‌ها🌸 انتشار با شما🙏