فایل پی‌دی‌اف کتاب «پنج گفتار درباره اخبار جعلی» دستاورد تلاش سید غلامرضا فلسفی پژوهشگر حوزه سوادهای رسانه‌ای و خبری در قالب نذر فرهنگی از سوی نویسنده در اختیار علاقه‌مندان قرار گرفت. این کتاب که چاپ‌های اول و دوم آن طی سال ۱۳۹۹ منتشر شد، . .https://media.shafaqna.com/news/551340/ https://eitaa.com/irCDSS/54 @irCDSS

کتاب «پنج گفتار درباره اخبار جعلی» در قالب نذر فرهنگی در اختیار علاقه‌مندان قرار گرفت @irCDSS

‌ شما دعوتید به بزرگترین گروه شرح نهج البلاغه ایتا 🎁🎁🎁🎁🎁🎁🎁 بدون قرعه کشی برنده کمک‌هزینه سفر به #مشهد_مقدس #تابلو_فرش_حرم امام رضا و ده‌ها جایزه نفیس دیگر شوید. 1027 گروه‌ شرح‌نهج‌البلاغه «پای منبر مولا»: ╭═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/2066481246Cb13f0be69d ╰═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╯

🔥روایت یکتانت از بازاریابی دیجیتال ایران در سال ۱۴۰۱ ✅یکتانت با انتشار گزارش جامع بازاریابی دیجیتال ایران در سال ۱۴۰۱، سعی کرده تا وضعیت فعلی این حوزه را در ایران، به تصویر بکشد. @irCDSS

طبق مطالعه طولی پیو از آمریکایی ها بین سال ۲۰۰۳ تا ۲۰۲۳ میزان همدلی آمریکایی ها با اسرائیل رو به کاهش و با سرعت زیادی به نفع فلسطینی ها رو به افزایش است. این برای اولین بار است که در بین دموکرات ها میزان همدلی با فلسطین از اسرائیل پیشی گرفته است. این فشار، کنشگری بایدن را دشوار می‌کند. جنگ اخیر هم هرچه بیشتر ادامه پیدا کند از جهت افکار عمومی به ضرر نتانیاهو است. اما به نظر میرسد افکار عمومی جهانی هنوز آمادگی و استقبال از جنگ گسترده بر علیه اسرائیل را ندارد و این نیازمند زمان بیشتری است. باید به این موضوع بیشتر توجه کرد. https://www.usnews.com/news/best-countries/articles/2023-10-12/how-american-views-of-the-israeli-palestinian-conflict-have-evolvedhttps://www.usnews.com/news/best-countries/articles/2023-10-12/how-american-views-of-the-israeli-palestinian-conflict-have-evolved @irCDSS

همایش شناخت و تحلیل طوفان الاقصی ۸و۹ بهمن ۱۴۰۲ در دو نوبت صبح و عصر ۸تا۱۲ و ۱۴تا۱۸ حوزۀ هنری انقلاب اسلامی واقع در تهران، خیابان سمیه، نرسیده به حافظ، روبه‌روی پورموسی، سالن ۴۰۲ پخش مجازی https://meet.google.com/vvf-qxaw-ayf یکشنبه ۸بهمن۱۴۰۲ ساعت ۱۴ تا ۱۸ دکتر صادق رشیدی موضوع: تحلیل سازوکارهای بازنمایی طوفانُ‌الْاَقْصیٰ و گفتمان مقاومت در نظام‌های نشانه‌ای بصری دکتر سیدیعقوب کریمی موضوع: نظریهٔ بازی و گفتمان‌سازی در طوفان الاقصی دوشنبه ۹بهمن۱۴۰۲ ساعت ۹ تا ۱۲ دکتر امیر رضایی‌پناه موضوع: مسیانیسم یهودی و توفان‌الاقصی: خوانشی گفتمانی‌شناختی دکتر منصوره رضایی موضوع: طنز در بحران؛ با تکیه بر جریان مقاومت فاطمه بهروزفخر زنان و روایت مقاومت دوشنبه ۹بهمن۱۴۰۲ ساعت ۱۴ تا ۱۸ دکتر محسن دنیوی موضوع: طوفان الاقصی؛ تغییرات بنیادین از گفتمان تا ابزار دکتر سیدحسین شهرستانی موضوع: بازنمایی جهود به‌مثابه انحراف از یهودیت در ادب فارسی دفتر پاسداشت زبان فارسی در حوزهٔ هنری @irCDSS

نشرلوگوس منتشر می‌کند: بی‎بی‌سی فارسی و منافع انگلیس در ایران آنابل سربرینی معصومه طرفه محمدرضا رضایی بایندر فاطمه عظیمی فرد @irlogos

نگاهی به نقش نشانه‌ای اشیا در نمایش تلویزیونی محفل منیره سادات نقوی دانش آموختهٔ دکتری پژوهش هنر، دانشگاه هنر ▪️برنامه‌ی محفل،  یک نمایش تلویزیونی از نوع استعدادنمایی (به جای استعدادیابی) است که در ماه رمضان از تلویزیون ملی ایران پخش می‌شود. در این برنامه از افرادی که در زمین حفظ و قرائت قرآن مهارت دارند، خواسته می‌شود تا مهارت خود را به نمایش بگذارند. گرچه الگوی این برنامه نمایش‌هایی با هدف استعدادیابی مانند آمریکا گات تلنت بوده اما این برنامه به قضاوت و استعدادیابی مهمانان نمی‌پردازد. در واقع آنچه میان مهمانان و داوران تبادل می‌شود نظرات کارشناسانه درباره نحو اجرای مهمانان نیست بلکه اشیا است. اما این اشیا به چه دلیل و چگونه میان داوران و مهمانان تبادل می‌شوند؟ ▪️مهمانان با قرائت قرآن از حفظ یا تقلید از اساتید صاحب-سبک در صوت، تحسین داوران را برمی‌انگیزند. داوران با مهمانان وارد گفتگو می‌شوند و پس از تشویق، خواسته‌ها و آرزوها و خاطرات و شرایط زندگی مهمانان بازگو می‌شود. سپس اشیا -به مثابه صله- میان مهمانان و داوران تبادل می‌شود و همین جا ست که نظام طبقه‌بندی با بخشش اشیا به کار می‌افتد. مهمانانی که به طبقات فرودست جامعه تعلق دارند، اشیایی از جنس زندگی روزمره دریافت می‌کنند: موتورسیکلت برای تردد در مسیر کلاس قرآن، قرآن و رحل برای برگزاری کلاس‌های آموزشی، هزینهٔ سفر به عتبات. این اشیا اغلب کاربردی هستند. گروه دیگری که از طبقات متوسط اقتصادی هستند، اشیای نمادینی به‌عنوان هدیه دریافت می‌کنند که اغلب به دلیل مرتبط بودن با مناسک مذهبی به مفهوم تقدس دلالت می‌کنند. مانند انگشتر، تسبیح یا نگین. این اشیا از جنس سنگ هستند اما سنگ به کار رفته در آنها بخشی از سنگهای تعویض شدهٔ بقاع متبرکه است. به همین دلیل، زنجیره‌ای از دلالت‌ها را فعال می‌کند. مدلول، خود، به دال نشانهٔ دیگری تبدیل می‌شود. گروه سوم مهمانان از طبقهٔ مرفه هستند و گاهی هدایای دریافت شده از رقابت‌های قبلی را با خود به این برنامه می‌آورند و به داوران عرضه می‌کنند. به این ترتیب، ارزش نمادین آنها را دوباره به جریان می‌اندازند. داوران با خرید این هدایا به شیوهٔ مزایده سعی می‌کنند این اشیا را به کلید آزادی زندانیان یا انجام سایر خدمات برای طبقات فرودست تبدیل کرده و تقدس نمادین این اشیا را تصدیق و تقویت کنند. ▪️آنچه در تبادل نمادین اشیا در این برنامه به نظر می‌رسد منحصر به استفادهٔ نمادین از اشیا با هدف برجسته سازی و تهییج احساسات مذهبی یا حمایت از طبقهٔ فرودست نیست. بلکه به نظر می‌رسد این افراط در صله-بخشی و بخشش نمادین اشیا قصد دارد مفهوم رحمت و بخشش الهی در ماه رمضان را وانمایی کند. استفاده دست و دلبازانه از نور، شمع، اشیای پرزرق و برق در صحنه می‌تواند مؤید این ادعا باشد. در واقع، بخشش و رحمت خداوند نسبت به بندگان معادل بخشش هدایا به مهمانان در این برنامه قرار گرفته است. آیا این برنامه خود را به مرجعی برای تعریف مفاهیم دینی برای بینندگان تبدیل کرده است؟ آیا مفاهیم انتزاعی و ناملموس الوهی در کنش میان مهمانان و داوران شبیه-سازی شده است؟ رسانه، فرهنگ - نشانه @irCDSS

*⚘﷽⚘ ‌ ♨️ افشاگری‌های مهدی خلجی از اخبار دروغین تلویزیون صهیونیستی اینترنشنال؛ لازم است این تلویزیون نفرت‌پراکن و غیرحرفه‌ای بایکوت شود مهدی خلجی تحلیلگر سیاسی و کارشناس شبکه‌های خارجی: 🔹"اگر در دوران جنگ نبودیم این حرف‌ها را نمی‌زدم. اینترنشنال با کلیپ‌سازی‌های دروغین، مردم را گمراه می‌کند و می‌توان برعلیه این شبکه شکایت کرد. | ادبیات زشت و غیرحرفه‌ای این شبکه درباره کشته‌شدگان(شهدای) جمهوری اسلامی را ببینید؛ پودرشدن فلانی یا خنثی‌شدن فلانی | از لحاظ اخلاقی و شرافت انسانی، کار این شبکه مردود و برخلاف قوانین روزنامه‌نگاری است." 📌 #فوری_سراسری