⛔️ اما در ادبیات غرب که نمودش سینمای هالیوود است، قدرت زنان به‌صورت همکار ابر قهرمان بودن یا داشتن قدرت‌های فوق طبیعی یا استفاده از جذابیت‌های زنانه برای پیشبرد اهداف یا ... نمایش داده شده که تصویری غیرواقعی از استعدادهای عظیم انسانی در زنان است؛ و هیچ‌گونه تناسبی با ماهیتی که خالق زن را خلق کرده ندارد و حتی با آن در تضاد است. همچنین به‌دلیل غیرقابل دسترسی بودن، تنها زنان را وارد رقابت‌های پوچ خواهد کرد، زیرا آن‌ها نه دارای قدرت فوق بشری هستند و نه حتی جذابیتی در طراز بازیگران زن دارند. ⚛ زن در حاشیه‌ی تاریخ نیست بلکه در بطن تاریخ است، نگاهی که امامین انقلاب هم با توجه به نوع حضور زنانه‌ی حضرت زهرا سلام‌الله علیها و حضرت زینب علیها‌السلام به زنان دارند. این حضور در عصر امام خمینی رحمه‌الله در قامت زنانی چون مرضیه حدیدچی عینیت یافت. زنی شجاع، دنیادیده، فرمانده، و البته چکیده‌ی زن انقلاب اسلامی که به عنوان نماینده امام به دیدار گورباچف می‌رود؛ و هیچ‌یک از این امور او را از وظیفه اصلی و فطری‌اش یعنی همسری و مادری بازنداشته و از عهده آن نیز به‌خوبی برآمده است. ✴️ زندگی مبارزاتی‌ش در شرایط خاص آن دوران، فصل مهمی در تبیین الفبای مبارزات زنانه با حفظ حیا و عفت و غرور است. زندانی شدنش، تبیین‌گر خباثت‌های ساواک و رژیم منحوس پهلوی و نمایش‌گر تاریخ پهلوی است. استقامت‌ش در زندان به ویژه با دستگیری دخترش و شکنجه روانی حاصل از آن برای یک مادر، نمایانگر یک زن صبور و مبارز است که هدفش او را عزیز می‌کند نه ذلیل. ♨️ حضور فعالانه به عنوان فرمانده سپاه همدان فصل دیگری از زندگی این زن غیور است که تبیین‌گر ماهیت کومله‌، تفاوت فرماندهی الهی با غیرالهی و نوع نگاه حاکمیت اسلامی به حضور زنان است. با داشتن هشت فرزند، عملکردی اینچنین داشتن همراه با عفت و حیا از این زن چنان وسعتی می‌سازد که ساخت فیلم‌های متعدد از بخش‌های مختلف زندگی‌اش نه‌تنها پرفروش خواهد شد بلکه تقویت‌کننده‌ی حافظه تاریخی خواهد بود. ⛔️ اما متاسفانه سهم هنر هفتم از معرفی ایشان، تنها مستندی به نام بانوی انقلاب و سریال آتش در گلستان است که با وجود تمام قوت‌هایش ضعف‌هایی از قبیل صحنه‌سازی ضعیف، بازی‌های نه‌چندان مطلوب و پایان مبهم، از اقبال عمومی آن کاست. 📚 حوزه ادبیات جلوتر است و کتاب‌های زنی از تبار الوند، خاطرات مرضیه حدیدچی (دباغ). پرواز با نور، خواهر ‌‌طاهره به زندگی ایشان پرداخته است. 🪙 اگر چنین مصادیق عینی با وجود ریز جزئیات زندگانی با اهداف استکبار همخوانی داشت قطعا با ساخت چندین فیلم تابه‌حال آن را مصادره کرده بودند. اما خلا چنین حضور زنانه‌ای در جهان‌بینی و ادبیات آنها سبب شده زنان را در قالب‌های از پیش تعیین شده‌ی فلسفی خود بگنجانند که این زن از آزادی تنها به برهنه‌شدن خواهد رسید. ❇️ اگر همتی در فیلم‌سازان انقلاب اسلامی باشد می‌توانند با نمایش این زن، مرزهای آزادی در اسلام را نشان دهند که این زن به چنان آزادی‌ای رسیده که از آزادی هم آزاد است و در اوج بندگی مقتدر است. ⭕ ️متاسفانه زن و دختر امروزی از وجود اسطوره‌هایی اینچنین بی‌اطلاع است و در شناخت الگو دچار خطای شناختی شده، درحالی که اسلام و به برکت آن انقلاب اسلامی آنقدر زن موفق و الگو ساخته که اگر تنها چند نمونه از آن‌ها به تصویر کشیده میشدند، در شرایط کنونی میتوانستیم نسبت به جامعه بین‌الملل در مسئله جایگاه زن در موضع حمله قرار بگیریم و جایگاه فطری زن را به همگان نشان دهیم. 🔷 کاش با این سخنان خانم خزعلی که گفتند: نتوانستیم در فیلم و سینما به زنان قوی بپردازیم، ما همواره زنانی را نشان دادیم که ضعیف هستند و نقص دارند، درحالی که این موضوع در مورد اغلب زنان ایرانی و مسلمان صدق نمی‌کند. جریان مالی سازمان‌های زیربط به سمت تولیدات باکیفیت از زنانی اینچنین جریان یابد. ❇️ چه‌بسیارند مادران و همسرانی که جریان‌ساز بوده‌اند و با تکیه بر توانایی‌های فطری‌شان توفیقات فرزندانشان را رقم زده‌اند و با ایثار و محبت و فداکاری‌ای که کمتر به آن توجه شده زمینه رشد و بالندگی آنان را فراهم نموده‌اند. ✅ دقیق که بنگریم نه‌تنها زنانی همچون مرضیه دباغ، که پشت هر قاسم سلیمانی و فخری‌زاده‌ و... مادران و همسرانی بوده‌اند که هرکدام به‌تنهایی می‌توانند نشان‌گر زن آزاده طراز انقلاب باشند. 📝 زهرا خندان 📡 روبش/وایپ را در پیام‌رسان‌ها دنبال کنید @irwipe

🔴 روایت وارونه از ظالم، مظلوم نمی‌سازد! 🗃 مکتب صهیونیست هرچند مدعی این است که دین آسمانی را دنبال می‌کند اما با استناد به عملکرد و عقایدش، نشان داده جزو جامعه‌ی کفار است و تمدن کفار را رهبری می‌کند؛ و البته قطعاً با یهودیانِ پیرو دین حضرت موسی علیه‌السلام (که جان و قلمم فدای این پیامبر عظیم‌الشان) متفاوت هستند.

📜 اما بعد... صهیونیست به علت آنکه جامعه‌ی کفر است بیش از یک حدی ظرفیت ندارد، یکی از موارد محدود‌بودن ظرفیت‌ش با توجه به میزان دهشت‌زایی، عدم توانایی همراه ساختن وجدان‌های آزاده‌ی جهان است. 📺 مصداق بارز آن بایکوت خبری سالیان استعمارش بر فلسطینیان است تا مبادا مردم آگاه هرکدام با سطل آبی بر دست این جامعه‌ی جعلی را غرق سازند. 🎥حالا #طوفان‌_الاقصی شده و فرض می‌کند می‌تواند آن‌را زمینه‌ی تبلیغاتی برای جلب حمایت مردم جهان نماید، اما چگونه؟با کدام اقدام حماس؟ 📱سرباز صهیونیستی، توئیت می‌زند که سربازان فلسطین زن بارداری را تکه تکه کرده و جنین را درآورده و کشته‌اند، اما کاشف به عمل می‌آید این اقدام در سال۱۹۸۲ توسط صهیونیست انجام گرفته. یا عکس کودکان در قفس را می‌گذارد و حماس را لعنت می‌کند؛ درحالیکه آن عکس جنایت صهیونیست در سال‌های گذشته است. در جدیدترین فاز انسان‌دوستانه‌ی چهره‌های جهان، 'جاستین بیبر' تصویری از ویرانی می‌گذارد و طلب دعا برای صهیونیست را دارد؛ درحالیکه او از تصویر ویرانه‌های غزه استفاده کرده است! ♦️جبهه‌ی مقابلِ مقاومت، جبهه‌ی دروغ‌گویی و دروغ‌افکنان است که با وارونه روایت کردن جنایات خود به دنبال دریافت اقبال عمومی هستند؛ درحالیکه سنت هستی دروغ را افشا می‌سازد و مردم آزاده‌ی جهان هیچ‌گاه جنایات آنان را فراموش نمی‌کنند. ♦️البته آن‌ها با دروغ می‌توانند چهره‌های فاقد اندیشه را همراه خود سازند و بازوی تبلیغاتی خود کنند چون احمق‌ترها از احمق‌ها پیروی می‌کنند! همانگونه که این‌روزها شاهد آن هستیم. 📝 زهرا خندان 📡 اخبار جهان هنر👇👇 https://eitaa.com/joinchat/4051828916Cabecc297b8 🌐roubesh.ir

📍ضد انقلاب و براندازان در سال‌های اخیر دل خوشی از مرحوم داریوش مهرجویی نداشتند و او را مورد هجمه قرار می‌دادند. عدم حمایت مهرجویی از جنبش زن، زندگی، آزادی و پاسخ کوبنده او در جلسه پرسش و پاسخ پس از نمایش فیلم «گاو» در لوکزامبورگ به سوالی درباره حمایت از اغتشاشات ایران و همراهی با افرادی همچون رسول‌اف و پناهی، سبب عصبانیت این جریانات شده بود. 📝مهدیار 📡 اخبار جهان هنر👇👇 https://eitaa.com/joinchat/4051828916Cabecc297b8 🌐roubesh.ir

🔴 لعنت به جنگ 🔴 مرگ بر جنگ‌افروز 🔴 مرگ بر اسرائیل 🔴 مرگ بر والت دیزنی 🔻دنیای پاک کودکان، با رسانه آمیخته شده است. پویانمایی‌ها، سهم ویژه‌ای در رویاسازی کودکان، داشته و شادی و رنج‌هایی به آنها منتقل کرده است. به عنوان مثال کودکانی که دوست دارند بت‌من باشند یا مردعنکبوتی، دختر توت‌فرهنگی باشند یا السا. 🔻خلق پویانمایی، علاوه بر آنکه خاطره ایجاد و اهداف پیدا و پنهان خود را دنبال کرده با تجاری‌سازی و پیوست‌های تجاری مانند اسباب‌بازی‌ها، اشکال مندرج روی لباس‌ها، طرح‌های لوازم تحریر و... وارد فضای خصوصی و انتخاب‌های بیرونی شده است. 🔻والت دیزنی در خلق خاطره تأثیر خودش را در نسل‌های گذشته و حال داشته و در تجاری‌سازی بسیار فعال بوده است. 🔻اسباب‌بازی‌ها، لباس‌ها، لوازم تحریر و... با شخصیت‌های آنها منقش شده است به طوریکه میکی‌موس مشهور به ویژه در نسل‌های گذشته چنان زنده است که کودکان امروزی که احتمالا میکی‌موس را ندیده‌اند، می‌شناسند چون طرح‌هایش را در جای‌جای زندگی دیده‌اند. ⛔️ والت دیزنی با کمک بشردوستانه! و نه چندان زیاد دومیلیون دلاری خود به صهیونیست کودک‌کش، موضع شفاف خود را شفاف‌تر کرده و دست خود را به خونِ کودکانی آلوده ساخته که تصویر شخصیت میکی‌موس آن بر روی لباس‌های‌شان است! چه تناقض تلخی در دنیای رسانه‌ی آمیخته با سیاست استکباری است! با چهره‌ی دلبرانه در پویانمایی وارد قلب‌های کوچک می‌شود و با فروش حاصله به خون‌آشام‌ها کمک می‌کند. ‼️در پَستی دنیا، همین یک فیلم من را بس است! آه از این دنیا که صهیونیست‌ها و والت‌دیزنی‌ها در آن نفس می‌کشند. 📝زهرا خندان 📡 روبش/وایپ @irwipe

🩸فیلم‌های کوتاه با موضوع سقط جنین 🎞 فیلم‌های کوتاه با موضوع «سقط جنین» و تشویق به انجام این قتل ناجوانمردانه و بالعکس در بین فیلم‌های چهلمین جشنواره فیلم کوتاه تهران دیده می‌شود. برخی فیلم‌ها مبهم است و تنها با یک جمله و یا با اشاراتی می‌توان به اصل موضوع فیلم پی برد و پیام کارگردان را دریافت کرد. ♦️فیلم کوتاه «بی‌هوا» زنی را روایت می‌کند که یکی از درگیری‌های ذهنش آرزوی آگاهی از رضایت جنین برای به دنیا آمدن و رضایت افراد متولد شده است که پاسخش از صحنه خون روی صندلی زن و حتی بچه مرده‌ی بی‌کس‌وکار هویداست. ♦️ فیلم تقریبا مبهم «زنان لجمن» راجع به پرستاری در زمان جنگ است که بعد از سیزده سال باردار شده است. اما او ناراضی‌ست و تلاش‌هایی برای سقط جنین «نامشروع» می‌کند! ♦️در مقابل فیلم کوتاه «زاک» را می‌توان نام برد که با نمایش صحنه‌هایی از بازار ماهی‌فروشان و مشابهتی که با سقط جنین ایجاد می‌کند مخاطب را به فکر فرو می‌برد. 📌با این حال اجازه نمایش فیلم‌هایی با محتوای توجیه و تطهیر و ایجاد تردید برای این اقدام جنایتکارانه، حتی با سانسور و ایجاد ابهام، خطا و محکوم است و باید طوری مدیریت شود که کسی به سراغ ساخت چنین مفاهیمی نرود. 📡 روبش/وایپ را در پیام‌رسان‌ها دنبال کنید @irwipe

✍تأملی بر مابه‌ازای واقعی برخی فیلم‌های کوتاه جشنواره! 🔸یکی دو سالی بود که فیلم‌های تلخ و تخیلی در حوزه نوجوانان در جشنواره فیلم کوتاه روند کاهش محسوسی داشت و انتظار بر حذف کامل این نوع فیلم‌های مشمئز کننده در چهلمین دوره بود. اما دو فیلم کوتاه «تکان» و «لاری» خاطرات گذشته را تداعی کرد!!

شاید به فیلمساز جویای نام نتوان خورده گرفت که چرا روند غلط گذشته را ادامه می‌دهد یا از فیلم‌های بلند و سریال‌ها الگوبرداری و تکرار می‌کند. در سال‌های اخیر وفور فیلم‌های با موضوع نوجوانان بی‌هویت و بزهکار با خانواده از هم پاشیده در صدر توجه بود. از طرفی شبکه نمایش خانگی با افتخار «یاغی» را پخش کرد! بنابراین ادای دین کردن به آن تحت عنوان داستان واقعی یا تخیلی عجیب نیست. بهتر است مدیران جشنواره یک بار برای همیشه تکلیف این نوع فیلم‌ها را روشن کنند. نوجوانان سرمایه این سرزمین‌اند. 🔸«ناظر» از آن دست فیلم‌هایی است که یافتن ما به ازای خارجی برای آن بسیار بعید است! سابق بر این نیز فیلم‌هایی جهت تخریب قشر متدین جامعه در جشنواره‌ها پخش می‌شد اما با توجه به موضع دبیر جشنواره مبنی بر عدم راه‌یابی این نوع فیلم‌ها حضور ناظر کمی عجیب بود. فیلم داستان دختر نوجوانی‌ست که دوربین دوستش را دزدیده و مادرش با وجود اطلاع از کار او ماجرا را کتمان می‌کند و حتی نقش حمایتی برای دختر دارد. از طرفی دختر شغل مادر را نکوهش می‌کند و به او طعنه می‌زند. از قضا مادرِ چادربه‌سر و تسبیح به دست، سرپرست حراست حرم امام رضا علیه السلام است! 🔸اثر دیگری که می‌توان از آن نام برد، فیلم کوتاه «سردست» است که بدون قضاوت درباره انگیزه کارگردان، باید گفت مسئله‌ای که بیان کرده یک حکم شرعی‌ کاملا صحیح و مسلم است و نه قابل کتمان است و نه باید در موضع انفعال قرار گرفت. روز عاشورا غذای هیئتی با مقداری از گوشت ذبح شده بدست یک یهودی طبخ شده و مسئول هیئت پس از اطمینان از ذبح گوسفند توسط یهودیِ هرچند هیئتی، تصمیم جدیدی می‌گیرد. حکم شرع تنها با اطمینان و حصول یقین از ذبح غیرمسلمان جاری می‌شود و گوشت خریداری شده بدست یک غیرمسلمان و... حکم نجاست را ندارد. بنابراین فارغ از نیت صحیح یا خطای سازنده، هیچ ان‌قلتی متوجه این حکم نیست و کاملا صحیح است. 📡 روبش/وایپ را در پیام‌رسان‌ها دنبال کنید @irwipe

🔴دنیای انیمیشن؛ جایی برای تحقق اهداف سیاسی و فرهنگ‌سازی... 🔺در سال ۲۰۰۲ انجمن فیلم انیمیشن بین‌المللی(ASIFA)، ۲۸ اکتبر (۶ آبان) را روز جهانی انیمیشن(IAD) نامید؛ درواقع این تاریخ بزرگداشت نخستین نمایش عمومی تئاتر اپتیک «امیل ریناد» در موزه گروین در پاریس در سال ۱۸۹۲ است.

🔺اگر چه تصاویر کوزه سفالی کشف شده از شهر سوخته‌ی زابل (با قدمت ۵۰۰۰ساله) لقب اولین انیمشن جهان را به خود اختصاص داده، اما امروزه آنچه عموم مردم به عنوان انیمیشن می‌شناسند فیلم‌ها و کارتون‌هاییست که موجبات سرگرمی را برای کودکان و حتی بزرگسالان فراهم می‌کند. 🔺هنر انیمیشن به عنوان صنعتی سرگرم‌کننده و پولساز، علاوه‌بر تاریخچه‌ای طولانی، تکنیک‌های متفاوتی در شیوه‌ی تولید و اجرا دارد که می‌تواند وسیله‌ای برای رسیدن به اهداف آشکار و پنهان شرکت‌های سازنده و حامیان آن باشد. 🔺«سفید برفی و هفت کوتوله» محصول ۱۹۳۷ شرکت والت دیزنی، اولین فیلم سینمایی بلند به شیوه انیمیشن بود؛ فیلمی سرگرم کننده و جذاب برگرفته از یک داستان عامه پسند. این روال برای سال‌ها ادامه پیدا کرد و اکثر انیمیشن‌ها براساس داستان‌های سرگرم کننده، آموزنده و مناسب دنیای کودکان ساخته می‌شد. اما به مرور صحنه‌هایی با بدآموزی‌هایی وارد انیمیشن‌ها شد؛ صحنه‌هایی اروتیک و یا خنده‌دار که به طبع میزان مخاطب و فروش انیمیشن‌ها بالاتر می‌برد. پس‌از آن محتوای انیمشین‌ها هدف قرار گرفت و انیمیشن‌هایی تولید شد که از نظر محتوا مناسب کودکان نبود و حتی در مواقعی جهان‌بینی آنان را تغییر می‌داد (انیمیشن‌هایی نظیر عروس مرده، هیولا در پاریس، کورالین، هورتون صدایی می‌شنود و...). برخی انیمیشن‌ها نیز بر این اساس تولید شدند تا در ناخودآگاه کودکان سیاهی و پلیدی‌ها را زیبا جلوه دهند، با این مضمون که حتی شرارت‌ها نیز می‌توانند خوب و بامزه باشند! (انیمیشن‌های منِ شرور، کارخانه هیولا، هتل ترانسیلوانیا و...). اما در سال‌های اخیر کار به‌جایی رسیده که شاهد ورورد انحرافات اخلاقی و جنسی به انیمیشن‌ها هستیم، انحرافاتی که دنیای پاک کودکان را نشانه گرفته است. 🔺دیزنی، پیکسار، دریم وُرکس، ایلومینیشن، بلو اسکای، سونی پیکچرز، نتفیلیکس و بسیاری دیگر از شرکت‌های انیمیشن‌سازی بیش‌از آن‌که ما تصور کنیم وابسته به سیاست و وسیله‌ای برای رسیدن به اهداف به اصطلاح ابَرقدرت‌ها هستند. ❗اما در این میان سوالی که از سوی برخی والدین پیش خواهد آمد این است: «پس کودکان ما چه ببینند؟!» 🔺پیش از هرچیز باید گفت منفعت ندیدن برخی از این تولیداتِ مخرب به مراتب بیشتر از دیدن آن است، با این وجود اگر می‌خواهید فرزندتان برای چند ساعت سرگرم شود چند پیشنهاد برای شما داریم: ⬅️ تولیدات انیمیشن مناسب کشور خودمان را در اولویت قرار دهید؛ چراکه حداقل با فرهنگ خودمان سازگار است و علاوه برآن چندین سال است صنعت انیمیشن‌سازی در ایران پیشرفت‌های قابل توجهی داشته و به استانداردهای جهانی دست پیدا کرده‌ است، بنابراین بهانه‌ای برای بی‌کیفیت بودن آثار وجود ندارد. ⬅️ همراه فرزندتان انیمیشن‌های مفهومی ببینید؛ بسیاری از انیمیشن‌هایی که به صورت مستقل و برای جشنواره‌ها تولید می‌شوند(به خصوص انیمیشن‌های کوتاهِ بی‌کلام) از بار معنایی بالایی برخوردارند و قدرت تفکر و حتی قدرت تحلیل در کودکان را تقویت می‌کنند. ⬅️ و در آخر قبل‌از هرچیز، فارغ از هر نوع انیمیشن، شرکت و یا کشور سازنده آن، اول خودتان فیلم مورد نظر را ببینید و حداقل چند نقد درموردش بخوانید سپس آن‌را برای فرزندتان نمایش دهید تا حداقل از محتوای آن‌چه فرزندتان می‌بیند آگاه باشید. 📝زهرا تیموری‌نژاد 📡 روبش/وایپ را در پیام‌رسان‌ها دنبال کنید @irwipe

🔵چند جمله درباب حواشی فیلم بازمانده 🔸در یک برنامه نظری از رهبری درباره فیلم بازمانده مطرح شد، موضعی که نه عجیب بود و نه بدیع! اما پس از آن و شاید در کمال ناباوری حاشیه‌هایی مبتنی بر رسمیت دادن برخی نظراتِ شخصی درباره حجاب با مرجع قراردادن آن جملات رهبری ایجاد شد. 🔹بدیهی‌ست که حجت قرار دادن کلام رهبری، بدون آگاهی از منظومه فکری ایشان و مقدمه و مؤخره سخنان‌شان غلط است. 🔸تعمیم دادن جمله ایشان درباره این فیلم به وضع فعلی حجاب در جامعه، برخوردی سلیقه‌ای است، چرا که ایشان به نجابتِ موضوع فیلم و جلب‌نظر نکردنِ بی‌حجابی در آن اشاره کردند. سوق ندادنِ ضمیر مخاطب به بی‌حجابی چند بازیگر؛ حتی غیرمسلمان نشان‌دهنده هدفی فراتر از بی‌حجابی در فیلمی است که در خارج از ایران تولید شده و جزو معدود فیلم‌های خوب در حوزه فلسطین است. 🔹این مورد خاص، اساساً قابل مقایسه نیست با وضعیت پوشش ولنگار در جامعه‌ی امروز یا حتی فیلم و سریال‌هایی که نه‌تنها اصل نجابت در موضوع فیلم رعایت نشده که حتی حضور بازیگران غیرمسلمان و بدون حجاب، صرفاً «وسیله‌ای برای جلب‌نظر و جذب‌مخاطب در نظر گرفته شده است» به‌ویژه با آن نوع بازی یا بعبارتی طنازی‌های زنانه! 🔸یادمان باشد هرگز نمی‌توان حلال و حرام خدا را با ذائقه خودمان تغییر دهیم! حلال رسول‌الله، حلال الی‌الابد است و حرام رسول‌الله، حرام الی‌الابد... 📝نرجس احمدی 📡 روبش/وایپ را در پیام‌رسان‌ها دنبال کنید @irwipe

🎬فیلم سینمایی خالق (The creator)؛ جدیدترین اثر در حوزه هوش مصنوعی 🔴سوپر هوش مصنوعی در خالق؛ زائیده‌ی توهمات هالیوودی 🔶صنعت فیلم‌سازی و هالیوود تصوری برای ما بوجود آورده که با شنیدن «هوش مصنوعی» ناخودآگاه ربات‌های انسان‌نما در ذهنمان تداعی می‌شود. رویای ربات‌های هوشمند از همان سال‌های ابتدای تولد سینما در فیلم‌ها خودنمایی می‌کرد برای مثال فیلم «متروپلیس» (Metropolis) محصول ۱۹۲۷. این فیلم ساخته‌ی فیلم‌ساز اکسپرسیونیست آلمانی، فریتز لنگ است که بعدها الهام بخش ساخت بسیاری از فیلم‌های دیگر در این ژانر شد. سری فیلم‌های «جنگ ستارگان»(Star Wars) (از سال ۱۹۷۷ تا اکنون) و چندگانه‌ی «ترمیناتور»(The Terminator) به کارگردانی جیمز کامرون (۱۹۸۴، ۱۹۹۱، ۱۹۹۶، ۲۰۰۳، ۲۰۰۹، ۲۰۱۵، ۲۰۱۹) از نام آشناترین این نوع فیلم‌ها هستند.

🔸کارنامه فیلم‌های علمی-تخیلی پر است از محصولاتی که در آن ربات‌های انسان‌نمای هوشمند مانند انسان از احساسات برخوردارند و به تکاملی دست می‌یابند که می‌توانند برای زندگی خود تصمیم بگیرند، درواقع به قدرت اختیار و اراده می‌رسند؛ موهبتی که خداوند تنها به انسان بخشیده تا به مقام اشرف مخلوقات برسد! در این نوع فیلم‌ها غالباً شخصیتی وجود دارد که به تنهایی اولین ربات با قدرت اراده را خلق می‌کند. برای مثال در فیلم «هوش مصنوعی» (A.I. Artificial Intelligence) ساخته‌ی استیون اسپیلبرگ محصول ۲۰۰۱، پرفسور هابی رباتی به‌ شکل پسربچه اختراع می‌کند که احساساتی مشابه یک پسربچه واقعی نسبت به والدینش دارد. و یا در فیلم «من ربات هستم» (I, Robot) محصول ۲۰۰۴ به کارگردانی الکس پرویاس، شخصیتی به نام دکتر آلفرد لنینگ، رباتی به نام سانی می‌سازد که قدرت اراده و تصمیم دارد، حتی مانند انسان رویا می‌بیند و در نهایت برای آزادی ربات‌ها قیام می‌کند. ‼️اکثر فیلم‌هایی که در زمینه هوش مصنوعی ساخته می‌شوند با محوریت «سوپر هوش مصنوعی» هستند و تنها بخش‌هایی از آن به «هوش مصنوعی محدود و عمومی» اختصاص دارد. هدف نمایش هوش مصنوعی محدود و یا عمومی در این نوع فیلم‌ها ایجاد این ذهنیت در مخاطبان است که «هر آنچه در فیلم می‌بینید روزی به حقیقت می‌پیوندد». برای مثال در فیلم «هوش مصنوعی» دستگاهی با عنوان «Ask me any thing» وجود دارد که کاراکتری شبیه انیشتین به‌صورت هولوگرام به تمام سؤالات مخاطب پاسخ می‌دهد و اکنون در سال ۲۰۲۳ که ۲۲سال از ساخت این فیلم می‌گذرد «CHAT GPT» به مخاطبان معرفی شده که کاری مشابه «Ask me any thing» در فیلم هوش مصنوعی انجام می‌دهد. این تکنولوژی در زیرگروه هوش مصنوعی محدود قرار می‌گیرد، اما ربات‌های هوشمند با قدرت اراده و اختیار نوعی سوپر هوش مصنوعی است که رسیدن به آن غیرممکن است. 🎥فیلم سینمایی «خالق» (The Creator) یکی از جدیدترین محصولات سال ۲۰۲۳ به کارگردانی گرت ادواردز در زمینه‌ی هوش مصنوعی است. استودیو قرن بیستم خلاصه داستان فیلم «خالق» را اینگونه منتشر کرده است: «در میانه جنگی بین نژاد انسان و نیروهای هوش مصنوعی، یک مأمور سابق نیروهای ویژه به نام جاشوا(با بازی جان دیوید واشنگتن) که از ناپدید شدن همسرش غمگین است، به خدمت گرفته می‌شود تا معمار هوش مصنوعی پیشرفته‌ای که خالق یا کریتور نام دارد را پیدا کند و بکشد، کسی که یک سلاح اسرارآمیز با قدرت پایان دادن به جنگ و خود بشریت ساخته است. جاشوا و تیم عملیاتی‌اش از خطوط دشمن عبور می‌کنند و به درون منطقه تحت اشغال هوش مصنوعی می‌روند. با این حال، آن‌ها متوجه می‌شوند که این سلاحی که دستور نابودی‌اش را دارند، یک هوش مصنوعی ساخته شده به‌شکل یک کودک خردسال است.» 🔺انسان و ربات در کنار هم زندگی خوبی داشتند تا اینکه به ادعای آمریکا ربات‌ها با بمباران هسته‌ای منجر به مرگ میلیون‌ها آمریکایی شدند و از آن پس آمریکا علیه ربات‌ها و سازنده هوش مصنوعی پیشرفته یعنی خالق اعلام جنگ کرد و طبق معمول برای نجات بشریت دست به‌کار شد. مردم و دولت‌های بلوک شرقی پذیرای ربات‌های باقیمانده شدند و به این ترتیب جنوب آسیای شرقی یا به تعبیر فیلم آسیای نو به آخرین سنگر هوش مصنوعی تبدیل می‌شود. جاشوا به‌عنوان مأمور مخفی در جنوب آسیای شرقی با مایا ارتباط برقرار می‌کند تا خالق ناشناس هوش مصنوعی پیشرفته «نیرماتا» را پیدا کند (در ابتدای فیلم در یادداشتی نیرماتا به زبان نپالی خالق یا آفریننده معرفی می‌شود که ربات‌ها او را به‌عنوان خالق و خدا می‌پرستند). جاشوا در این مأموریت به مایا دل می‌بندد و با او ازدواج می‌کند، ولی درحالی که مایا باردار است مأموریت لو می‌رود و جاشوا همسر و فرزندش را از دست می‌دهد. اکنون بعداز پنج سال از آن ماجرا دولت آمریکا از جاشوا می‌خواهد تا دوباره به آسیا برگردد تا این‌بار سلاح مرگباری که نیرماتا برای نابودی «نومد» (NOMAD) و نسل بشر ساخته را از بین ببرد. 🔺نومد مؤثرترین و پرهزینه‌ترین سلاحی است که آمریکا برای شناسایی و نابودی هوش مصنوعی به‌کار می‌گیرد. جاشوا سلاح را که یک ربات کودک است پیدا می‌کند و او را «الفی» می‌نامد؛ رباتی خاص و منحصربه فرد با هوش مصنوعی پیشرفته که توانایی رشد، تکامل، کنترل از راه دور و همچنین قدرت‌هایی معجزه‌وار دارد. جاشوا پی می‌برد هدف از نابودی نومد پایان دادن به جنگ و صلح میان انسان و ربات است، بنابراین اگرچه در این فیلم اهداف دولت و ارتش آمریکا جنگ‌طلبانه معرفی می‌شود، اما باز هم یک آمریکایی یعنی جاشوا است که با فدا کردن جان خود منجر به نابودی نومد و برقراری صلح می‌شود.

فیلم «خالق» با داشتن فیلم‌نامه‌ای منسجم، پروژه‌ای خوش ساخت و سرگرم‌کننده است که با تأثیر از تفکر اومانیسم سعی دارد بیننده را متقاعد کند انسان می‌تواند در مقام خالق برآید و به تنهایی مخلوقی به مراتب برتر و هوشمندتر از نسل بشر بیافریند؛ مخلوقی استثنایی که پیامبروار «صلح و آزادی» را برای همه به ارمغان خواهد آورد. 🔶گرت ادواردز نپال زادگاه بودا را برای پیشبرد داستان فیلم انتخاب می‌کند، ربات‌های راهب تسبیح به دست را نمایش می‌دهد که در موعظه‌هایشان آمدن ناجی را نوید می‌دهند، الفی نیز کارهای معجزه‌آسای خود را با حرکتی نظیر عبادت بوداییان انجام می‌دهد. ادعا می‌شود آیین بودا بیشتر بر کردار نیک، پرهیز از کردار بد و ورزیدگی ذهنی تأکید دارد و اخلاقیات بودا گرایانه بر دو اصل بی‌گزندی و رواداری برپا شده‌ است؛ بنابراین نویسنده و کارگردان با انتخاب نپال و نشانه‌های بودایی، تمام این ادعاها را برای ربات‌ها قائل می‌شود تا برحق بودن ربات‌ها را نمایش دهد. ⛔️نگرش هالیوودی در نمایش ربات‌ها و قدرت انسان در خلق ربات‌هایی با ویژگی‌های کامل انسانی و حتی فراتر از آن، از غرور و سرکشی انسان نسبت به خالق خود سرچشمه می‌گیرد؛ «تکبر و غرور» انسان نسبت به خداوند، او را به جایی می‌رساند که مدعی خلقتی برتر از خلقت خداوند می‌شود. هرچند این توهمات و تخیلات هالیوودی تنها در حد آرزوست و تحقیقات در زمینه «سوپر هوش مصنوعی» ثابت می‌کند رسیدن به این مرحله در تاریخ بشریت غیرممکن است، اما باز هم انسان دست از سرکشی برنمی‌دارد و با ساخت فیلم‌هایی در این زمینه افکار مخاطبان بی‌شماری را با خود همراه می‌سازد. 📝زهرا تیموری‌نژاد 📡 روبش/وایپ را در پیام‌رسان‌ها دنبال کنید @irwipe

♦️حیازدایی و زن‌ستیزی در نمایش‌خانگی و استاندارد دوگانه رسانه‌ها 💻 در قسمتی از مجموعه‌ی «دفتر یادداشت» که به تازگی در حال پخش است، به زندگی مرد مسن با دختر جوانی پرداخته شده است که فریاد برخی از خبرگزاری‌های "طرفدار زن زندگی آزادی" را بلند کرده است که چرا فکری برای اصلاح زن‌ستیز بودن این قسمت‌ها، نکرده‌اند! آنان نوشته‌اند؛ شوگرددی مصداق بارز زن‌ستیزی است!

❓اما آیا شوگرددی در ادبیات این رسانه‌ها مساوی با زن‌ستیز بودن است یا پیر بودن این شخصیت و کراهت درونی شخصیت زن، برایشان سنگین است؟ زیرا در مجموعه‌ی «هم‌گناه» که دخترک دبیرستانی با یک مرد میانسال ازدواج کرد، نقدی به شوگرددی بودنش و حتی به کودک همسری نزدند! احتمالا جذابیت مرد میانسال و عشق شیرینی که در دل دخترک جوانه زده بود، دلیلی برای عدم انتقاد این رسانه‌ها باشد! 🔻این نوع نقدها نشان از معیارهای دوگانه‌ی این خبرگزاری‌ها دارد! کما اینکه در موقعیت‌های مشابه نیز رفتار دوگانه داشته‌اند. ‼️حتی #نه_به_سانسورشان هم نمایشی است! به طور مثال اگر عشق دخترک در هم‌گناه حذف شود، مساوی با خفقان است! اما اگر سکانس‌های مجموعه دفتر یادداشت را دربر بگیرد، حذف زن‌ستیزی و اصلاح فرهنگ محسوب می‌شود. 🔺درحالیکه نقد خبرگزاری‌های مستقل، معیار ثابت دارد! به عنوان مثال حساسیت نسبت به حیازدایی در مجموعه‌ها یک ملاک ثابت است و حتی اگر در فیلم فلان کارگردان نزدیک به حکومت هم باشد از نقد و نظر دور نمی‌ماند و مشی این رسانه‌ها، همواره ترویج فرهنگ اصیل بوده و فریادشان در راستای رعایت خط قرمزها بلند شده است که با توجیه کمدی یا عرف‌مداری یا... تیشه به ریشه نزنید. 🔺از طرفی #نه_به_سانسور در خبرگزاری‌های مستقل هیچوقت هشتگ نشد، زیرا بدون ناظر متخصص، سلیقه‌ها وارد می‌شود و هرسلیقه ممکن است یک حدودی از شرع و حتی عرف را زیرپا بگذارد. 🔺در این مجموعه جدید نیز هم‌نظر با رسانه‌های دوگانه، برای پخش این سکانس‌ها انتقاد داریم که چرا ناظری برای ممانعت از نمایش این‌ نوع از ارتباط نبوده و ممیزی زده نشده است؟ 📝زهرا خندان 📡 روبش/وایپ را در پیام‌رسان‌ها دنبال کنید @irwipe

🔵تودهنی چین به وطن‌فروشان بی‌هنر 🔹دولت چین از نمایش فیلم «بی‌پایان» به کارگردانی نادر ساعی‌ور و با فیلم‌نامه مشترک او و جعفر پناهی در بخش مسابقه جشنواره هاینان جلوگیری کرد. 🔹آنگونه که برخی رسانه‌های خارجی و ضد انقلاب نقل کردند، مدیریت جشنواره سینمایی «هاینان» گزینش «بی‌پایان» در بخش مسابقه اصلی را تائید کرده بود، ولی در روزهای اخیر به شرکت پخش فیلم اطلاع داده که «به دلیل فشارهای سیاسی و قوانین سانسور حکومت چین» ناگزیر شده فیلم را از جشنواره حذف کند! 🎬از مطالعه داستان فیلم که به شکل زیرزمینی ساخته شده، مشخص است که ساعی و پناهی فیلم‌های تلویزیون را رصد کرده و نسخه سینمایی و باب میل جشنواره‌های خارجی را با الگوبرداری از فیلم‌های امنیتی تلویزیون ساختند! 🎬فیلم همانند تعدادی از مجموعه‌های امنیتی اخیر تلویزیون، داستان شهروندی است که ناخواسته درگیر یک پرونده امنیتی می‌شود. در این فیلم، ماموران امنیتی جمهوری اسلامی تلاش می‌کنند او را با تهدید و برخلاف خواسته خودش درگیر روندی از اتفاقات برای رسیدن به خواسته خود کنند! و یحتمل پایان فیلم نیز به صورتی رقم خورده که این شهروند به هر ترتیبی برای رها شدن از دست ماموران دست به هرکاری می‌زند حتی به بهای از دست دادن جانش! این پایان فرضیه است اما از عوامل فیلم بعید نیست! ✍در این میان آنچه مهم است عملکرد دولت چین در پس زدن امثال این دونفر است که می‌تواند با تدابیر مسئولین وزارت ارشاد و سازمان سینمایی در سایر رویدادهای جهانی نیز تکرار شود. 📝روبش 📡 روبش/وایپ را در پیام‌رسان‌ها دنبال کنید @irwipe

⁉️ القای ناامیدی و نمایش جفت‌گیری، تنها برای ارائه یک آمار؟! 🎞 فیلم مستند «تکثیر در اسارت» از مستندهای بخش مسابقه ملی هفدهمین جشنواره سینما حقیقت را است که به موضوع انقراض نسل یوزپلنگ ایرانی پرداخته است. ▶️ روش تکثیر در اسارت از روش‌هایی‌ست که از زمان دولت قبل برای نجات انقراض یوزپلنگ ایرانی استفاده شد؛ البته موفقیت چندانی از آن حاصل نشد و حتی انتقادات بسیاری را نیز به همراه داشت. ▶️ مستند «تکثیر در اسارت» مراحل کامل جفت‌گیری، جزئیات عملیات جنسی و سزارین ایران؛ یوزپلنگ ایرانی، را به تصویر کشیده و تلاش‌های گروه مسئول را نیز از زاویه همراهی با آنان به نمایش گذاشته است. این نوع از روایت نشان از موافقت کارگردان با روش تکثیر دارد. ⁉️با این تفاسیر نتیجه روایت اول‌بار نمایش مراحل جفت‌گیری تا سزارین چیست؟؟ تحمیل و تزریق ناامیدی به مخاطب، تنها با توجیه ارائه آماری مخدوش و حتی غیر موثق از نظر برخی متخصصان!! 📊 آماری که هرروزه به وفور در رسانه‌ها ارائه می‌شود و هر پرسشگری به سادگی به آن دسترسی دارد! مستند مدعی‌ست که تعداد یوزها به «نه نفر» رسیده است. درحالیکه کارشناسان و فعالان محیط زیست بدلیل مشاهدات شخصی آن را قبول ندارند! و عدد اعلام شده را غلط و برای ایجاد هیجان تفسیر می‌کنند. 📡 روبش/وایپ را در پیام‌رسان‌ها دنبال کنید @irwipe

🔵یک نقد چارچوب‌مند در حوزه حکمرانی پزشکی 🎞مستند رزیدنت محصول سفیر فیلم دست روی موضوعی مهم اما مغفول دستیاران پزشک گذاشته است. 🔹رزیدنت؛ روایت مشکلات جدی دستیاران پزشک است که کمتر کسی در میان مردم جامعه از آن مطلع است. ساعات طولانی کار و درآمد پایینی که تعجب‌آور است! و شاید علت عمده افزایش افسردگی و متاسفانه خودکشی و مهاجرت این قشر نیز باشد! 🔹این مستند به درستی به سراغ آسیب‌شناسی مشکلات این قشر مهم رفته و از دل موضوع تلخ آن، قصه‌ای نقادانه، مطالبه‌گر اما امیدوارکننده‌ای را بیان کرده است‌. در سال ۶۴ و دوران وزارت دکتر محمد مرندی که نامش در بحث کنترل جمعیت نیز بسیار مطرح شد، مصوبه تفکیک آموزش پزشکی از وزارت علوم در مجلس رأی می‌آورد و نتیجه آن در حال حاضر ناکارآمدی و شکل‌گیری معضلات بسیاری در حکمرانی پزشکی کشور می‌شود! 🔺بخشی از مشکلات مربوط به خانم‌های پزشک است که به واسطه دستیاری با محدودیت‌های زیادی در زندگی شخصی و فرزندآوری مواجه می‌شدند، از طرفی اعزام آنان به مناطق دوردست... ✍مطلب کامل http://roubesh.ir/post/1238 📡 روبش/وایپ را در پیام‌رسان‌ها دنبال کنید @irwipe

🔴تمجید و تطهیر پهلوی به وسیله سازمان اوج در جشنواره حقیقت! 🎥فیلم‌های مستند تاریخی پای ثابت هر ساله جشنواره سینما حقیقت هستند. مستند «آذرآبادگان» یکی از این نوع فیلم‌های هفدهمین دوره از جشنواره است. 🎬این فیلم که درباره چگونگی شکل گیری و شکست فرقه دمکرات آذربایجان پس از اشغال ایران ساخته شده است، در حالت خوشبینانه! به علت «ضعف پژوهشی» نتوانسته عوامل اصلی خروج شوروی از آذربایجان را به درستی بیان کند و متاسفانه به صورت کلیشه‌ای و تکراری به «قهرمان‌سازی» از احمد قوام و «محمدرضا پهلوی» پرداخته است. ⛔️این مستند هیچ نقشی برای عامل اصلی خروج نیروهای شوروی از ایران یعنی «مرجعیت شیعه» و «مردم ایران» قائل نشده است. در صورتی‌که این قدرت نرم؛ یعنی باورهای مردم ایران بود که در آن مقطع توانست نقش اصلی را ایفا کند. ⛔️ یکی از دیگر ایرادات آذرآبادگان، مظلوم‌نمایی درخصوص شخصیت «سید جعفر پیشه‌وری» و تطهیر اوست. مستند به نقش پیشه‌وری در «تجزیه ایران» و مشکلاتی که برای کشور ایجاد کرده بود، نپرداخته و علت شکست نیروهای «فرقه دموکرات» در برابر دولت مرکزی را عدم پشتیبانی دولت شوروی می‌داند؛ این در حالی است که تنفر مردم آذربایجان از اقدامات «ضددینی» اعضای فرقه و مقابله فرقه با مرجعیت شیعه، علت اصلی شکست پروژه تجزیه آذربایجان بود. 📝رضا قریبی 📡 روبش/وایپ را در پیام‌رسان‌ها دنبال کنید @irwipe

🎥فرشته‌ها؛ روایتی متفاوت از سیاهی 🔹فیلم کوتاه فرشته‌ها ساخته مهدی زمانپورکیاسری از آثار انگشت‌شماری است که تلخی را به درستی با شیرینی درهم آمیخته است. 🔹زوجی نابینایی با دخترک‌شان پس از ویرانی‌های جنگ سوریه و شرایط نامساعد پس از آن، زندگی شاد و شکوری دارند. 🔹علی‌رغم فضای تاریک فیلم، مستند زنده و سرپاست، همه اجزا متناسب و به‌اندازه است، بدون خارج زدن، روایتی ساده از روزمره این خانواده را به تصویر می‌کشد و مخاطب را با خود همراه می‌کند. 📡 روبش/وایپ را در پیام‌رسان‌ها دنبال کنید @irwipe

🔴 ارائه داده‌های دروغ، حمله به حاکمیت و مبانی باطل فمینیسم در مستند سونوگرافی! ▪️در افق آینده سی میلیون کمبود دختر داریم! باید دختر وارد کنیم! شرایط زنان هر روز در این جامعه بدتر می‌شود! ▪️تفکری هست که سعی می‌کند زنان را به محیط خانواده رجعت دهد! زنان در این جامعه محدودند! چون: حق طلاق با مرد است حضانت با مرد است زنان امنیت ندارند و... ▪️مطالبه گری زنان برای حاکمیت تهدید تلقی می‌شود! ▪️زنان از مردان کتک می‌خورند! ▪️تعداد قابل توجه سقط جنین‌هایی که به دلایلی غیر از مشکلات جسمی است (بالغ بر ده هزار جنین) به دلیل آگاهی از جنس دختر است! ▪️نسل کشی دختران در جامعه! ▪️مردان و زنان بدلیل شرایط جامعه برای خودشان خط قرمز تعریف کردند، مثلا مردان خط قرمزی به نام ناموس ایجاد کردند! ⛔️طرح تمام این گزاره‌ها به بهانه واهیِ پسردوست بودنِ تعدادی از مردم ترک‌زبان اردبیل است! فیلم‌ساز چند سوژه را یافته که به هر دلیلی تمایل به داشتن فرزند پسر دارند! به این بهانه و با بزرگنمایی این آسیب و تسری آن به کل جامعه با تحلیل‌های غلط و دروغین به شکل عجیبی آموزه‌های رنگ باخته، کثیف و ضد زن فمینیستی را تکرار می‌کند. ❌هدف نگارنده نکوهشِ نقد قاعده‌مند و عالمانه نیست بلکه اعتراض به هدف نامقدس فیلم‌ساز و حتی مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی است که در فیلم هویداست! آیا شأن مرکز گسترش و جشنواره حقیقت این فیلم نازل است؟! ⛔️این نوع پرداختن به یک آسیب، نه تنها مشکلی از تفکر غلط برخی، حل نخواهد کرد بلکه بزرگنمایی و... مطلب کامل👇 http://roubesh.ir/post/1242 📡 روبش/وایپ را در پیام‌رسان‌ها دنبال کنید @irwipe

🎬جمال‌الدین مستندی تاریخی مبتنی بر تاریخ‌نگاری پهلوی 🔺مستند «جمال‌الدین» محصول مرکز مستند سوره در جشنواره سینما حقیقت یکی دیگر از مستندهای تاریخی بود که ضعف پژوهش و عدم درک درست واقعیت‌های تاریخ در آن نیز مشهود بود! 🔺در فیلم جمال‌الدین نیز مطابق روند موجود در آثار هنری، با ارائه تصویری از ناصرالدین شاه قاجار بر مبنای تاریخ‌نگاری دوران پهلوی مواجهیم که با واقعیت‌های تاریخی فاصله زیادی دارد. 🔺این ضعف در بیان ناشی از دشمنی فرق ضاله بابیه و بهاییه با حکومت قاجار، خصوصا ناصرالدین شاه است که دستور اعدام «علی‌محمد باب» را صادر کرد. از این رو از قاتل ناصرالدین شاه که مشهور به بابی بودن است، تصویری مثبت ارائه می‌شود. 🔺ضعف مهم دیگر، نادیده گرفتن رهبران اصلی قیام تنباکو در ایران ازجمله شهید شیخ فضل‌الله نوری، میرزا حسن آشتیانی، آقا نجفی، حاج آقا نورالله اصفهانی و ... و پر رنگ کردن نقش اسدآبادی و قهرمان‌سازی از او در واقعه قیام تنباکو است. 📝رضا قریبی 📡 روبش/وایپ را در پیام‌رسان‌ها دنبال کنید @irwipe

❓بحران سالمندی، بدون تشویق ویژه به فرزندآوری قابل کنترل است؟! 🎥 «بحران خاموش» مستندی پژوهشی است که خطر بزرگ سالمندی را به تصویر درآورده است. 🎞 «محمدحسین حقیقی» بسیار هنرمندانه با استفاده از خشکی سی‌وسه‌پل، خطرات فرونشست در تهران، تخت‌جمشید و صدای آوارهای پل چوبی، خطری را گوشزد می‌کند که به علت تدریجی بودن، بدان رسیدگی نمی‌شود و به یکباره با فروریختن آوارها، آه حسرت بلند می‌شود.. 0⃣6⃣ بیش‌زایی دهه شصت که جوانی جمعیت در دهه‌های بعدی را ایجاد کرد با عدم سیاست‌گذاری‌های مطلوب به بخشی از آسیب‌های اجتماعی منجر گشت که کاهش فرزندآوری را به‌دنبال داشت. ❌در کنار این بیش‌زایی، معضل اصلی گذار از سنت به مدرنیته است که در این مستند فقط بدان اشاره شد ولی در راهکارها، موردی با عنوان مقابله با تبعات مدرنیته دیده نشد. ‼️در مستند علت سالمندی، به‌ هم خوردن توازن بین گروه‌های جمعیتی بیان شده است ❌اما در ارائه راهکار، پژوهشگران مصاحبه‌شونده، تشویق افزایش جمعیت را تحقیر کرده و آن را سیاست شکست‌خورده خوانده و راه‌حل را در جوانی سالم و فعال می‌دانند که بتوانند.. ..... ⁉️ گویی مستند مدرنیته و نظام سرمایه‌داری را سرنوشتی حتمی می‌داند که باید با آن سایر ساختارها را تعبیه کرد و راهکاری چون عبور از مدرنیته و ساختار پیشرفت ایرانی_اسلامی در ادبیات پژوهشی آنان جایی ندارد! 🔴 پایان فیلم مخاطب را به این می‌رساند که آینده تلخ خواهد بود و گریزی از این تلخی نیست! درحالی‌که امید با افزایش جمعیت، فرهنگ‌سازی... مطلب کامل👇 http://roubesh.ir/post/1247 📝زهرا خندان 📡 روبش/وایپ @irwipe