🌀دکتر حبیب‌الله بابایی در یادداشتی در ویراستاری بیان کرد؛ 🔻«قربانی» در فرهنگ شیعی، نه برآمده از «تسلیم» بلکه برخاسته از «قهرمانی» است. 🔻برخی چون تسلیم می‌شوند قربانی می‌شوند، برخی چون تسلیم نمی‌شوند، مقاومت می‌کنند و بلکه قهرمانی می‌کنند، قربانی می‌شوند. 🔻در این نگاه، پیروزی نه در قربانی شدن یا قربانی نشدن، بلکه در تسلیم نشدن است. 🔻امام شهید ایرانیان و امت مقاوم در ایران، راه دوم را برگزیده‌اند. ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

🔻اقدام گسترده دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم برای فضاسازی و ترویج فرهنگ مقاومت در پی شهادت رهبر انقلاب؛ چاپ و توزیع ۱۰۰ هزار تمثال مبارک سیدالشهدای انقلاب 🔹مدیر روابط عمومی دفتر تبلیغات اسلامی گفت: در پی وقوع حادثه غمبار شهادت نائب المهدی، حضرت آیت العظمی، امام خامنه‌ای، فرماندهان، کودکان و مردم مظلوم، دفتر تبلیغات اسلامی با به‌کارگیری تمامی ظرفیت‌های خود، وارد میدان شده و اقدامات عظیمی را در سطح استان قم و کشور به انجام رسانده است. 🔹حمید نوروز‌نژاد در گفت‌وگو با خبرنگاران ضمن محکومیت جنایات آمریکاو رژیم غاصب صهیون بویژه به شهادت رساندن امام المسلمین، آیت العظمی خامنه‌ای و مردم بیگناه و مظلوم اظهار داشت: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم نسبت به چاپ و توزیع ۱۰۰ هزار تمثال مبارک رهبر شهید، در میان تجمعات، مساجد، هیئات، موکب‌ها، ارگان‌ها، اصناف، کسبه و عموم مردم اقدام کرده است. 🔸وی افزود: دفتر تبلیغات اسلامی از اولین زمان‌ها و به عنوان یکی از پیشگامان، نسبت به صدور بیانیه محکومیت جنایت آمریکایی- صهیونی و چاپ و نصب بنرهای تسلیت و فضاسازی محیطی بویژه در هسته مرکزی شهر وارد عمل شد. 🔹 مدیر روابط عمومی دفتر تبلیغات اسلامی تصریح کرد: ساختمان‌ مراکز مختلف دفتر تبلیغات اسلامی در سراسر شهر قم و شعب دفتر در سراسر کشور که معمولاً در مکان‌های شلوغ و پررفت‌وآمد واقع شده‌اند، نیز با پوشش کامل، نسبت به فضاسازی محیطی و انتقال پیام تسلیت و مقاومت اقدام کردند. 🔸وی در ادامه با اشاره به فعالیت‌های رسانه‌ای و میدانی دفتر تبلیغات اسلامی گفت: تولیدات محتوایی و رسانه‌ای و انتشار گسترده آن‌ها نیز از ابتدای این اتفاق تلخ در دستور کار معاونت‌ها و مراکز مختلف دفتر قرار دارد. 🔸حجت‌الاسلام نوروزنژاد گفت: اعضای هئیت علمی، مبلغان، گروه‌های تبلیغی، کارشناسان پاسخگویی، طلاب خواهر و حتی تیم‌های نوآور و خلاق دفتر هم از همان لحظات ابتدایی به صورت جهادی در عرصه حضوری و مجازی وارد عمل شده‌اند و نسبت به روحیه‌سازی و تبیین تفکر مقاومت فعالیت‌ها را آغاز کرده‌اند. 🔸وی در پایان خاطرنشان کرد: دفتر تبلیغات اسلامی تا هر زمان که لازم باشد، در میدان و کنار مردم خواهد بود و با تمام توان برای تداوم راه شهدای انقلاب اسلامی تلاش می‌کند. ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

📣 ویژه، انتشار برای نخستین‌بار؛ 💗پروردگارا! ما را در صراط مستقیم ثابت‌قدم بدار 💻 رسانه KHAMENEI.IR تصمیم دارد با استفاده از آرشیو شخصی و خانوادگی آشنایان و اعضای خانواده رهبر شهید انقلاب، به‌مرور بعضی اسناد مرتبط با ایشان را منتشر کند. فیلمی که مشاهده میکنید متعلق به حجت‌الاسلام سیّدمحسن خامنه‌ای است که برای انتشار در اختیار این رسانه قرار گرفته است. 💬 رهبر شهید انقلاب: 🌷 پروردگارا! ما را در صراط مستقیم ثابت‌قدم بدار ✏️ ما را از جمله‌ی کسانی قرار بده که درباره‌ی آنها فرمودی: رَضِیَ اللّهُ عَنهُم و رَضوا عَنه ✏️ ما را از جمله‌ی کسانی قرار بده که در قرآن فرمودی «یُحِبُّهُم وَ یُحِبّونَه» 🌷 ما را از جمله‌ی کسانی قرار بده که در قرآن فرمودی «اِنَّ اللّهَ یُدافِعُ عَنِ الَّذینَ آمَنوا». ✏️ پروردگارا! ما را به کار خیر موفّق بدار؛ از شر دور بدار ✏️از هر چیزی که ما را از تو دور میکند، ما را دور بدار ✏️[به] هر چیزی که ما را به تو نزدیک میکند، ما را نزدیک کن و [به انجامش] موفّق کن. 💗 اَللّهُمَّ ارزُقنی حُبَّكَ وَ حُبَّ مَن یُحِبُّكَ وَ حُبَّ کُلِّ عَمَلٍ یوصِلُنی إلی قُربِك.وَ صَلَّی اللّهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطّاهِرین. ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

📚 برشی از کتاب «حقایق پنهان» 🔹 در روزگاری که ولادت امام حسن مجتبی (ع) با تنگناهای جنگ و خیانت در مذاکرات از سوی واشنگتن همراه است، کتاب ما نگاهی عمیق به زندگانی سیاسی امام حسن (ع) می‌اندازد. 🔸 در این کتاب پانزده فصلی، صلح _واژه‌ای که از سوی امیرالمؤمنین (ع) به سلاحی برای برتری حق بر باطل تبدیل شد_ به‌صورت نمونه‌ای از نرمش قهرمانانه و رهبری الهی بررسی می‌شود. همان‌گونه که رهبر شهید انقلاب در بیانات خود تأکید کرده‌اند: «ملت ایران درس‌های اسلامی و شیعیِ خودش را خوب بلد است؛ می‌داند که چه کار کند»؛ ما نیز در این کتاب نشان می‌دهیم که امام حسن (ع) چگونه با درک عمیق این درس‌ها، مسیر صلح را برای بشر روشن می‌کرد. 🔹 پیمان‌شکنی‌های معاویه و اهداف شیطانی و پلید او در صلح با امام حسن مجتبی (ع)، می‌تواند درس و عبرت تاریخی برای امروز و رویدادهای امروز باشد. 📥 لینک دریافت کتاب: https://pajoohaan.ir/document/7436- 🎯 پژوهان؛ لذت مطالعه و پژوهش 🌐 @pajoohaan_ir

🎥 ببینید؛ امام حسن مجتبی(ع)، احیاءکننده نهضت اسلام 💗روایتی از رهبر شهید انقلاب رضوان‌الله‌علیه درباره دوران مبارزات امام حسن علیه‌السلام 🗓 انتشار به مناسبت ۱۵ ماه رمضان، ولادت امام حسن مجتبی(ع) ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

نقاشی دیجیتال تو موشک خودتو بزن ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

✍ حجت الاسلام والمسلمین رحیم کارگر عضو هیئت علمی پژوهشکده مهدویت و آینده پژوهی از التجا تا اصرار 🔻در منظومه‌ فکری اسلامی و بر اساس آموزه‌های قرآن و عترت، توسل و توجه به خدای متعال، محور اصلی هر حرکت اصلاحی و زمینه‌سازی است. 🔻 این توجه، تنها یک عمل فردی و عاطفی نیست، بلکه یک استراتژی معنوی کلان است که جامعه‌ اسلامی را در مسیر تحقق آرمان‌های بزرگ، از جمله زمینه‌سازی برای ظهور، هدایت و تقویت می‌کند. 🔻این توجه و التجا دارای حلقه‌های به هم‌پیوسته‌ای است که یک فرآیند تکاملی ارتباط با خدا را شکل می‌دهند: 🔻یکم. اضطرار (انقطاع کامل به خدا): این، نقطه‌ آغاز است. جامعه‌ اسلامی باید به این درک عمیق برسد که تمامی راه‌های عادی و بشری، هرچند ضروری و مورد تأکید (مانند تدبیر، علم و جهاد)، در نهایت بدون اتکای حقیقی به خدا ناتمام و بی‌ثمر است. 🔻اضطرار به معنای احساس درماندگی منفی نیست؛ بلکه به معنای «قطع امید از هرچه غیر خداست» و درک این حقیقت است که تمام قدرت‌ها، برنامه‌ریزی‌ها و تلاش‌ها، در سایه‌ عنایت الهی به ثمر می‌نشیند. 🔻 وقتی یک ملت، این انقطاع را در سطح جمعی تجربه کند، از دام شرک خفی (تکیه بر قدرت‌های مادی و خودبسندگی) رها شده و تمام همّت خود را معطوف به جلب رضایت و نصرت الهی می‌کند. 🔻 این حالت، جامعه را از غرور کاذب و اعتماد به نفس بی‌جا نجات می‌دهد و آن را در مسیر درست قرار می‌دهد. 🔻دوم.استغاثه و التجا (پناه بردن کامل به خدا): پس از قطع امید از غیر، نوبت به پناه بردن به تنها پناهگاه حقیقی می‌رسد. 🔻 استغاثه، فریاد کمک‌خواهی یک امت است در برابر مشکلات پیچیده‌ داخلی و خارجی، فتنه‌ها، دشمنی‌ها و موانع راه. این فریاد، باید از عمق جان جامعه بلند شود. 🔻 التجا به خدا یعنی جامعه‌ اسلامی، دشمن اصلی را شیاطین جن و انس بداند و برای مقابله با آنها و مستکبران دوزخی، به خدا پناه ببرد. 🔻این پناه‌بردن، جامعه را در برابر تهدیدات فرهنگی، جنگ روانی و انحرافات داخلی مصون می‌دارد و روحیه‌ «حَسبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکیلُ» را در آن زنده می‌کند. 🔻سوم.توبه و استغفار: هیچ حرکت جمعی الهی بدون پاکسازی درونی به سرمنزل مقصود نمی‌رسد. 🔻 توبه و استغفار عمومی، شست‌وشوی روح جمعی جامعه از گناهان، کاستی‌ها، اختلافات، ظلم‌های خرد و کلان، و فسادهای اخلاقی و اقتصادی است. 🔻 استغفار، تنها طلب بخشش برای گناهان فردی نیست، بلکه درخواست پاک شدن جامعه از گناهانیاست که مانع نزول رحمت و برکت الهی می‌شود. 🔻جامعه‌ای که مشغول استغفار است، در حال ایجاد ظرفیت برای دریافت فیض الهی و نصرت اوست. 🔻چهارم. دعای عاجزانه و فراوان: دعای عاجزانه، بیان نیاز و اظهار عبودیت در پیشگاه خداوند است. 🔻دعای فراوان و جمعی (مانند دعای عهد، دعای ندبه، مراسم دعای کمیل و …) نه تنها یک عبادت که یک کارزار معنوی است. 🔻این دعاها، آرمان ظهور را در دلها زنده نگه می‌دارد، اراده‌ جمعی را تقویت می‌کند و اتحاد قلوب را به ارمغان می‌آورد. 🔻دعا برای تعجیل فرج، تنها درخواست برای یک اتفاق خارجی نیست؛ بلکه عهد و پیمان مجدد جامعه با خدا و امام غایب بر سر ایفای مسئولیت‌های خود است. 🔻پنجم. اصرار و پافشاری عاجزانه:اصرار در دعا، نشانه‌ «شدت نیاز» و «عمق ایمان» به اجابت است. 🔻جامعه‌ اسلامی باید با پافشاری و تضرع، درخواست خود برای ظهور منجی و رفع مشکلات را تکرار کند. 🔻این پافشاری، جامعه را از حالت انفعال خارج می‌کند و به آن می‌آموزد که برای رسیدن به آرمان‌های بزرگ، باید جدی و مصرّ و تسلیم موانع نشد. 🔻همان‌گونه که در روایات تأکید شده، دعاهایی که با اصرار همراه باشند، حتماً اجابت می‌شوند... 🔻این پنج مرحله، یک چرخه‌ توانمندسازی معنوی و روحی برای جامعه‌ اسلامی ایجاد می‌کنند. 🔻 آنها عمل‌گرایی و تدبیر بشری را نفی نمی‌کنند، بلکه به آن انگیزه و حرکت می ‌بخشند. 🔻 جامعه‌ای که با اضطرار به خدا متکی است، با استغاثه از او کمک می‌طلبد، با توبه خود را پاک می‌کند، با دعا آرمان خود را زنده نگه می‌دارد و با اصرار بر درخواست خود پای می‌فشارد؛ در حقیقت در حال آماده‌سازی روحی و معنوی خود برای پذیرش ظهور است. 🔻چنین جامعه‌ای: از یأس و ناامیدی مصون می‌ماند؛ در مواجهه با دشواری‌ها، استقامت می‌ورزد؛ وحدت و همدلی در آن تقویت می‌شود و انگیزه‌ آن برای انجام تکالیف عملی زمینه‌سازی (عدالت‌خواهی، علم‌آموزی، مبارزه با فساد) افزایش می‌یابد... .در نهایت، زمینه ظهور امام زمان (عج) را فراهم می کند. 🔻ظهور پیش از هر چیز، یک «فیض الهی» است که باید قلوبی پاک و مشتاق، آن را طلب کنند و ظرفیت پذیرش آن را داشته باشند. ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir