💠 حماسه و مقاومت ترکیبی از منظر آینده پژوهی راهبردی 🔻به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، حجت الاسلام و المسلمین دکتر رحیم در برابر جنگی که امروز با تمام پیچیدگی و چندلایگی خود از سوی آمریکا و اسرائیل علیه ایران اسلامی طراحی شده، هرگونه تک‌بعدی اندیشیدن و تک‌ محوری عمل کردن، نتیجه زیاد مطلوبی در بر نخواهد داشت! دقت کنیم که دشمن دیگر تنها با تانک و بمب وارد نمی‌شود، بلکه همزمان با سلاح تحریم، جنگ شناختی، شایعه‌پراکنی، حملات سایبری، تضعیف باورهای دینی و ملی و بی‌ثبات‌سازی اقتصادی و… میدان نبرد را به کل زیست مردم تبدیل کرده است. 🔻در چنین شرایطی، «حماسه ترکیبی و مقاومت چند بعدی» ضرورت حیاتی برای بقای انقلاب و عزت ملی است که بر اساس آن، ایران انقلابی با مهندسی معکوس راهبرد دشمن، باید بصورت ترکیبی و منسجم دفاع و حتی پیشدستی کند. 🔻در شرایط حاضر، نمی‌توان فقط در یک جبهه فعال بود و بقیه جبهه‌ها را رها کرد. یک فرمانده در میدان، بدون پشتیبانی اقتصادی در پشت جبهه و بدون جهاد تبیین در فضای مجازی و بدون وحدت سیاسی در پایتخت و… به تنهایی کاری از پیش نمی‌برد. 🔻 بنابراین ضروری است که مردم، رزمندگان، مسئولان، بازاریان، طلاب و دانشجویان، کارگران، دیپلمات‌ها و همه آحاد جامعه، بدانند هم‌اکنون در میدان نبرد حضور دارند و باید هوشمندانه، هماهنگ و پیش‌دستانه عمل کنند. 🌐 مشاهده کامل خبر ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

✳️ بستن تنگه هرمز (1) ✍️ اسماعیل آقابابائی بنی 🔹 راجع به بستن تنگه هرمز دیدگاه‌های مختلفی مطرح است؛ برخی آن را حق ایران می‌دانند و برخی آن را مغایر مقررات بین‌المللی تلقی می‌کنند. 🔹 طبیعی است کشورهایی که از بسته شدن تنگه متضرر می‌شوند، تمایل به مخالفت و محکومیت آن دارند. 🔹 فارغ از داوری دراین‌باره، واقعیت این است که در سال‌های اخیر بارها مقررات بین‌المللی نادیده گرفته شده و در جریان همکاری‌های ایران با نهادهای بین‌المللی یا حتی کشورهای متخاصم، اقداماتی علیه ایران صورت گرفته است. 🔹 اگر خسارات چنین درگیری‌هایی تنها بر دوش ایران بماند، جهان همان‌گونه که پیش‌تر بی‌تفاوت بوده، باز هم واکنشی نشان نخواهد داد و تلاشی برای دفاع از کشور آسیب‌دیده نخواهد کرد. از این‌رو برای جلوگیری از تکرار جنگ و نشان دادن پیامدهای واقعی آن، باید افکار عمومی جهان متوجه هزینه‌های سنگین درگیری‌ها شود؛ امری که تنها با بیان و موعظه محقق نمی‌شود و گاه توجه به پیامدهای عملی جنگ ضرورت پیدا می‌کند. 🔹 بر اساس همین نگاه است که برخی معتقدند هزینه‌های ناشی از بحران باید میان کشورها و نهادهایی که در شکل‌گیری یا جلوگیری نکردن از آن نقش داشته‌اند، تقسیم شود. 🔹در این چارچوب، بستن تنگه هرمز نیز به‌عنوان اقدامی مطرح می‌شود که توجه جهانیان را به پیامدهای جنگ و بی‌تفاوتی نسبت به آن جلب کند. 🔹از این رو، بستن تنگه هرمز تنها راه دفاع از کشور و توجه دادن دیگر کشورها به آثار خسارت بار جنگ است و چه بسا اصرار بر ابقای آن تنها ابزار برای پیشگیری از نقض آشکار مقررات بین المللی و تجاوز به کشور باشد. 🔹 بگذریم که وقتی از آزاد بودن عبور و مرور در تنگه هرمز به عنوان ابزاری برای تهدید امنیت ایران استفاده می شود، خود دلیل کافی بر بازنگری در رویکردهای قبلی ایران است و نمی توان راه تهدید ایران را برای کشورهایی که پیشتاز در نقض مقررات بین المللی اند باز گذاشت. ادامه دارد... ۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵ 🌷 برای فردا: @draghababaei1 ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

🎧 #بشنوید | امدادهای غیبی الهی برای پیروزی در جنگ؛ با ایجاد رعب و وحشت در دل دشمنان 🌷حسن سراج زاده، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، تهیه شده در پژوهشکده الهیات و خانواده وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان 🔹 ۲۱ دقیقه | ۷ مگابایت 📥 دریافت فایل صوتی: m8r.ir/211187 ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 حجت الاسلام و المسلمین استاد نجف لک‌زایی تبیین کرد؛ ✅ نظام منسجم نظارت و ارزیابی در حکمرانی قرآنی 🔻 به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به نقل از تبلیغ نیوز، حجت‌الاسلام والمسلمین استاد نجف لک‌زایی، رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، در نشست علمی «حکمرانی از منظر قرآن» که توسط این پژوهشگاه برگزار شد، به سخنرانی پرداخت. ایشان با بیان این مطلب که نظارت از دیدگاه‌های مختلف قابل تقسیم‌بندی است، بر موضوع «ناظران» تأکید کرد. 🔻 به گفته وی، براساس آیات قرآن کریم، خداوند به‌عنوان اولین ناظر در دو حوزه تشریعی و تکوینی بر امور نظارت دارد. در مرتبه دوم، نظارت انسان‌ها بر یکدیگر مطرح است که شامل انواع مختلفی می‌شود؛ از جمله نظارت رهبران الهی بر جامعه و همچنین نظارت عمومی مؤمنان بر یکدیگر که در قالب «امر به معروف و نهی از منکر» و «نصیحت به پیشوایان مسلمانان» تجلی می‌یابد. 🔻استاد لک‌زایی در ادامه به تبیین لایه‌های دیگر نظارتی پرداخت و افزود: نظارت اعضای خانواده بر یکدیگر» یکی دیگر از سطوح مهم نظارتی است. همچنین نظارت را می‌توان به دسته‌های مختلفی از جمله: درونی و بیرونی، رسمی و غیررسمی، و همچنین نظارت‌های بخشی و تخصصی تقسیم کرد. 🌐 مشاهده کامل خبر ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 واکاوی اسناد مطبوعاتی سال‌های ۴۰ تا ۴۲(بخش اول)؛ ✅ جلوه‌های دین‌ستیزی در فرهنگ رسمی عصر پهلوی به روایت مطبوعات 🔻به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، بخش اول گفت‌وگو با دکتر محمد باغستانی، مدیرگروه و عضو هیأت علمی گروه هنر و تمدن اسلامی پژوهشکده اسلام تمدنی، به بررسی «جلوه‌های دین‌ستیزی در فرهنگ رسمی ایران عصر پهلوی در سال‌های ۱۳۴۰ تا ۱۳۴۲» اختصاص دارد. 🔻 وی در این گفت‌وگو تأکید می‌کند:جنبش‌های اجتماعی و سیاسی در بستر شکاف‌های فکری و فرهنگی میان دولت‌ها و ملت‌ها شکل می‌گیرند و قیام پانزده خرداد ۱۳۴۲ نیز از این قاعده مستثنا نیست. 🔻دکتر باغستانی با اشاره به چکیده پژوهش خود می‌گوید: در این مطالعه تلاش شده است شکاف فکری و فرهنگی میان نظام پهلوی به عنوان مروّج فرهنگ غربی و فرهنگ عمومی مردم به عنوان باورمندان به فرهنگ دینی، بر اساس مطبوعات آن دوره تحلیل شود. به گفته او، روزنامه‌ها و مجلاتِ سال‌های ۴۰ تا ۴۲، مهم‌ترین منبع برای بازخوانی سیاست‌های فرهنگی رسمی و میزان فاصله آن با باورهای دینی جامعه‌اند. 🌐 مشروح کامل خبر ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 واکاوی اسناد مطبوعاتی سال‌های ۴۰ تا ۴۲(بخش دوم)؛ ✅ مطبوعات دهه ۴۰ از بحران اخلاقی و فرهنگی در جامعه ایران خبر می‌دادند 🔻 به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، دکتر محمد باغستانی، مدیرگروه و عضو هیأت علمی گروه هنر و تمدن اسلامی پژوهشکده اسلام تمدنی، در بخش دوم گفت‌وگوی خود با موضوع «جلوه‌های دین‌ستیزی در فرهنگ رسمی ایران در عصر پهلوی (۱۳۴۰ تا ۱۳۴۲)» به بازخوانی اعتراض گروه های مختلف به اوضاع بحرانی فرهنگ و اخلاق (گروه اول مجله نویسان) آن دوره پرداخت. 🔻وی با اشاره به اینکه گروه‌های مختلف فکری و فرهنگی نسبت به وضعیت اخلاق و فرهنگ در جامعه آن زمان انتقادهایی مطرح کرده بودند، گفت: این اعتراض‌ها از سوی مجله نویسان به عنوان گروه اول در قالب مقالات و سرمقاله‌های مجلات و روزنامه‌های دهه ۴۰ منتشر شده و نشان‌دهنده نگرانی گسترده از وضعیت فرهنگی کشور است. 🔻دکتر باغستانی با استناد به سرمقاله مجله «ارمغان» در تیر و مرداد ۱۳۴۰ توضیح داد: در این نوشته‌ها عواملی مانند جدا شدن مفاخر علمی و فرهنگی گذشته از فرهنگ معاصر، فارغ‌التحصیل شدن افراد فاقد توان علمی از دانشگاه‌ها، گسترش سرقت‌های ادبی در مطبوعات و رسانه‌ها و انتشار آثار کم‌ارزش به نام دانشنامه از نشانه‌های نزول علمی و فرهنگی کشور معرفی شده است. 🌐 مشروح کامل خبر ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 واکاوی اسناد مطبوعاتی سال‌های ۴۰ تا ۴۲(بخش سوم)؛ ✅ اعتراض دانشگاهیان دهه ۴۰ به بحران اخلاق و آموزش در کشور 🔻به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، دکتر محمد باغستانی، مدیرگروه و عضو هیأت علمی گروه هنر و تمدن اسلامی پژوهشکده اسلام تمدنی، در بخش سوم گفت‌وگوی خود با موضوع «جلوه‌های دین‌ستیزی در فرهنگ رسمی ایران در عصر پهلوی( ۱۳۴۰ تا ۱۳۴۲)»، به بررسی اعتراض دانشگاهیان به وضعیت فرهنگی و اخلاقی جامعه پرداخت. 🔻وی با اشاره به اینکه دومین گروه از معترضان به اوضاع فرهنگی آن دوره، دانشگاهیان بوده‌اند، گفت: دانشجویان و استادان دانشگاه در قالب مقالات و یادداشت‌هایی در مطبوعات دهه ۴۰، نسبت به بحران روحی نسل جوان، افت سطح علمی و گسترش ناهنجاری‌های فرهنگی هشدار داده‌اند. ✅ هشدار درباره «بحران روحی نسل جوان» 🔻دکتر باغستانی با استناد به مجله «فردوسی» شماره ۲۷ سال ۱۳۴۰ اظهار کرد: در خرداد همان سال، مقاله‌ای از حسن پارسا، دانشجوی علوم اجتماعی، منتشر شد که در آن از «بحران شدید روحی نسل جوان» و نوعی «توافق عمومی درباره گمراهی جوانان» سخن گفته شده بود. 🌐 مشروح کامل خبر ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 پانزدهمین شماره دوفصلنامه علمی ـ پژوهشی Islamic Political Studies «مطالعات سیاسی اسلام» منتشر شد 🔻به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، پانزدهمین شماره دوفصلنامه علمی ـ پژوهشی Islamic Political Studies «مطالعات سیاسی اسلام» مربوط به بهار و تابستان ۲۰۲۶م منتشر و مقالات این شماره بر روی سامانه این نشریه به آدرس http: jips.isca.ac.ir بارگذاری گردید. 🌐 مشروح کامل خبر ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

✳️ بستن تنگه هرمز (2) ✍️ اسماعیل آقابابائی بنی 🔹 سازمان ملل متحد با تمام ساختار و تشکیلات خود و دادگاه کیفری بین‌المللی برای پیشگیری از جنگ و تجاوز شکل گرفته است و این دو سازوکار بزرگ حقوقی که از بزرگ‌ترین دستاوردهای بشر برای جلوگیری از جنگ و تجاوز به شمار می‌آیند، امروز بی‌نتیجه مانده‌اند. 🔹 در ماده ۵۱ منشور سازمان ملل، برای شرایطی که راهکارهای بین‌المللی به نتیجه نرسد، حق دفاع مشروع به رسمیت شناخته شده است. در دفاع مشروع، نخستین شرط، توانمندی برای دفاع است. قرآن کریم می‌فرماید: «وَأَعِدّوا لَهُم ما استَطَعتُم مِن قُوَّه». این توانمندی، علاوه بر موشک‌ها و تهیه سلاح‌های دفاعی، مستلزم استفاده از موقعیت منطقه‌ای ما نیز هست. 🔹 در شرایط دفاع، تنگه هرمز نیز یکی از ابزارهای دفاعی است که اگر از آن استفاده نکنیم، در واقع از حقی که برای دفاع از خود داریم بهره نبرده‌ایم. بنابراین تا زمانی که تضمینی برای مورد تجاوز قرار نگرفتن ایران به دست نیاید، این مسیرچه درست دانسته شود و چه نادرست، چاره ای جز ادامه ندارد. 🔹 علاوه بر این، زمانی که کشور ایران در معرض تهدید است، نباید با دست برداشتن از فرصت مقابله به مثل، امکان استفاده دشمن برای عملی سازی تهدید را فراهم آورد. گذشته از این که تا کنون هیچ نهاد و سازمان بین المللی نیز برای از بین بردن تهدید ایران به نابودی پیشقدم نشده و بسیاری کشورها حتی از محکومیت ظاهری آن خودداری کرده اند. ادامه دارد... ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۵ 🌷 برای فردا: @draghababaei1

💠 گزارش تبیین اندیشه امام شهید در نشریات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی(مجله فقه) 🔻 اندیشه علما و دانشمندان و صاحب نظران، به عنوان بخشی مهم از میراث فکری و فرهنگی جامعه اسلامی، همواره نیازمند مطالعه، گردآوری و تحلیل دقیق است. 🔻 پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با هدف بسترسازی برای پژوهش‌های عمیق‌تر و فراهم آوردن زمینه شناخت علمی‌تر، اقدام به تولید آثار و تألیفات مرتبط با حوزهٔ فکری این شخصیت‌ها نموده است. 🔻 با شهادت قائد امت حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای، پژوهشگاه علوم و غرهنگ اسلامی در راستای نشر و گسترش اندیشه های ایشان در تلاش است تا ضمن معرفی شخصیت علمی امام شهید، زمینه روشن‌تر شدن تحولات گفتمانی، رویکردهای نظری و تأثیرات اجتماعی و فرهنگی این اندیشه‌ها را فراهم سازد. 🔻امید است این گام بتواند مسیری برای پژوهش‌های گسترده‌تر و مطالعات عمیق‌تر در عرصه اندیشه و فرهنگ اسلامی را فراهم آورد. 🔻مجله «فقه» که از سال1373در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تولید و منتشر شده است، در 124 شماره خود، تاکنون یک مقاله مرتبط با اندیشه شهید آیت الله العظمی امام خامنه ای منتشر کرده است. 🔺 مقالات منتشره در مجله فقه با موضوع اندیشه‌های رهبر شهید: چشم اندازى به ضرورت تحوّل فقاهت از نگاه مقام معظم رهبرى تهیه و تنظیم: عبدالصمد علی‌آبادی - دبیر تحریریه مجله جامعه مهدوی 🌐 سایت مجله فقه ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

♦️ کارگاه علمی پژوهشکده اخلاق و معنویت: 🟡 عنوان: جریان‌شناسی تربیت اخلاقی: روندشناسی مدل‌های تربیت اخلاقی در غرب 👤ارائه‌دهنده: دکتر مهدی فصیحی رامندی؛ محقق پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ⏰زمان: چهارشنبه 23 و 30 اردیبهشت 1405 ساعت: 8 تا 12 💠 مکان برگزاری کارگاه: قم، پردیسان، بلوار دانشگاه، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، طبقه 3، تالار کوثر 🌐 لینک شرکت به جلسه به صورت مجازی: http://dte.bz/ethicsconf 🌐 لینک ثبت نام جهت دریافت گواهی شرکت در کارگاه: https://events.isca.ac.ir/sama/11726 ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 عضو هیئت علمی پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم: ✅ هویت ایرانی به دین گره خورده است / قیام مردمی ضامن احیای ارزش‌های الهی 🔻به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به نقل از تبلیغ نیوز، حجت‌الاسلام والمسلمین عیسی عیسی‌زاده در موکب رسانه‌ای «امت مبعوث» وابسته به مرکز رسانه و فضای مجازی حوزه‌های علمیه در قم با اشاره به جایگاه الهی حضور مردم در عرصه‌های اجتماعی اظهار کرد: قرآن کریم می‌فرماید «اِن تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرکُم» و مقصود از یاری خداوند، یاری دین خدا و تلاش برای احیای ارزش‌های الهی است؛ ارزش‌هایی که تحقق کامل آن‌ها جز در سایه یک حکومت اسلامی امکان‌پذیر نیست. ◀️ انقلاب اسلامی؛ ثمره قیام مردمی 🔻وی با بیان اینکه ملت ایران با همین نگاه دینی و الهی وارد میدان شدند، افزود: همین مردم بودند که با لبیک به امام خمینی(ره)، انقلاب اسلامی را شکل دادند و نظام جمهوری اسلامی ایران را پایه‌گذاری کردند. این حرکت مردمی، یکی از بزرگ‌ترین مصادیق نصرت الهی در دوران معاصر به شمار می‌رود. 🔻عضو هیئت علمی پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم خاطرنشان کرد: دشمنان خدا و دشمنان ارزش‌های الهی هیچ‌گاه در برابر چنین حرکتی ساکت نمی‌مانند و همواره با فتنه‌انگیزی و فشارهای گوناگون تلاش کرده‌اند این مسیر را متوقف کنند، اما ملت ایران با حضور آگاهانه خود در صحنه، برای حفظ این حکومت که به تعبیر وی «تنها حکومت علوی در عصر حاضر» است، ایستادگی کرده‌اند. 🌐 مشروح کامل خبر ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir