💠 حکمرانی ولایی و اولویت های سیاستگذاری مقاومت بنیان در اندیشه قائد شهید (قسمت پنجم) 🔻به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، حجت الاسلام و المسلمین دکتر رحیم کارگر، در سلسله یادداشت‌های«حکمرانی ولایی و اولویت های سیاستگذاری مقاومت بنیان در اندیشه قائد شهید» بیان کرد؛ نظریه حکمرانی ولایی مقاومت بنیان یک بعد مهم سیاسی و تاریخی دارد و آن اینکه: جمهوری اسلامی، توانسته برای اولین بار در تاریخ «مقاومت» را نهادینه و پایدار کند که وابسته به افراد و گروه ها نیسست. از دیدگاه رهبر شهید انقلاب گروه‌های مقاومت در دنیا با پیروزی انقلاب یا پایان جنگ، منحل می‌شدند… اما اینکه در پرتو انقلاب اسلامی ایران، مقاومت، مثل یک جریان ممتد در دوران پیروزی بماند و روزبه‌روز بالنده‌تر شود، در دنیا بی‌سابقه است: «این برای انقلاب ما یک پدیده‌ معجزآسا و بینظیر است که ما امروز همان شعارهایی را می دهیم و همان اصول و مبانی ای را برای خودمان برنامه‌ی عمل قرار داده‌ایم که در اول انقلاب همان ها اعلام شده بود؛ یعنی در برنامه‌ریزی های ما و در خواست ما، هیچ تخطی ای از این اصول صورت نگرفته است. این خیلی مهم است. 🌐 مشاهده کامل یادداشت ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 تأملی بر مفهوم و مزایای قدرت دینی 🔻به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، دکتر رجبعلی اسفندیار در یاداشتی نوشت، قدرت در نگاه دینی و اسلامی، مفهومی است ذاتاً اخلاقی، مسئولانه و غایت‌محور؛ در حالی‌که در نگاه مادی و سکولار، قدرت پدیده‌ای ابزار محور و خود بنیاد تلقی می‌شود. 🔻در مقایسه این دو نگاه، تفاوت نه‌تنها در منشأ و ماهیت قدرت، بلکه در هدف، شیوه به‌کارگیری و آثار آن آشکار می‌گردد. 🔻در جهان‌بینی دینی، منشأ قدرت، خداوند متعال است و همه نیروها و توان‌ها جلوه‌ای از اراده الهی به‌شمار می‌رود. 🔻 انسان در این نگاه، صرفاً امانت‌دار قدرت است و موظف است از آن در مسیر خیر، عدالت و رشد معنوی بهره گیرد. 🔻 قدرت در این معنا «تکلیف» است نه «امتیاز». دارنده قدرت، بیش از دیگران مسئول و در برابر خدا و خلق پاسخ‌گوست. هدف نهایی، رسیدن به کمال انسان و تحقق حیات طیبه است؛ یعنی زندگی‌ای همراه با عدالت، آزادی، رفاه، فضیلت و قرب الهی. از این رو، قدرت در تفکر اسلامی، ابزاری است برای خدمت و هدایت، نه برای سلطه و خودنمایی. 🔻در مقابل، در نگاه مادی و سکولار، منشأ قدرت انسان است و نه خدا. قدرت به‌عنوان «اراده بر دیگری» تعریف می‌شود و ارزش آن نه در جهت الهی، بلکه در میزان کارآمدی، نفوذ یا منفعت افزایی‌اش تعیین می‌گردد. 🌐 مشاهده کامل یادداشت ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

🔹امروز نهم ذی‌الحجه مصادف با روز عرفه است. روز عرفه از پر برکت‌ترین روزهای سال نزد خداوند متعال شناخته می‌شود؛ در این روز درهای خیرات و برکات الهی بیش از پیش باز است و فرصتی را برای مشتاقان حریم الهی برای تقرب بیشتر به ساحت مقدس او ایجاد می‌کند. 🔸به همین مناسبت نماهنگ «دعای عشق» مجموعه بیانات رهبر شهید انقلاب اسلامی دربارۀ جایگاه والای این روز و همین‌طور دعای عرفه امام حسین علیه‌السلام تقدیم حضورتان می شود. ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir/

✳️ حاشیه امن ایالات متحده ✍️ اسماعیل آقابابائی بنی 🔹 به گفته رئیس‌جمهور ایالات متحده هزینه استخراج نفت از ونزوئلا، بیش از ۲۵ برابر هزینه‌هایی است که صرف جنگ در آن منطقه شده است. این محاسبه، منطقِ «هزینه-فایده» در رویکرد آمریکا به جنگ را عیان می‌کند؛ به‌طوری‌که در نگاه واشنگتن، تصاحب و غارت منابع کشورها، جنگ را به ابزاری سودآور تبدیل کرده است. بر اساس همین منطق، وقتی کشورهای منطقه خلیج فارس حاضر به تامین هزینه جنگ باشند، هیچ مانعی برای شروع و ادامه جنگ در میان نخواهد بود. 🔹 از منظر ایالات متحده، سود حاصل از جنگ همواره بر هزینه‌های آن پیشی می‌گیرد و این سودآوری از سه طریق تأمین می‌شود: ۱. غارت مستقیم منابع کشورهای تحت اشغال (نظیر ونزوئلا) یا دریافت غرامت و هزینه‌های جنگ از کشورهای متحد. ۲. کسب درآمدهای کلان از طریق فروش تسلیحات به کشورهای منطقه. ۳. تثبیت جایگاه ابرقدرتی و نهادینه‌سازی این باور که ایالات متحده قادر است هر خواسته‌ای را با اتکا به قدرت نظامی تحمیل کند. 🔹 از سوی دیگر، در حقوق بین‌الملل، با وجود جرم‌انگاری «تجاوز» در اساسنامه دیوان کیفری بین‌المللی، پیگرد قانونی متجاوزان منوط به ارجاع شورای امنیت است. به دلیل حق وتوی اعضای دائم، این کشورها هرگز به اتهام تجاوز تحت پیگرد قرار نمی‌گیرند. این ساختار با توجیه «حفظ صلح و امنیت جهانی» طراحی شده است و در عمل، ابزارهای مقابله با تجاوز تنها برای محدود کردن کشورهای ضعیف به کار گرفته می‌شوند. نتیجه این سازوکار ناعادلانه آن است که کشورهای دارای حق وتو، از مصونیت قضایی برای تجاوز برخوردارند و سایر کشورها یا باید در برابر این بی‌عدالتی سکوت کنند و یا به بخشی از این روند تبدیل شوند تا از آسیب‌های احتمالی در امان بمانند. 🔹 در این میان، جمهوری اسلامی ایران به دلیل عدم پذیرش نظام سلطه‌، هزینه‌های ناشی از ایستادگی در برابر ظلم را متحمل می‌شود. وجود «حاشیه امن» برای آمریکا به این کشور اجازه می‌دهد که به‌راحتی دست به تجاوز بزند، تهدید به حمله هسته‌ای کند، قراردادهای یک‌طرفه را تحمیل نماید و با حمله به زیرساخت‌ها، مرتکب جنایات جنگی شود. 🔹 در چنین شرایطی، تحمیل هزینه جنگ بر دولت‌های ساکت یا همسو با نظام بین‌الملل با هر ابزار ممکن توجیه پذیر می‌شود و راهبرد اصلی به‌جای انفعال، تبیین ماهیت این نظام ظالمانه برای جهانیان است. با آگاهی‌بخشی به ملت‌ها و دولت‌های آزاده، روزی این نظام سلطه برچیده خواهد شد. انشاالله ۵ خرداد ۱۴۰۵ 🌷 برای فردا: @draghababaei1 ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 در تازه‌ترین شماره فصلنامه «پژوهش‌های قرآنی» منتشر شد؛ ✅ قرآن چگونه روابط اجتماعی جامعه توحیدی را سامان می‌دهد؟ 🔻به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، مقاله پژوهشی «مرجعیت قرآن در تنظیم روابط اجتماعی جامعۀ توحیدی با تأکید بر امکان تحقق اجتماعی و بررسی موانع آن» نوشته دکتر سیدمحسن میرسندسی، استادیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، در شماره ۱۱۸ فصلنامه علمی ـ پژوهشی «پژوهش‌های قرآنی» منتشر شد. 🔻این پژوهش به بررسی جایگاه قرآن به‌عنوان مرجع اصلی در تنظیم و هدایت روابط اجتماعی در جامعه توحیدی می‌پردازد و نشان می‌دهد که با ظهور اسلام و نزول آیات قرآن، مفهوم توحید به محور بنیادین تعالیم نبوی تبدیل شد؛ مفهومی که به‌تدریج ساختارهای قبیله‌ای پیش از اسلام را به روابط اجتماعی مبتنی بر ایمان به خداوند تغییر داد. 🔻نویسنده با بهره‌گیری از روش تحلیل محتوای کیفی، الگوی روابط اجتماعی مبتنی بر توحید را در دو سطح عوامل «ایجابی» و «سلبی» تحلیل کرده است. 🔻یافته‌های این تحقیق نشان می‌دهد که قرآن کریم برای شکل‌دهی به جامعه‌ای توحیدی، مجموعه‌ای از راهبردهای ایجابی از جمله تقویت پیوند برادری میان مؤمنان، هوشیاری در برابر کنش‌های منافقان، آمادگی در برابر تهدید دشمنان و تنظیم سنجیده روابط با اهل‌کتاب را پیشنهاد می‌کند. 🌐 مشروح کامل خبر ⬅️ پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

بسم الله الرحمن الرحیم 📣 فراخوان دریافت مقالات برای دوفصلنامه فقه و سیاست ✍️ دوفصلنامه فقه و سیاست با هدف تعمیق مطالعات فقهی مرتبط با عرصه سیاست شامل روش شناسی، مبانی و مسائل فقه و سیاست در میان پژوهشگران حوزوی و دانشگاهی در راستای حل مسئله و پاسخ به نیازهای اساسی کشور فعالیت می‌کند. ✍️دوفصلنامه فقه و سیاست پذیرای مقالات پژوهشگران و صاحب نظران در حوزه فقه و سیاست است. ✍️ مقالات فقهی سیاسی پیرامون جنگ رمضان (دفاع مقدس سوم) و اندیشه بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران و رهبر شهید انقلاب اسلامی در اولویت قرار می‌دهد گیرند. ✍️ نظر به ضرورت تکمیل ظرفیت مقالات، بررسی و انتشار مقالات رسیده به صورت فوق‌العاده انجام می‌شود. ✍️ پژوهشگران محترم برای ارسال مقاله به شرایط و راهنمای نویسندگان در سامانه مجله توجه فرمایند. ✅ دوفصلنامه فقه و سیاست از طریق لینک زیر قابل دسترسی است: 🌐 https://ijp.isca.ac.ir ⏹️ در صورت وجود سوال می توانید با شماره‌های ذیل تماس بگیرید: 🔘 دکترعلی اکبری معلم (دبیر تحریریه) ۰۲۵۳۱۱۵۶۹۷۷ 🔘 جناب آقای قاسم جعفرزاده (کارشناس تحریریه) ۰۲۵۳۱۱۵۶۹10 ⬅️پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 «سیاست حکمرانی در نامه ۵۳ نهج‌البلاغه» منتشر شد/ ارائه الگوی نوین مدیریتی بر پایه عهدنامه مالک‌اشتر 🌀 جدیدترین اثر پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی با عنوان «سیاست حکمرانی در نامه ۵۳ نهج‌البلاغه»، با هدف بازخوانی نظام‌مند آموزه‌های مدیریتی امام علی (ع) در قالب یک سامانه پویای حکمرانی و با تکیه بر ادبیات دانش مدیریت مدرن، توسط نشر پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی روانه بازار نشر شد. 🔻 به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، کتاب «سیاست حکمرانی در نامه ۵۳ نهج‌البلاغه» که تازه‌ترین دستاورد پژوهشی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی است، در ۴۱۲ صفحه منتشر شد. 🔻 این اثر که حاصل بازنویسی و غنابخشی پژوهشی به سلسله‌سخنرانی‌های علمی استاد نجف لک‌زایی در جلسات «حکمرانی در قرآن و نهج‌البلاغه» (طی ماه مبارک رمضان سال‌های ۱۴۰۱ و ۱۴۰۲) است، می‌کوشد نگاهی نو به عهدنامه مالک‌اشتر داشته باشد. 🔻 اهمیت و تمایز اصلی این پژوهش در رویکرد آن نهفته است؛ نویسنده با بهره‌گیری از ادبیات نوین دانش حکمرانی و بر پایه «ارکان شش‌گانه‌ی سازه‌ی حرکت»، تلاش کرده است تا نظام حکمی علوی را از سطح مجموعه‌ای از ارزش‌های اخلاقی ارتقا داده و آن را به مثابه یک «سامانه‌ی پویای مدیریتی» تبیین نماید. 🌐 مشروح کامل خبر دریافت نسخه پی‌دی اف از کتابخوان همراه پژوهان ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 ویژه نامه برنامه تلویزیونی امت مبعوث با حضور اساتید و حوزه و دانشگاه 🔻در روزگاری که سرعت تحولات، مرزهای آگاهی و غفلت را بهم نزدیکتر از همیشه ساخته است رسانه دیگر صرفا ابزار انتقال اخبار نیست؛ بلکه میدان اثرگذاری براندیشه‌ها، جهت‌دهی به افکار عمومی و شکل‌دهی به سرمایه اجتماعی ملت‌ها است. 🔻در چنین فضایی رسالت نهادهای فرهنگی و دینی، به ویژه دفاتر و مجموعه‌های رسانه محور، دوچندان می‌شود، چرا که باید میان حقیقت و هیاهو، میان بصیرت و غبار تحریف، پلی استوار از آگاهی و اعتماد بنا کنند. 🌐 دریافت نسخه پی دی اف با کیفیت ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 ویژه نامه برنامه تلویزیونی امت مبعوث با حضور اساتید حوزه و دانشگاه ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

✨ گروه «قرآن و سیاست» مرکز پژوهشی نور فدک برگزار می‌کند: 📚 نشست علمی معرفی و نقد کتاب 📖 عنوان اثر: نظام سیاسی و دولت در قرآن کریم ✍️ نویسنده : حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر نجف لک‌زایی 🔺ناقدان: حجج‌الاسلام والمسلمین: 🔹 عبدالکریم بهجت‌پور 🔹 غلامرضا بهروزی لک 🗓 زمان برگزاری: ۹ خرداد ماه ⏰ ساعت: ۱۷:۰۰ الی ۱۹:۰۰ 📍 مکان: مرکز پژوهشی نور فدک. خیابان مصلی ک ۴ ک ۲ پ ۱۰ لینک اتاق مجازی قرآن و سیاست: dte.bz/b3 ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

📚 معرفی کتاب نیایش عرفه تجلی حکمت نظری عاشورا 🕋 مناجات و نیایش عرفه امام حسین(ع) بخشی از فرهنگ و میراث ماندگار شیعه است که در آن مفاهیم و ارزش‌های قرآنی و تعالیم آسمانی بسیاری موج می‌زند. در حقیقت عرفه فرصتی تکرارناپذیر برای آشتی و توبه به درگاه خداوند متعال است. 🌟 این دعای پرفیض بیانگر راز و نیاز عاشقانه سرور آزادگان عالم با محبوب و معبود یکتاست و اینکه امام حسین(ع) چگونه با مکتب دعا انسان را هدایت و راهبری می‌کند. 📖 این کتاب در سه فصل تنظیم شده: فصل اول: مفهوم #عرفه، اسرار وقوف در عرفات و نیایش فصل دوم: #دعای_عرفه امام حسین(ع) در ۴۲ محور همراه با ترجمه فصل سوم: متن کامل دعای امام سجاد(ع) در #روز_عرفه (دعای ۴۷ صحیفه سجادیه) به همراه ترجمه و شرح 🛒 خرید نسخه فیزیکی از بوستان کتاب 📥 خرید نسخه الکترونیک از کتابخوان همراه پژوهان 🎯 پژوهان؛ لذت مطالعه و پژوهش 📱@pajoohaan_ir

❇️ شبهاتی که با جنگ رمضان باطل شد (سلسله یادداشت) 5- از خودتحقیری تا تکریم غرب 🔰 از زمان حکومت های شاهنشاهی برخی یک تصور غلط رویاگونه نسبت به غرب داشتند. این افراد غرب را به عنوان الگو مطرح ساخته و حتی معتقد بودند که ما برای رشد و توسعه و رسیدن به اهداف خود باید سرتاپا غربی شویم. 🔰 این تصور غلط با وقوع انقلاب اسلامی، همچنان در برخی افراد و شخصیت ها تداوم یافت و علیرغم طرح «نه شرقی، نه غربی» به عنوان شعار انقلاب اسلامی، جریانی موسوم به غرب گرا، سعی در تمجید و تکریم غرب داشتند و این موضوع نه تنها در دولت موقت بازرگان، بلکه در برخی از دیگر دولت ها نیز به چرخش دیپلماسی نظام در زمان مسئولیت آنها انجامید. 🔰این جریان غرب گرا معتقد بود که ما هیچ‌چیز نیستیم؛ غرب همه‌چیز است. تکنولوژی، مدیریت، فرهنگ، سیاست و امنیت فقط در غرب معنا دارد. آنچه که ما داریم، در برابر غرب ناچیز است و باید تسلیم داشته های غربی شویم. 🔰 جنگ رمضان، واقعیتی متفاوت را به ما نشان داد. در این سوی میدان، جمهوری اسلامی ایران علیرغم تشدید تحریم‌های ظالمانه در دو دهه اخیر، در نقش یک قدرت نظامی ضربه‌زننده ظاهر شد. 🔰 نظام اسلامی زیر شدیدترین تحریم‌ها، توانست در این جنگ، موشک‌ها و پهپادهایی با برد بلند، دقت بالا و عبور از سامانه‌های پیچیده دفاعی دشمن را به کار گیرد؛ شبکه‌ای پیچیده از متحدان منطقه‌ای را هماهنگ کند؛ و در برابر یکی از پیشرفته‌ترین ارتش‌های جهان که از قدرت پیچیده اطلاعاتی و فناوری برخوردار بوده، ایستادگی کند. این سطح از توان، با ذهنیت خودتحقیری و اینکه «ما هیچ‌چیز نیستیم» سازگار نیست. 🔰 اما در سوی دیگر میدان، غربِ مدعی امنیت، ناتوان در مهار بحران خودساخته شد و در همان زمان که دستگاه تبلیغی غرب از «قدرت مطلق» سخن می‌گفت، آمریکا و متحدانش بارها اعلام کردند که نمی‌خواهند وارد جنگ تمام‌عیار شوند، چون هزینه‌اش برایشان بسیار بالاست؛ همچنین ارتش آمریکا و رژیم صهیونیستی نیز در جبهه‌های متعدد به چالش کشیده شده و برای مدیریت حداقلی اوضاع، به واسطه‌ها و آتش‌بس‌های شکننده متوسل شدند. 📌در جنگ رمضان، این سطح تناقض میان ادعای رسانه‌ای و واقعیت میدان، خودتحقیری و تکریم غرب را به‌عنوان یک «باور برساخته» و نه یک «تحلیل واقع‌بینانه»، بی‌اعتبار نمود. ادامه دارد.... ✍️ مرتضی غرسبان 💎 کانال بینش انقلابی https://eitaa.com/MGharasban ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir