💠 راهبردهای عاشورایی برای زمینه سازی ظهور (قسمت ششم) ✍دکتر رحیم کارگر (عضو هیات علمی پژووهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی) 🔻 برای درک عمیق‌تر پیوند جامعه صالح و ایمانی با ظهور و زمینه سازی برای آن، باید به مفهوم انتظار فعال توجه کرد. 🔻 امام صادق(ع) فرمود: مَن سَرَّهُ أن يَكونَ مِن أصحابِ القائِمِ فَليَنتَظِر وَليَعمَل بِالوَرَعِ ومَحاسِنِ الأَخلاقِ وهُوَ مُنتَظِرٌ ...» ؛ « هركه دوست دارد از ياران قائم باشد، پس بايد انتظار كشد و در حالى كه منتظر است، پارسايى و اخلاق نيك را در پيش گيرد. 🔻اگر (با چنين حالتى) از دنيا برود و بعد از مرگ او، قائم قيام كند، همانند اجر كسى را دارد كه قائم را درك كند». (الغيبة نعمانيّ ، 200 / 16 ). 🔻این حدیث به روشنی نشان می‌دهد که انتظار واقعی با عمل صالح همراه است. نمی‌توان منتظر ظهور بود اما در برابر ظلم سکوت کرد؛ نمی‌توان منتظر عدالت جهانی بود اما در زندگی فردی و اجتماعی به بی‌عدالتی تن داد. 🔻 پس برای درک عمیق تر پیوند جامعه صالح با ظهور، باید نگاهمان را به «انتظار» تغییر دهیم. انتظار در فرهنگ اهل بیت، یک کنش مستمر اصلاحی است که از دل ایمانِ آگاهانه می جوشد. 🔻امام صادق(ع) در این حدیث پرمعنا، حقیقتِ انتظار را روشن می کند: هر کس دوست دارد از یارانِ قائم باشد، باید منتظر باشد و در همان حال، با پرهیزگاری و اخلاقِ نیکو عمل کند. 🔻 این یعنی «منتظربودن» با «عمل کردن» عجین شده است؛ نه اینکه یکی پس از دیگری بیایند، بلکه هم زمان و در هم تنیده اند. 🔻پس نمی توان ادعای انتظار داشت، اما در برابر ظلم سکوت کرد؛ زیرا سکوت در برابر ظلم، همان نبودِ عمل صالح است که آیهٔ ۵۵ نور، آن را شرطِ تحققِ وعدهٔ الهی میداند. همچنین نمیتوان چشم به عدالتِ جهانی دوخت، اما در زندگیِ شخصی یا اجتماعی، به کوچکترین بیعدالتی تن داد؛ چون جامعهای که خود، مرکب از بیعدالتیهای خُرد است، هرگز شایستگیِ ظهورِ عدالتِ کلان را پیدا نمیکند. 🔻عاشورا، نشان دهنده هزینه سنگین نبود جامعه صالح و ایمانی است. در روز عاشورا، جامعه اسلامی به جایی رسیده بود که امامِ معصوم را تنها می گذارد و طرف یزید فاسق و فاجر و ستمگر و شارب الخمر را می گیرد!! به همین جهت وعده الهی (که تحققش مشروط به جمعِ صالح است) به تأخیر می افتد. 🔻 امام حسین(ع) با خونِ خود، این پیامِ همیشگی را به تاریخ داد که اگر امت، ایمان و عملِ صالح را در سطحِ جمع نهادینه نکند، نه تنها وعده ظهور محقق نمی شود، بلکه زمین، صحنه غربت و شهادت اولیای خدا و پیروزی ظالمان می شود. 🔻تأثیر عاشورا بر ظهور، از همین نقطه آغاز می شود. عاشورا، موتور محرک انتظارِ فعال را روشن کرد؛ زیرا خونِ حسین(ع) تبدیل به یک انذاردهنده و بیدارباش تاریخی شد که هر منتظر واقعی را به حرکت وا می دارد. 🔻از امام حسین(ع) و امام سجاد(ع) تا امروز، عاشورا همواره یادآور این حقیقت بوده که برای تحقق ظهور، نباید مانند کوفیانِ عاشورا رفتار کرد؛ یعنی نباید امام را تنها گذاشت، نباید در برابر ظلم سکوت کرد و نباید جامعه را به حالِ خود رها ساخت!! ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

🔻اندیشه‌های قرآنی رهبر شهید: پی‌ریزی فرهنگی الهی (شماره ۱) ✳️بصیرت در ایام سوگ؛ تبیین مبانی نهادینه سازی فرهنگ قرآن در زندگی ✍🏻حجت الاسلام والمسلمین عیسی عیسی زاده ▪️استاد یار پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🔸امروز که در آستانه وداع با پیکر مطهر رهبر شهید هستیم، فرصتی مغتنم برای بازخوانی و تعمق در میراث فکری ایشان، به‌ویژه در حوزه قرآن، فراهم آمده است. شماره اول این یادداشت، به مقدمه‌ای بر اهمیت قرآن و دوازده کارکرد حیاتی آن می‌پردازد و سپس راهکار بنیادین «تغییر و اصلاح باورها درباره کارکردهای قرآن» و بخش ابتدایی «پذیرش قلبی معارف قرآن» را با تأکید بر دیدگاه‌های ایشان تبیین می‌کند. با ما همراه باشید تا در این مسیر نورانی، گامی محکم برداریم. 🔹دستیابی به جامعه‌ای قرآنی، هدف والایی است که برای تحقق آن، نهادینه‌سازی فرهنگ قرآن در زندگی مردم امری ضروری است. این مهم، نیازمند انجام عملیاتی همه‌جانبه و مستمر است که توسط اندیشمندان و علمای قرآنی، نظیر رهبر شهید و فرزانه انقلاب(ره)، ارائه شده است. امام شهید، مقام معظم رهبری، بارها بر اهمیت این موضوع تأکید کرده‌اند. 🔸برای دستیابی به این هدف، ابتدا باید با فواید و کارکردهای قرآن در زندگی فردی و اجتماعی آشنا شویم. قرآن کریم، تنها یک کتاب آسمانی نیست؛ بلکه دارای فواید بی‌شماری است که زندگی ما را تحت تأثیر قرار می‌دهد. این فواید، که در اندیشه‌های رهبر شهید نیز مورد تأکید قرار گرفته‌اند، در ادامه مورد بررسی قرار می‌گیرند. 🔗مشاهده متن یادداشت ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

📌 اهمیت راهبردی حضور میلیونی مردم ایران و عراق در تشییع قائد شهید(قسمت اول) 🔹حضور میلیونی مردم ایران و عراق در تشییع پیکر مطهر قائد شهید، رخدادی تاریخی، تمدنی و راهبردی است که ابعاد آن را می‌توان در سه سطح تحلیل کرد: ۱. ابعاد تمدنی و جامعه‌شناختی حضور میلیونی مردم ایران و عراق تشییع پیکر مطهر قائد شهید در جغرافیای دو کشور ایران و عراق، رخداد تمدنی بازتولیدکننده هویت، همبستگی و سرمایه اجتماعی به‌شمار می‌آید؛ رخدادی که از چند جهت اهمیت ویژه دارد: 🔹 الف) فروپاشی مرزهای کاذب استعماری سال‌ها سیاست‌های استعماری و پروژه‌های رسانه‌ای و سیاسی غرب، درصدد ایجاد گسل‌های هویتی، قومی و مذهبی میان دو ملت ایران و عراق بوده‌اند؛ به‌ویژه با تکیه بر خاطره تلخ جنگ تحمیلی و تلاش برای تبدیل آن به شکافی دائمی میان دو ملت. اما حضور میلیونی، همزمان و همدلانه مردم در نجف اشرف و کربلا، نشان داد که پیوندهای ایمانی، تاریخی و تمدنی میان این دو ملت، عمیق‌تر از مرزهای ترسیم‌شده سیاسی و پروژه‌های تفرقه‌افکنانه است. 🔻این حضور، مرزهای ژئوپلیتیک تحمیلی را درنوردید و جلوه‌ای از امت واحده، بیدار و مقتدر را حول محور شهادت قائد شهید، بازآفرینی کرد. 🔹 ب) احیای مفهوم «امت‌سازی» در برابر الگوی غربی «دولت ـ ملت» این رویداد ارزشمند نشان داد که پیوندهای فراملی مبتنی بر ایمان، عدالت‌خواهی، کرامت انسانی و مقاومت، ظرفیت بالایی برای شکل‌دهی هویتی و تمدنی را داراست. حضور میلیونی مردم ایران و عراق، نشانه‌ای روشن از زنده‌بودن ایده امت‌سازی اسلامی در برابر الگوهای صرفاً ملی‌گرایانه و مرزبندی‌های سیاسی است. 🔻این پدیده، بخشی از شالوده‌های تمدن نوین اسلامی را بر مدار مرجعیت شهید، فرهنگ مقاومت و همبستگی ملت‌ها آشکار ساخته است. 🔹 ج) جلوه‌ای بی‌بدیل از قدرت نرم در ادبیات روابط بین‌الملل، قدرت تنها در تجهیزات نظامی، اقتصاد یا ابزارهای سخت خلاصه نمی‌شود؛ بلکه بخش مهمی از قدرت، در نفوذ معنوی، سرمایه اجتماعی، اعتماد عمومی و توان بسیج قلب‌ها و اراده‌ها نهفته است. تشییع میلیونی قائد شهید، یکی از برجسته‌ترین جلوه‌های قدرت نرم است؛ قدرتی برخاسته از ایمان، محبت، وفاداری و پیوند عمیق مردم با آرمان‌های قائد شهید. 🔻این حضور مردمی، نشان می‌دهد که نفوذ حقیقی با اخلاص، فداکاری، مجاهدت و پیوند قلبی با ملت‌ها شکل می‌گیرد؛ پدیده‌ای که هیچ نظام لیبرال‌دموکرات غربی با تکیه بر ابزارهای رسانه‌ای و مادی قادر به خلق و بازتولید آن نیست. #قائد_شهید #تشییع_میلیونی #ایران_و_عراق #امت_اسلامی #جبهه_مقاومت #قدرت_نرم #سرمایه_اجتماعی 🖌 محمود ملکی‌راد https://eitaa.com/mahmuodmalekirad ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 پیش‌بینی‌های قائد شهید(۶) ✅ توهم باطل دشمن مبنی بر ضعف ایران 🔻یکی از آسیب‌های جدی و تکرارشونده در دکترین سیاست خارجی قدرت‌های استکباری، گرفتار شدن در «دام خطای محاسباتی» است. 🔻از نگاه رهبر شهید، دشمنان جمهوری اسلامی همواره به دلیل اتکا به تحلیل‌های صرفاً کمی و سطحی از قدرت، دچار توهم «ضعف ایران» شده‌اند. 🔻 این نگاه تقلیل‌گرایانه، باعث می‌شود که آن‌ها اراده‌ی ملی، انسجام درونی و ظرفیت‌های عمیق فرهنگی و ایمانی ملت را نادیده گرفته و به جای درک واقعیت پویای انقلاب، بر اساس آرزوها و توهمات خود تصمیم‌گیری کنند. 🔻این «توهمِ خیالبافانه»، یک الگوی تاریخی ثابت دارد: دشمن با تصور اینکه فشار اقتصادی یا تهدید نظامی می‌تواند ستون‌های استوار کشور را متزلزل کند، گام در مسیر تقابل می‌گذارد و در نهایت با شکست استراتژیک مواجه می‌شود. 🔻رهبر شهید با نگاهی عبرت‌آموز به تاریخ معاصر انقلاب، این رویه‌ی ناکام دشمن را به چالش می‌کشند و تأکید دارند که این سلسله‌خطاها، سرنوشت محتوم کسانی است که برآمده از کبر و غرور قدرت هستند. 🔻 ایشان با یادآوری فرجام دشمنان پیشین، یک «پیش‌بینی راهبردی» ارائه می‌دهند که فراتر از یک تحلیل سیاسی، مبتنی بر سنت‌های الهی حاکم بر تاریخ است. 🔻 ایشان در این‌باره می‌فرمایند: «آن متوهم خیالباف اعلام کرد که ایران ضعیف شده؛ آینده نشان خواهد داد چه کسی ضعیف شده است. صدام هم به خیال اینکه ایران ضعیف شده، حمله را شروع کرد. 🌐 ادامه مطلب ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

شهادت رهبر مجاهد ایران شتابدهنده حرکت تمدن ساز انقلاب اسلامی ✍ یادداشت دکترعلی اکبری معلم، عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی درباره برونداد و پیامدهای شهادت امام خامنه ای - 18 تیر 1405 🌎 چند نکته از برونداد، آثار و پیامدهای چند ماه اخیر پس از شهادت رهبر انقلاب اسلامی در سطح بین المللی و با رویکرد تمدنی تقدیم می شود: ✅ ۱. انبعاث مردم و امت اسلامی عاملی شتاب زا در ایجاد تمدن اسلامی: فرایند پنج مرحله‌ای تحقق اهداف انقلاب اسلامی از نظر رهبر شهید انقلاب اسلامی، آیت‌الله خامنه‌ای، از حرکت انقلاب اسلامی شروع می شود و با پیروزی انقلاب اسلامی و تأسیس جمهوری اسلامی ایران به مرحله نظام‌سازی می رسد و با تأسیس نهادهای لازم در مرحله سوم به دولت اسلامی منتهی می شود و با تحقق و نهادینه ‌کردن ارزش‌های اسلامی در زندگی اجتماعی، مرحله چهارم یعنی جامعه‌سازی، محقق می شود و با گسترش اندیشه اسلامی در میان ملل مسلمان، مرحله پنجم یعنی تمدن سازی تحقق می یابد. در این صورت، با پیاده شدن کامل ارزش های الهی در مجتمع اسلامی، تمدن نوین اسلامی به عنوان یک الگوی زندگی برای جهانیان قابل مطرح شدن است. جهان اسلام با ارائه الگوی موفق، درواقع به استقلال، شکوفایی، عزت و بالندگی خواهد رسید. حضور معنادار ده ها میلیونی مردم ایران و جهان و امت اسلامی در برنامه وداع، تشییع، تدفین و نکوداشت رهبر شهید، در واقع، نمایش وحدت مردم و مسلمانان حول اعتقادات (اسلام، توحید، نبوت پیامبر اسلام و امامت) و هدف مشترک (عمل به آموزه های اسلامی برای رسیدن به سعادت دنیا و آخرت) است؛ به عبارت دیگر، امت اسلامی با ایمان و انگیزه قوی، با مسئولیت پذیری در قبال یکدیگر و در قبال پیشبرد اهداف اسلام در جامعه و با تلاش در پیاده سازی و حاکمیت احکام و قوانین الهی، نقش اصلی را در تحقق هدف انقلاب اسلامی برای ایجاد تمدن اسلامی به منظور اقامه دین برعهده دارند؛ البته امت اسلامی هم سازننده تمدن اسلامی است و هم از تمدن اسلامی به عزت و شکوفایی می رسد؛ ✅ ۲. نمایش حکومت مستضعفان: امامین انقلاب اسلامی از حکومت مستضعفان به عنوان هدف نهایی انقلاب اسلامی یاد می کنند. در اندیشه اسلامی، حکومت مستضعفان در مقابل حکومت مستکبران مطرح است. از شاخص های حکومت مستضعفان، براندازی مستکبران (نظام سلطه داخلی و نظام سلطه خارجی) و بازگرداندن حکومت به مستضعفان است. انبیا، اولیا و رهبران الهی از جمله امامین انقلاب اسلامی با پشتیبانی مردم مستضعف توانستند در مبارزه با استکبار و استبداد و اجرای قوانین الهی موفق شوند. نه با همراهی صاحبان زر و زور و تزویر و مَلَأ. همچنین استقلال و خودباوری و عدم تبعیت از سیاست قدرت های بزرگ از نشانه های حکومت مستضعفان از دیدگاه اسلامی است؛ شرکت گسترده مردم و امت اسلامی در مراسم رهبر شهید و درخواست صریح خونخواهی آن یگانه دوران، نمایشی از قدرت حکومت مستضعفان بر مستکبران عالم است؛ ✅ ۳. تمرین و آماده سازی جامعه برای ظهور و تشکیل حکومت جهانی حضرت مهدی(عج): درد مشترک جهان اسلام (یعنی استکبار و وابستگی به قدرت های بزرگ و نظام سلطه) و راه حل مشترک (یعنی خودباوری، وحدت و استقلال بر پایه ارزش های اسلامی)، امت اسلامی را حول اسلام سیاسی مدنظر امامین انقلاب اسلامی به هم پیوند داد؛ انبعاث و حضور فراگیر مردم و جهان اسلام در حمایت از جبهه حق و محور مقاومت و در تحقق اسلام ناب محمدی(ص) و مخالفت با جریان استکبار به سرکردگی آمریکا نشانگر آمادگی جهان برای ظهور حجت حق است؛ ✅ ۴. بیداری، خودباوری و امیدواری امت اسلامی به آینده: حضور ده ها میلیونی مردم مستضعف جهان و امت اسلامی در برنامه وداع، تشییع، تدفین و نکوداشت رهبر شهید انقلاب اسلامی نمایانگر بیداری، شناخت، آگاهی، خودباوری و انبعاث آنان برای تحقق اهداف اسلام سیاسی (نفی نظام سلطه و تحقق بخشیدن ارزش های اسلام ناب محمدی(ص) با محوریت ولی فقیه) است؛ درواقع، سرمایه اصلی و انرژی لازم برای بازگشت به عظمت گذشته فراهم آمده است و رسیدن به قلّه و سرامدی و سروری ایرانیان و مسلمانان در جهان به زودی محقق خواهد شد. 🔵 درواقع، می توان گفت، قیام لله امامین انقلاب اسلامی چه آثار مهمی بر جای گذاشته است و دل های مستضعفان را با محوریت خدا و معنویت اسلامی مجتمع کرد و بساط نظام سلطه را درهم خواهد پیچید. البته به فضل الهی صدای شکستن بنیان های نظام استکباری در حال شنیدن است. الحمد لله رب العالمین ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

وَ قالَ السَّجادُ علیه السلام: یـابُنّـى ایّاکَ وَظُلْمَ مَنْ لایَجِدُ علیکَ ناصِرا اِلاّ اللّه . امام سجاد علیه السلام فرمود: فرزنـدم! بپرهـیز از سـتم بر کسى که یاورى جز خدا ندارد. اصول الکافى، ج 2، ص331 سالروز شهادت امام زین العابدین علیه السلام تسلیت باد. ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 حکمرانی در قرآن(جلسه365) ✅ دوراهی‌های حکمرانی 👤 حجت‌‌الاسلام والمسلمین استاد نجف لک‌زایی 🎙 دبیر علمی: دکتر سیدسجاد آل‌سیدغفور 🗓 زمان: شنبه ۱۴۰۵/۴/۲۰، ساعت ۱۲:۴۵ تا ۱۴ ◀️ مکان: قم، پردیسان، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، طبقه سوم، تالار کوثر 🌐 لینک ثبت‌نام جهت اخذ گواهی: https://events.isca.ac.ir/sama/11733 🌐 لینک ورود به جلسه: http://dte.bz/hokmconf ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 ابعاد قرآنی تشییع قائد شهید امام خامنه‌ای قدس سره الشریف قسمت اول 🔻به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، حجت‌الاسلام والمسلمین استاد نجف لک‌زایی در یادداشتی در کانال شخصی خود بیان کرد؛ مراسم تشییع و وداع با پیکر مطهر رهبر شهید حضرت آیت‌الله العظمی امام سیدعلی خامنه‌ای (قدس‌الله‌نفسه‌الزکیة)، نه‌تنها حماسه‌ای عظیم از حضور میلیونی مردم و اتحاد ملی و امت اسلامی بود، بلکه به صحنه‌ای برای نمایش یک دیپلماسی قرآنی پیچیده، چندلایه و کاملاً هدفمند تبدیل شد. 🔻در این نوشتار، ابعاد گوناگون قرآنی این رویداد تاریخی را به‌اختصار بازخوانی می‌کنیم. 🔻یک. تشییع، آیینه تمام‌نمای قرآن مراسم تشییع رهبر شهید انقلاب، فراتر از یک آیین صرفاً سیاسی یا مذهبی، تجلیگاه پیوند ناگسستنی انقلاب اسلامی با قرآن کریم بود. 🔻 این رویداد باشکوه که در مصلای امام خمینی تهران و سپس در شهرهای قم، نجف، کربلا و مشهد برگزار شد، در بستر خود تلاوت آیات قرآن کریم را به عنوان بخشی جدایی‌ناپذیر از تشریفات رسمی جای داد؛ اقدامی که نشان می‌داد قرآن در این مراسم هم برای تبرک مجلس تلاوت می‌شود و هم زبانی مشترک برای دیپلماسی انقلاب اسلامی به شمار می‌رود. 🌐 مطالعه کامل یادداشت ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 پیش‌بینی‌های قائد شهید(۷) 🔻 قدرت نظامی پشیمان کننده ایران یکی از شگفت‌انگیزترین ابعاد اندیشه‌ی راهبردی رهبر شهید، توانایی ایشان در ترسیم چشم‌اندازهای دوربرد از توانمندی‌های دفاعی کشور است. 🔻ایشان همواره بر این باور بوده‌اند که بقا و استقلال جمهوری اسلامی، تنها در گرو داشتن یک «قدرت بازدارنده» است؛ قدرتی که نه تنها مانع از وقوع هرگونه تعرض شود، بلکه در صورت وقوع آن، هزینه‌ی حمله را برای متجاوز به شکلی غیرقابل‌تحمل و «پشیمان‌کننده» افزایش دهد. 🔻 این نگاه، فراتر از یک آرزوی ساده، یک «نقشه راه نظامی» بود که از دهه‌های نخستین حیات جمهوری اسلامی و در دل دوران پرفشار جنگ تحمیلی، پی‌ریزی شد. 🔻نکته‌ی بسیار حائز اهمیت در این میان، «زمان‌بندی دقیق» و آینده‌نگری بی‌نظیر رهبر شهید است. 🔻ایشان حدود چهار دهه پیش، یعنی در دوران حساس شکل‌گیری نظام و در اوج دفاع مقدس هشت ساله، چشم‌اندازی را ترسیم کردند که امروزه به وضوح در حال تحقق است. 🔻در حالی که بسیاری از تحلیل‌گران جهانی، ایران را تنها یک بازیگر منطقه‌ای می‌دیدند، رهبر شهید از ظهور قدرتی سخن می‌گفتند که با تکیه بر تلفیق «توان علمی»، «پیشرفت‌های تکنولوژیک» و «اراده‌ی مردمی»، به یک مرکز ثقل نظامی تبدیل خواهد شد؛ مرکزی که تعرض به آن، برای هر دشمنی، به معنای «خودزنی راهبردی» و ورود به چالشی بی‌بازگشت خواهد بود. 🌐 ادامه مطلب ⬅️پژوهشگاه را در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

🔶 نشست علمی | سرمایه‌های پنهان زیست‌جهان ایرانی و بحران فهم؛ واکاوی گسست معرفتی در اندیشه ایرانی چرا با وجود پیشینه غنی فرهنگی و فکری، امروز با گسست‌های معرفتی و چالش‌های فهم در جامعه ایرانی مواجه هستیم؟ انجمن علمی زن و خانواده با همکاری انجمن مطالعات اجتماعی حوزه، در نشستی تخصصی به واکاوی سرمایه‌های پنهان زیست‌جهان ایرانی و بررسی ابعاد مختلف بحران فهم در اندیشه ایرانی می‌پردازد. 🎙 با حضور: ▪️ حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر حبیب الله بابایی ▪️ حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر حسین بستان ▪️ حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر مجید دهقان 🎤 دبیر جلسه: سید روح‌الله سیدی 🗓 شنبه ۲۰ تیر ۱۴۰۵ 🕕 ساعت ۱۸:۰۰ 📍 بلوار جمهوری، کوچه ۲، فرعی اول سمت چپ، طبقه اول، سالن جلسات حضور برای پژوهشگران، اساتید، دانشجویان و علاقه‌مندان به مباحث علوم اجتماعی، اندیشه ایرانی و مطالعات فرهنگی آزاد است. ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

📚 معرفی کتاب نظریه انتظار در اندیشه حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای 🔹 اگر فکر می‌کنید «انتظار» فقط یک باور قلبی است، این کتاب نگاه تازه‌ای پیش روی شما می‌گذارد. 🔸 این اثر، با نگاهی عمیق، مستند و پژوهشی، مفهوم انتظار را از یک احساس منفعل به سبک زندگیِ فعال، امیدآفرین و تمدن‌ساز بازخوانی می‌کند. در صفحات این کتاب، موضوعاتی همچون مهدویت، جامعه منتظر، زمینه‌سازی ظهور، عدالت‌خواهی، تمدن نوین اسلامی و مسئولیت منتظران با تکیه بر بیانات رهبر انقلاب، بررسی و نقد شده است. 🚩 در پویش «باید برخاست»، تا پایان امشب فرصت دارید آثار منتخب را با ۳۰٪ تخفیف ویژه تهیه و مطالعه کنید. https://pajoohaan.ir/document/5643- #باید_برخاست #یالثارات_الحسین (ع) #رهبر_شهید #اندیشه_او_زنده_است 🎯 پژوهان؛ لذت مطالعه و پژوهش 📱@pajoohaan_ir

راز یک بدرقه تاریخی ✍علی اسدی برخی رخدادها را نمی‌توان صرفاً با عدد و آمار سنجید؛ زیرا پشت ظاهر یک اجتماع عظیم مردمی، مجموعه‌ای از باورها، عواطف، خاطرات و پیوندهای عمیق انسانی نهفته است. حضور گسترده و میلیونی مردم در تهران، قم، مشهد، نجف و کربلا برای بدرقه رهبر شهید انقلاب، از همین جنس رخدادهاست؛ پدیده‌ای که هم از منظر قرآن و معارف دینی قابل تأمل است و هم از زاویه علوم اجتماعی و تاریخی. نخست باید پرسید: قرآن درباره انسان‌هایی که در میان مردم از محبت و پذیرش گسترده برخوردار می‌شوند چه نگاهی دارد؟ خداوند متعال می‌فرماید: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا﴾ (مریم/۹۶) کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام دادند، خداوند رحمان برای آنان در دلهای مردم محبت قرار می‌دهد. این آیه از یک سنت الهی سخن می‌گوید؛ اینکه ایمان و عمل صالح می‌تواند زمینه‌ساز ایجاد محبت و مقبولیت در میان بندگان خدا شود. بسیاری از مفسران، «وُدّ» را به معنای محبت و پذیرشی دانسته‌اند که خداوند در دل‌های مردم قرار می‌دهد. بر اساس این سنت الهی، میان ایمان و عمل صالح و اثرگذاری انسان بر دل‌ها و افکار جامعه، پیوند وجود دارد. از این منظر، محبت گسترده مردم به یک شخصیت پس از سال‌ها مسئولیت و حتی تبلیغ و تخریب علیه او، پدیده‌ای سطحی و گذرا نیست؛ بلکه نشانه آن است که او برای میلیون ها انسان، فراتر از یک مقام رسمی، به نمادی از ارزش‌ها، آرمان‌ها، خاطرات و هویت جمعی تبدیل شده است. از نگاه جامعه‌شناسی، اجتماعات بزرگ تشییع، پدیده‌هایی چندلایه‌اند که معمولاً با یک عامل واحد قابل توضیح نیستند. چنین حضورهایی نه صرفاً با تبلیغات و سازماندهی اداری شکل می‌گیرند و نه می‌توان زمینه‌های تاریخی، فرهنگی و عاطفی آن‌ها را نادیده گرفت. هنگامی که میلیون‌ها انسان در یک زمان و مکان گرد می‌آیند، این امر بیانگر وجود پیوندی عمیق میان آن شخصیت و بخش زیادی از جامعه است؛ پیوندی که در قالب احساس تعلق، اعتماد، هویت و همدلی جمعی خود را نشان می‌دهد. از منظر تاریخی، لحظه پس از مرگ، یکی از صادقانه‌ترین آزمون‌های جایگاه اجتماعی افراد است. بسیاری از انسان‌ها در دوران مسئولیت، به واسطه جایگاه، امکانات و ساختار قدرت شناخته می‌شوند؛ اما پس از پایان این موقعیت، میزان پیوند واقعی آنان با مردم آشکارتر می‌شود. از این رو، یک بدرقه گسترده و میلیونی می‌تواند داده‌ای مهم برای شناخت سرمایه اجتماعی و جایگاه یک شخصیت در حافظه تاریخی یک جامعه باشد. همچنین شهادت یا از دست رفتن خشونت‌آمیز یک شخصیت برجسته، در بسیاری از جوامع می‌تواند احساس همدلی، همبستگی و وفاداری جمعی را تقویت کند؛ زیرا فرد از یک شخصیت حقیقی به نمادی از ارزش‌ها و آرمان‌هایی تبدیل می‌شود که هوادارانش آن را متعلق به هویت خود می‌دانند. در چنین شرایطی، تشییع جنازه تنها بدرقه یک فرد نیست؛ بلکه صحنه بازنمایی پیوند مردم با مجموعه‌ای از باورها و ارزش‌هایی است که آن فرد نمایندگی می‌کرد. حضور مردم در شهرهایی مانند تهران، قم، مشهد، نجف و کربلا نیز معنایی فراتر از یک تجمع جغرافیایی دارد. این شهرها در طول قرن‌ها، مراکز علمی، معنوی و هویتی جهان تشیع بوده‌اند. اجتماع گسترده مردم در این مکان‌ها نشان می‌دهد که آن شخصیت، برای بخش زیادی از جامعه، صرفاً در چارچوب یک مسئولیت سیاسی تعریف نشده، بلکه در پیوند با هویت دینی، تاریخی و فرهنگی آنان معنا یافته است بنابراین، حضور میلیونی مردم که با آگاهی، اختیار و انگیزه قلبی آنان شکل گرفته است، جلوه‌ای از سرمایه اجتماعی، نفوذ فرهنگی و ماندگاری تاریخی رهبری است؛ رخدادی که از یک سو با معیارهای علوم اجتماعی قابل تحلیل است و از سوی دیگر، در پرتو آموزه‌های قرآن، نشانه‌ای قابل تأمل از پیوند میان ایمان و عمل انسان و آثار ماندگار آن در جامعه به شمار می‌آید. ۱۴۰۵/۴/۲۰ @ali_asadi_zanjani ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir