🔰پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار می‌کند؛ 🔻مدرسه «نوآوری های تفسیری قائد شهید (قدس الله نفسه الزكيه) » ❇️ کارگاه «نوآوری تفسیری سوره بقره» 🎙ارائه‌دهنده: 👤حجت الاسلام والمسلمین محمد فکوری 📝دبیر علمی: 👤حجت الاسلام والمسلمین حسینعلی یوسف‌زاده 🌐 لینک ورود به جلسه dte.bz/quranconf 🗓 زمان: یکشنبه ۲۱ تیر ۱۴۰۵ ⏰ ساعت: ۱۰:۳۰ تا ۱۲ 📋لینک ثبت نام جهت اخذ گواهی events.isca.ac.ir/sama/11735 ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 پیش‌بینی‌های قائد شهید(۸) ❇️ اراده مردم، سلاح پیروزی در میدان 🔻در تحلیل‌های راهبردی رهبر شهید، پیروزی در معادلات قدرت جهانی، صرفاً تابع برتری کمی و تجهیزات مدرن نظامی نیست. ایشان با درک عمیق از ماهیت نبردهای مدرن و فرسایشی، به خوبی دریافته بودند که در عرصه جنگ‌های نامتقارن، آن چیزی که توازن میدان را به نفع جبهه حق تغییر می‌دهد، نه لزوماً حجم تجهیزات نظامی، بلکه عنصر انسانی و اراده ملی است. 🔻در نگاه ایشان، جنگ، صرفاً تقابل تکنولوژی‌ها نیست، بلکه تقابل باورها و استقامت‌هاست. رهبر شهید بارها تأکید می‌کردند که قدرت‌های استکباری با تکیه بر ابزارهای مادی، دچار این توهم هستند که می‌توانند ملت‌ها را با فشار به زانو درآورند؛ غافل از اینکه یک ملت بااراده، هیچ‌گاه شکست را نمی‌پذیرد. از نظر رهبر شهید، اراده یک متغیر کلیدی است که معادلات ریاضی جنگ را برهم می‌زند. 🔻در جنگ‌های نامتقارن، آن طرفی که از نظر تجهیزات در مضیقه است اما از نظر انگیزه الهی، ایمان راسخ و روحیه شهادت‌طلبی در سطح بالاتری قرار دارد، می‌تواند بر برتری تکنولوژیک دشمن فائق آید. این دیدگاه، پیوند مستقیمی با هویت انقلابی ملت ایران دارد؛ ملتی که با تکیه بر فرهنگ عاشورایی و اتکا به نصرت الهی، ثابت کرده است که حتی در شرایط تحریم و محاصره، می‌تواند از دل محدودیت‌ها، فرصت اقتدار بیافریند. 🌐 ادامه مطلب ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

♦️ چهارمین پیش‌نشست مجازی همایش ملی اخلاق و روان‌شناسی برای اعضای هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🟡 عنوان: معرفی محورهای همایش اخلاق و روان‌شناسی 👤ارائه‌دهنده: حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر حمید رفیعی‌هنر؛ ◾️ دبیر علمی همایش و عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 👤 دبیر جلسه : حجت‌الاسلام والمسلمین محمدتقی عابدی؛ ◾️ دبیر اجرایی همایش ⏰زمان: یکشنبه 21 تیر 1405| ساعت 16 الی 18 💠 نشست مجازی است. 🌐 لینک شرکت در جلسه: http://dte.bz/ethicsconf ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 «فقه، مردم و حکمرانی» رونمایی شد؛ تبیین ظرفیت‌های فقه برای حکمرانی مردمی و اداره جامعه 🔻به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، آیین رونمایی از کتاب «فقه، مردم و حکمرانی» اثر حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر منصور میراحمدی، در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد. 🔻این برنامه به همت گروه فقه سیاسی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی و با حضور رئیس محترم پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، نویسنده اثر و جمعی از اساتید و پژوهشگران حوزه و دانشگاه برگزار شد. 🔻در این نشست، دکتر میراحمدی در معرفی کتاب «فقه، مردم و حکمرانی» بیان کرد: “این اثر می‌کوشد با عبور از نگاه سنتی به فقه سیاسی، ظرفیت‌های فقه را برای ورود به عرصه حکمرانی و اداره عمومی جامعه بازخوانی کند. 🔻کتاب ابتدا با تبیین تفاوت میان حکومت و حکمرانی نشان می‌دهد که مسئله امروز صرفاً ساخت قدرت نیست، بلکه کیفیت اداره جامعه، نحوه توزیع مسئولیت، مشارکت مردم، نظارت بر قدرت و الزام نهادها به پاسخ‌گویی است”. 🔻وی افزود: “یکی از مهم‌ترین مباحث کتاب، بازخوانی اصول عملیه در عرصه حکمرانی است؛ به این معنا که اصولی چون برائت و احتیاط، که در فقه سنتی عمدتاً برای تعیین تکلیف فردی در شرایط شک به کار می‌رفتند، در سطح اداره عمومی کارکردی تازه می‌یابند و به ابزارهایی برای تنظیم تصمیم‌گیری در شرایط عدم قطعیت تبدیل می‌شوند”. 🌐 مشروح کامل خبر ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

📝 انتقام خواست ملّت ما است و به‌طور حتمی باید صورت بگیرد بزودی آزادگان دنیا بخشی از این مأموریت الهی را انجام خواهند داد ▪️به پیشوای شهیدمان عرض میکنم: ای قتیل مظلوم! ای مظلوم سرافراز! ای بنده‌ی صالح خدا! حال که با چشمان اشکبار و دلهای شکسته با پیکر شما وداع میکنیم، با شما عهد می‌بندیم که مکتب شما را پاس بداریم و آن طریق مستقیمی که شما ترسیم کردید را با استقامت بپیماییم و در این راه از سختیها نهراسیم، و همچون شما به بِشارات و وعده‌های الهی دل ببندیم. ▪️عهد می‌بندیم که انتقام خون پاک شما و همه‌‌ی شهیدان این دو جنگ را از قاتلین جنایتکار و بی‌آبرو بگیریم. این انتقام، خواست ملّت ما است و به‌طور حتمی باید صورت بگیرد. ▪️این جنایتکاران که فهرستی از صدر تا ذیل‌شان موجود است، آرزوی مرگی آرام و در بستر را با خود به گور خواهند برد. آنها باید بدانند که این امر، متوقّف بر وجود شخص من یا سایر مسئولان نیست. ما باشیم یا نباشیم، این مطلب محقّق خواهد شد و بزودی آحادی از آزادگان در سراسر دنیا هر یک بخشی از این مأموریت الهی را انجام خواهند داد. ✍🏼 بخشی از پیام رهبر معظّم انقلاب به‌مناسبت تشییع و تدفین آقای شهید ایران | ۱۸/تیر/۱۴۰۵ ▪️#یالثارات_الحسین | #باید_برخاست ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

📝 آقای شهید ایران، حسینی بود، حسینی زیست و حسینی شهید شد ▪️السَّلامُ‌ علیکَ یا ثاراللهِ وَ‌ ابنَ ثاره وَ الوِترَ المَوتور. السَّلامُ‌ علیکَ وَ علی جَدِّکَ وَ اَبیکَ وَ اُمِّکَ وَ اَخیکَ وَ المَعصومینَ مِن وُلدِک. سلام بر امامی که ندای حیات‌بخش قیامش، پژواکی عظیم و پرطنین از بعثت نبوی را تا اعماق دوردست تاریخ امتداد بخشید و از اثر آن انقلاب اسلامی ایران پدید آمد. انقلابی که از اساس حسینی بود و با شعار و مرام حسین ساخته شد و بالید. آقای شهید ایران هم با همین مرام رشد کرد. او حسینی بود، حسینی اندیشید، حسینی حرکت کرد، حسینی جهاد و مقاومت نمود، حسینی زیست، و حسینی خون خود را در راه مکتب حسین تقدیم کرد و به شهادت رسید. ✍🏼 بخشی از پیام رهبر معظّم انقلاب به‌مناسبت تشییع و تدفین آقای شهید ایران | ۱۸/تیر/۱۴۰۵ ▪️#یالثارات_الحسین | #باید_برخاست ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

📝 جنایتکاران آرزوی مرگی آرام را به گور خواهند برد آزادگان سراسر دنیا بخشی از مأموریت انتقام را برعهده خواهند گرفت ▪️این انتقام، خواست ملّت ما است و به‌طور حتمی باید صورت بگیرد. این جنایتکاران که فهرستی از صدر تا ذیل‌شان موجود است، آرزوی مرگی آرام و در بستر را با خود به گور خواهند برد. آنها باید بدانند که این امر، متوقّف بر وجود شخص من یا سایر مسئولان نیست. ما باشیم یا نباشیم، این مطلب محقّق خواهد شد و بزودی آحادی از آزادگان در سراسر دنیا هر یک بخشی از این مأموریت الهی را انجام خواهند داد. ✍🏼 بخشی از پیام رهبر معظّم انقلاب به‌مناسبت تشییع و تدفین آقای شهید ایران | ۱۸/تیر/۱۴۰۵ ▪️#یالثارات_الحسین | #باید_برخاست ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

📝 امید داریم که آقای شهیدمان یکی از آن ستارگانی باشد که حضرت بقیه‌الله (عج) را پس از ظهور همراهی خواهند کرد ▪️ای سرور عالی مقام! ای بزرگو‌ار! ای امام رئوف! یا اباالحسن الرّضا المرتضی که برترین صلوات خدا بر شما باد، اکنون جسم پاره پاره‌ی خادمی از خادمین حضرتتان و عترت طاهره، پس از سالها جِدّ و جَهد و مجاهدتِ بی‌وقفه به همراه ابدان شهدایی از خانواده‌اش که هر یک یادآور شهیدی از شهیدان دشت کربلا است، در این خاک پاک می‌آرمند تا آن روزی که به امر الهی، خورشید عالم‌تاب، حضرت بقیه‌الله عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشّریف، از پس ابرهای غیبت بیرون آید و بر مردمان کره‌ی خاکی، نور رحمت الهی را بتاباند که در آن روز که امید داریم خیلی زود برسد، ستارگانی ا‌ز میان صدّیقین و شهدا و اولیاء، آن حضرت را همراهی خواهند کرد و امید داریم که آقای شهیدمان یکی از آنان باشد و بار دیگر صحنه‌هایی درخشان و ناب از مجاهدت و وفای به عهد اَلَست را به نمایش بگذارد و شاید این همراهان در آن روز هم او را همراهی کنند. ✍🏼 بخشی از پیام رهبر معظّم انقلاب به‌مناسبت تشییع و تدفین آقای شهید ایران | ۱۸/تیر/۱۴۰۵ ▪️#یالثارات_الحسین | #باید_برخاست ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

📝 متن کامل پیام حضرت آیت‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای، رهبر معظّم انقلاب به‌مناسبت تشییع و تدفین آقای شهید ایران | ۱۸/تیر/۱۴۰۵ 🔗 Rahbar.ir/s/1522 ▪️#یالثارات_الحسین | #باید_برخاست ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

نقشه راه آینده در پیام رهبر معظم انقلاب (1) 🖌دکتر رحیم کارگر ( عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی) ▪️پیام رهبر معظم انقلاب آیت الله مجتبی خامنه ای دام عزه العالی ( 20 تیر 1405) به‌ مناسبت تشییع و تدفین آقای شهید ایران ، از مجموعه‌ای از مفاهیم و کلیدواژه‌های راهبردی تشکیل شده است که هر یک بخشی از منظومه فکری و نقشه راه آینده جامعه اسلامی را ترسیم می‌کنند. این کلیدواژه‌ها، در کنار یکدیگر، چارچوبی منسجم برای فهم هویت، مسئولیت، مسیر حرکت و افق آینده امت اسلامی ارائه می‌دهند: حسینی زیستن، مکتب حسین(ع)، شهادت، مظلومیت و سرافرازی، ملت خونخواه، عهد و پیمان، پاسداری از مکتب، استقامت و مقاومت، بصیرت تاریخی، وعده الهی، انتقام، آزادگان جهان، امید و نصرت الهی، ظهور حضرت بقیه‌الله(عج)، فتح قریب، آینده مهدوی، استمرار راه شهیدان، تمدن‌سازی اسلامی. 🔹🔹این پیام ، یک چارچوب منسجم برای فهم جایگاه و مسیر آینده امت اسلامی ارائه می‌دهد که بر چهار محور استوار است: 1-هویت امت اسلامی: هویتی برخاسته از مکتب حسینی، فرهنگ شهادت، ایمان، مقاومت و پیوند با جبهه حق ؛ 2-مسئولیت امت اسلامی: پاسداری از ارزش‌ها، وفاداری به عهد، ادامه راه شهیدان و تبدیل آرمان‌ها به عمل و حرکت اجتماعی. 3-مسیر حرکت: عبور از بیداری و بصیرت، تقویت مقاومت و قدرت‌سازی، و حرکت به سوی تمدن‌سازی اسلامی. 4-افق آینده: امید به نصرت الهی، تحقق عدالت، ظهور حضرت بقیه‌الله(عج) و رسیدن به آینده مطلوب مهدوی. 🔹🔹اگر بخواهیم از منظر راهبردی و آینده‌پژوهانه به متن نگاه کنیم، محوری‌ترین فراز پیام، همان بخشی است که از وداع عبور می‌کند و به تعهد برای آینده می‌رسد: «کنون به پیشوای شهیدمان عرض میکنم: ای قتیل مظلوم! ای مظلوم سرافراز! ای بنده‌ صالح خدا! حال که با چشمان اشکبار و دلهای شکسته با پیکر شما وداع می کنیم، با شما عهد می‌بندیم که مکتب شما را پاس بداریم و آن طریق مستقیمی که شما ترسیم کردید را با استقامت بپیماییم و در این راه از سختیها نهراسیم، و همچون شما به بِشارات و وعده‌های الهی دل ببندیم. عهد می‌بندیم که انتقام خون پاک شما و همه‌‌ی شهیدان این دو جنگ را از قاتلین جنایتکار و بی‌آبرو بگیریم. این انتقام، خواست ملّت ما است و به‌طور حتمی باید صورت بگیرد» (https://www.leader.ir/fa/content/28765 ) ▪️مسیر ترسیم‌شده در پیام رهبر عزیز انقلاب، یک مسیر تدریجی و تمدنی است: از معرفت و هویت حسینی آغاز می‌شود، به بیداری و بصیرت می‌رسد؛ با عهد، مقاومت و قدرت‌سازی ادامه پیدا می‌کند و در نهایت به تمدن‌سازی اسلامی منتهی می‌شود. در این مسیر، جامعه اسلامی باید از حالت واکنشی عبور کرده و با شناخت آینده، تولید قدرت، تقویت سرمایه اجتماعی و حکمرانی آینده‌نگر، زمینه تحقق اهداف خود را فراهم سازد. افق نهایی این چارچوب، آینده مهدوی و تحقق عدالت جهانی است. مفاهیمی مانند ظهور و فتح قریب، تصویر یک آینده امیدوارانه و هدفمند را ارائه می‌کنند که در آن تلاش‌های امروز در یک مسیر تاریخی بزرگ‌تر معنا می‌یابد. در این نگاه، انتظار به معنای سکون نیست؛ بلکه به معنای آمادگی، حرکت و ساختن جامعه‌ای شایسته برای تحقق وعده الهی است. ⭕️نقش خونخواهی رهبر شهید انقلاب در این پیام، تبدیل شهادت به مسئولیت تاریخی و حرکت جمعی -انقلابی (ملی ، منظقه ای و جهانی) است. خونخواهی در این چارچوب، نشانه و علامت تعهد و وفاداری به راه شهیدان، مقابله با ظلم و ستم و تجاوزگری، استمرار مقاومت اسلامی -انقلابی، حفظ بازدارندگی و جلوگیری از فراموشی جنایت است. بدین‌سان، خونخواهی به یکی از پیشران‌های حفظ هویت، انسجام و تداوم حرکت تمدنی جامعه اسلامی تبدیل می‌شود. ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

#فراخوان_مقاله |دومین همایش ملی دین، فرهنگ و رسانه‌های نوین (با مجوز ISC) آذرماه 1405 برگزار می‌شود. بخش ویژه: رسانه و جنگ تحمیلی سوم (مقاله و فیلم‌جستار) 📝 مهلت ارسال چکیده: ۳۰ مرداد ۱۴۰۵ 📝 مهلت ارسال مقاله: ۳۰ شهریور ۱۴۰۵ 📅 برگزاری همایش: آذرماه ۱۴۰۵ ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir

💠 راهبردهای عاشورایی برای زمینه سازی ظهور (قسمت هشتم) دکتر رحیم کارگر (عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی) 🔻 حکومت مهدوی، تحقق کامل آرمان‌های عاشورا است. در آن حکومت، عدالت کامل در مقابل ظلم یزیدی، عزت مؤمنان در مقابل ذلت، و حاکمیت قرآن و سنت در مقابل تحریف محقق می‌شود. عاشورا آغاز مسیری است که تا ظهور ادامه دارد. 🔻هر مؤمن و منتظر صالح، یک حلقه از این زنجیره نورانی است. صالح بودن و مؤمن بودن یعنی در سطح فردی، ایمان و عمل صالح شخصی؛ در سطح اجتماعی، ایجاد جامعه‌ای که در آن ایمان و عمل صالح حاکم باشد؛ و در سطح تاریخی، این جامعه صالح، پل میان عاشورا و ظهور است. 🔻 این یعنی شکل گیری یک جامعه کامل منتظر که بر اساس ولایت و محبت اهل بیت و تبعیت و بیعت کامل از حجت الهی و ثبات قدم و مقاومت و جهاد در همان مسیری است که از طرف آن بزرگواران معرفی شده است. 🔻 امام كاظم (ع) می فرمود: «طُوبى لِشيعَتِنَا الْمُتَمَسِّكينَ بِحُبِّنا فى غَيْبَةِ قائِمنا اَلثّابِتينَ عَلى مُوالاتِنا وَالْبَرآئَةِ مِنْ اَعْدآئِنا اُولئِكَ مِنّا وَ نَحْنُ مِنْهُمْ وَ قَدْ رَضُوا بِنا اَئِمَّةً وَ رَضينا بِهِمْ شيعَةً وَ طُوبى لَهُمْ، هُمْ وَاللّه ِ مَعَنا فى دَرَجَتِنا يَوْمَ الْقِيامِةِ» ؛ «خوش به حال شيعيان ما كه در زمان غيبت قائم ما به دوستى ما چنگ مى زنند و در دوستى ما و برائت از دشمنان ما استوارند آنها از ما و ما از آنها هستيم، آنها به پيشوائى ما راضى شدند و ما هم به شيعه بودن آنها راضى وخشنوديم و خوشا به حال آنها، به خدا قسـم آنها در روز قيامت با ما و مرتبه ما هستند» (بحارالأنوار، ج 51، ص 151). 🔻عاشورا به ما آموخت که جامعه منتظر چگونه باید باشد: صالح ، بصیر، مقاوم، عدالت‌خواه، امیدوار و ایمانی. اگر چنین جامعه‌ای شکل بگیرد، خداوند آن جامعه را جانشین در زمین خواهد کرد. 🔻ظهور امام مهدی(عج) یعنی اینکه این وعده الهی تحقق کامل می یابد و جامعه صالح به رهبری امام معصوم به اوج خود می‌رسد. 🔻 خداوند در آیه 11سوره رعد می‌فرماید: «إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ...» ؛ «یقیناً خدا سرنوشت هیچ ملتی را [به سوی بلا، نکبت، شکست و شقاوت] تغییر نمی دهد تا آنکه آنان آنچه را [از صفات خوب و رفتار شایسته و پسندیده] در وجودشان قرار دارد به زشتی ها و گناه تغییر دهند». 🔻پس وظیفه امروز ما ساختن جامعه منتظر با الگوی عاشورا، برای رسیدن به فردای موعود است. این همان رسالت تاریخی مؤمنان و صالحان است که از عاشورا آغاز شده و تا ظهور ادامه خواهد یافت. 🔻 در پایان می‌توان گفت که حماسه عاشورا، شهادت طلبی ، ظلم‌ستیزی ، امر به معروف و نهی از منکر و... را در خدمت یک هدف بزرگ‌تر قرار داده و آن، ساخت و حفظ جامعه‌ اسلامی حقیقی و قرآنی (مؤمن و صالح )است؛ جامعه‌ای که حقیقت دین در آن زنده بماند، عدالت برپا شود، معروف به فرهنگ عمومی تبدیل گردد، منکر از عرصه اجتماع رخت بربندد و زمینه تحقق وعده الهیِ حاکمیت صالحان بر زمین فراهم آید. ازاین‌رو، مؤمن حقیقی کسی است که خود را در برابر سرنوشت جامعه نیز مسئول بداند و در حد توان خویش، برای شکل‌گیری جامعه‌ای ایمانی، صالح، عادل و حق‌محور تلاش کند. تنها چنین جامعه‌ای است که می‌تواند وارث وعده بزرگ قرآن باشد و حلقه اتصال عاشورا به جامعه موعود و تحقق کامل حاکمیت الهی در زمین گردد. 🔻روایات مهدویت، هرچند تعبیر جامعه منتظر را به‌کار نبرده‌اند، اما با ترسیم ویژگی‌های منتظران، یاران قائم(عج) و شیعیان عصر غیبت، الگوی یک جامعه منتظر را ارائه کرده‌اند؛ جامعه‌ای (جامعه اسلامی حقیقی) که با ایمان، عمل صالح، بصیرت، استقامت، جهاد، اخلاق و آمادگی دائمی، خود را برای پذیرش حکومت عدل مهدوی مهیا می‌سازد. قائد شهید امام خامنه ای (ره) می فرماید: «جامعه‌ اسلامی یعنی چه؟ یعنی جامعه‌ای که در آن، آرمانهای اسلامی، اهداف اسلامی، آرزوهای بزرگی که اسلام برای بشر ترسیم کرده است، تحقق پیدا کند. جامعه‌ عادل، برخوردار از عدالت، جامعه‌ آزاد، جامعه‌ای که مردم در آن، در اداره‌ کشور، در آینده‌ خود، در پیشرفت خود دارای نقش اند، دارای تأثیرند، جامعه‌ای دارای عزت ملی و استغنای ملی... این آن جامعه‌ای است که ما دنبالش هستیم. البته این جامعه تحقق پیدا نکرده، ولی ما دنبال این هستیم که این جامعه تحقق پیدا کند...» (۱۳۹۰/۰۷/۲۴ بیانات در دیدار دانشجویان کرمانشاه ) ⬅️پژوهشگاه را  در فضای مجازی دنبال کنید 🌐 https://takl.ink/Isca.ac.ir