✅حجه الاسلام و المسلمین دکتر حبیب الله بابایی رئیس مرکز مطالعات اجتماعی و تمدنی در یادداشتی که در فضای مجازی منتشر کرده است برخی از مطالب کتاب راه ناهموار تمدن را نقادی کرده اند.
⬅️مرگ تمدنیِ ما در ترازوی تمدن غرب|(یادداشتی در نقد کتاب راه ناهموار تمدن)
۱. گزینش معدود مقالات تمدنی در میان صدها مقالاتی که در حوزههای نظری و تاریخی تمدن و تمدن اسلامی نوشته شده است، از راه ناهموار تمدن کتابی معیوب ساخته است. اگر کسی میخواست شکلگیری تمدن اسلامی را ناممکن جلوه داده، و طرح «تمدن نوین اسلامی» را همچون مهدی مظفری به خیالات تشبیه کرده و آن را شاعرانه قلمداد کند، بالطبع میتوانست منابعی بیش از هفت مقاله و کتب بسیار متنوعی بیش از آنچه که در دست مترجمان ایرانی وجود دارد مورد استناد و اتکاء قرار دهد. همینطور اگر کسی بخواهد در تحلیل تمدن و تمدن اسلامی و امکان احیاء و یا بازتولید آن سخنی و مطلبی در تضاد و تعارض با آقای مظفری پیدا بکند، مقالات و کتب متعددی را میتواند در میان آثار متفکران و شرقشناسان پیدا کند.[۱] همین مقدار از مقالاتی هم که در این کتاب کنار هم چیده شده، همخوانی و هماهنگی لازم را ندارد و ضرورتا همۀ مقالات در راستای ناهموار نشان دادن مسیر تمدن اسلامی گویا نیست.
🔷جزئیات در لینک زیر
🌐https://b2n.ir/babaei_isca
دولت جوان و حزب اللهی در مقابل سیاستمداران کهنه کار و کاربلد.Mp3
878.3K
✅پاسخ به پرسش های سیاسی در موضوع انقلاب اسلامی توسط حجت الاسلام و المسلمین دکتر نجف لک زایی
💠دولت جوان و حزب اللهی در مقابل سیاستمداران کهنه کار و کاربلد
🔷منظور رهبر انقلاب از اینکه فرمودند : زمینه را برای روی کارآمدن دولت جوان و حزبالهی فراهم کنید چیست؟ آیا لازمه دولت قوی سیاستمداران کهنه کار و کاربلد نیستند
#پرسمان_انقلاب_اسلامی
#نجف_لک_زایی
#پاسخ_به_پرسش_های_سیاسی
#علی_شفیعی
#پژوهشکده_اسلام_تمدنی
#مصاحبه_خبری
✅قواعد اخلاقی، به دینی و سکولار قابل تقسیم نیست!
💠عضو هیات علمی پژوهشکده اسلام تمدنی در گفتگوی اختصاصی با شبکه اجتهاد:
💠تعریفی که ما از فقه داریم، خیلی متکفّل آموزههای اخلاقی نیست. تعریف فقه اگرچه «العلم بالاحکام الشرعیه الفرعیه من ادلتها التفصیلیۀ» است ولی در عمل، بیشتر به احکام الزامی و غیراخلاقی پرداخته است. به نظر میرسد دانش فعلی فقه، متکفل اخلاق نیست، ولی در واقعیت خلاف این اتفاق افتاده تا جایی که میشود گفت فقه عملا قواعد اخلاق را هم در نوردیده و پارهای از بحثهای اخلاقی را هم مورد توجه قرار داده است.
🔷به گزارش پایگاه اطلاع رسانی ایسکا (پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی) به نقل از روابط عمومی پژوهشکده اسلام تمدنی، حجت الاسلام علی شفیعی مدیرگروه و عضو هیأت علمی گروه فقه کاربردی پژوهشکده اسلام تمدنی در گفتگو با شبکه اجتهاد گفت: در سالهای اخیر، دانش اخلاق به عنوان یکی از رقیبان فقه مطرح شده است. اخلاقیون با بیان گزارههای اخلاقی، برخی احکام فقهی را به چالش میکشند و خود را به عنوان آلترناتیو فقه مطرح میکنند.
🔳استاد علی شفیعی اما اگرچه عضو گروه فقه کاربردی پژوهشکده اسلام تمدنی است لکن سالهاست که اخلاق و عقلانیت، دغدغه او را تشکیل میدهند. با وی از تعارض بین اخلاق و برخی گزارههای فقهی سخن گفتیم و اینکه برای حل تعارضات این دو دانش چه باید کرد. او معتقد است گزارههای اخلاقی، گزارههایی عقلی هستند و به همین مناسبت نیز قابل تقسیم به سکولار و دینی نمیباشند. مدیر گروه فقه کاربردی پژوهشکده اسلام تمدنی معتقد است فقه فعلی اگرچه متکفل آموزههای اخلاقی نیست اما برخی از آن، انتظارات اخلاقی دارند. مشروح گفتگو با این استاد حوزه علمیه مشهد، از نگاه شما میگذرد.
💠جزئیات خبر در لینک زیر
🌐https://b2n.ir/shafiei_isca
لینک نشست با سلام
💻دوستان می توانند برای مشارکت آنلاین در نشست علمی آینده معنویت و حوزه های علمیه در جهان پساکرونا
با استفاده از لینک زیر به وسیله رایانه مشارکت نمایند
https://jitsi.lyma.ir/rasanews_mahdaviat
📱دوستانی که بخواهند با تلفن همراه هوشمند خود در این نشست شرکت کنند
در مرحله اول برنامه jitsi meet را در گوشی خود با استفاده از لینک زیر نصب کنند
https://play.google.com/store/apps/details?id=org.jitsi.meet
در مرحله دوم با استفاده از لینک زیر وارد برنامه شوید
https://jitsi.lyma.ir/rasanews_mahdaviat
در مرحله سوم مطابق عکس زیر گزینه دوم انتخاب شود
#معرفی_مقاله
#نحف_لک_زایی
✅قرآن کریم و خط مشی های سیاسی|نجف لک زایی*، حسین احمدی سفیدان**
🔷چکیده
در جامعه اسلامی قرآن کریم اصلی ترین منبع برای سیاست گذاری و تعیین خط مشی است.از این رو انتظار می رود که اصول و خط مشی های کلان جامعه از قرآن استخراج و خط مشی های عمومی در راستای خط مشی های مستخرج از قرآن تعیین گردد.
💠 در این مقاله درصددیم خط مشی های سیاسی قرآن را استخراج و طبقه بندی کنیم.
بر این اساس خط مشی ها را به سه قسم، خط مشی های فراگیر (ابرخط مشی)،خط مشی های هادی و راهنما و خط مشی های عمومی تقسیم کرده ایم.
⬅️ابر خط مشی ها و خط مشی های هادی سیاسی از قرآن قابل استخراج است امابا توجه به این که قرآن به کلیات پرداخته است، خط مشی های عمومی در قرآن مورد بررسی قرار نگرفته است.چراکه خط مشی های عمومی در هر جامعه با توجه به موقعیتهای سیاسی و اجتماعی فرق می کند. در هر حال خط مشی های عمومی باید در راستای ابر خط مشی ها و خط مشی های هادی تعیین گردد.
🔷متن کامل مقاله در فایل پی دی اف ملاحظه نمایید.
💠https://eitaa.com/isca24/7286
👇👇👇👇
قرآن کریم و.pdf
271.1K
قرآن کریم و خط مشی های سیاسی|نجف لک زایی*، حسین احمدی سفیدان**
✅نشست علمی آینده معنویت و حوزه های علمیه در جهان پساکرونا با حضور محققان و اساتید حوزه و دانشگاه به صورت آنلاین برگزار می شود.
🔷به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، نشست علمی آینده معنویت و حوزه های علمیه در جهان پساکرونا به همت مرکز مطالعات راهبردی حوزه علمیه قم، مرکز مطالعات اجتماعی و تمدنی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، خبرگزاری رسا و پایگاه تخصصی فقه حکومتی وسائل برگزار می شود.
💠علاقه مندان به پیگیری نشست های علمی می توانند این نشست را روز دوشنبه از ساعت 11 تا 13 به صورت ویدئو کنفرانس از طریق تماس تصویری وب مشاهده کنند.
🔷همچنین این نشست علمی به صورت آنلاین در آپارات به آدرس www.aparat.com/rasa_news/live و instagram.com/live.rasa پخش خواهد شد.
⬅️حجت الاسلام احمد کوهی دبیر علمی همایش آینده معنویت و حوزه های علمیه در جهان پساکرونا را برعهده دارد و حجت الاسلام حبیب الله بابایی، دکتر بهزاد حمیدیه و دکتر احمد شاکرنژاد به ارائه بحث و نکته نظرات علمی در این نشست می پردازند.
⬅️نشست علمی آینده معنویت و حوزه های علمیه در جهان پساکرونا به همت مرکز مطالعات راهبردی حوزه علمیه قم و با مشارکت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم (گروه اسلام و مطالعات معنویت) به میزبانی خبرگزاری رسا، واقع در قم، خیابان بهشت، بعد از ساختمان شهرداری، سالن جلسات این خبرگزاری برگزار می شود.
💠شیوع کرونا با وجود همه سختی ها و مضراتی که برای جامعه بشری به همراه داشته است، تأثیرات دینی فراوانی را نیز برجای گذاشته است.
شاید برخی از این تاثیرات پس از مدتی و با فروکش کردن پیک گسترده پاندمی، از میان بروند، ولی تاثیراتی در سبک زندگی به وجود خواهد آمد که ما را به دوران پساکرونا می رساند.
معنویت گرایی در تمامی جنبه های گفته شده، در جهان پساکرونا می تواند قابل توجه باشد. در زمینه آینده معنویت گرایی در جهان پساکرونا محورهای؛ روند کلان معنویت گرایی، انواع معنویت گرایی در پساکرونا، فردگرایی و معنویت در پساکرونا، مصرف گرایی و معنویت در پساکرونا و دین خدمت رسان و امدادگر در پساکرونا قابل توجه هستند و این نشست علمی بر آن است تا به سؤالاتی همچون وضعیت پیش روی حوزه های علمیه در جهان پساکرونا چگونه خواهد بود؟ و حوزه های علمیه به چه سیاست و راهبردی باید با وضعیت جدید روبرو شوند؟ پاسخ دهد.
🌐https://eitaa.com/isca24/7287