سيميائية خطاب المقاومة في قصيدة أحزان المدینة لمحمد الفيتوري في ضوء نظریة دانیال تشاندلر ✍ عاطفه رحمانی 1 ✍ عبدالاحد غيبي2 ✍ مهین حاجی زاده 3 1 حاصلة على الدكتوراه في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة الشهيد المدني بأذربيجان، تبريز، إيران. 2 أستاذ في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة الشهيد المدني بأذربيجان، تبريز، إيران. 3 أستاذة في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة الشهيد المدني بأذربيجان، تبريز، إيران. 📑 المجلة: بحوث في اللغة العربية 📅 السنة: ۲۰۲۶ ⬅️ المجلد/ السنة: ۱۸ ⬅️ العدد: ۳۵ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الملخص تعدّ قصيدة أحزان المدينة السوداء للشاعر محمد الفيتوري انعكاسا عميقا ورمزيا للتجربة المعاشة لدی لشعب الإفريقي في سياق الاحتلال والتمييز العنصري وأزمة الهوية الثقافية. باستخدام نبرة رثائية، وصور مجازية، وبنية متباينة بين مفاهيم، كالصمت / الصراخ والحياة / الموت، تُمثّل هذه القصيدة رمز خطاب المعاناة والقمع ومحاولة إحياء الذات التاريخية. وقد درس هذا البحث بمنهج وصفي ـ تحليلي، وبالاستناد إلى نظرية دانيال تشاندلر في الرموز، خمسة رموز رئيسة في هذه القصيدة: الاجتماعية، والنصية، والتفسيرية، والإدراکیة، والواقعیة. فالرموز الاجتماعية، من خلال تمثيل الشخصيات والفضاءات الرمزية للمدينة السوداء، تفكّ رموز البنى الخفية للهيمنة والتبعية والاستعباد؛ أمّا الرموز النصية التي تركز على السمات البلاغية والأسلوبية، فتهيئ السياق لخلق معانٍ متعدّدة الطبقات مجازية مؤثّرة؛ وتوفّر الرموز التفسيرية المعتمدة على قراءات إدراكية وأيديولوجية سياقا، لا يقتصر فيه الشعر على المعنى الفني فحسب، بل يؤدّي فيه أيضا دورا فعّالا في نقد البنى الاجتماعية غير المتكافئة وتعزيز الوعي التاريخي لدى الجمهور؛ تشير الرموز الإدراكية إلى تصورنا للعالم من حولنا؛ بينما تشير الرموز الواقعية إلى الواقع المحض. وتُظهر نتائج البحث أنّ دمج هذه الرموز يُنتج قصيدة، تعكس التاريخ المجروح لأصحاب البشرة السوداء، وتعبيرا خطابيا عن استعادة الهوية والوعي والكرامة الإنسانية في سياق المقاومة الثقافية. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ رابط تحميل ملف المقالة من موقع المجلة👇 https://rall.ui.ac.ir/article_30624.html https://eitaa.com/iscarabic 🌹🌺🌹🌺🌹🌺

معرفی دکتر سید مهدی مسبوق عضو هیئت علمی دانشگاه بوعلی سینا همدان. برای مشاهده رزومه و سوابق ایشان، به لینک زیر مراجعه فرمایید: 🔗 https://basu.ac.ir/~smm ✅ کانال «معرفی مقالات علمی - پژوهشی جدید» 🔗 https://eitaa.com/iscarabic

MCAL_Volume 16_Issue 30_Pages 184-213.pdf

معماری زبانی و عناصر موسیقایی «دیوان الأطفال» سلیمان العیسی طبق رویکرد فرمالیسم ✍ احمد عارفی 1 ✍ رمضان رضایی 2 ✍ زهرا نصری 3 ✍ نادر بهمرام 4 1 دکتری زبان و ادبیات عربی دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران 2 دانشیار زبان و ادبیات عربی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران، ایران 3 دکتری زبان و ادبیات عربی، دانشگاه اراک، ایران 4 کارشناسی ارشد زبان و ادبیات عربی، دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، ایران 📑 مجله: نقد ادب معاصر 📅 سال: ۱۴۰۵ ⬅️ دوره: ۱۶ ⬅️ شماره: ۳۰ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 چکیده موسیقی یکی از هنرهای بروز و انعکاس احساسات و تجربیات بشری است که از طریق اصوات، ریتم، ملودی و هماهنگی ایجاد می‌شود. این هنر قادر است روحیه افراد را تحت تأثیر قرار داده، نگرش‌ها و احساسات آنان را تغییر دهد و در فرآینده آموزش و پرورش نقش اساسی ایفا کند. فرمالیست‌ها، توجه خاصی به موسیقی جهت تأثیرگذاری بر مخاطب از خلال محسنات بیانی و بدیعی و فرمی متناسب با معنا دارند. العیسی در «دیوان الأطفال» از طریق زیبایی فرم و موسیقی سعی دارد بر کودکان تأثیر بگذارد. این جستار به روش توصیفی- تحلیلی موسیقی «دیوان الأطفالِ» سلیمان العیسی را با هدف نحوه تأثیر آن بر تربیت کودکان و القای معانی به آن‌ها، طبق رویکرد فرمالیستی واکاوی می‌نماید. در میان بحرهای شعری العیسی بیشتر از بحر‌های متدارک، رجز، رمل و هزج بهره جسته است؛ چراکه بحرهای نرم، شاد و نشاط‌انگیز هستند و برای سرودن شعر کودک مناسب‌تر هستند و کاربست این بحرها در «دیوان الأطفال» بیانگر توانمندی او در برقراری هماهنگی و تناسب بین وزن و محتوا است. العیسی، در قافیه اشعار خود از حروف دال بر نرمی، محبت و انبساط استفاده کرده است که بیانگر هیجان، شادی، حرارت، نشاط، زیبایی و نرمی هستند.شاعر با استفاده از تکرار، جناس، ترصیع، تضاد و مراعات‌النظیر در چینشی خاص و از طریق هم‌نشینی مناسب واژه‌ها، وحدت و انسجام را در اشعارش به وجود آورده تا زیبایی و تأثیر شعر آن دوچندان گردد. او با هم‌نشینی واژگان آهنگین، تصاویری را در ذهن کودکان، با هدف تقویت مفاهیم، متناسب با بافت و معنا مجسم می‌کند. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لینک دانلود فایل مقاله از سایت مجله👇 https://mcal.yazd.ac.ir/article_4025.html https://eitaa.com/iscarabic 🌹🌺🌹🌺🌹🌺

📚 مجله «ادبیات پایداری دانشگاه شهید باهنر کرمان» شماره جدید (۳۴) را منتشر کرد. علاقه‌مندان می‌توانند از طریق لینک زیر به فایل کامل مقالات دسترسی داشته باشند: 🔗 https://jrl.uk.ac.ir/issue_840_841.html ✨ کانال معرفی مقالات علمی - پژوهشی جدید: https://eitaa.com/iscarabic

MCAL_Volume 15_Issue 29_Pages 121-143.pdf

برهم کنش متن و تصویر در داستان‌های کودک عبدالتواب یوسف بر اساس نظریه پری نودلمن ✍ ریحانه ملازاده 1 ✍ زهرا فرید 2 1 دانشیار گروه زبان و ادبیات عرب، دانشگاه الزهرا، دانشکده ادبیات، تهران، ایران. 2 استادیار گروه زبان و ادبیات عرب، دانشگاه الزهرا، دانشکده ادبیات، تهران، ایران. 📑 مجله: نقد ادب معاصر 📅 سال: ۱۴۰۴ ⬅️ دوره: ۱۵ ⬅️ شماره: ۲۹ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 چکیده تصویر در ادبیات کودک همچون متن و گاهی بیشتر از آن در انتقال مفاهیم و احساسات به کودک نقش دارد. لذا داستان‌ها باید بتوانند با استفاده از ساختارهای زبانی مناسب و تلفیق آن با تصاویر، کودک را به فهم درست اطلاعات متن هدایت کنند. پری نودلمن از جمله پژوهشگرانی است که در حوزه برهم‌کنش متن و تصویر صاحب ایده است. از نظر نودلمن، رسایی و اثر‌بخشی تصاویر زمانی اتفاق می‌افتد که متن و تصویر یا با یکدیگر هم‌سو و یا برهم افزونی داشته باشند. در غیر این صورت ارتباط متن و تصویر ارتباطی نارساست که نمی‌تواند هدف داستان را تأمین کند. نودلمن برای نقد رسایی و نارسایی تصویر و متن شش گونه کارکرد تصویرگری را مطرح می‌کند. این پژوهش بر آن است تا با تکیه بر روش تحلیل محتوا و با استفاده از رویکرد نقدی نودلمن، به مطالعه‌ نحوه بازنمایی تصویری در مجموعه داستان‌های ملل عبدالتواب یوسف (1928- 2015)، نویسنده مصری بپردازد. یافته‌های آماری پژوهش نشان می‌دهد دو سوم از تصاویر داستانهای مورد نظر، در انتقال مفاهیم داستان موفق عمل کرده و کودک را بطور غیر مستقیم با فرهنگ و باورهای مردم کشورهای مختلف آشنا نموده است. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لینک دانلود فایل مقاله از سایت مجله👇 https://mcal.yazd.ac.ir/article_3814.html https://eitaa.com/iscarabic 🌹🌺🌹🌺🌹🌺

تدعو هيئة تحرير مجلة «بحوث في تعليم اللغة العربية وآدابها» السادة الباحثين إلى الاطلاع على الإعلان الجديد الخاص باستقبال البحوث العلمية للنشر في الأعداد القادمة. 🔗 رابط المجلة: https://amozesharabi.cfu.ac.ir/ ولمتابعة أحدث الإعلانات والمقالات العلمية، يرجى الانضمام إلى قناة: (معرفی مقالات علمی - پژوهشی جدید) 📲 https://eitaa.com/iscarabic

تحلیل-الوظائف-التداولیة-في-خطاب-سورة-النساء-من-منظور-لسانیات-هالیداي-الوظیفیة (1).pdf

تحلیل الوظائف التداولیة في خطاب سورة النساء من منظور لسانیات هالیداي الوظیفیة ✍ رسول بلاوي 1 ✍ علي‌رضا پریزن 2 ✍ سجاد سلامات 2 1. أستاذ في قسم اللغة العربية وآدابها، جامعة شهيد تشمران أهواز، أهواز، إيران. 2. حاصل على الماجستير في فرع اللغة العربية وآدابها، جامعة شهيد تشمران أهواز، أهواز، إيران. 📑 المجلة: التواصلية 📅 السنة: ۲۰۲۶ ⬅️ المجلد/ السنة: ۱۲ ⬅️ العدد: ۲ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الملخص يشكّل مفهوم التداولية إطاراً أساسياً لفهم تفاعل النص مع المتلقّي والبيئة الاجتماعية، إذ تعتبر اللغة أداة ديناميكية لنقل المعاني، وبناء الصور الذهنية، وتنظيم العلاقات، وتوجيه السلوك بما يتوافق مع القيم الاجتماعية والدينية. الوظائف التداولية تمثّل أداة رئيسية لتحليل النصوص القرآنية، إذ تتيح دراسة بناء المعنى ونقل الرسائل بفعالية. وفق هاليداي، تنقسم هذه الوظائف إلى ثلاثة: التصورية، التعالقيّة، والنصية، ما يجعل التداولية أداة محورية لفهم النصوص القرآنية بدقة. يهدف البحث إلى تحليل أبرز الوظائف التداولية في سورة النساء وفق النظرية الوظيفية لهاليداي، مع التركيز على كيفية توظيف النص لبناء تصور متكامل للواقع الاجتماعي والديني، وتعزيز التفاعل وضمان وضوح الرسالة وترابط عناصرها، باستخدام المنهج الوصفي التحليلي لتحليل النصوص واستخلاص الوظائف التداولية ودور التراكيب اللغوية والروابط الداخلية في دعمها. توصل البحث إلى أن الوظائف التداولية في سورة النساء تتجلى من خلال الوظائف الثلاث لهاليداي، إذ تظهر الوظيفة التصورية في تصوير النص للعالم الإنساني والاجتماعي والديني عبر عرض خلق الإنسان وعلاقاته الأسرية وواجباته، مما يمنح المتلقي صوراً ذهنية متكاملة، بينما تكشف الوظيفة التعالقية عن أساليب المخاطبة المباشرة والتوجيهات والتحفيز الأخلاقي لتعزيز المشاركة وتقوية العلاقات الاجتماعية والدينية وترسيخ القيم الأخلاقية، وتعمل الوظيفة النصية على تنظيم المعلومات وربط الأفكار عبر التكرار البنيوي والتوازي والتدرج التفصيلي، مع الروابط اللغوية والتراكيب الداخلية التي تعزز وضوح النص وترابطه، ما يمكّن القارئ من إدراك العلاقات بين الواجبات الفردية والجماعية والتوازن بين الالتزامات الاجتماعية والدينية، ويظهر قدرة النص على تقديم محتوى متكامل يغطي جميع جوانب الحياة ضمن سياق مترابط وواضح. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ رابط تحميل ملف المقالة من موقع المجلة👇 https://asjp.cerist.dz/en/article/298088 https://eitaa.com/iscarabic 🌹🌺🌹🌺🌹🌺

📚 مجله «مطالعات ادب اسلامی» دانشگاه کردستان شماره جدید (۱) از دوره ۵ را منتشر کرد. علاقه‌مندان می‌توانند از طریق لینک زیر به فایل کامل مقالات دسترسی داشته باشند: 🔗 https://jilr.uok.ac.ir/issue_8171_8172.html 📢 کانال معرفی مقالات علمی - پژوهشی جدید: https://eitaa.com/iscarabic

MCAL_Volume 16_Issue 30_Pages 214-236.pdf