eitaa logo
من شیعه هستم
568 دنبال‌کننده
308 عکس
376 ویدیو
20 فایل
✅ شناخت دین اسلام : بدون تعصّب، بدون خرافه، با محوریّت تفسیر المیزان علامه طباطبایی (ره) و سخن بزرگان اهل معرفت ✅ معرفت، اعتقاد، اخلاق ✅ اینجا قم مقدّس است
مشاهده در ایتا
دانلود
💙💙💙 📝 و اين معنا روشن گرديده كه اين علاقه و از اينجا ناشى مي شود كه محبّ نسبت به آنچه محبت دارد يا است، (مانند دستگاه گوارش كه اگر غذا را دوست مي دارد، بدان جهت است كه كارش هضم غذا است) و يا (مانند حب ذائقه و شامه و سامعه از مزه و بو و صداى خوش كه همه از باب انفعال است). چيزى كه هست همانطور كه در داستان حُب به غذا و ميوه گفتيم، حُبِ محبّ اولاً و بالذات متعلق به فعل يا انفعال خود مي شود و ثانياً و بالتبع متعلق به هر چيزى مي شود كه با فعل يا انفعالش سر و كار دارد، و اين معنا در غير انسان و هم اگر استكمالى در كار باشد و يا افاضه كمالى در بين باشد، نيز تصور دارد، (البته افاضه كمال از افاضه كننده ، مانند محبتى كه روئيدنى ها به نور آفتاب دارند و نيز درختان جنگلى را مى بينيم كه براى رساندن خود به نور آفتاب مرتب بلند مي شوند). و از همه مطالبى كه گذشت نتایج زير عايد مي شود : 1⃣ حبّ تعلقى است خاص بين انسان و كمال او 📝 اول اينكه حُب عبارتست از تعلق و ارتباط وجودى بين و و يا به عبارتى انجذاب بين علتِ مكمّل و يا شبيه به آن، و بين معلولِ مستكمل و يا شبيه به آن، و چون حب عبارت از اين است، لذا ما افعال خود را دوست مي داريم تا بوسيله آن استكمال كنيم و آنچه را هم كه متعلق به افعال ماست دوست مي داريم تا آن را وسيله و ابزار كار خود كنيم، (مثال استكمال اينكه، ما علم را كه فعل مغزى ما است، دوست مي داريم و به طُفيلِ آن، و و را هم دوست ميداريم، و مثال شبهِ استكمال اينكه ما خانه سازى را براى رفع حاجت از خانه دوست مي داريم و به طفيل آن ،يك دانه آجر را هم دوست داريم) و بالأخره غذا و همسر و مالى كه در راه تهيه آن دو صرف مى كنيم و جاه و مقامى كه با آن مال بدست مى آوريم، و مُنعِمى كه به ما احسان مى كند و معلمى كه ما را درس مي دهد و راهنمايى كه ما را هدايت مى كند و ناصرى كه ما را يارى مي دهد و متعلّم و شاگردى كه نزد ما درس مي خواند و خادمى كه ما را خدمت مى كند و هر مطيعى كه ما را اطاعت مى كند و هر چيزى كه در مقابل خواسته ما رام است، همه اينها را دوست مي داريم. چيزى كه هست محبت ما در بعضى از اقسام آن، و در بعضى ديگر و موهوم و در بعضى ديگر است. ادامه دارد... 📚 تفسیر المیزان 💌 به کانال " آی💚شیعه " بپیوندید👇👇 http://eitaa.com/joinchat/4236247057Cded3cd6bc7 🌺کپی آزاد بشرط دعا و صلوات بر مهدی فاطمه(عج)🌺
❤️❤️❤️ 💠 در مکان که هیچ چیز زائدی همچون نور، صدا، اثاث و مانند آن مشغولت نکند مى نشینى، به طورى که به هیچ کار زائد دیگری مشغول نباشى و چشم هایت را بسته نگه مى دارى. سپس تصویری را - مثلاً صورت (الف) - در خیالت مجسم ساخته و تمام توجّهت را روى آن مى سازى، و تلاش می کنی از صورتهای دیگرى که به ذهنت می آیند إعراض کرده و منصرف شوی و تنها به همان صورت (الف) توجه داشته باشى. 💠 در آغاز امر مى بینى که صورت هاى و وَهمى دیگرى مزاحم ذهنت شده و آن را تاریک و مشوّش مى سازند؛ صورت هایى که بسیارى از آنها قابل تشخیص از یکدیگر نیستند. صورت هایى که مربوط به افکار روزانه و شبانه، مقاصد و خواسته های تو است؛ مثلاً اینکه یک ساعت بعد از بیداری، در فلان جا خواهى بود یا با فلان شخص ملاقات خواهى کرد یا فلان عمل را انجام خواهى داد. این در حالى است که تو در خیال خود، به صورت (الف) نظر دارى و متوجّه آن هستى. 💠 این تشویش فکر و بى نظمىِ ذهنى تا مدّتى دوام خواهد داشت و با تو خواهد بود. سپس اگر چند روزى به و پاکسازى این خیالات مزاحم اقدام نمایى، خواهى دید که پس از مدتى آن خیالات و خواطر، رو به کاهش گذاشته و رفته رفته کم مى شود و قوّه ، نورانیّتى به دست مى آورد. تا اینکه احساس مى کنى هر چه به دل و ذهن تو خطور مى کند، چنان روشن است که گویا آن را با چشم حسّ (= ظاهر) خود مشاهده مى کنی. آنگاه این خواطر به طور تدریجى روز به روز کمتر مى شود تا اینکه صورتى با صورت (الف) باقى نمی ماند. ❣نکته : به جای صورت (الف)، میتوان صورت یکی از اسماء الهی مانند () را تجسم کرد. 📚 رسالة الولایة ص 58 💌 کانال " آی💚شیعه " :👇 http://eitaa.com/joinchat/4236247057Cded3cd6bc7 🌺کپی آزاد بشرط دعا و صلوات بر مهدی فاطمه(عج)🌺
❇️ روش در تمرکز ذهن و تمرین نفی خواطر در این ایام که نیاز به آرامش خاطر بیشتری داریم این روش به شما هدیه میشود 💠 در مکان که هیچ چیز زائدی همچون نور، صدا، اثاث و مانند آن مشغولت نکند مى نشینى، به طورى که به هیچ کار زائد دیگری مشغول نباشى و چشم هایت را بسته نگه مى دارى. سپس تصویری را - مثلاً صورت (الف) - در خیالت مجسم ساخته و تمام توجّهت را روى آن مى سازى، و تلاش می کنی از صورتهای دیگرى که به ذهنت می آیند إعراض کرده و منصرف شوی و تنها به همان صورت (الف) توجه داشته باشى. 💠 در آغاز امر مى بینى که صورت هاى و وَهمى دیگرى مزاحم ذهنت شده و آن را تاریک و مشوّش مى سازند؛ صورت هایى که بسیارى از آنها قابل تشخیص از یکدیگر نیستند. صورت هایى که مربوط به افکار روزانه و شبانه، مقاصد و خواسته های تو است؛ مثلاً اینکه یک ساعت بعد از بیداری، در فلان جا خواهى بود یا با فلان شخص ملاقات خواهى کرد یا فلان عمل را انجام خواهى داد. این در حالى است که تو در خیال خود، به صورت (الف) نظر دارى و متوجّه آن هستى. 💠 این تشویش فکر و بى نظمىِ ذهنى تا مدّتى دوام خواهد داشت و با تو خواهد بود. سپس اگر چند روزى به و پاکسازى این خیالات مزاحم اقدام نمایى، خواهى دید که پس از مدتى آن خیالات و خواطر، رو به کاهش گذاشته و رفته رفته کم مى شود و قوّه ، نورانیّتى به دست مى آورد. تا اینکه احساس مى کنى هر چه به دل و ذهن تو خطور مى کند، چنان روشن است که گویا آن را با چشم حسّ (= ظاهر) خود مشاهده مى کنی. آنگاه این خواطر به طور تدریجى روز به روز کمتر مى شود تا اینکه صورتى با صورت (الف) باقى نمی ماند. ❣نکته : به جای صورت (الف)، میتوان صورت یکی از اسماء الهی مانند () را تجسم کرد. 📚 رسالة الولایة ص 58 ╔═══💌══╗ 🆔 @ishiaa ╚═══💌══╝