اصحاب اجماع کَشّی در کتاب رجالش نام هجده نفر از اصحاب امام باقر(ع) تا امام رضا(ع) که از ثقات محدثین هستند را به‌عنوان اصحاب اجماع بیان کرده‌ است. چون کَشّی در توصیف آنان از کلمه «اجماع» استفاده کرده است، نام این عده را «اصحاب اجماع» گذاشته‌اند. دیدگاه‌ها دربارۀ میزان اعتماد به آنان متفاوت است. این نظرات را می‌توان به سه دسته تقسیم کرد: ۱. وثاقت تمامِ راویانِ سلسه سند: طبق این نظر هر حدیثی که یکی از این افراد در سلسله سند آن باشند، حتی اگر آن حدیث، مُرسَل باشد، آن حدیث مقبول است. حتی بالاتر از این نیز ادعا شده است که هر سندی که این افراد در آن باشند، موجب توثیق همۀ راویانی می‌شود که در آن سلسله سند ذکر شده‌اند و دلیل این ادعا آن است که گفته شده: «اصحاب اجماع از کسی روایت نمی‌کنند مگر آنکه آن فرد ثقه باشد». آیت‌الله خوئی این ادعا را رد کرده و مدعی شده که این افراد بارها از فرد ضعیف روایت کرده‌اند. ۲. موثق‌بودن تمام روایات: برخی ادعا کرده‌اند چنانچه این افراد در سلسله سند حدیث باشند و سند حدیث نیز تام باشد، حتی اگر آدم فاسقی هم در آن سند باشد، آن روایت موثق قلمداد می‌شود. شیخ حر عاملی و سید بحرالعلوم همین مبنا را انتخاب کرده‌اند. ۳. وثاقت خود اصحاب اجماع: برخی از جمله آیت‌الله خوئی معتقدند اجماع بر وثاقت این افراد بوده است به این معنا که دروغ نمی‌گفته‌اند و درجۀ بالایی داشته‌اند؛ اما به این معنا نیست که تمام روایاتِ منسوب به آنان مقبول باشد. #اصحاب_اجماع #رجال_کشی ┅──────────────‌‌┅ حوزه‌علوم‌اسلامی‌دانشگاهیان ► @islamic_cfu •🌿🌸• ┅──────────────‌┅