🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸 این، تو نیستی!🔸 انسان خودش را با جسمش اشتباه می گیرد! وقتی در #آینه نگاه می‌کند و جسم خودش را می‌بیند، این اشتباه را می‌کند. به او می‌گویند چه کسی را در آینه دیدی؟ می‌گوید: «خودم را دیدم». نه! انسان خودش را نمی‌بیند! خیلی کار دارد که انسان به جایی برسد که خودش را ببیند. گاهی یک انسان از دنیا می‌رود قبل از این که حتی یک بار خودش را دیده باشد! انسان به هر چیزی #تعلق پیدا کرد خودش را با او اشتباه می‌گیرد. اولین اشتباهی که انسان می‌کند این است که بدنش را خودش می‌داند؛ چون به این بدن تعلق پیدا کرده است. [در فیلم «گاو» اثر داریوش مهرجویی]، مش حسن از بس به آن گاو علاقه داشت، خودش هم شده بود گاو! هرچه می خواستند به او حالی کنند که تو گاو نیستی، باورش نمی شد. این همان حال و روز ماست! ما [به خاطر تعلقی که به بدنمان داریم]، باور کرده‌ایم که همین هیکل هستیم. وقتی انسان می‌فهمد که خودش چیز مهمی بوده که دیگر فرصت از کف رفته است. انبیا آمدند که به انسان بگویند: ای انسان! تو فقط همین بدن نیستی، تو یک #دریا هستی که این بدن، یک قطره‌اش است. وقتی انسان می‌میرد، نعش خودش را از بیرون می‌بیند. آن وقت می‌فهمد که من این نعش نبودم. کسانی که روی خودشان کار کرده‌اند، گاهی بیرون از جسمشان می‌ایستند و جسم خودشان را تماشا می‌کنند. #انبیاء آمدند به آدم بگویند «تو گاو نیستی»! اما آدم عصبانی می‌شود و میگوید: «اِلّا و لابد من همینم». مش حسن هر وقت برایش جو می‌بُردند، می‌گفت اینها دوست من هستند. اما هرکس برایش نان می‌بُرد، فکر میکرد دشمنش است. مشکل انسان همین است. @haerishirazi

قدرت و عزّت یعنی داشتن نظامی که هر ضعیفی به او حمله کند، نامزد یا برنده جوایز صهیونیزم و استکبار جهانی می‌شود! بیچاره دشمنِ ذلیل و ترسو که فقط، از راه دور، به این جوایز گزینشی و پوشالی خود دل خوش کرده است! ✅ زنده باد جمهوری اسلامی ایران... دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

مطالبه از انجمن روانشناسی ایران جهت اعلام موضع در وقایع اخیر فلسطین شجاعت داشته باشید و با شکستن سکوت، موضع خود را، همچون زمان وقوع سایر رویدادهای اجتماعی، اعلام نمائید. دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

این کودکان خاص و متفاوت باید به همه دنیا شناسانده شوند هر چه در روانشناسی کودک خوانده اید کنار بگذارید و فقط به این صحنه ها نظاره کنید... و ظالمان (و همچنین همراهان، حامیان، و همه کسانی که با کلام یا سکوت خود به نحوی در این ظلم بزرگ شریک بوده و هستند) بترسند از روزی که خداوند داد مظلومانی را که جز خدا یاوری ندارند، بستاند... دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

پاسخ به پرسش های رایج درباره مسائل مربوط به فلسطین دو فایل در اینجا قرار میدهم. لطفا در اختیار معلّمان، اساتید، مبلّغان و هر کسی که در این خصوص فعالیت میکند، قرار بدهید. دریافت فایل شماره ۱ دریافت فایل شماره ۲ https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

❌ روانشناسیِ لال!! 📝 خانم دکتر فهیمه فداکار روزی به یک بزرگوار اهل افغانستان که داشت لیست کتاب روانشناسی آماده می‌کرد که برود افغانستان، کتاب‌فروشی با محتوای خودیاری و ... بزند و معتقد بود که کتاب‌های روانشناسی به مردمش کمک شایانی خواهند کرد، گفتم: مردمی که در سطح ملّی و قومی و اساسا هویتی چنین مورد هجمه قرار گرفته‌اند با خودیاری ها و این حرف های رایج، تغییر نمی‌کنند و هر روز که از خواب پا می‌شوند با این پادکست‌ها نمی‌توانند انسانی رشد یافته تر شوند و توهّم تلاش و مثبت‌اندیشی سرگرم شان خواهد کرد؛ اگر می‌خواهی کمک شان کنی باید کار دیگری کنی. 👈 حکایت این روزهاست... در غزّه جنگ و نسل کُشی ادامه دارد مانند چند سال گذشته...، نفس‌ها در سینه حبس است و بغض‌ها راه گلویمان را بسته و حمله به بیمارستان المعمدانی و کلیسا و اخطار حمله به بیمارستان‌های دیگر به نماد توحّش مکرر این رژیم تبدیل شده ⁉️ حالا در پیج های روانشناسان چه خبر است؟! هیچ هنوز دارند در مورد کودک لجباز حرف می‌زنند، در مورد همسری که مهارت ندارد، آرزوهایی که ازشون کوتاه نیایید، طرحواره ها، شفقت با خود، روابط عاطفی قطع شده و ... ✅ مسأله امّا، ماندن در نقطه انسجام شخصیت است. فرق ما با حیوان و تفاوت قوانین جنگل با جامعه انسانی است. 👈 چه طور انسان‌هایی که هنوز نتوانسته‌اند اینقدر رشد کنند که فرق توحّش و غیر آن را بفهمند، می‌خواهند شاخصی برای زندگی داشته باشند؟ این آدم ها در زندگی جهت ندارند و آدم بی جهت با آدرس‌های موقّتی آرامش نمی‌یابد و بدون آرامش اصیل، پر کردن جدول های برنامه‌ریزی و رزومه و خنده‌های ظاهری کمکی به وضعیت انسان نمی‌کند. 👈 مشکل فقط از این همکاران نیست، مشکل از روانشناسی است. انگار روانشناسی نیز ابزاری برای استعمار است، فقط ظاهری شیک تر دارد. ظاهری برای فراموشی و بی‌توجّهی به آنچه در جهان در حال وقوع است و مگر می‌شود انسان در این تعامل با بیرون بی‌نصیب بماند و سر پوش گذاشتن بر آن عدم رشد و رشد نامتناسب را به ارمغان خواهد آورد. رشدی تأسف برانگیز که این روزها میبینیم. 🔴 پ.ن: این روزهای روانشناسان، خیریه‌ها، فیلسوفان اخلاق و ... را رصد می‌کنم و می‌بینم چقدر متزوّرانه و دُگم از غزّه چیزی نمی‌گویند. آن هم وقتی سلامت روان و انسانیت ورد زبان شان بوده. این‌ها انسان هایشان طبقه‌بندی دارد و سلامت روان از منظرشان ذیل قوانین آپارتاید است... منبع https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

#بازپخش 🎥 این هم نسخه رسمی و کامل #سلام_فرمانده لبنانی (سلام یا مهدی) که در شبکه اجتماعی تیک تاک به یک پویش گسترده و جهانی تبدیل شده است... (به همراه زیرنویس فارسی) کیفیت بالا👇 Roshangari.ir/video/69458 🇵🇸 @Roshangari_ir دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

مطالبه اثر دارد ممنون از آقای دکتر پورشریفی که موضع خود را اعلام کردند. https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

درخواست انجمن روان‌شناسی ایران از سازمان‌های جهانی: برای توقّف جنگ در غزّه و کاهش آثار روان‌شناختی آن تلاش کنید. امروزه در اوج بالندگی تمدن و در میان پیشرفت‌های شگرف علمی و فرهنگی، متأسفانه در گوشه و کنار دنیا شاهد جنگ و خشونت هستیم. شعله‌های جنگ در نوار غزه و کشته و زخمی شدن هزاران نفر، بی خانمان شدن ده‌ها هزار نفر دیگر، تخریب گستردۀ زیرساختها و مصیبت‌های روانی برای مردم، به‌ویژه کودکان و زنان، دردناک‌تر از همه است. انجمن روان‌شناسی ایران ضمن همدردی با آسیب‌دیدگان نوار غزه، تاسف و نگرانی فراوان خود را از این مصیبتِ انسان‌ساخت و پیامدهای روانی- اجتماعی ناشی از آن اعلام می‌دارد. همه ما درختانِ یک باغ هستیم، جنگ  باغ را ویران ‌می‌کند. جنگ ‌تنها رنج و درد و نيستي به همراه ندارد، بلكه اثرات  تروماتيك و منفی آن بر سلامت روان افراد ممکن است سال‌ها ادامه داشته باشد. نه‌تنها همۀ افراد در معرض جنگ، به‌ویژه کودکان و زنان، بلکه انسان‌های سراسر گیتی که در جریان اخبار جنگ قرار می‌گیرند، پیامدهای ناگوار آسیب روانی را تجربه می‌کنند که اختلالات اضطرابی، افسردگی، استرس پس از سانحه و سایر اختلالات روانی از آن جمله است. #انجمن_روان‌شناسی_ایران از سازمان‌های جهانی درخواست می‌کند برای پایان دادن به جنگ و تامین امنیت و رفاه کودکان، زنان و همه ساکنین غزه که در معرض پیامدهای روان‌شناختی جنگ هستند تلاش کنند. همچنین از سازمان جهانی بهداشت (WHO)، انجمن‌های جهانی روان‌شناسی و روان‌پزشکی و سازمان‌های جهانیِ مرتبط با سلامت روان و نیز از صلیب سرخ می خواهد که با توجه به ضرورت مداخلات فوری، حمایت های روانی و اجتماعی لازم را برای این افراد فراهم آورند. انجمن روان‌شناسی ایران ٣٠ مهرماه ١٤٠٢ https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

با سلام و احترام با ارسال نظرات خود ذیل ارسال اخیر انجمن روانشناسی ایران، از موضع ایشان در قبال غزّه حمایت کنید👇 لینک دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

📗سومین کنگره بین المللي امام رضا عليه السلام و علوم روز ✅ فراخوان مقالات در سیره و تعالیم امام رضا علیه السلام در حوزه های: 🔹اقتصاد 🔹مدیریت 🔹علوم تربیتی 🔹روان شناسی 🔹علوم اجتماعی 🔹علوم سیاسی 🔹علوم حقوقی 🔹علوم پزشکی و سلامت 🔹علوم ارتباطات 🔹علوم نظامی و امنیتی 🔹هنر، معماری و شهرسازی 🔹تاریخ زندگانی 🔹خانواده و فرزندان دیگر موضوعات مرتبط ✅ مهلت ارسال مقالات: مخاطبان محترم می توانند چکیده مقالات را تا ۱۵ آبان و اصل مقالات را تا پایان آبان ارسال نمایند. 📗ایمیل جهت ارسال مقالات: Science@imamreza.ac.ir 📗راهنما: ۰۵۱۳۸۰۴۱ داخلی ۳۱۲۰ 📗شناسه راهنما: @Science_imamreza1401 پایگاه اینترنتی: Science.imamreza.ac.ir 🌸🌸🌸 @science_imamreza https://eitaa.com/asgharian_zeinab

کافر همه را به کیش خود پندارد! در روانشناسی، به 《نسبت دادن ناآگاهانه اعمال، عیب‌ها یا اعمال ناپسند خود به دیگران》فرافکنی می‌گويند. گفته شده احتمالا فرد با استفاده از این مکانیزم دفاعی احساسات یا تکانه‌های غیرقابل قبول خود را به دیگری نسبت داده و با این کار از رو به رو شدن با آن‌ها اجتناب می‌کند. این کار باعث کاهش اضطراب فرد می‌شود. 👈 در وقایع اخیر، بعضا دیده می‌شود افرادی که انگیزه‌های همه را مانند انگیزه‌های خود تحلیل می‌کنند، برای فرار از مواجه شدن با چهره زشت خود، دیگران را چون خود تصویرسازی می‌کنند. دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

پاسخ به یک پرسش پرسش: یکی از اساتید روانشناسی در صفحه شخصی خود گفته بودند که 《اگر کشته‌های یک طرف خوشحالتان می‌کند و کشته‌های طرف دیگر ناراحتتان می‌کند، سلامت روان شما نیاز به بررسی دارد》. چطور می‌شود به ایشان پاسخ داد⁉️ ✅ پاسخ مختصر: به ایشان بگویید خوشحالی از کشتار این طرف یا آن طرف فرع بر مساله مهمتری است. اگر یک زورگو وارد منزل شما شود و بدون سند ادعا کند این منزل مال من است، شما چه می کنید؟ طبیعتا از خود دفاع می کنید یا سعی می کنید او را قانع کنید که در اشتباه است. اما اگر او به مقاومت به حقّ شما یا منطق قوی شما بی اعتنایی کرده و بلکه تجاوز خود را گسترش داد و به خانواده و فرزندان شما و همسایه هایتان نیز آسیب زد، آنوقت چه می کنید؟ اگر چند سال بعد، برای دفاع از حقّ خود، طراحی انجام بدهید و برای نجات خود از ظلم، کاری ترتیب بدهید که به این فرد آسیبی وارد شود، آیا رواست که دیگران به شما بگویند اگر از آسیب به خودت ناراحت می شوی ولی از آسیب به طرف دیگر ناراحت نمی شوی، سلامت روان شما نیاز به بررسی دارد؟! نباید مساله را در خلا نظاره کرد. موضوع فعلی، یک سیر تاریخی مشخص دارد. 👈 خوشحالی، برای نتیجه دادن مقاومت در برابر ظلم و جبهه باطل است. دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

#ببینید چرا [برخی افراد] جامعه دانشگاهی و روشنفکری ما این جنایت اخیر را محکوم نمی‌کنند؟ از لج نظام است!؟ در آمریکا انجمن جامعه‌شناسی به وقایع اخیر واکنش تند نشان می‌دهد، امّا [برخی] در کشور ما سکوت می‌کنند! بخشی از گفتگوی علیرضا زادبر با #دکتر_شهریار_زرشناس پیوند مشاهده کامل گفتگو 👇 https://telewebion.com/episode/0x939790b https://eitaa.com/Politicalhistory