جامعه قاتل زنجیره ای کجاست؟
یادم می آید در دوران دانشجویی، فیلمی نامناسب از خانم #امیرابراهیمی دست به دست می شد
برخی دانشجویان که عمدتا از کسانی بودند که اعتقادات مذهبی قوی نداشتند، به بهانه تشخیص اینکه آیا فرد خاص همان خانم است یا نه، در پی فیلم بودند
بچه مذهبی ها و #امام_رضایی_ها، عموما، دیگران را از مشاهده فیلم منع می کردند. میگفتند، خب، که چه؟ گیریم این فرد همان فرد هست یا نیست. به ما چه مربوط است؟ دیدن آن صحنه ها چه توجیهی دارد؟!
حال، این خانم در فیلمی بازی کرده که تفکر کسانی را که سعی می کردند فیلم او پخش نشود و آبرویش حفظ شود، نشانه بگیرد و کسانی که فیلم او را دیدند، احیانا امروز برایش پیام تبریک هم می فرستند!
این نهایت بی انصافی است...
در کتابهای آسیب شناسی روانی، هرگاه سخن از جرم و جنایت می شود، بحث از اختلالات روانی مطرح می گردد. برای نمونه در جلد اول کتاب آسیب شناسی روانی باچر، هولی و مینکا (۲۰۱۴) می خوانیم:《اخبار غم انگیزی در مورد مادرانی وجود دارد که فرزندان خود را می کُشند، که به نظر می رسد آنها مشکلاتی در رابطه با افسردگی، اسکیزوفرنی، یا مشکلات پس از زایمان دارند》(ترجمه سیدمحمدی، ص ۲).
فردی به نام #سعید_حنایی در حدود ۲۰ سال پیش، مرتکب جنایاتی می شود که انتظار نمی رود یک فرد سالم (به لحاظ روانی، یا به لحاظ اعتقادی و فکری) دست به چنین اقداماتی بزند
این فرد در کشور جمهوری اسلامی ایران، محاکمه و اعدام می شود
به راستی با کدام عقل جور در می آید که کشوری که به خاطر اجرای اعدام، با تهدیدهای بین المللی مواجه است، برای فردی که کاری در جهت اهداف آن کشور انجام داده (طبق ادعای فیلمسازان #عنکبوت_مقدس)، حکم اعدام صادر کند، در حالی که با جنایات مشابه در کشورهای دیگر، با مجاراتی خفیف تر از این برخورد می شود؟!
برای شناخت #دین نیاز چندانی به ملاحظه تحلیل های دیگران نیست. کافی است به متن دین رجوع کنیم: 《و كساني كه زنان پاكدامن را متهم ميكنند سپس چهار شاهد (بر ادعاي خود) نميآورند آنها را هشتاد تازيانه بزنيد، و شهادتشان را هرگز نپذيريد، و آنها فاسقانند.》(سوره نور، آیه ۴).
چهار شاهد عادل در حال دیدن زنای فرد؟!...کمی بیندیشیم که چقدر ساده اندیشانه برخی چیزها را باور می کنیم. صرف اتهام زدن به یک خانم، بدون آوردن چهار شاهد عادل، مجازاتش هشتاد تازیانه است! کو تا اثبات جرم؟!
راه دیگر اثبات جرم هم چهار بار اقرار خود فرد با شرایط خاص آن است که در کتاب قضاوت های امام علی علیه السلام، نمونه هایی از برخورد امام علیه السلام با چنین مواردی بیان شده است (تلاش بر این بوده که فرد برود و نزد خدا توبه کند)
اما، #کارگردان فیلم عنکبوت مقدس اینطور بیان داشته بود که:《موضوع فیلم، یک قاتل زنجیره ای نیست، بلکه یک #جامعه_قاتل_زنجیره_ای》است
برایم سوال شد که اگر بخواهیم حقیقتا یک جامعه قاتل زنجیره ای را به دنیا معرفی کنیم، کدام کشور مناسبت بیشتری با آن دارد؟
در گزارشی از شبکه خبری #سی_ان_ان آمده که طی سال های ۲۰۰۹ تا ۲۰۱۸، حداقل ۲۸۸ #تیراندازی_گسترده_در_مدارس_امریکا رخ داده است (یعنی تقریبا ماهیانه ۳ تیراندازی گسترده).
https://www.cnn.com/2018/05/21/us/school-shooting-us-versus-world-trnd/index.html
https://worldpopulationreview.com/country-rankings/school-shootings-by-country
این کشور، که تقریبا ۲۴۰ سال از تاریخش سپری می شود، بیش از ۹۰ درصد از زمان خود را در جنگ یا تجاوز و دخالت در کشورهای دیگر (به صورت مستقیم یا غیرمستقیم) سپری کرده است
تنها یک نمونه از جنایات نه چندان دور این کشور، جنایت جنگی علیه کشور عراق بود که طی آن حدود #نیم_میلیون_کودک کشتار شدند و وزیر خارجه وقت امریکا، #مادلین_آلبرایت، پس از این جنایت هولناک، از آن حمایت رسمی و خبری هم کرد
با همه این احوال، ما نمی گوییم جامعه آمریکا جامعه قاتل زنجیره ای است، این جامعه یک جامعه #اسیر است و فقط یک #حکمرانی_مبتنی_بر_قتلهای_زنجیره_ای می تواند بی سر و صدا همه کار بکند و به #خائنین و #وطن_فروشان #ساده_لوح پول بدهد تا #جوایز_کن را درو کنند و اذهان جوامع را از جنایات هولناک #رژیم_قاتل_زنجیره_ای_امریکا دور سازند
دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس
http://eitaa.com/islamic_psychology