چی بودیم چی شدیم؟! 👈 برای تغییر مغزها که پوسیدن!! از پابوسی ملّت برای شاه و دست بوسی شاه برای ملکه ها رسیدیم به اقتدار رهبر در برابر قدرتهای ظاهری و تواضع رهبر در برابر ملّت از ناتوانی فکری در ساخت لولهنگ (آفتابه!) به ساخت پهبادهایی که به تعبیر غربی ها زمین بازی را تغییر داده اند رسیدیم کجا هستند کسانی که میگفتند آنچه ایران میگوید ساخته است را از روسیه تحویل میگیرد؟! صادرات پهباد به روسیه را چه کسی انجام می دهد؟! از ما نمی خواهیم و نمی توانیم به ما می خواهیم و #ما_می_توانیم رساندن یک ملّت معنای #انقلاب است #گام_دومی لازم است تا #مغزپوسیده های باقی مانده هم درس بگیرند! در کنار دیدن مشکلات جزئی، تغییرات کلان را هم باید تحلیل کرد دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

این پهپاد رو بزنید تو دهن خودتحقیران که معتقد بودند ایرانی‌ها جز قرمه سبزی و آبگوشت بزباش چیزی نمیتونند بسازند خودتحقیران ببینند که قدرت نظامی ایران در کجای جهان است بله. زمانی مردم انتخاب کردند که اینها مدیر باشند.😔 ☘کانال تحلیل های اقتصادی دکترحمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

🔰 به دروغ تبلیغ کردند که شیعه انگلیسی یعنی شیعه‌ی ساکن انگلیس/ شیعه انگلیسی ممکن است در کشور اسلامی باشد اما مثل انگلیس دعوا درست میکند / شیعه انگلیسی یعنی شیعه‌ی دعوادرست‌کن 🔻 رهبر انقلاب، صبح امروز: آن چیزی که امروز بیش از همه باید روی آن تکیه کنیم مسئله‌ِی مذهبی است؛ شیعه و سنّی. نباید بگذاریم اختلاف عقیده و اختلاف مذهبی به تنازع کشیده بشود. یک چیزهایی است که تنازع ایجاد میکند، باید به طور جدّ مانع بشویم. حالا سیاستمداران آمریکایی و انگلیسی هم در محافل خودشان وارد بحث شیعه و سنّی شدند، این خیلی چیز خطرناکی است. 🔹 اینهایی که ضدّ اسلامند؛ نه با شیعه خوبند نه با سنّی. اینها وارد بحث شدند. بنده یک وقت گفتم شیعه‌ِی انگلیسی و سنّی آمریکایی؛ بعضی خیال کردند که ما که میگوییم شیعه‌ی انگلیسی، یعنی اینجور تبلیغ کردند به دروغ که شیعه‌ِی انگلیسی یعنی شیعه‌ای که ساکن انگلیس است، نه؛ شیعه‌ی انگلیسی ممکن است در خود کشور اسلامی باشد. منظور الهام‌گیری از انگلیس است؛ یعنی شیعه‌ی دعوا درست کن، سنّی دعوا درست کن. مثل داعش و مثل وهّابی‌ها و امثال اینها که دعوا درست میکنند. مثل تکفیری‌ها؛ اینها اسمشان مسلمان است، ممکن است متعبّد هم باشند به احکام فردی اسلامی اما در خدمت دشمن حرکت میکنند. اینکه اختلاف ایجاد میکند در خدمت دشمن است، فرقی نمیکند در هر جایگاهی باشد، در هر مقامی باشد، در هر کشوری باشد. ما به این عمیقاً اعتقاد داریم. 🔺 ما با کسانی که بعنوان طرفداری از تشیّع احساسات برادران اهل تسنّن را برانگیخته میکردند برخورد جدّی کردیم. این باید همه‌گیر بشود. باید اتّفاق نظر بوجود بیاید. البته در هر دو طرف تندروانی وجود دارند، هم در شیعه افرادی هستند که حالا یا بر اثر اعتقاداتشان یا هر چه تندروی میکنند، در سنّی‌ها هم کسانی هستند که تندروی میکنند، تندروی وجود دارد. ۱۴۰۱/۰۷/۲۲ 🏷 #بسته_خبری 💻 Farsi.Khamenei.ir

گروه کسب و کار مومنان رو راه انداختم. یه ابرگروه. هر کسی دوست داره عضو بشه. فقط این‌که توی این گروه موقعیت‌های شغلی موجود و درخواست کار رو معرفی کنید. اونجا لطفا هیچ بحث دیگه‌ای نکنید که چهارتا مومن بتونن کسب و کارشون رو رونق بدن. گروه فقط سازنده داره. نه ادمین داره و نه مدیر. اونجا مدیر خودتون هستید و ادمین هم خودتون. https://eitaa.com/joinchat/2175467736C1177616658 ☘کانال تحلیل های اقتصادی دکترحمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

♦️ گفتند اغتشاشات خیابانی واکنش انفعالی دشمن در مقابل این حرکت‌های بزرگ اخیر مردم بود #ای_پرچمت_ما_را_کفن 🌷🌹🌺💐 @eitaa.com/dr_fgarivani https://ble.ir/dr_fgarivani

خنثی سازی تاثیر رسانه ها و پلتفرم های خارجی معاند (بخش نخست) در چند روز اخیر، گزارشی منتشر شد که با یک برآورد در رابطه با دروغ پردازی (شامل دروغ، تحریف، بزرگنمایی و کوچک نمایی) خبرگزاری های معاند مانند بی بی سی فارسی، سعودی اینترنشنال و ... بیش از ۱۷۰۰۰ مورد دروغ پردازی در همین دو سه هفته اخیر ثبت شد 🛑 این، یک تجاوز آشکار به امنیت فکری-روانی-هیجانی مردم ایران است که با عنوان نخ نما شده آزادی بیان صورت میپذیرد. 👈 وقتی ذهن و فکر مخاطبان این شبکه ها مدام در معرض اطلاعات منفی قرار می گیرد (دادن اطلاعات منفی درباره سایر نقاط جهان در این شبکه ها تقریبا صفر است و به همان نسبت، تعداد اخبار مثبت درباره ایران نیز نزدیک به صفر است)، آنها آسیب روانی جدّی می بینند. ناامیدی، غیرواقع بینی، بدبینی، و بی اعتمادی از جمله پیامدهای آن هستند. 🚨 هیچیک از این شبکه ها، در کشورهایی که از آنجا دروغ پردازی می کنند، مجاز نیستند درباره همان کشورها، حتی اگر اخبارشان راست باشد (چه برسد به اینکه دروغ باشد)، چنین حرکاتی انجام دهند، چون بلافاصله با پیامدهایی مواجه می شوند که با تعطیلی شان برابری می کند. ✅ راه حل نهایی این است که با جابجایی به پلتفرم های داخلی، امنیت روانی در عرصه رسانه و خروج از حاکمیت دشمن در این عرصه حاصل شود. و این البته به اعتمادسازی بیشتر نیاز دارد تا با تامین آزادی بیان حقیقی، از دروغ پردازی و ناامیدسازی و حرکت در جهتی مخالف با امنیت ملّی پیشگیری شود. 👈 در رابطه با شرایط فعلی، که هنوز از پلتفرمهای خارجی استفاده می شود، چه می توان کرد؟⁉️ پیشتر درباره لزوم احراز هویت تک تک کاربران در فضای مجازی صحبت شد. لازم است مشخص شود که هر اکانتی متعلّق به چه کسی است. پس از روشن شدن هویت افراد، باید استفاده از وی پی ان (در شرایط فعلی و البته به طور کلی) مدیریت شود. 🛑 برخی از کافی نت ها و شرکت های دیگر برای جذب مشتری، اقدام به توزیع وی پی ان رایگان می کنند. طبیعی است که شناسایی تک تک آنها آسان نیست. اما وقتی پیامدهای جدّی (مثل پس گرفتن مجوز فعالیت کافی نت یا سایرین) برای توزیع غیرقانونی وضع و اجرا شود، احتمال رعایت سایرین به شدت افزایش می یابد. با شناسایی تعدادی از شرکتها و اعمال پیامدهای عبرت آموز، راه بر توزیع بی حد وی پی ان بسته خواهد شد. توزیع کنندگان وی پی ان باید مشخص باشند. 👈 پس از این اقدام، لازم است استفاده کنندگان از وی پی ان هم مشخص شوند. باید روشن شود که استفاده از وی پی ان به چه منظوری انجام می شود. درست همانطور که انتشار کتب ضاله مدیریت می شود و افراد خاصی، برای منظورهای مشخص (مثلا برای روشنگری پیرامون حقایق)، مجاز هستند آنها را بخوانند، در رابطه با استفاده از وی پی ان برای دنبال کردن شبکه های معاندی چون بی بی سی، اینترنشنال و ... هم چنین شرایطی را می توان در نظر گرفت. ✅ به راحتی می توان تبیین کرد که این شبکه ها، ضالّه هستند و دنبال کردنشان برای عموم افراد، جز آسیب های فردی و اجتماعی عایدی دیگری ندارد. ممکن است اصحاب رسانه که به فنون کار رسانه ای مسلط هستند و قدرت تشخیص حق و باطل را دارند، به منظور کار تخصصی در حیطه رسانه مجاز باشند تحت شرایطی برخی مطالب این شبکه ها را به صورت محدود، مورد ارزیابی قرار دهند. 🛑 برای سایرین، استفاده از این شبکه ها به وضوح مضر است. 👈 پس، می توان، تا زمانی که ما اینترنت ملّی مان آماده می شود، برای آسیب نرسیدن به امنیت روانی-اجتماعی مردم در اینستاگرام، پیشنهاداتی ارائه کرد... ادامه دارد... دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

خنثی سازی تاثیر رسانه ها و پلتفرم های خارجی معاند (بخش دوم: مدیریت آسیب به امنیت روانی-اجتماعی مردم در پلتفرم های خارجی مانند اینستاگرام) ادامه از ارسال قبلی... ۱. دنبال کردن، لایک کردن، اشتراک گذاری مطالب و کامنت گذاشتن ذیل پست های شبکه های خبری معاند غیرقانونی شود. پس از اینکه هویت کاربران مشخص شد، این امر میسر خواهد بود. بدین منظور می توان پیامدهای مشخصی (مانند محدود شدن دریافت خدمات اینترنتی به فرد خاطی) وضع کرد. شبکه معاند، طبیعتا برای خارج نشینان تولید محتوا نمی کند. او ذهن مردم ایران را هدف عملیات روانی مخرّب خود قرار داده است. وقتی هویت ها مشخص باشد، و کاربران، پس از روشن شدن دشمنی این شبکه ها، متوجه شوند که دنبال کردن آنها برای امنیت روانی-اجتماعی کشور و خودشان مضر است، می توان گام بعدی که خنثی سازی اثر این رسانه ها بر مخاطبان است را پیش برد. شبکه معاند به دنبال دیده شدن است. دیده شدن یا از طریق دنبال کردن است، یا لایک و کامنت، یا بازارسال و اشتراک گذاری. می توان، در صورت قاعده مند کردن استفاده از وی پی ان ها، جستجوها را هم قانونمند کرد. وقتی دشمن همه کار می کند که بر ذهن مردم اثرات منفی بر جای بگذارد، ما هم لازم است فعالانه وارد عمل شویم و اجازه حرکت به او ندهیم. ۲. تمامی افراد (اعم از سیاستمدار، سلبریتی و ...) و خبرگزاری های داخلی که در فضای پلتفرم خارجی کار می کنند باید قوانین کشور را در آنجا رعایت نمایند. درست است که تا جایگزین شدن پلتفرم های مناسب داخلی، مدیریت آن فضا به صورت مستقیم در اختیار کشور نیست، ولی مدیریت غیرمستقیم فراهم است. مثلا یک خبرگزاری داخلی در صورتی که در اینستاگرام فعالیت های تحریک کننده علیه امنیت روانی-اجتماعی مردم داشته باشد، قوانین جدی برای ادامه فعالیتش در کشور وضع شود. در صورتی که زیر بار نرفت، به مانند شبکه های معاند با آن برخورد شود، یعنی دنبال کردن آن در اینستاگرام (شامل دنبال کردن، لایک کردن، کامنت گذاشتن، بازارسال و جستجوی آن) منع شود. ضمن اینکه فعالیتش در کشور هم محدود یا توقیف یا مشروط به رعایت قوانین کشور شود‌. وقتی شبکه دروغ ساز دیده نشود، اثرگذاری هم ندارد. پس از احراز هویت افراد در این فضا و روشن شدن پیامدها و مسئولیت پذیری در این فضا، این امکان فراهم خواهد بود. 🛑 اگر یک شخصیت سیاسی یا سلبریتی از قوانین تخطی کرد، برخورد جدّی صورت بگیرد تا برای همگان روشن شود که اقدام علیه امنیت روانی-اجتماعی کشور شوخی بردار نیست. ادامه دارد... دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

خنثی سازی تاثیر رسانه ها و پلتفرم های خارجی معاند (بخش سوم: ایمن سازی و جایگزین سازی فعالیت صاحبان مشاغل و کسب و کارها) ادامه از ارسال قبل... ۱. فراخوانی داده شود و در آن از شاغلین حاضر در اینستاگرام خواسته شود تا با روشن سازی هویت خود (شرکت تولیدی، توزیعی و ...)، حیطه فعالیت و گستره آن را به مراکز داخلی گزارش دهند. با روشن شدن آدرس ایشان در اینستاگرام، ایشان بنا به شروطی مجاز به فعالیت باشند: الف- هویت تمام مشتریان و دنبال کنندگان ایشان آشکار باشد. بدین ترتیب که ایشان مجاز باشند تنها به کسانی ارائه خدمات یا دنبال کردنشان را بدهند که هویت مشخصی دارند. در غیر این صورت، اجازه نداشته باشند دنبال شدن توسط مخاطب را بپذیرند (با خصوصی کردن پیج یا بلاک کردن مخاطب بدون هویت مشخص یا عدم اجازه ارسال بسته و سایر خدمات به مخاطبی که هویتش برای کشور محرز نیست، یعنی مسئولان فضای مجازی نمی دانند این نام کاربری به چه کسی تعلق دارد) ب- ایشان مجاز به دنبال کردن صفحاتی که مورد تایید کشور ایران نیستند، نباشند (منظور صفحات معاند) پ- حیطه فعالیت ایشان صرفا شغل ایشان باشد و نه مسائل دیگر ۲. جایگزین سازی گام به گام و تدریجی به پلتفرم داخلی مناسب. یک پلتفرم مناسب ویژه کسب و کار در داخل طراحی شود (یا از پلتفرمهای موجود حمایت شود) تا تمام کسانی که دغدغه کسب و کار دارند، بتوانند در آنجا فعالیت کنند. طبیعی است که وقتی برای پلتفرم داخلی نیاز به وی پی ان و طی مراحل قانونی گرفتن جواز استفاده از آن نیاز نباشد، و مشوق هایی همچون تبلیغات رایگان جهت عضوگیری مجدد و انتقال دنبال شوندگان به فضای داخلی (در صورت دارا بودن شرایط) و اینترنت ارزان و پُست ارزانتر و ... در دسترس باشد، انگیزه حضور در پلتفرم داخلی افزایش می یابد. ۳. شرکت پُست، می تواند در زمینه شناسایی هویت افراد در فضای اینستاگرام بسیار نقش آفرین باشد. صاحبان مشاغل اینستاگرامی، عمدتا از طریق پُست یا پیک مرسولات خود را می فرستند. شرکت پُست باید از فرستندگان بخواهد تا روشن کنند کدام مخاطب با چه مشخصاتی در فضای مجازی، دریافت کننده بسته پستی است. در صورتی که شرکت یا مغازه یا تولیدکننده یا توزیع کننده نامشخص باشد، پست می تواند از ارسال بسته های آن شرکت امتناع کند. بدین نحو همه ناگزیر خواهند بود با احراز هویت و با روال قانونی فعالیت کنند. می توان هزینه پستی استفاده از فضای اینستاگرام برای شرکت یا مخاطب را افزایش داد و به عوض، هزینه ارسال و دریافت از طریق پلتفرم داخلی را کاهش داد. برای مشخص شدن اینکه آیا خرید از پلتفرم داخلی انجام گرفته یا پلتفرم خارجی، شرکت ها را می توان موظف کرد تا اطلاعات لازم را در اختیار پست بگذارند (طبیعتا با احراز هویت، موارد تخلف احتمالی هم مدیریت می شود). ۴. می توان با اتّصال شرکت پُست به پلتفرم داخلی، هم در تسریع ارسال بسته به مخاطبان پلتفرم داخلی کمک کرد و هم هزینه ارسال و دریافت کاربران را کاهش داد. در عوض، برای ارسال بسته از مسیر پلتفرم خارجی، هزینه و زمان ارسال با سختگیری بیشتر و طی مسیر دشوارتر صورت بپذیرد‌. ۵. در مدتی که خنثی سازی استفاده از پلتفرم خارجی در دستور کار است، باید زمینه انتقال مناسب به پلتفرم های داخلی را فراهم نمود تا به تدریج خروج کامل از حاکمیت فضای رسانه دشمن میسر و مهیا شود. در پلتفرم داخلی، لازم است به تمام افراد و خبرگزاری ها امکان آزادی بیان، البته مطابق با قوانین کشور، داده شود. دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

🚨 قابل توجه مدیران و برنامه سازان صدا و سیما: عید سال بعد که شد، از این قبیل مهمانان دعوت کنید تا مردم بهره ای نصیبشان شود 🎥 زن بارداری که زیر آوار هم به فکر حجاب و عفافش بود! ✅ ماجرای زن بارداری که ۱۸ ساعت، از زیر سه طبقه آوار در زلزله سر پل ذهاب کرمانشاه زنده بیرون آمد و تقاضای جالبی کرد. این بانوی با حیا از زنان کُرد ایران زمین است #زن_عفت_افتخار #مرد_غیرت_اقتدار دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

💐بانوی تراز در ایران اسلامی: الگوی سوم زن🌺 🛑 زن، در تعریف غالباً شرقی، همچون عنصری در حاشیه و بی‌نقش در تاریخ‌سازی؛ و در تعریف غالباً غربی، بمثابه‌ی موجودی که جنسیت او بر انسانیتش می‌چربد و ابزاری جنسی برای مردان و در خدمت سرمایه‌داری جدید است، معرفی می‌شد. ✅ شیرزنان انقلاب و دفاع مقدس نشان دادند که الگوی سوم، «زن نه شرقی، نه غربی» است. زن مسلمان ایرانی، تاریخ جدیدی را پیش چشم زنان جهان، گشود... . مربوط به بیانات رهبری در پیام به کنگره‌ی «هفت هزار زن شهید کشور» - ۱۳۹۱/۱۲/۱۶ ان شاء الله در این باره بیشتر سخن خواهیم گفت... دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس #بانوی_تراز #الگوی_سوم_زن https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

گذر رسانه های معاند از مرحله 《تولید نبا فسق》به مرحله 《ترویج رجفه در جامعه》 👈 پاسخ به تولید نبا فسق، تبیین است 🛑 اما عملکرد #بی_بی_سی، #منوتو، #سعودی_اینترنشنال، #ویکیپدیا، #رادیو_زمانه، #رادیو_فردا و امثال آنها از تولید نبا فسق گذشته و به نشر اراجیف، آن هم به شکل گسترده، رسیده است. درست مانند #آمدنیوز سابق، تازه در مقیاسی بسیار وسیعتر از آن... ✅ اگر دستمان به خارجی ها نمیرسد که دهانشان را ببندیم، بستن راه دیده شدن و شنیده شدنشان میسّر است... 👈 برای بلندگوهای دشمن در داخل هم که تکلیف روشن است. 🚨 اغماض در چنین شرایطی روا نیست... دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

✅ چه کتابی برای چه فردی مناسب هست؟ 🔹 برخی از مخاطبین سوال میکنند که کدام یک از این کتابها کدام گروه جنسیتی و سنی مناسب هست؟ ◀️ برای آقایون و پسرهای جوان: 🔸 مسئله حجاب 🔸 انتخاب من 🔸 ترگل 🔸 پرنیان ◀️ برای کودکان: 🔸 لینالونا 🔸 مجموعه قصه های حنانه ◀️ برای دختران نوجوان (مقطع راهنمایی): 🔸 دختر بیست ۲۰ 🔸 نفس ◀️ برای دختران جوان (دبیرستانی و دانشجو): 🔸 حریر 🔸 پرنیان 🔸 ترگل 🔸 نفس 🔸 دختر بیست ۲۰ 🔸ستاره ها چیدنی نیستند 🔸 انتخاب من 🔸 مسئله حجاب ◀️ برای همسران و مادران: 🔸 هر ده کتاب ◀️ خرید رو هم میتونید از طریق سایت آنی کتاب انجام بدین هم از طریق آیدی آقای مخبریان https://oniketab.ir/product/baste-hejab/ 🤵🏻 سفارش کتاب و مشاوره : @modarres_eghtesad برگرفته از کانال صراط 👈 افزون بر اینها، بنده کتاب دختران آفتاب را هم پیشنهاد می دهم دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

سخنان کمتر شنیده درباره بانوان (بخش سوم) 👈... بعضی متدین هم هستند، اما چون با مفاهیم اسلامی درست آشنا نیستند و اخلاقیات مرتبط با روابط زن و مرد را در اسلام درست نمی دانند، تدینشان موجب نمی شود که از غلظتشان کم شود، از تحکم و زورگوئی شان بکاهد؛ نه، هم متدینند، هم آن تحکمها و زورگوئی ها را دارند؛ این هم باید اصلاح شود... منبع: بیانات امام خامنه ای در دیدار گروه کثیری از زنان نخبه در آستانه سالروز میلاد حضرت زهرای اطهر (سلام الله علیها)، ۱۳۸۶/۰۴/۱۳؛ به نقل از کتاب بانوی تراز (سعید صلح میرزایی، ۱۳۹۷، ص ۳۵۴). ✅ پيامبر صلي الله عليه و آله: خَيْرُ الرِّجالِ مِنْ اُمَّتِى الَّذينَ لايَتَطاوَلونَ عَلى اَهْليهِم و يَحِنُّونَ عَلَيهِم وَ لايَظلِمونَهُم؛ [مكارم الأخلاق، ص ۲۱۶]. 👈 بهترين مردان امّت من كسانى هستند كه نسبت به خانواده خود، خشن نباشند، اهانت نكنند، دلسوزشان باشند و به آنان ظلم ننمايند. دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

🎬 نماهنگ| #حجاب 🇮🇷 🔹کاری از: گروه سرود دخترانه آفتاب 🔶اجرا: گروه سرود بچه‌های انقلاب 🎬مربی و سرپرست گروه: خانم عادل 🎥تصویربردار و تدوین گر: علی حسینیان ✅تهیه شده در شهرستان #ابرکوه #گروه_سرود_بچه‌های_انقلاب #نماهنگ #حجاب #دختران_آفتاب 📢 همه نماهنگ های زیبای بچه‌های انقلاب اینجاست 👇 @enghelab_sorod ✅ پیشنهاد میکنم گروه بچه های انقلاب👆 رو در ایتا دنبال کنید. این عزیزان، با ترکیبی از اهالی هنر، روانشناس و ... در شهرهای ابرکوه و یزد مشغول فعالیت هستند. ان شاءالله قراره کار جدیدی رو هم در ۱۳ آبان ماه امسال رونمایی کنند. دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231

حق آزادی پوشش این صحبت های یکی از اساتید روانشناسی در کشور ماست که به عنوان سخنران یکی از دیدگاه های مطرح در روانشناسی معاصر (نظریه انتخاب، ویلیام گلسر) در ایران مشغول فعالیت هستند👇 «... توی کلاسها وقتی درباره انتخاب و آزادی انسان برای ارضاء نیازهای خودش آنگونه که دوست دارد صحبت می کردم؛ وقتی می گفتم سلامت روان در گرو ارضاء موثر و اخلاقی نیازهای ژنتیکی هستش؛ از پرسش زنان و دختران جوان واهمه داشتم؛ شرمنده پرسش آنان بودم؛ چون حقی بر من وجود داشت، که آنها از این حق خود محروم بودند... حقی که من آن را تعیین نکرده بودم؛ حقی که با هیچ کجای منطق ذهنی من سنخیتی نداشت! حق انتخاب پوشش، آنگونه که فرد دوست دارد. حق داشتن امنیت در نگاه دیگران، وقتی جوری که دوست داشتم لباس می پوشیدم. وقتی درباره نیاز به آزادی و ارضاء اون صحبت میکردیم، میپرسیدند چطوری ما نیاز به آزادی مون رو ارضاء بکنیم، وقتی اینهمه باید و نباید بر سر کوچکترین حق انتخابمون یعنی چگونگی پوشش رو نداریم؛ اینجا دیگر آزادی چه معنایی دارد! آنها میفهمیدند که چرا احساس ناخوشایندی در درون خودشان دارند؛ میفهمیدند وقتی چیزی میخواهی که آن را نداری، دائما در درون تو احساس ناکامی تجربه می شود» صحبتهای ایشان ادامه دارد و تا گرفتن این حق راهنمایی میکنند!ولی آنچه محلّ بحث من است فعلا این بخش است. من ان شاءالله بحثی پیرامون «آزادی» خواهم داشت. امّا، پیش از شروع آن بحث مایلم از مخاطبان محترم که در این چند وقت مطالب را دنبال کرده اند بپرسم اگر شما بخواهید با ایشان وارد صحبت شوید، چه پاسخهایی میدهید یا چگونه وارد گفتگو میشوید؟ @Mohsenazizi1365

پاسخ یکی از مخاطبین محترم کانال (خانم خدیجه زارعی، مدرسه جهادی ریحانه در روستای مسجدین)👇 سلام. بنده آزادی را در کلاس متوسطه اول بحث کردم با این که یک نوجوان ۱۳ ساله بودند آزادی را مقید و مشروط می دانستند بین زیاده خواهی و خود خواهی و هرج و مرج و بی قانونی فرق گذاشتند اتفاقا می گفتند این قانون است که آزادی را ایجاد می کند و می گفتند برهنگی هیچ سنخیتی با آزادی ندارد حتی شعار زن و زندگی و آزادی را این طور اصلاح کردند👇 زن و زندگی و برهنگی و ذلت زن این ها را شاگردهام گفتند و من نوشتم می‌گفتند باید بگویم زن حجاب و آزادی 👈 اتفاقا می گفتند آزادی زن در گرو حجاب است‌.‌ یک مادر و همسر فقط با حجاب امنیت روانی داره از ماندگاری خانواده اش و بودن همسرش کنار او 🛑 برخی متاسفانه اساتید و افسران اغتشاش هستند...! شما هم پاسخ های خود را ارسال کنید👇 @Mohsenazizi1365 دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231