eitaa logo
اخلاق اسلامی
271 دنبال‌کننده
970 عکس
546 ویدیو
6 فایل
🌸وَ قُلْ لِعِبادی یَقُولُوا الَّتی هِیَ أَحْسَنُ 🌸 خادمان کانال: @javad_ak @Azad_46 کپی : با سه صلوات جهت سلامتی امام زمان(عج)حلال🌷 گروه مشاوره دینی: https://eitaa.com/joinchat/1524432945C2c45b48369
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 رضایت خالصانه 🔹 این «إِنَّمَا یجْمَعُ النَّاسَ الرِّضَا وَ السُّخْط» در روایات ما هست. در یكی از جبهه ‌های جنگ یكی از اصحاب وجود مبارك حضرت امیر به حضرت عرض كرد كه ای كاش برادر من هم در این صحنه با ما بود. حضرت فرمود: «أَ هَوَی‏ أَخِیكَ‏ مَعَنَا»؛ آیا عقیده او, ایده او, ارادت دینی او همانند ماست، عرض كرد بله، فرمود او در ثواب ما شریك است. 🔹 این حدیث نورانی را ما قبلاً شنیده بودیم و گاهی هم نقل می‌ كردیم، امّا برای ما خیلی روشن نشد كه یعنی چه! خب كسی در شهر خودش هست یكی رفت جبهه، او در ثواب او شریك است این یعنی چه؟! انقلاب كه شد، این حدیث را خوب برای ما تفسیر كرد. 🔹 اگر دو نفر حالا یا دو روحانی یا دو غیر روحانی یا یك روحانی و یك غیر روحانی در شهری دارند كار انجام می ‌دهند، یكی حالا افتاده جلو دارد كاری انجام می ‌دهد و سِمتی پیدا كرده است، دیگری كه هم‌ دوره او بود بگوید خدا را شكر، ما می‌ خواهیم این كار انجام شود، خب به دست فلان شخص انجام می ‌شود! دیگر نگوید من چرا عقب هستم، چرا نام من مطرح نیست، من چرا مطرح نیستم، اگر این را تحمّل كند، این ثوابش اگر بیشتر از ثواب آن آقا نباشد، كمتر هم نیست. تمام اختلاف ‌هایی كه بین دو روحانی یا دو غیر روحانی یا یك روحانی و غیر روحانی هست، همین است كه من چرا نیستم! اگر این شخص واقعاً بگوید ما می ‌خواهیم كار انجام بدهیم، حالا او دارد انجام می ‌دهد و ما هم تأییدش كنیم، این اگر ثوابش بیشتر از او نباشد كمتر نیست. هر جا ما ضربه خوردیم در اثر این است كه من چرا نیستم و او چرا هست. 📚 سوره مبارکه شوری جلسه 15 تاریخ: 1394/03/09 کانال اخلاق اسلامی https://eitaa.com/joinchat/99156003C82f20b3a62
💠 مکتب مادر 🔹 دین گفته: «الْجَنَّةُ تَحْتَ أَقْدَامِ الْأُمَّهَات» یعنی خط مشی مادر است که را بهشتی می ‌کند. اگر این بخواهد به بهشت برود نه بی راهه برود و نه راه کسی را ببندد، باید ببیند او کجاست. 🔹 تمام خیرات و برکات و تغذیه ‌ای که در طی این شش ماه یا نُه ماه به کودک می ‌رسد، از راه مادر می‌ رسد نه نظیر سرُم. این سرُم که وارد می ‌کنند مستقیماً به خود این پوست می ‌رسد؛ اما هر غذایی که در دوران بارداری مادر یعنی آن شش ماه یا نُه ماه به کودک می ‌رسد، از راه نفس مادر می‌ رسد. این دوره شش ماهه یا دوره نُه ماهه دارد می ‌بیند، بعد دو سال هم که در تحت تدبیر شیرخوارگی اوست؛ این است! 🔹 فرمود: «الْجَنَّةُ تَحْتَ أَقْدَامِ الْأُمَّهَات». ببینید مادر، خط مشی او کجاست، کجاها رفته کجاها می‌ رود؛ نه یعنی رفتن جغرافیایی بلکه یعنی او کجاست، او چه راهی را انتخاب کرده است. 📚 دیدار اعضای شورای فرهنگی و اجتماعی زنان مجلس با حضرت استاد تاریخ: 1398/10/04 کانال اخلاق اسلامی https://eitaa.com/joinchat/99156003C82f20b3a62
💠 سرّ اجابت 🔹 از امام صادق (علیه السّلام) سؤال كردند چرا خدا دعای ما را مستجاب نمی ‌كند با اینكه فرمود: ﴿ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ﴾، فرمود شما چون به وفا نكردید خدا هم به عهدش وفا نمی ‌كند؛ اگر شما به عهد خدا وفا كنید و دعایتان دعای صادق باشد، خدا هم به عهدش وفا می ‌كند. 🔹 معلوم می ‌شود که آیه ﴿وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ﴾، ناظر به یك اصل كلی است و اختصاصی به بنی اسرائیل ندارد؛ اینكه فرمود: ﴿وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ﴾؛ نه مورد، مخصّص است و نه خود این لسان، لسان تخصیص است، بلكه را تفهیم می ‌كند؛ یعنی اگر خدای سبحان بخواهد به عهدش وفا كند، مشروط است به اینکه بنده هم به عهد بندگی خودش وفا كند. تا عبودیت، محقّق نشود، مستلزم آن نیست كه ربوبیت به عهدش وفا كند، لذا امام ششم (سلام الله علیه) طبق این نقل فرمود شما به عهدتان وفا نكردید لذا دعای تان مستجاب نیست. 📚 سوره مبارکه بقره جلسه 117 کانال اخلاق اسلامی https://eitaa.com/joinchat/99156003C82f20b3a62
💠 ولی الله 🔹 ولی الله یعنی چه؟ یعنی انسان، عابد بشود؟ نه، بالاتر از عابد است؛ یعنی زاهد بشود؟ نه، ولی الله بالاتر از زاهد است. آن كسی كه «خوفاً من النار» یا «شوقاً الی الجنّة» عبادت می ‌كند، این یا است یا است، چنین کسی است است است؛ اما ولی الله نیست. 🔹 «وَلْی» یعنی قُرب؛ آن كسی كه می‌ خواهد به خدا نزدیك بشود و «لا خوفاً من النار و لا شوقاً الی الجنّة» خدا را عبادت بكند، می ‌شود . 🔹 اگر كسی بخواهد ولی الله بشود، با انجام واجبات و ترك محرّمات می‌ شود ، بدون اینها كه نخواهد شد; منتها انجام واجبات و ترك محرّمات اگر «خوفاً من النار» باشد، انسان می ‌شود عابد و زاهد یا «شوقاً الی الجنّة» باشد، باز هم انسان می ‌شود عابد و زاهد؛ اما «لا شوقاً الی الجنّة و لا خوفاً من النار» باشد، بلكه شكراً لله باشد حبّاً لله باشد باشد، می ‌شود ولی الله. 📚 سوره مبارکه احزاب جلسه 30 کانال اخلاق اسلامی https://eitaa.com/joinchat/99156003C82f20b3a62
💠 علم فطری 🔹 خداوند دو علم را پیش روی بشر گذاشت: یکی علم درون یکی علم بیرون. 1️⃣ در ، آنچه انسان در حوزه و دانشگاه و اینها می خواند، می فرمایند اینها علومی اند که مهمان شما هستند. در سوره «نحل» این بیان را فرمود که ﴿وَاللَّهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَیئًا﴾ یعنی از این علوم حصولی و علوم عادی هیچ چیز نمی دانستید. اینها علوم بیرونی است که انسان در حوزه یا دانشگاه یاد می گیرد. 2️⃣ یک سلسله هستند که صاحبخانه اند؛ فرمود: ﴿ وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها ٭ فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها﴾؛ آنها سرمایه اولیه اند. به ما فرمود آنچه در بیرون هست که یاد می گیرید چه در حوزه و چه در دانشگاه، اینها مهمان اند، درسی بخوانید که با صاحبخانه بسازد، وگرنه درگیر می شوید! این گرفتاری هست، همیشه دعواست! 🔹 این غوغا و آشوبی که در دل های افراد هست، در اثر جنگی است که بین مهمان و میزبان است؛ درسی خوانده که با صاحبخانه نمی سازد. برای اینکه صاحبخانه تقویت بشود انبیا را فرستاده است؛ انبیا (علیهم السلام) آمدند که فتیله این چراغ درون را بالا بکشند: «وَ یُثیروا لَهُم دَفائِنَ العُقول»؛ انبیا آمدند این درون را ثوره کنند شکوفا کنند انقلاب کنند تا آنچه که بذر است که خدا کاشته، به ثمر نشیند. این در همه بشرها هست چه غربی چه شرقی؛ اگر با فطرت اینها هماهنگ کار کنید، اینها زود می پذیرند. 🔹 هیچ وقت دروغ نمی گوید، مگر اینکه ما دروغ گفتن را به او یاد بدهیم! تربیت سخت نیست چون سرمایه در او هست، ما باید بکوشیم که از بیرون مزاحم پیدا نکند، وگرنه حق را، صدق را، خیر را، حَسن را همه می پذیرند. 📚 دیدار فروردین 1394 کانال اخلاق اسلامی https://eitaa.com/joinchat/99156003C82f20b3a62
💠 کوری باطنی 🔹 علی بن ابی ‌طالب (سلام الله علیه) فرمود دنیا، منتها دیدِ افرادی است که نابینا هستند. در فرهنگ قرآن و نهج ‌البلاغه به معنای است. انسان، مسافری است که دنیا اول، و برزخ و آخرت، وسط و پایان راه اوست تا از «دار الفرار» به «دار القرار» برسد. حرکت، دائمی نخواهد بود، حرکتِ دائم یعنی بی‌ هدف و بی ‌مقصد؛ دنیا دار حرکت است و حتماً به می ‌رسد. آن ‌که محور حرکت را می ‌بیند و را نمی ‌نگرد، در فرهنگ دین، کور است. 🔹 دنیا، منتها دیدِ اعمیٰ است؛ کسی که فقط دنیا را می ‌بیند، زرق و برق دنیا را، لوازم دنیا را، آسایش و آرامش دنیا را، رفاه دنیا را می ‌نگرد و مرگ را پوسیدن می ‌پندارد نه و نابودی می‌ داند نه به بودِ مطلق پناهنده شدن، چنین کسی را فرهنگ نهج ‌البلاغه کور می ‌داند که «إِنَّمَا الدُّنْیا مُنْتَهَی بَصَرِ الْأَعْمَی‏»، چون دور را نمی ‌بیند (یک) و باطن را نمی ‌بیند (دو). 📚 پیام به کنگره مسلمانان آمریکا ایالت میشیگان تاریخ: 1399/03/25 کانال اخلاق اسلامی https://eitaa.com/joinchat/99156003C82f20b3a62
💠 ولایتِ الله 🔹 اول كسی كه در حوزه اسلام بعد از وجود مبارك پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) راه را باز كرد وجود مبارك حضرت امیر (سلام الله علیه) بود، برای اینكه خیلی ‌ها عبادت می ‌كردند؛ اما حضرت فرمود شما می‌ خواهید عابد شوید راه دارد, زاهد شوید راه دارد, از جهنم نجات پیدا كنید راه دارد, وارد بهشت شوید راه دارد؛ اما هیچ كدام از اینها كسی را نمی ‌كند! 🔹 یعنی كسی كه «الله» سرپرستی او را به عهده بگیرد؛ نه اینکه «الله» ناصر او باشد، نه اینکه «الله» محبّ او باشد! نصرت معنایش این است كه انسان یك مقدار از كارها را خودش انجام می ‌دهد و كمك به او به وسیله لطف الهی ترمیم می ‌شود. می ‌بینید جوان وقتی یك مقدار كار را خودش انجام بدهد و كمبود آن را پدر و مادر تأمین كنند، می ‌گویند پدر و مادر، او را یاری كردند و نصرت دادند؛ اما نوزاد تحت ولایت پدر و مادر است و كاری نمی‌ تواند انجام بدهد تا بگوییم پدر او را كمك می ‌كند یا مادر او را كمك می ‌كند؛ مادر تمام كارهای كودك را انجام می‌ دهد، چون ولی اوست یعنی سرپرست اوست، این‌ چنین نیست كه مادر، او را یاری كند. 🔹 افرادی كه تحت هستند، طرزی از توفیق الهی برخوردارند كه همه كارهای آنها را ذات اقدس الهی انجام می‌ دهد؛ نه اینکه خدا آنها را یاری كند! هر مؤمنی به این مقام نمی ‌رسد؛ اگر بخواهید شوید فقط یك راه دارد و آن این است كه نه «خَوْفاً مِنَ‏ النَّارِ» عبادت كنید نه «شَوْقاً إِلَی الْجَنَّةِ»، بلکه فقط و فقط «حُبّاً لله» عبادت كنید! 🔹 وقتی انسان چیزی غیر از خدا نخواست، كم كم ﴿اللَّهُ وَلِی الَّذینَ آمَنُوا﴾ می ‌شود و خدا تمام كارهای او را به عهده می ‌گیرد. اگر یك وقت او بخواهد بلغزد، فوراً خدا توجه می‌ دهد؛ بخواهد اشتباه كند، توجه می‌دهد؛ بخواهد خطا و خطیئه ‌ای داشته باشد، توجه می ‌دهد؛ این شخص تحت ولایت «الله» است. 📚 سوره مبارکه صافات جلسه 28 تاریخ: 1393/02/01 کانال اخلاق اسلامی https://eitaa.com/joinchat/99156003C82f20b3a62
💠 گوهر گران بها 🔹 حضرت امیر (سلام الله علیه) فرمود: «فَإِذَا حَضَرَتْ بَلِیةٌ فَاجْعَلُوا أَمْوَالَكُمْ دُونَ أَنْفُسِكُمْ وَ إِذَا نَزَلَتْ نَازِلَةٌ فَاجْعَلُوا أَنْفُسَكُمْ دُونَ دِینِكُم‏»؛ فرمود شما سه دایره حلقه وار ترسیم بکنید 1️⃣ مال را سنگر اوّل قرار بدهید 2️⃣ جان را سنگر دوم قرار بدهید 3️⃣ را در آن هسته مرکزی قرار بدهید. 🔹 فرمود مال را برای حفظ جانتان می‌ خواهید، آبرویتان تأمین است زندگی‌تان تأمین است: «فَاجْعَلُوا أَمْوَالَكُمْ دُونَ أَنْفُسِكُمْ»؛ مال را سنگر قرار بدهید که جانتان محفوظ باشد و اگر آن حادثه و رخداد تلخ جلوتر آمد، «فَاجْعَلُوا أَنْفُسَكُمْ دُونَ دِینِكُم‏»؛ که جانتان فداکاری کند و دینتان که پشت این سنگر هست محفوظ بماند و اگر شهید شدید، دیگر کسی نمی ‌تواند دین را از شما بگیرد، آن وقت اوّل فوز و راحتی شماست! تمام ناراحتی ‌ها برای این طرف است، بعد احساس حیات می ‌کنید. 📚 سوره مبارکه مجادله جلسه 15 تاریخ: 1396/11/21 کانال اخلاق اسلامی https://eitaa.com/joinchat/99156003C82f20b3a62
💠 محرمان نماز 🔹 یك وقت انسان می ‌گوید من نماز می ‌خوانم و با نماز از خدا مدد می ‌گیرم و بر مشكلات پیروز می ‌شوم؛ اما نماز می‌ خواند و موفّق نمی ‌شود! خدای سبحان فرمود : ﴿وَإِنَّهَا لَكَبِیرَةٌ﴾؛ خیلی كار سختی است و فقط هستند كه از عهده نماز بر می ‌آیند. معلوم می ‌شود آن نمازی كه به وسیله آن نماز، انسان از خدا مدد دریافت می ‌كند، است نه نماز غیر خاشع. 🔹 در این كریمه فرمود: ﴿وَ اسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ وَ إِنَّها لَكَبِیرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخاشِعِینَ‌﴾؛ یعنی اثر نماز زیاد است ولی جز ، كسی نمی ‌تواند این سلاح سنگین را حمل كند. فرمود كه بهترین وسیله ظفر‌مندی شما در مشكلات است، یك انسان می‌تواند این سلاح را حمل كند. تا انسان خاشع نشد نمی ‌تواند به صلات، مسلّح باشد. 🔹 نماز بسیار سنگین است و كسی نمی ‌تواند این نماز سنگین را حمل كند مگر یك ! فرمود: ﴿وَ إِنَّها لَكَبِیرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخاشِعِینَ‌﴾؛ خاشع به آن انسان خاكسار زمین افتاده متواضع می‌ گویند. فرمود یك انسان می ‌تواند نماز بخواند؛ آن نماز البتّه سلاح قوی است. 📚 سوره مبارکه بقره جلسه 121 کانال اخلاق اسلامی https://eitaa.com/joinchat/99156003C82f20b3a62
💠 راه خدا 🔹 فردی در حضور پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) عبور می ‌کرد اصحاب هم همراه حضرت بودند، فرد برومندی بود، بعضی ‌ها گفتند ای کاش این مجاهدِ راه خدا بود، حضرت فرمود که تنها جهاد نیست! «إِنْ كَانَ خرج یسْعَی عَلَی وَلَدِهِ صِغَارًا فَهُوَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَ إِنْ كَانَ خَرَجَ یسْعَی عَلَی أَبَوَینِ شَیخَینِ كَبِیرَینِ فَهو فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَ إِنْ كَانَ خَرَجَ یسْعَی عَلَی نَفْسِهِ یعفّهَا فَهو فی سَبِیلِ اللَّهِ»؛ اگر رفته تا بچه‌ هایش را اداره کند، «فِی سَبِیلِ اللَّهِ» است، اگر رفته تا پدر و مادرش را اداره کند، «فِی سَبِیلِ اللَّهِ» است، اگر رفته تا آبروی خودش را حفظ کند، «فِی سَبِیلِ اللَّهِ» است. کسی می ‌خواهد آقای خودش باشد، این «فِی سَبِیلِ اللَّهِ» است. 🔹 البته جهاد هم «فِی سَبِیلِ اللَّهِ» است، آن یا عینی است یا کفایی است و در موقع لزوم هم باید بروند. حالا این انسان برومندی است، دارد می ‌رود به دنبال کار؛ «فِی سَبِیلِ اللَّهِ» که تنها جنگ نیست. اگر کسی رفته برای که دستش در کنار سفره دیگری دراز نشود، «فِی سَبِیلِ اللَّهِ» است. 🔹 بعضی از امور است، بعضی از امور است، حالا اگر انسان می ‌خواهد ثواب ببرد قصد قربت هم می ‌کند، وگرنه راه خداست. اگر گفتند شما دستتان که نجس است باید بشویید، این «فِی سَبِیلِ اللَّهِ» است، چون حکم خداست؛ ولو واجب توصلی است ولی او گفته است. او گفته اگر بخواهید وضو بگیرید، قصد قربت می‌خواهد، اگر می ‌خواهید غَسل کنید، دست خونی را بشویید، باید این کار را بکنید؛ هر دو را او گفته است، حالا یکی عبادی است و یکی غیر عبادی ولی هر دو می‌ شود «فِی سَبِیلِ اللَّهِ». فرمود اگر برای پدر و مادر است، برای بچه هایش است، برای خودش است، اینها «فِی سَبِیلِ اللَّهِ» است. 📚 سوره مبارکه نوح جلسه 28 تاریخ: 1397/11/15 کانال اخلاق اسلامی https://eitaa.com/joinchat/99156003C82f20b3a62
💠 مسیر بصیرت 🔹 ﴿بَلِ الْإِنسَانُ عَلَی نَفْسِهِ بَصِیرَةٌ﴾؛ اگر کسی خودش را نشناخت، مطمئناً نه را می شناسد، نه را می شناسد و نه را می شناسد. کسی که از درون خود با خبر نیست، آخر با چه چیزی ارتباط داشته باشد؟! ممکن نیست کسی خود را نشناسد و انقلاب شناس باشد، نظام شناس باشد، رهبرشناس و جامعه شناس باشد (این شدنی نیست). 🔹 اول آن است که انسان ببیند من چه کسی هستم و برای چه خلق شدم و چه چیزی با درون من سازگار است؛ آیا سازگار است، سازگار است، سازگار است، سازگار است یا و و و ؟ اگر انسان ﴿عَلَی نَفْسِهِ بَصِیرَةٌ﴾ شد، آن گاه بیرون را به خوبی می شناسد و رابطه خود را با بیرون تنظیم می کند؛ آن وقت می داند چه چیزی برایش خوب است و چه چیزی برایش بد است. 🔹 بنابراین مهم ترین راه برای بصیر شدن و بصیرت یابی، است؛ اگر خودمان را با میزان شناختیم، توزین اشیاء کاملاً آسان است که چه برای ما خوب است، چه برای ما بد است، چه حق است و چه باطل است؛ نه آدم دیرباوری هستیم، نه آدم زودباوری هستیم، نه هر چه را شنیدیم بازگو می کنیم. ائمه فرمودند: در دروغ گویی یک ملّت و جامعه همین بس که چیزی را همین که شنید منتشر می کند: «کفَی بالمرء کِذباً ان یحدِّثَ بِکلِّ ما سَمِعَ». 📚 درس اخلاق تاریخ: 1388/11/22 کانال اخلاق اسلامی https://eitaa.com/joinchat/99156003C82f20b3a62
💠 غواص دل 🔹 اگر كسی بخواهد دعای او مستجاب بشود، اول باید لایروبی بكند و استجابت دعا را هم در درون خود جستجو بكند. 🔹 در مجلس هفتم امالی مرحوم مفید (رضوان الله علیه) حدیث اول این است كه از امام صادق (سلام الله علیه) نقل شد که فرمود: «تَبَحَّرُوا قُلُوبَكُمْ فَإِنْ أَنْقَاهَا اَللَّهُ مِنْ حَرَكَةِ اَلْوَاجِسِ لِسَخَطِ شَیءٍ مِنْ صُنْعِهِ فَإِذَا وَجَدْتُمُوهَا كَذَلِكَ فَاسْأَلُوهُ مَا شِئْتُمْ»؛ شما لایروبی بكنید. این دل مثل حوض نیست یا نظیر جدول ها و جوی های كوچك نیست كه تنظیفش آسان باشد، بلكه این یك ابزار قوی لایروبی می ‌خواهد. فرمود بحر دلتان را تطهیر كنید، متبحّر باشید در دل‌ شناسی. 🔹 اگر كسی خود را نشناسد كه غوّاص نیست، او همین كه در خاطرات خود فرو رفت كه محاسبه كند ببیند كه در این مدّت چه چیزی به چنگش آمده است، به جای اینكه غوص كند غرق می ‌شود! مگر هر كسی قدرت رفتن به سفر دریایی را دارد؟! اگر شنا نداند به جای اینكه غوّاص باشد غرق می ‌شود، به جای اینكه چیزی به دست بیاورد خود مُرداری می ‌شود و در همان مُردار می ‌ماند و همه كارهای خود را توجیه می‌ كند؛ این غریق است نه غوّاص! 🔹 اگر غوّاص ماهری بود یعنی مدّت ها در جانِ جان و در دلِ دل فرو رفت و علاقه به خود، علاقه به مال و فرزند، علاقه به میز و مقام، علاقه به پُست و مال، این او را بلع نكرد، چندین بار رفت و در آمد، این می ‌تواند متبحّر خوبی باشد كه قلب را لایروبی كند. فرمود در دل ‌شناسی، متبحّر باشید. 📚 سوره مبارکه آل عمران جلسه 5 کانال اخلاق اسلامی https://eitaa.com/joinchat/99156003C82f20b3a62
💠 بهره بهار 🔹 اگر كسی عاقل باشد، بهترین لذت را از زندگی مخصوصاً در می ‌برد؛ اما اگر كسی غافل باشد فقط لذت ظاهری می ‌برد. در روایات ما فرمودند: «اِذَا رَأَیتُمُ الرَّبِیع فَاکثرُوا ذِکر النُّشُور»؛ وقتی بهار آمد، به یاد معاد باشید. 🔹 كسی كه از همه جا غافل است و فقط به این فكر است كه را خوش باشد، او یك لذت گیاهی دارد؛ یعنی خوب غذا می ‌خورد خوب می ‌گوید خوب می‌خندد خوب جامه در بر می‌كند خوب می‌خرامد و دیگر هیچ! این بهره غافلان است؛ اما اهل بیت عصمت و طهارت كه به حقیقت عالم آگاه‌ اند و ما را به حقیقت عالم آگاهی می‌ دهند، فرمودند شما نه غافلانه! بهره مادی ببرید، از هوای لطیف، از سرسبزی و از محیط سالم لذت ببرید؛ اما از این رسیدن بهار به یاد معاد باشید: «اِذَا رَأَیتُمُ الرَّبِیع فَاکثرُوا ذِکر النُّشُور». 🔹 در بهار دو كار اساسی انجام می ‌گیرد: یكی اینكه خوابیده‌ ها بیدار می ‌شوند و یكی اینكه مرده ‌ها زنده می ‌شوند و در قرآن كریم از هر دو راه برای مسئله استفاده شده است. 🔹 كسی كه حكیمانه به نگاه می ‌كند، مطلب جدید می ‌فهمد لذت علمی می ‌برد جانش تغذیه می‌شود و در نشاط است كه مطلبی را فهمید، بعد بدنش هم از هوای تازه، از گل ها و نسیم لذت می ‌برد. آدم عاقل دو لذت از بهار می ‌برد و آدم غافل یك لذت از بهار می ‌برد. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1387/12/29 کانال اخلاق اسلامی https://eitaa.com/joinchat/99156003C82f20b3a62
💠
مائده کرامت
🔹 ماه مبارک رمضان، است و ما در این ماه، به مهمانی خدای سبحان دعوت شدیم. ماه مبارک رمضان که ماه مهمانی خداست، بهترین و شیرین ‌ترین و آماده‌ ترین غذای این ماه، است. ماهی است که قرآن نازل شده و ما را هم به فراگیری قرآن دعوت کردند و مانند آن. 🔹 قرآن هم به ما -کرامت می ‌دهد، چون خود به عنوان کتاب کریم معرفی شده است: ﴿إِنَّهُ لَقُرْآنٌ کرِیمٌ ٭ فِی کتَابٍ مَکنُونٍ ٭ لَا یمَسُّهُ إِلَّا المُطَهَّرُونَ﴾. این کتاب، کتاب کریم است؛ آن نورانیت را می‌ گویند کریم. 🔹 اصلاً در این کتاب اشتباه نیست، اصلاً در این کتاب سهو و نسیان و خبط و غلط نیست، اصلاً در این کتاب فریب‌کاری نیست، اصلاً در این کتاب اجحاف نیست، اصلاً در این کتاب نادیده گرفتن حق آسمانی و زمینی نیست. 🔹هیچ موجودی حقش در این کتاب نادیده گرفته نشده؛ این کتاب، است. اگر ماه مبارک رمضان، ماه قرآن کریم است، این یعنی انسان درس کرامت یاد می‌گیرد. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1382/07/24 کانال اخلاق اسلامی https://eitaa.com/joinchat/99156003C82f20b3a62