🔖 دوره آموزشی غرائب العلم 🔻جلسه سوم 02:00 مرور جلسه دوم؛ روش ورود در بحث و کشف دلالات غریبِ آیات و روایات 08:40 حدیث سوم در تعریف اسم، فعل و حرف در جلد اول کافی از امام جواد علیه‌السلام: ... اِنّ الاَسماء صفات وصف بها نفسَه ... (اسم ابزار توصیف است.) 14:30 حدیث چهارم از فتح بن یزید جرجانی ضعیف السّند در کافی شریف: ... فامّا فی الاسماء فهی واحده و هی دالّه علی المسمّی ... (اسم دلالت دارد بر مسمّی) 19:00 دلالت اسم بر مسمّی از چه نوع دلالتی است؟ اسم منشا علم و انباء است یا منشا ظنّ میباشد؟ 26:40 تفسیر روایی آیات قرآن؛ آیه شریفه ۳۱ سوره مبارکه بقره (اسماء؛ کلّ اشیاء بوده که زیرساخت علم و انباء حضرت آدم و ذکر و تسبیح ایشان بوده‌است.) 37:46 آیه شریفه ۳۲ سوره مبارکه بقره (علم معادل اسم است.) 39:36 آیه شریفه ۳۳ سوره مبارکه بقره 41:13 فرایند تحریف اسماء توسّط دستگاه شیطان 44:13 انواع ملائکه و برخی دستورات روایی جهت ارتباط با ایشان 52:20 تحریف اسم ملائکه؛ سوره مبارکه نجم و اثر آن در انحطاط جامعه و بسته شدن باب ارتباط با ملائکه 54:47 تحریف اسامی بت‌ها؛ منشا ظنّ و گمان 59:14 جمع بندی بحث؛ ۴ حدیث و ۲ گروه آیه ادله تحریف‌های اسمی و ارائه تعریف کلمات ثلاث با عنوان مخزن انباء و توصیف با دلالت واقعی نه دلالت وضعیِ قراردادی 61:40 گزارش اجمالی جلسه چهارم؛ تفاوت‌های انبائی اسم، فعل و حرف و ادامه مباحث ➖➖➖➖➖♾️ 🌐 کارگروه بین المللی حکمت تمدّنی و مطالعات فرامادی 🔶 https://eitaa.com/ISP_NDE

خیر مقدم به اعضاء جدید کانال 🌸🌸🌸 ✅ https://survey.porsline.ir/s/Y2ly414Z پیامک زیر برای افرادی که در پرس‌لاین👆 ثبت‌نام اولیه نموه‌اند ارسال شده و می‌شود: مسیر ثبت‌نام #نهایی برای نشست‌های این هفته 👇👇👇👇 با تشکر از ثبت‌نام #اولیه شما در مدرسه زمستانی تجارب نزدیک به مرگ چنانچه هزینه ثبتنام (۱۵۰هزارتومان) را پرداخت نکرده‌اید، مهلت نهایی سازی ثبت‌نام نشست "ششم و هفتم" مدرسه تا ۶ اسفند ساعت ۱۴ می‌باشد. شماره کارت: 5041721076842492 ارسال رسید در ایتا به: @zarpooyan

پُل ما را به‌ کدام سمت هدایــت خواهـد کرد؟ پاسخ: به‌ همان جایی که بالاخره روزی به‌ آن پا خواهیم گذاشت... 🗞 به زودی... 🌙 پـــل؛ حکایت تا واقعیت! #پل ➖➖➖➖➖♾️ 🌐 کارگروه بین المللی حکمت تمدّنی و مطالعات فرامادی 🔶 https://eitaa.com/ISP_NDE 🔶https://eitaa.com/researchcenter_isin

🌙 خود را به پُل برسانید؛ تا پُل را با نظر شما بسازیم. فرصتی برای دیده شدن و شنیدن نظرات و سوالات #مخاطبان تجارب نزدیک به مرگ. 💫 💡شما چه پرسشی از کارشناسان #فصل_پنجم مستند زندگی پس از زندگی دارید؟ 👇👇 💠 https://survey.porsline.ir/s/Jan9SYjy #پرسشنامه_پُل 👆👆 💎 به ۵ نفر که #پرسشنامه_پُل را کامل پاسخ داده باشند، به قید قرعه هدایای ۵۰۰ هزار تومانی اهدا

میشود

.🤩 🌟 اسامی برگزیدگان را در کانال کارگروه اطلاعرسانی میکنیم. در ماه مبارک رمضان با ما

همراه

باشید ... #پرسشنامه_پُل #به_زودی #رمضان_المبارک #پُل 🌙 ➖➖➖➖➖♾️ 🌐 کارگروه بین المللی حکمت تمدّنی و مطالعات فرامادی 🔶 https://eitaa.com/ISP_NDE

🔖 دوره آموزشی غرائب العلم 🔻 جلسه چهارم 01:00 مرور جلسه سوم 07:00 بررسی دلالت وضعی و نقدِ تعمیم دلالت وضعی به کلام شارع و بیان ادلّه سه گانه * تفاوت انباءات (دلالات و توصیفات) اسمی، فعلی و حرفی 19:00 ثمرات انباء اسمی در موضوع شناسی، غنای دستگاه توصیفی و ... 22:00 بررسی مثالهایی از انباءات اسماء قرآنی "جن"؛ "بشیر"؛ "نذیر"؛ "آدم" 27:00 توضیح روایت لِمَ سُمِّیَ الآدمُ آدماً 35:00 شناخت اشیاء (انباء اسمی) و نقش آن در موضوع شناسی غیر مستحدثات 42:00 دسته بندی روایات توصیفی از جهت اِنباء 48:00 روش ورود فقیه به حوطه توصیف و مواصفات 49:00 اِنباء فعلی و نقش آن در گزارش فقیه از تغییرات افعال به عنوان موضوع کلّی دانش‌ها و سبقت علوم حوزوی و حوزه‌های علمیه 53:00 تقسیم افعال در فقه البیان * افعال عام مثل "یُنبِتُ الحَبّ" و "دُحِیتُ" 57:00 افعال خاص مثل گرم کردن کلیّه با جَزَر "الجَزَرُ یُسَخّّنُ کُلیَتَین" 60:00 اِنباءات حرفی * بررسی سوال "مَا الفَائدهُ فِی حُرُوفِ الهِجَاء" در دو روایت 64:00 معرّفی خداوند در روز اَلَست با حروف هجاء (الف = آلاءُ الله؛ ب = بَهجَهُ الله) * تفسیر آیه شریفه (فَبِاَیّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبان) 71:00 روایت دوم در "تاویل حروف" 76:00 انواع حروف و توضیحات آن 80:00 انباء حرفی حرف مقطّعه قاف 81:00 انباء حرفی حرف مقطّعه صاد (چشمه‌های سماء و روایت ... لِاَنّها وَسمُ الماء) 83:00 حروف در جمله و روش کشق انباءات اسمی و حرفی ➖➖➖➖➖♾️ 🌐 کارگروه بین المللی حکمت تمدّنی و مطالعات فرامادی 🔶 https://eitaa.com/ISP_NDE

آیا مغز در لحظه‌ی مرگ واقعاً خاموش می‌شود؟ بازخوانی پژوهش ۲۰۲۳ تیم بورجیگین پژوهش جدیدی که در نشریه PNAS منتشر شده (Xu et al., 2023)، نگاه ما را به ثانیه‌های پایانی حیات دگرگون کرده است. برخلاف تصور سنتی که مرگ مغزی را با سکوت مطلق الکتریکی هم‌ارز می‌دانست، تیم تحقیقاتی دکتر جیمو بورجیگین در دانشگاه میشیگان، شواهدی از یک «فوران عصبی» خیره‌کننده را در انسان‌های در حال احتضار ثبت کرده‌اند.این فعالیت شدید دقیقاً در نواحی پس‌سری و آهیانه‌ای مغز (Posterior Hot Zone) رخ می‌دهد؛ مناطقی که مسئول پردازش‌های بینایی و تخیل هستند. Jimo Borjigin et al. "Surge of Neurophysiological Coupling and Connectivity of Gamma Oscillations in the Dying Human Brain." Proceedings of the National Academy of Sciences 120, no. 19 (2023): e2216268120. https://doi.org/10.1073/pnas.2216268120

🎥 تیزر برخی از نشست‌های مدرسه زمستانی بین المللی مطالعات میان رشته‌ای تجارب نزدیک به مرگ 🔻ثبت نام در نشست ششم و هفتم از طریق👇 https://survey.porsline.ir/s/Y2ly414Z ➖➖➖➖➖♾️ 🌐 کارگروه بین المللی حکمت تمدّنی و مطالعات فرامادی 🔶 https://eitaa.com/ISP_NDE

گزارش تحلیلی نشست پنجم: کالبدشکافی نفس‌شناسیِ غیرصدرایی👇 #مدرسه_زمستانی

💠در نشست پنجم مدرسه زمستانه NDE، دکتر سید علی مرعشی خوانشی متفاوت و چالش‌برانگیز از ارتباط روح و بدن ارائه دادند که در تقابل با مبانی حکمت متعالیه قرار دارد. رد تجرد محض در ماسوی‌الله: بر اساس این مدل، جز ذات باری‌تعالی هیچ موجودی مجرد محض نیست. بر این مبنا، روح انسان نه یک جوهر مجرد، بلکه یک «جسم لطیف و رقیق» صورت‌بندی می‌شود. معادله محاسباتی آگاهی: ایشان با تفکیک سه سطح از وجود انسان، سیستم شناختی را چنین تبیین کردند: مغز (سخت‌افزار) ذهن (فرآیند پردازش اطلاعات) روح (ناظر و منشأ آگاهی) نتیجه‌گیری: آگاهی محصول پیچیدگی سیستم عصبی نیست؛ بلکه مغز تنها یک پردازشگرِ فاقد خودآگاهی است و این «روح» است که ساحتِ نظارتی و آگاهی (Consciousness) را تأمین می‌کند. #مدرسه_زمستانی ➖➖➖➖➖♾️ 🌐 کارگروه بین المللی حکمت تمدّنی و مطالعات فرامادی 🔶 https://eitaa.com/ISP_NDE

🌱وابستگی ابزاریِ روح و بازتعریفِ پدیده رؤیا دکتر مرعشی در بخش دوم نشست، به واکاوی وابستگیِ عملکردی روح به سیستم عصبیِ مادی پرداختند. نقصان تحلیلیِ روحِ بدون کالبد: روح به عنوان «منِ آگاه»، به تنهایی و بدون در اختیار داشتن سخت‌افزار مغز، فاقد توانایی برای پردازش اطلاعات و تفکرِ ساختاریافته است. مکانیسم متفاوت رؤیای صادقه: در این چارچوب نظری، نظریه «خروج کامل روح از بدن هنگام خواب» رد می‌شود. در رؤیای صادقه، روح از مختصات زمان و مکان خارج نمی‌گردد؛ بلکه اطلاعات مستقیماً از مبدأ الهی به مغز مخابره شده و روح تنها نقش «ناظر» بر این داده‌های دریافتی را ایفا می‌کند. #مدرسه_زمستانی ➖➖➖➖➖♾️ 🌐 کارگروه بین المللی حکمت تمدّنی و مطالعات فرامادی 🔶 https://eitaa.com/ISP_NDE

🌱تایم‌لاین حیات: از خلقت پیشین تا گذار به «مغز مثالی» بخش پایانی نشست پنجم به بررسی مختصات زمانیِ پیوند و انقطاع روح و کالبد اختصاص یافت. فرآیند این پیوند در سه مقطع بررسی شد: تقدم آفرینش: بر مبنای نصوص دینی (و نه تقلیل‌گرایی تجربی)، خلقت روح (جسم لطیف) پیش از شکل‌گیری کالبد بیولوژیک رخ داده است. نقطه اتصال جنینی: برقراری پیوند ساختاری میان روح و کالبد مادی، در حوالی ماه پنجم تکامل جنین محقق می‌شود. مکانیسم مرگ : مرگ، معادلِ توقف عملکرد سخت‌افزار فیزیکی است. با از کار افتادن مغز مادی، روح ارتباط خود را با کالبد قطع می‌کند، اما حیات آگاهانه متوقف نمی‌شود؛ بلکه روح از طریق سخت‌افزارِ جایگزین، یعنی «مغز مثالی» (کپی دقیق مغز در قالب جسم لطیف) به تفکر و ادراک ادامه می‌دهد. #مدرسه_زمستانی ➖➖➖➖➖♾️ 🌐 کارگروه بین المللی حکمت تمدّنی و مطالعات فرامادی 🔶 https://eitaa.com/ISP_NDE

⚖️ حلقه وصل: ارجاع چالش‌های هستی‌شناختی به نشست هفتم طرح این مبانی بدیع و عبور از سنت نفس‌شناسی صدرایی در نشست پنجم، طبیعتاً پرسش‌های بنیادین، شبهات و چالش‌های معرفت‌شناختی متعددی را در ذهن پژوهشگران فلسفه و الهیات ایجاد کرده است: آیا تقلیل روح به «جسم لطیف» می‌تواند تمامی ابعادِ فرامادی بودنِ آگاهی را تبیین کند؟ وابستگیِ تحلیلی روح به سیستم عصبی (حتی در قالب مغز مثالی)، از منظر منطق فلسفی چقدر اعتبار دارد؟ پاسخ به این شبهات و گره‌گشایی از این چالش‌های نظری، در نشست هفتم رقم خواهد خورد. در نشست هفتم (پنجشنبه ۷ اسفند)، این ادعاهای هستی‌شناختی و شواهد بالینیِ دکتر مرعشی، با حضور دکتر عباس جوارشکیان (دانشیار فلسفه و حکمت اسلامی) در مقام ناقد، در بوته یک نقدِ سخت‌گیرانه و روش‌مندِ فلسفی قرار خواهد گرفت تا عیارِ این تئوری‌ها در ترازوی حکمت اسلامی سنجیده شود. محور گفتمان نشست هفتم: چگونگی تداوم آگاهی؛ تقابل شواهد بالینی و نقد فلسفی ⏰ زمان: پنجشنبه ۷ اسفند، ۱۰:۴۵ تا ۱۲ و ۱۲:۴۵ تا ۱۴ 📍 مکان: سالن عبدالکریمی دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی / حضور مجازی 🔗 ثبت‌نام و ورود به این چالش علمی (حضوری/مجازی): https://survey.porsline.ir/s/Y2ly414Z جهت دسترسی به پیشینه مباحث (نشست پنجم) به کانال کارگروه بپیوندید: #مدرسه_زمستانی ➖➖➖➖➖♾️ 🌐 کارگروه بین المللی حکمت تمدّنی و مطالعات فرامادی 🔶 https://eitaa.com/ISP_NDE