مقاله«دشوارۀ جریان تواتر در امور نامحسوس؛ برون شدی معرفت شناختی با تأکید بر مبانی منطق سینوی» نویسنده: حسین خرسندی امین (خوردوستان) نوع مقاله: علمی _ پژوهشی مسأله مقاله منطق دانان مسلمان؛ همچون ابن سینا، تواتر و نقل متعدد یک واقعه را در صورتی مفید یقین می دانند، که آن واقعه از طریق حواس ظاهری قابل درک باشد. این مقاله به این مسأله می پردازد که آیا می توان بر پایه مبانی منطق سینوی، مفید یقین بودن تواتر امور نامحسوس؛ مانند تجربیات نزدیک به مرگ، را اثبات نمود؟ لینک مقاله در نشریه حکمت سینوی: https://ap.isu.ac.ir/article_77379.html °•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°• 〽️ پیش به سوی #امتداد_حکمت 💡چراغی در اینجا روشن است 👇 https://eitaa.com/ISP_NDE ●○●○●○●○●○●○●○

🔷زندگی با آیه ها 📜 آیه روز اول : سوره بقره آیه 120 : هرچی امتیاز بیشتری بدی بیشتر دور ورمیدارن❗️ وَلَن تَرۡضَىٰ عَنكَ ٱليَهُودُ وَلَا ٱلنَّصَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمۡۗ قُلۡ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلهُدَىٰۗ وَلَئِنِ ٱتَّبَعتَ أَهوَآءَهُم بَعدَ ٱلَّذِي جَآءَكَ مِنَ ٱلعِلمِۙ مَا لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِيࣲّ وَلَا نَصِيرٍ يهود و نصارى هرگز از تو راضى نمى‌شوند تا آنكه از آيينشان پيروى كنى. بگو: مسلماً هدايت خدا فقط هدايت [واقعى] است. و اگر پس از دانشى كه [چون قرآن] برايت آمده از هوا و هوس‌هاى آنان پيروى كنى، از سوى خدا هيچ سرپرست و ياورى براى تو نخواهد بود. 🔰برای پیوستن به نهضت ملی زندگی با آیه‌ها و برنامه های مرتبط عدد "۵" را به سامانه پیامکی ۳۰۰۰۱۳۸۸ ارسال فرمایید. به قید قرعه روزانه به ۸نفر هدایای نفیسی اهداء می‌شود و در سیمای استانی خراسان رضوی اعلام می گردد. #زندگی_با_آیه_ها #مشهد_مقدس #محتوای_رسانه‌ای #ماه_مبارک_رمضان #گفتمان_مقاومت_پیشرفت #پویانمایی ✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾ @zendegii_ba_ayeha °•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°• 〽️ پیش به سوی #امتداد_حکمت 💡چراغی در اینجا روشن است 👇 https://eitaa.com/ISP_NDE ●○●○●○●○●○●○●○

تجربه نزدیک به مرگِ اِی. جِی. اِیر خداناباوران و ندانم‌انگاران نیز همانند خداباوران گاهی تجربه نزدیک به مرگ را از سر گذرانده‌اند. یکی از این موارد تجربه نزدیک به مرگِ اِی. جِی. اِیر(A. J. Ayer) فیلسوف خداناباور و یا شاید «ناخداباور» بریتانیایی است. ایر که از مدافعان سرسخت پوزیتیویسم منطقی بود، عقیده داشت که فقط گزاره‌های منطقی، ریاضیاتی و تجربی معنادار توانند بود و گزاره‌های متافیزیکی، اخلاقی، زیبایی‌شناختی و دینی اصولاً بی‌معنا هستند. اگرچه در بریتانیا ایر را سردسته خداناباوران می‌دانند اما خودش ترجیح می‌داد «ناخداباور»(igtheist) خوانده شود؛ یعنی کسی که بحث و گفتگو درباره ایده خدا را بی‌معنا می‌داند و البته به وجود خدا نیز باور ندارد. ایر در خلال تجربه نزدیک به مرگی که در سال ۱۹۸۸ آن را از سر گذراند، از مواجهه با نور قرمزرنگ دردآوری سخن می‌گوید که از درخششی فوق‌العاده برخوردار بوده است. او که در حین تجربه خود این نور را فرمانروای جهان تلقی کرده است، در نهایت از چنگ آن می‌گریزد. گزارش تجربه نزدیک به مرگ ایر که در قالب یادداشتی با عنوان «وقتی که مُرده بودم چه دیدم؟» منتشر شد، بسیاری را حیرت زده کرد. اغلب همکارانش عقیده داشتند که او مَشاعرش را از دست داده و احتمالاً دچار زوال عقل شده است. ایر ظاهراً پس از این تجربه، تغییری قابل‌توجه در دیدگاه‌های فلسفی خود پدید نیاورده، اما به گفته همسرش، او پس از این واقعه به انسانی دوست‌داشتنی‌تر بدل شده بود که بیش از پیش به دیگران اظهار علاقه می‌کرد. به رغم این اظهار نظر همسر ایر، نقل‌قولی از پزشک او، جِرمی جورج (Jermy George)، وجود دارد که مدعی است ایر روزی به او گفته است: «من موجودی الهی را دیدم. من نگرانم. قصد آن دارم تا در همه کتاب‌ها و نظرات گوناگونم تجدید نظر کنم». جرمی جورج می‌افزاید: «او داشت به من اعتماد می‌کرد و فکر می‌کنم تا حدی خجالت‌زده بود زیرا این برای او به عنوان یک خداناباور ناراحت‌کننده بود. او خیلی محرمانه صحبت می‌کرد. به نظرم حس می‌کرد با خدا، یا خالقش، یا چیزی که می‌توان خدا نامید، روبرو شده است». اگرچه ایر هیچ‌گاه در آثار خود تجدید نظر نکرد، اما شاید دوستی شدید او در اواخر عمر با فردریک کاپلستون، فیلسوف و کشیش مسیحی مشهور و مورخ صاحب‌نام تاریخ فلسفه، بی‌ارتباط با نوعی تغییر و تحول در دیدگاه‌های فلسفی وی نباشد. به زودی خواهم کوشید تا ترجمه کامل تجربه ایر را در اختیار مخاطبان قرار دهم. ▪️برای اطلاع بیشتر از جزئیات تجربه ایر نک: - A. J. Ayer, “What I Saw When I Was Dead”, National Review, October 14, 1988, pp. 38-40. - Cash, William, “Did Atheist Philosopher See God When He ‘Died’?”, National Post, March 3, 2001. - Klein, Daniel M., Every time I find the meaning of life, they change it: wisdom of the great philosophers on how to Live, New York: Penguin Books, 2015. #باشگاه_کتابخوانان_NDE °•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°• 〽️ پیش به سوی #امتداد_حکمت 💡چراغی در اینجا روشن است 👇 https://eitaa.com/ISP_NDE ●○●○●○●○●○●○●○

✅ ارتباط نفس با بدن بعد از مرگ(با رویکرد فلسفی و دینی) ✍️ نویسنده :احمد شه گلی 📚 مجله اندیشه نوین دینی ✳️ با توجه به افزایش مباحث تجربه‌های نزدیک به مرگ، تأملات بنیادین دربارۀ مرگ بیش از پیش ضرورت دارد. آیا بعد از مرگ بطور کلی ارتباط نفس با بدن قطع می شود و نفس هیچ گونه ارتباطی با بدن ندارد؟ در این مقاله مسئله ارتباط نفس و بدن بعد از مرگ با رویکرد فلسفی و دینی مورد تحقیق قرار گرفته است. https://eitaa.com/joinchat/2600337464C9b945cb3d1 #موسسه_حکمت_و_فلسفه #شعبه_قم 🆔@irip_ir

یکی از جامع ترین مقالات ترجمه شده در زمینه تجارب نزدیک به مرگ: https://mavajahan.com/%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D8%A8%D9%87%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%86%D8%B2%D8%AF%DB%8C%DA%A9-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B1%DA%AF-%D9%88-%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%AA/ #باشگاه_کتابخوانان_NDE °•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°• 〽️ پیش به سوی #امتداد_حکمت 💡چراغی در اینجا روشن است 👇 https://eitaa.com/ISP_NDE ●○●○●○●○●○●○●○

🔸 رتبه مستند زندگی پس از زندگی در میان برنامه‌های تلویزیونی 🌸 📅 اسفند ۱۴۰۳ 🔖 مخاطب سنجی متا °•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°• 〽️ پیش به سوی #امتداد_حکمت 💡چراغی در اینجا روشن است 👇 https://eitaa.com/ISP_NDE ●○●○●○●○●○●○●○

🔖 امروز به همراه چند تن از محقّقین "کارگروه علوم عقلی و تجارب نزدیک به مرگ" به دیدار یکی از پیشکسوتان عرصه روان شناسی اسلامی، استاد روان پزشکی دانشگاه علوم پزشکی مشهد رفتیم؛ تا در موضوع ظرفیّتهای روان پزشکی در تجارب نزدیک به مرگ و سایر ادراکات فراروان گفتگو کنیم. 🔹 جناب استاد سیّد ابوالقاسم حسینی مولّف کتابهای متعدّد در روان شناسی اسلامی رییس سابق سه بیمارستان مهم روان پزشکی در مشهد مقدّس 🔸 به این بهانه سیر فعّالیّت‌های علمی کارگروه در سال ۱۴۰۳ در حوزه روان شناسی و ادراکات فراروان را تقدیم میکنم: ۱. نشست علمی ادراکات فراروان با ارائه دکتر مصطفی حسامی از دانشگاه تربیت مدرّس تهران در مدرسه عالی نواب ۲. ارائه دکتر ادوارد کِلی استاد بخش مطالعات ادراکی (DOPS) در دانشکده روانپزشکی و علوم اعصاب رفتاری، سیستم بهداشتی دانشگاه ویرجینیا در همایش مشترک با دانشگاه علوم پزشکی مشهد ۳. شکل گیری هسته پژوهشی "تجارب بیرون از بدن" در دانشگاه فردوسی به همّت استاد محترم دکتر جوارشکیان ریاست دانشکده الهیّات ۴. جلسات تصمیم گیری هسته تجارب بیرون از بدن ۵. جلسات گفتگو محور کارگروه تجارب نزدیک به مرگ با اساتید میان رشته‌ای در رشته‌های علوم اعصاب، روان شناسی و روان پزشکی ۶. جلسات علمی با حجت الاسلام و المسلمین وکیلی و بررسی‌های عقلی و نقلی ادراکات فراروان ۷. بازدید از آزمایشگاه علوم شناختی دانشکده روان شناسی و علوم تربیتی دانشگاه فردوسی و گفتگو با جناب دکتر سید روح الله حسینی °•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°• 〽️ پیش به سوی #امتداد_حکمت 💡چراغی در اینجا روشن است 👇 https://eitaa.com/ISP_NDE ●○●○●○●○●○●○●○

📣 فرصتی برای تولید محتوای علمی داستانی در موضوع تجارب نزدیک به مرگ (NDE) در نخستین جشنواره داستان فلسفی با رویکرد فلسفه اسلامی 🔹️در دو قالب داستان کوتاه و نیمه‌بلند 🔹️در دو بخش کودک‌نوجوان و بزرگسال 🔹️در موضوعات مختلف فلسفی با رویکرد فلسفه اسلامی و موضوعات میان رشته‌ای 🎁 جوایز هر بخش: 🥇نفر اول، ۲۰ میلیون تومان 🥈نفر دوم، ۱۵ میلیون تومان 🥉نفر سوم، ۱۰ میلیون تومان 🗓مهلت ارسال اثر: تا ۲۰ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴ 🎉 اعلام نتایج و اختتامیه: ۱ خردادماه ۱۴۰۴ 🖥 ثبت‌نام در جشنواره و ارسال اثر: philosophicalstory.ir 📲 ارتباط با پشتیبان:‌ @philosophicalstory_admin 🕌 به همّت مؤسسه آل‌احمد علیهم‌السلام با همکاری مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات برگزار می‌کند؛ 📝 دبیرخانه جشنواره داستان فلسفی @philosophicalstory °•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°• 〽️ پیش به سوی #امتداد_حکمت 💡چراغی در اینجا روشن است 👇 https://eitaa.com/ISP_NDE ●○●○●○●○●○●○●○