#قرآن_کتاب_زندگی #سوره_انسان #قسمت_دوم إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً (3) إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَا وَأَغْلَالاً وَسَعِيراً (4) به راستى ما راه (حق) را به او نمايانديم، خواه شاكر (و پذيرا) باشد يا ناسپاس. همانا ما براى كفر پيشه گان زنجيرها و غل ها و آتشى برافروخته آماده ساخته ايم. هدايت، چند گونه است: ⬅️ گاهى هدايت فطرى است.: «فالهمها فجورها و تقواها»(شمس/8)خداوند به نفس بشر، خير و شرّ را الهام كرد. ⬅️ هدايتى كه از طريق تحصيل، تعقّل، مشورت، تجربه ومطالعه به دست مى آيد. ⬅️ هدايتى كه از راه تبليغ و ارشاد انبيا و اوليا صورت مى گيرد. #نکات_آیه ✅انسان در مسير بندگى و تشكّر از خداوند، مرحله ضعيف يا متوسّطى را طى مى كند ولى در طريق سركشى و تمرّد، مرحله بالايى را مى پيمايد. ✅ در شكر، شاكر است (نه شكور)، ولى در كفر، كفور است. «امّا شاكراً و امّا كفوراً» يعنى شكر او معمولى ولى كفر او قوى است. به چند نمونه ديگر توجه كنيد. قرآن مى فرمايد: ◀️«انّه ليؤوس»(هود/9) انسان بسيار مأيوس است. ◀️«انّ الانسان لظلوم»(ابراهیم/34) به راستى كه انسان بسيار ظالم است. ◀️«كان الانسان عجولاً»(اسراء/11) انسان موجودى عجول است. ◀️«كان الانسان قتوراً»(اسراء/100) انسان، تنگ نظر است. ◀️«انّ الانسان خلق هلوعاً»(معارج/19) انسان بسيار حريص و كم طاقت است. ◀️«اذا مسّه الشر جزوعاً»(معارج/20) هنگامى كه شرّى به او رسد، بسيار جزع و فزع مى كند. ◀️«انّ الانسان لربّه لكنود»(عادیات/6) انسان نسبت به پروردگارش بسيار ناسپاس و بخيل است. ✅ - آزمايش انسان، براساس آگاهى و آزادى است:: «نبتليه... سميعاً بصيراً هديناه... امّا شاكراً و امّا كفوراً» ✅ خداوند، حجت را بر انسان تمام كرده است. «انّا هديناه السبيل» ✅راه درست، يكى بيش نيست. «انّا هديناه السبيل» (كلمه «سَبيل» مفرد است.) ✅ هدايت، نعمتى در خور سپاس است. «انّا هديناه السبيل امّا شاكراً» (پيمودن راه دين، شكر الهى و انحراف از آن، كفران و ناسپاسى است.) ✅ كسانى كه هدايت انبيا را نپذيرند، بالاترين مرحله از كفر را مرتكب شده اند. (به جاى آنكه بگويد «امّا كافراً»، فرمود: «امّا شاكراً و امّا كفوراً». زيرا «كفور»، اوج كفر است.) ✅هركس شاكر نباشد، كفور است، راه سوّمى وجود ندارد. «امّا شاكراً و امّا كفوراً» ✅در تربيت انسان، نقش هشدار، بيش از بشارت است. (لذا قرآن ابتدا هشدار مى دهد و سپس بشارت.) «انّا اعتدنا للكافرين...» ✅ كيفرهاى الهى داراى ملاك و معيارند. «اعتدنا للكافرين سلاسل و اغلالاً و سعيراً» ✅هر انتخابى، سرانجام خود را به دنبال دارد. كفر، دوزخ را و شكر، بهشت را. «اِمّا شاكراً و اِمّا كفوراً... انّا اعتدنا للكافرين... انّ الأبرار...» 💠💠💠 ✅ به #فرصت_انس بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/690159634C1fb3904e6e