#سخنرانی #روز_ششم #ماه_رمضان
موضوع: #تمرد شیطان از دستور الهی، مبدا نگاه #ماتریالیستی و مادی‌گرایی جهان امروز بر مبنای #استکبار
😇 حاج آقا عابدینی:
😱 «إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ» (بقره/ 33) ... آیه اعلام می‌کند که «وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ» ... خبر می‌دهد که خدا از این #پنهان‌کاری‌ها خبر دارد. فکر نکنید از او توانستید پنهان بکنید. از ظاهر دیگران پنهان کردید (اما) از او پنهان نیست ... اگر انسان این را بداند که چیزی از محضر ربوبی پنهان نیست، خیلی #حواس انسان جمع میشود. خیلی عظیم میشود که آدم در محضریتی قرار دارد که آن سرّی ترین لایه‌های وجودش را که حتی برای خودش گاهی مخفی است هم، خداوند (مربی‌حق) خبر دارد ... بعضی از اساتید اخلاق ما می‌گفتند گاهی انسان در عمق وجودش #متعفن است، ولی بویش بیرون نیامده! جنازه یا جسدی که زیر خاک دفن می‌کنند، یک متر خاک رویش می‌ریزند، بوی تعفنش بیرون نمی‌زند. اما گاهی #ده متر زیر خاک است، (اصلا) تعفنش #آشکار نیست، اما متعفن است. عمق وجودِ (دانی) انسان که وقتی که امر به سجده شد، تازه این تعفن، خودش را در ابلیس 👺 نشان داد ...
📝 لذا ابتلاء شیطان و ملائکه به #آدم ایجاد شد! قبل از این که آدم بیاید، هیچ ابتلائی در کار نبود. ملائکه و شیطان در یکجا عبادت می‌کردند و حتی عبادت شیطان، گاهی عظیم‌تر از ملائکه نشان داده می‌شد؛ چهار هزار سال یک نمازش طول کشیده است. کجا ابتلاء #آشکار میشود؟ در #آزمایش‌ها و #سختی‌ها. وقتی به سختی‌ها می‌رسد، انسان آن جا‌ها است که #نشان می‌دهد که این‌ها (یعنی عبادت هایش) درست بوده یا نه.
📿 یک عابدی بود در بنی اسرائیل، هفتاد سال عبادت حق کرده بود. هیچ از خدا چیزی نخواسته بود. بعد هفتاد سال عبادت، یک روزی حاجتی برایش پیش آمد. به خدای تعالی عرض نیاز کرد. #اجابت نشد ... بعد هفتاد سال عبادت!!! آن جا به نفسش عرض کرد: یا نفس! با خودت چه کرده بودی در این هفتاد سال که #لایق نبودی #اجابت بشود حاجتت؟ ما یک روز نماز بخوانیم، یک کاری بکنیم، اگر حاجتمان اجابت #نشود، می‌گوییم: خدایا! چرا نشد؟ بعد به او خطاب شد که این لحظه‌ی تو که خودت را مورد #عتاب قرار دادی که چه کرده بودی که لایق نبودی، از آن هفتاد سال عبادتت #برتر بود؛ یعنی نشان می‌داد هفتاد سال (عبادتش) #درست بوده! #منیت (😏) ایجاد نشده! اگر در عبادت‌های ما، در رفتار ما، در ارتباطات ما، #منیت بیاید، آن عمق وجود ما دارد #متعفن میشود ...
🙇♂ «فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ» (حجر/ 29) وقتی که او را تسویه کردم و روحم را در او دمیدم، #همه بر او به سجده بیفتید ... «فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ» (حجر/ 30) ... همه‌ی ملائکه سجده کردند ... حقیقت #سجده معنایش غایت #خضوع و انقیاد است. وقتی که انسان نسبت به آن حقیقت عظیم، غایت خضوع را به خرج بدهد، می‌گویند سجده کرده! لذا سجده ممکن است گاهی #تعظیم کردن باشد که می‌گویند سجده کرده! لذا سجده به معنای پیشانی بر خاک گذاشتن، مصداق #تامّ سجده است، #یک مصداقی از سجده است ... نه به معنای #پرستش ... چون مَلَک پیشانی ندارد. ملک وضعی به معنای این که ایستاده باشد، نشسته باشد (را) ندارد. منظور تواضع و خضوع است... روایت می‌فرماید که سجده‌ی ملائکه برای انسان طاعتا بود (یعنی) #عبودیتا نسبت به #خدا و نسبت به #آدم اکراما و #طاعتا بود؛ یعنی در #خدمت انسان قرار گرفتند ...
⚔ در کنار سجده‌ی ملائکه #تمرّد شیطان مطرح میشود ... شیطان اِبا کرد از سجده و سجده نکرد ... یعنی شیطان و ابلیس در #طریق کمال انسان قرار نگرفت، بلکه در #مقابل انسان قرار گرفت! قبل از این که انسان به عنوان خلق، در عالم مطرح بشود، عالم یک طریق کمالی داشت (که) همه بر آن اساس حرکت می‌کردند. تا پای انسان وسط آمد، عده‌ای مخالف و عده‌ای موافق مطرح شدند! خط #هدایت و خط #ضلالتی مطرح شد ... خط #عداوت 🗡 و دشمنی، با خط شیطان آغاز شد، خط #محبت 💖 و #هدایت با خط #ملائکه آغاز شد ... لذا انسان باید #حبّ به آن کمالات و #بغض به بدی‌ها، در وجودش دائما شدید باشد. لذا خدای تبارک و تعالی از همان ابتدا شیطان را به عنوان #دشمن انسان معرفی کرد که این #عدوّ تو است از این (شیطان) #پرهیز بکن ...
🖇 ... (قسمت اول)
📚 منبع: جلسه 94/11/24 سمت خدا.
................................................
✅ @javananaliakbar1386
#سخنرانی #روز_هشتم #ماه_رمضان
🖇 (ادامه سخن)
🤨 شیطان به خدا عرض کرد که خدایا! ممممن! #عمل انجام دادم و هیچ عملی
در درگاه تو باطل نیست! #جزای‌عملم را می‌خواهم ... نمازی خوانده بود که چهار هزار سال طول کشیده بود! که این قدر عبادت سنگین بود... شیطان گفت، قَالَ اِبلیس: یَا رَبِّ اِعفِنِی مِنَ السُّجُود لِاَدَم وَ اِنَّمَا اَعبدک عباده لَم یَعبُدکَهَا ملک مقرب وَ لَا نَبی مُرسَل. فَقَال الله تَبَارَک وَ تَعَالی: لَا #حَاجَةَ لِی اِلَی عِبَادَتِک اَنَا اُرِید اَن اعبد مِن حَیثُ اُرید لَا مِن حَیثُ تُرِید (تفسیر برهان، ج 1، ص 77) (شیطان گفت) یک عبادتی می‌کنم که #هیچ کسی تا به حال نکرده باشد!!! خدا گفت: من به عبادت تو #احتیاج ندارم ... «قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ» (حجر/ 34) که از این جا #برو و #لعنت من بر تو! آن جا خطاب می‌کند یَا رَبِّ کَیْفَ؟ وَ أَنْتَ الْعَدْلُ الَّذِی لَا تَجُورُ فَثَوَابُ عَمَلِی بَطَلَ؟ (پررو پررو گفت:) تو #ظلم به کسی نمی‌کنی!!! من را اخراج کردی؟ عملم را #جزا نمی‌دهی؟ خدا گفت: بله جزا می‌دهم! عملت باطل نشده! خیلی تعبیر سنگین است!!! فرمود: از #دنیا هر چه می‌خواهی به تو می‌دهم. چرا؟
💸 چون این سجده‌ای که برای آدم امر شد (اما) محقق نشد، نشان داد که تمام آن عبادات شیطان، برمی‌گشت به #خودپرستی و این #خودپرستی منشأاش #دنیا است. وقتی خدا خطاب کرد: چرا سجده نکردی «خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ» (اعراف/ 12) #نگاهش بر نگاه #دنیا بود، بدنش را می‌دید! چون #منشأ نگاه اش، منشأ هویتش #دنیایی بود، عبادتش هم، #هرچه بود #دنیایی بود! لذا می‌گوید: از دنیا #بخواه! چون #غایت عبادت تو، همین بود ...
👳♂ حضرت موسی، یک کسی را دید خیلی اهل عبادت عظیم است! گفت: خدایا! جزای این چیست؟ ... خدای تبارک و تعالی فرمود: چند روز برو با او زندگی بکن. رفت و چند روز با او بود. از او پرسید که تو چه #حاجتی داری؟ از خدا چه می‌خواهی؟ می‌خواست #افق نگاه او را بفهمد ...
😱 #حاجت‌های انسان، آمال و #آرزوهای انسان، #حد_انسان است، نشان می‌دهد انسان کجاست ... لذا به ما گفتند: حواستان باشد اگر انسان ماشین زیبا 🏎 دید، یک دفعه گفت: #آه ! یعنی دلش #پر کشید برای ماشین زیبا! #حقیقت این انسان، آن ماشین است! #واقعا ماشین است ها! یعنی در نظام الهی #هر کسی که #هر چیزی را #دوست دارد، روایت دارد ولَو أنَّ رَجُلاً أحَبَّ حَجَراً لَحَشَرَهُ اللهُ مَعَهُ (امالی صدوق، ص 210) اگر چه سنگی باشد (با او #محشور میشود)! حواسمان باشد برای چه #آه می‌کشیم! چه (چیز را) دوست داریم! چه می‌خواهیم! #خواستن هایمان را خیلی #عظیم قرار بدهیم! خواستن‌ها را که خیلی عظیم قرار دادیم، حتی اگر به آن #نرسیم ، ما آن هستیم ... درازی آرزو مربوط به #دنیاست ... این آمال دنیایی است اما برای #آخرت به ما گفته اند حواستان باشد #همه را بخواهید! به هیچ کوچکی #قانع نباشید ...
😒 حضرت موسی چند روزی با او بود. پرسید #حاجتت چیست؟ او چهارپایی 🐄 داشت. گفت: اینکه کاش علف‌ها، سبزه‌ها 🍀 ضایع نمی‌شد. خدا گفت موسی دیدی؟ آخرین #حدش این است! هر چند خیلی عبادت می‌کند اما عبادت، به او #معرفت نداده، عبادت وجودش را بالا نبرده، #حدش همین است ... #ملاک ثواب و عقاب، #عقل است، #معرفت انسان است ...
🤑 این جا (خداوند به شیطان) می‌فرماید که هر چه از امر #دنیا می‌خواهی، #بخواه! یعنی نشان داد به او که تو این هستی، این #مرتبه هستی! نه اینکه محدودش بکند! (نه اینکه) بگوید: چیزهای دیگر بخواهی نمی‌دهم، نه! اصلا تو #تقاضایت #همین (حد دنیا) است! حتی در مسائلی که بعضی‌ها می‌گویند: فلانی #خدمت کرده به بشریت، (چون) فلان کار را کرده، پس حتما این #بهشتی است ... در تعبیرات روایات ما این طوری نیست چرا؟ ...
📛🙌📛 ممکن است این شخص #حاجتش #دنیا بوده ... اصلا نظام آخرت را #قبول ندارد! (حتی اگر) بخواهند به او هم بدهند هم نمی‌گیرد. (اصلا) نمی‌خواهد! جانش (وجودش) کشش ندارد ... این طور نیست که اگر کسی #خدمتی کرد به بشریت، حتما جزایش #بهشت باشد. نه! خدمت به بشریت کرده، خب دوست داشت بقیه در راحتی باشند (آنرا هم به دست آورده اما برای آخرت که کاری نکرده است) ... (البته) این مال کسی است که #منکر است. اما اگر آخرت را منکر نبود، حتی اگر خیلی هم در راه آخرت قدم برنداشته باشد ... خدمتش (به خلق خدا) #جزا دارد ... اما اگر کسی منکر آخرت باشد ... او بالاترین #خدمت‌ها را هم بکند، خدای تبارک و تعالی می‌گوید: نه اینکه من نمی‌خواهم به او بدهم ها! نه! (بلکه) #فیض من #دائم است (اما) او نمی‌گیرد، چون #ظرفش وارونه شده است (و توجه به دنیا دارد) ...
📚 منبع: جلسه 94/12/01 سمت خدا.
................................................
✅ @javananaliakbar1386
#سخنرانی #روز_دهم #ماه_رمضان
موضوع: توجه به #تن
😇 حاج‌اقاعابدینی:
👎 شیطان پس از این #تمرد، #هبوط کرد و مورد #لعن الهی قرار گرفت و از مقام #قربی که در بین ملائکه داشت دور شد... از #صاغرین قرار گرفت، کوچک شد. کوچک شدن یعنی از آن #مقامی که داشت پایین تر آمد... معنای هبوط، مکانتی است، نه مکانی! مثل کسی که در بین قومی #عزیز است ... به صفات خوبی متصف است ... اگر او از این صفات، به #زیر بیفتد، از جایی به جایی نرفته اما #شأنش را از دست داده است ...
😓 آدم و حوا هر دو وارد جنت شدند. خدای تبارک و تعالی امر کردند که این جا خوردن و آشامیدن آزاد است الا نزدیک شدن به این درخت «وَلَا تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ» (بقره/ 35) که اگر نزدیک شوید این جا، #ظلم به #خودتان کردید و نتیجه اش ظلمی است که به #زحمت می‌افتید ... در تعبیر قرآن این نیست که شیطان از #بهشت اخراج شد بلکه دارد که از #آن «قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ» (ص/ 77) ضمیر قبل منها به #جنت نمی‌خورد بلکه به مقام و #منزلتی که بین ملائکه داشت، می‌خورد. پس، از بین ملائکه #تنزل پیدا کرد ...
😈 آدم در مقام نفس و روح، غرق #جذبه‌ی الهی در جنت بود ... تا این که شیطان و ابلیس او را به مرتبه‌ی #بدنش توجه داد. چون شیطان در مرتبه‌ی #بدن ما، در مرتبه‌ی #خیال ما و #وهم ما قدرت #تصرف دارد! تصرف به این معنا که #وسوسه بکند ... شیطان چون از آن مقام و منزلت دور شده بود در مقام و مرتبه‌ی #روح انسان نمی‌توانست #تصرف بکند ... وقتی آدم وارد بهشت شد، خدای تبارک و تعالی خطاب می‌کند به آدم که «إِنَّ هَـذَا عَدُوٌّ» این دشمن است ... #هذا اشاره به #نزدیک است ... از این عبارتِ عدو شماست، معلوم میشود که همان جایی که آدم وارد بهشت شده، شیطان نزدیک بوده، دور نبوده! ... منتها به مرتبه‌ی #بدن و #خیال انسان دور نبوده است ... شیطان در آن جا حضور داشته، منتها امکان #تصرفش در مرتبه‌ی #بدن و #وهم و #خیال بوده است ... این واقعه #ساختار‌انسان را نشان می‌دهد، نه فقط ساختار حضرت آدم را ... لذا اگر شیطان در وجود ما هست، در کدام منطقه و حیطه‌ی وجود ما قدرت #تصرف دارد؟ منطقه‌ی وهم و خیال و بدن.
🤯 (در مورد لذت های آنجا باید بگوییم) روایت دارد وقتی انسان با چشم می‌بیند، تمام لذت‌های #تمام حواس با دیدن محقق میشود؛ یعنی لذت سمعی هم همراهش است، لذت شامه هم همراهش است، لذت حسی و لمسی همراهش است. *چون در عالم دنیا، ابزار آلات، هر کدام محلشان #جدا است. این مال #تنگی عالم دنیاست اما آن جا که این #محدودیت نیست ... ما خودمان را #سرگرم به این دنیا کردیم. اگر کسی از اولیا نگاه به ما بکند، برای او خنده دار است که این #همه لذائذ، این همه نعمت‌ها، این همه عظمت‌ها باشد و ما #مشغول هستیم به همین #بازی‌کودکانه مان 🎮 در عالم دنیا! که این «فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ» (توبه/ 38) این دنیا خیلی #ناچیز است یا در حقیقت «وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ» (آل عمران/ 185) این دنیا #غرور است. حیات دنیا، حیات #فریب 😏 است.
🖇 ... (قسمت اول)
📚 منبع: جلسه 94/12/08 سمت خدا.
................................................
✅ @javananaliakbar1386