📒وَ السَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ وَ إِنّا لَمُوسِعُونَ (ذاریات /۴۷) 📒و ما آسمان را با قدرت بنا كرديم، و همواره آن را وسعت مى‌بخشيم. 🔸امام باقر سلام الله علیه میفرمایند:  خداوند چیزی را آفرید که همه‌ی اشیاء از آن می‌باشد و آن آب است. اصل و نسب هرچیزی را از آب قرار داد . و باد را از آب آفرید و سپس باد را بر آب مسلّط ساخت و باد آب را محکم و با شدّت شکافت تا آنکه باد، کفی از آب را برگیرد، بنابر آنچه که خدا می‌خواست از آب زیرورو کند، سپس از این کف آب، زمینی سپید و پاک را آفرید که در آن نه شکافی و نه راه نفوذی و نه بلندی و پستی و نه درختی بود، 🌍سپس آن زمین را درهم پیچید و بالای آب نهاد. خدا آتش را از آب آفرید و آتش، آب را محکم و با شدّت شکافت تا از آب، دودی برخاست به آن اندازه که خدا می‌خواست زیر و رو شود 🌈، سپس از آن دود، آسمانی صاف و پاک را آفرید که نه شکافی در آن بود و نه راه نفوذی و این فرموده‌ی پروردگار است: آن را بنا نهاد؟! سقف آن را برافراشت و آن را منظّم کرد. 💯 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۱۴۲ 📌 #کلام_حق #تفسیر #کلام_نور #قرآن 🌷 @j_pasdaran | إن القرآن یهدی للتی هی أقوم ✊

📖وَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (ذاریات /۴۹) 📖و از هرچيز يك جفت آفريديم، [و اين‌ها همه براى آن است كه] شايد متذكّر شويد. 🔻امام علی سلام الله علیه در تفسیر آیه میفرمایند : 🔸 اوست که بین اشیاء مقارنه و نزدیکی ایجاد می‌کند و ما درمی‌یابیم که او را قرینی نیست. اوست که تاریکی را ضدّ نور قرار داده و رطوبت را ضدّ خشکی و گرما را ضدّ سرما گردانیده است، در بین چیزهای متضاد نزدیکی ایجاد می‌کند و بین اجزای نزدیک فاصله می‌اندازد. ⭕با جداکردن اشیاءِ مقرون از یکدیگر نشان می‌دهد که جداکننده‌ای هست و با پیوند بخشیدن اشیای متضادّ، نشان می‌دهد که پیونددهنده‌ای هست💯 🔹و این کلام خداوند عزّوجلّ است که می‌فرماید: و مِن کُل شَیْءٍ خَلقْنَا زَوجَیْنِ لعَلکُمْ تَذَکَّرُونَ. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۱۴۴ 📌 #کلام_حق #تفسیر #کلام_نور #قرآن 🌷 @j_pasdaran | إن القرآن یهدی للتی هی أقوم ✊

📓آیه فَفِرُّوا إِلَى اللهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ (ذاریات /۵۰) 📓پس به‌سوى خدا بگريزيد، كه من از سوى او براى شما انذاركننده‌اى آشكارم 🔻امام سجّاد سلام الله علیه در ذیل آیه میفرمایند : 🔹فَفِرُّوا إِلَی اللهِ؛ به‌سوی خدا فرار کنید، یعنی برای اعمال حج به‌سوی خانه‌ی خدا بشتابید. ای پسرم! کعبه، خانه‌ی خدا است و هرکس برای اعمال حج به خانه‌ی خدا برود در حقیقت خدا را قصد کرده و به‌سوی او می‌رود و مساجد خانه‌های خدا است و هرکس در آن‌ها برود به‌سوی خدا رفته. و شخص نمازگزار تا موقعی که در نماز است، مقابل خدا ایستاده و کسانی‌که در هنگام اعمال حج در عرفات باشند در پیشگاه خداوند هستند و خداوند در آسمان‌ها بقعه‌هایی آفریده و هرکس به آسمان عروج کند و در یکی از آن بقعه‌ها برود درحقیقت به‌سوی خدا عروج نموده است.💯 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۱۴۶ 📌 #کلام_حق #تفسیر #کلام_نور #قرآن 🌷 @j_pasdaran | إن القرآن یهدی للتی هی أقوم ✊

📗وَ ذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ (ذاریات /۵۵) 📗و پيوسته تذكّر ده، زيرا تذكّر مؤمنان را سود مى‌بخشد 🔸امام سجّاد سلام الله علیه  نامه‌ی پندآمیز به محمّدبن‌مسلم‌زهری داد و فرمود : 🔻 گمان نکنی که من می‌خواهم تو را توبیخ و سرزنش و تغییر کنم، بلکه منظورم این است که خداوند بینش تو را که نابود شده زنده کند و آنچه از دینت را از دست داده‌ای به تو برگرداند و به یاد این آیه افتادم وَ ذَکِّرْ فَإِنَّ الذِّکْری تَنْفَعُ المُؤْمِنِینَ؛ فراموش کرده‌ای از دوستان و همردیفانت که از دنیا رفته‌اند و تو تنها مانده‌ای ببین آن‌ها گرفتار شده‌اند مانند تو و در گردابی چون تو افتاده‌اند، آیا آن‌ها را دیده‌ای؟ 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۱۵۰ 📌 #کلام_حق #تفسیر #کلام_نور #قرآن 🌷 @j_pasdaran | إن القرآن یهدی للتی هی أقوم ✊

📗وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلّا لِيَعْبُدُونِ (ذاریات /۵۶) 📗من جنّ و انس را نيافريدم جز براى اينكه‌ مرا پرستش‌ كنند [و از اين راه تكامل يابند و به من نزديك شوند]. ⭕جمیل‌بن‌درّاج گوید: از امام صادق سلام الله علیه پرسیدم: «اینکه خداوند می‌فرماید: وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِیَعْبُدُونِ؛ معنی آن چیست»؟ 🔻حضرت فرمود: «خداوند مردم را برای عبادت نمودن خلق نمود». عرض کردم: «عبادت خاص یا عام»؟ فرمود: «عام». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۱۵۲ 📌 #کلام_حق #تفسیر #کلام_نور #قرآن 🌷 @j_pasdaran | إن القرآن یهدی للتی هی أقوم ✊

🔹إِنَّ اللهَ هُوَ الرَّزّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ (ذاریات /۵۸) 🔹زيرا تنها خداوند روزى‌دهنده و صاحب قدرت است و ناتوانى در او راه ندارد. ✅هروی گوید: در حضور امام صادق سلام الله علیه نشسته بودیم که علاء بن کامل وارد شد و در مقابل امام صادق سلام الله علیه نشست و گفت: «دعا کن تا خدا روزی مرا با آرامش و آسایش برساند».💰 🔸 امام فرمود: «چنین دعایی نمی‌کنم همان‌گونه که خدا به تو امر کرده، دنبال کار و کسب برو».💯 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۱۶۴ 📌 #کلام_حق #تفسیر #کلام_نور #قرآن 🌷 @j_pasdaran | إن القرآن یهدی للتی هی أقوم ✊

📔إِنَّ اللهَ هُوَ الرَّزّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ (ذاریات /۵۸) 📔زيرا تنها خداوند روزى‌دهنده و صاحب قدرت است و ناتوانى در او راه ندارد. 🔹علی‌بن‌عبدالعزیز گوید: امام صادق سلام الله علیه به من فرمود: «عمربن‌مسلم چه کرد»؟ عرض کردم: «او به عبادت خدا روی آورده و تجارت را ترک کرده است». 🔸 حضرت از عمل او اظهار تأسّف کرد و فرمود: «مگر نمی‌داند که هرکس کار خود را در طلب معاش ترک نماید دعای مستجابی در پیشگاه الهی نخواهد داشت»؟😐 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۱۶۲ 📌 #کلام_حق #تفسیر #کلام_نور #قرآن 🌷 @j_pasdaran | إن القرآن یهدی للتی هی أقوم ✊

📔إِنَّ اللهَ هُوَ الرَّزّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ( ذاریات /۵۸) 📔زيرا تنها خداوند روزى‌دهنده و صاحب قدرت است و ناتوانى در او راه ندارد. 🔻عبدالأعلی گوید: در یکی از کوچه‌های مدینه، در روزی تابستانی و گرم با امام صادق سلام الله علیه روبرو شدم و عرض کردم: «فدایت شوم! با مقامی که نزد خدای بزرگ و با خویشاوندی‌ای که با رسول خدا داری چرا در چنین روزی داغ این اندازه خود را آزار می‌دهی و برای خود تلاش می‌کنی»؟ 💠فرمود: «ای عبدالاعلی! در طلب روزی از خانه بیرون آمده‌ام تا با این کار از امثال تو بی‌نیاز باشم».👏 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۱۶۴ 📌 #کلام_حق #تفسیر #کلام_نور #قرآن 🌷 @j_pasdaran | إن القرآن یهدی للتی هی أقوم ✊

✅ثواب قرائت سوره ابراهیم امام صادق سلام الله علیه در بیان ثواب قرائت سوره ابراهیم میفرمایند : 🔸هرکس در هر جمعه سوره‌ی ابراهیم و حجر را در رکعت اوّل و دوّم نماز جمعه بخواند، هرگز به فقر، دیوانگی و مصیبت دچار نمی‌شود. 🔻همچنین امام صادق سلام الله علیه نیز در ثوابت قرائت این سوره فرموده اند:  🔹هرکس که این سوره را در پارچه‌ای سفید بنویسد و آن را به بازوی کودک خردسالی ببندد، از گریستن و بی‌تابی آن طفل و پیامدهای ناگوار در امان خواهد بود و خدای عزّوجلّ، از شیر گرفتن کودک را برای او آسان می‌کند.💯 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۳۳۶ 📌 #کلام_حق #تفسیر #کلام_نور #قرآن 🌷 @j_pasdaran | إن القرآن یهدی للتی هی أقوم ✊

📖الَّذينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَياةَ الدُّنْيا عَلَى الْآخِرَةِ وَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبيلِ اللهِ وَ يَبْغُونَها عِوَجاً أُولئِكَ في‌ ضَلالٍ بَعيد (ابراهیم /۳) 📖همان كسانى‎كه زندگى دنيا را بر آخرت ترجيح مى‎دهند و [مردم را] از راه خدا باز مى‎دارند و مى‎خواهند آن را منحرف سازند، آن‎ها در گمراهى دورى هستند. امام صادق سلام الله علیه میفرمایند :  نور، آل محمّد و ظلمات، دشمنان آن‌ها هستند.💯 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۳۳۸ 📌 #کلام_حق #تفسیر #کلام_نور #قرآن 🌷 @j_pasdaran | إن القرآن یهدی للتی هی أقوم ✊

📖وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ بِلِسانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللهُ مَنْ يَشاءُ وَ يَهْدي مَنْ يَشاءُ وَ هُوَ الْعَزيزُ الْحَكيمُ (ابراهیم /۴) 📖ما هیچ پیامبرى را نفرستادیم، جز به زبان قومش، تا [حقایق را] براى آن‌ها آشکار سازد سپس خدا هرکس را بخواهد [و مستحق بداند] گمراه و هرکس را بخواهد [و شایسته باشد] هدایت مى‌کند و او توانا و حکیم است. 💠پیامبر صلی الله علیه و آله در ذیل آیه میفرمایند :  خداوند بر من منّت نهاد و به من فرمود: «ای محمّد! من هر پیامبری را به زبان قومش مبعوث کردم ولی تو را برای همه‎ی بندگانم [با هر نژاد و رنگی] چه سرخ و چه سیاه مبعوث کردم».😍 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۳۳۸ 📌 #کلام_حق #تفسیر #کلام_نور #قرآن 🌷 @j_pasdaran | إن القرآن یهدی للتی هی أقوم ✊

📖وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ ذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللهِ إِنَّ في ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (ابراهیم/۵) 📖ما موسى را با آیات [و معجزات] خود فرستادیم [و دستور دادیم]؛ قومت را از تاریکى‎ها به‌سوى نور خارج ساز و ایّام اللهِ [روزهاى خاصّ الهى] را به آنان یادآورى کن. در این، نشانه‎هایى است براى هر شکیباى شکرگزار. 💠امام باقر سلام الله علیه میفرمایند: أَیَّامِ اللهِ سه روز است؛ روزی که قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف قیام می‌کند🌼؛ روز رجعت ❗ و روز قیامت.😐 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۳۴۰ 📌 #کلام_حق #تفسیر #کلام_نور #قرآن 🌷 @j_pasdaran | إن القرآن یهدی للتی هی أقوم ✊

📖وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزيدَنَّكُمْ وَ لَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابي لَشَديدٌ (ابراهیم/۷) 📖و نیز به یاد آورید هنگامى را که پروردگارتان اعلام داشت: «اگر شکرگزارى کنید، [نعمت خود را] بر شما افزون خواهم کرد و اگر ناسپاسى کنید، مجازاتم شدید است»! 🔸داوودبن‌سرحان گوید: نزد امام صادق سلام الله علیه بودیم که سَدیر صیرفی وارد مجلس شد سلام کرد و نشست، امام فرمود: «ای سَدیر! هرکس ثروت بیشتری داشته باشد، حجت خدا هم بر او زیاد است (مسئولیت بیشتری دارد) و اگر شما می‌توانید ثروت خود را به خودتان بدهید». ⁉سدیر عرض کرد: «یعنی چه و چگونه انسان مال خودش را به خودش می‌پردازد»؟ 💠فرمود: «به این ترتیب که نیازهای برادران دینی را از همین اموال تأمین نمایید و با بذل اموال، احتیاج آنان را برطرف سازید». ⭕ سپس فرمود: «ای سدیر! نعمت های الهی را با حسن مجاورت و سپاسگزاری برخورد کرده و فراگیرید و از کسی که درباره شما احسان نموده، تشکر کنید و به کسی که از احسان شما تشکر می‌کند، انعام و بخشش کنید که اگر شیوه شما چنین باشد، مستوجب افزایش نعمت از خدا خواهید شد و از برادران خود محبت و خیرخواهی می‌بینید». سپس حضرت این آیه را تلاوت فرمود: لئن شکرتم لازیدانکم🌼 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۳۴۲ 📌 #کلام_حق #تفسیر #کلام_نور #قرآن 🌷 @j_pasdaran | إن القرآن یهدی للتی هی أقوم ✊

📒وَ ما لَنا أَلاَّ نَتَوَكَّلَ عَلَى اللهِ وَ قَدْ هَدانا سُبُلَنا وَ لَنَصْبِرَنَّ عَلى ما آذَيْتُمُونا وَ عَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ (ابراهیم/ ۱۲) 📒و چرا بر خدا توکّل نکنیم، با اینکه ما را به راه‌هاى [سعادتمان] رهبرى کرده است؟! و ما به یقین در برابر آزارهاى شما صبر خواهیم کرد [و دست از رسالت خویش بر نمى‌داریم]. و توکّل‌کنندگان، باید فقط بر خدا توکّل کنند. 🔖پیامبر صلی الله علیه و آله هرکس می‌خواهد بر خدا توکّل کند، اهل بیت مرا دوست داشته باشد، هرکس می‌خواهد از عذاب قبر نجات پیدا کند، اهل بیت مرا دوست داشته باشد، هرکس حکمتمی‌خواهد، اهل بیت مرا دوست داشته باشد، هرکس می‌خواهد بدون حساب وارد بهشت شود، اهل بیت مرا دوست داشته باشد؛ به خدا سوگند! هیچ‌کسی آن‌ها را دوست نداشته مگر آنکه در دنیا و آخرت سود برده است. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۳۵۴ 📌 #کلام_حق #تفسیر #کلام_نور #قرآن 🌷 @j_pasdaran | إن القرآن یهدی للتی هی أقوم ✊

📓مِنْ وَرائِهِ جَهَنَّمُ وَ يُسْقى مِنْ ماءٍ صَديدٍ (ابراهیم/۱۶) 📓به‌دنبال او جهنّم خواهد بود و از آب بد بوى متعفّنى نوشانده مى‌شود. 🔻 ابوامامه در مورد آیه: وَ یُسْقی مِنْ ماءٍ صَدِیدٍ از پیامبر صلی الله علیه و آله روایت کرده است که فرمود: «آب بد بوی متعفّن به او نزدیک می‎شود و از آن بدش می‌آید و وقتی به آن نزدیک شد، صورتش را بریان می‌کند و پوست و موی سرش می‌ریزد و وقتی بیاشامد درونش را از هم متلاشی می‌کند تا از پشتش بیرون بیاید. خدای عزّوجلّ می‎فرماید: از آب جوشان نوشانده می‌شوند که اندرونشان را از هم متلاشی می‌کند. همچنین می‎فرماید: و اگر تقاضای آب کنند، آبی برای آنان می‌آورند که همچون فلز گداخته صورت‌ها را بریان می‌کند. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۳۶۰ 📌 #کلام_حق #تفسیر #کلام_نور #قرآن 🌷 @j_pasdaran | إن القرآن یهدی للتی هی أقوم ✊

📒مَثَلُ الَّذينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمالُهُمْ كَرَمادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ في يَوْمٍ عاصِفٍ لا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلى شَيْ‌ءٍ ذلِكَ هُوَ الضَّلالُ الْبَعيدُ (ابراهیم /۱۸) 📒کسانى که به پروردگارشان کافر شدند، اعمالشان همچون خاکسترى است در برابر وزش تندباد در یک روز طوفانى؛ آن‌ها توانایى ندارند کمترین چیزى از آنچه را انجام داده‌اند، به دست آورند و این همان گمراهى دور و دراز است.  🔻محمد بن مسلم میگوید : از امام باقر سلام الله علیه شنیدم که می‌فرمود: 🔸هرکس که با عبادت‌کردن سخت، خود را به زحمت افکند، ولی هیچ امامی از طرف خداوند نداشته باشد، سعی و تلاش او پذیرفته نیست و او گمراه و سرگردان است و خداوند از اعمال او بیزار است. اگر در چنین شرایطی بمیرد، درحال کفر و نفاق مرده است. 🔹ای محمّد! بدان که حکّام ظالم و پیروان آنان، از دین خدا سخت به دور هستند؛ آنان خود به وادی ضلالت در افتاده‌اند و دیگران را نیز به گمراهی کشانده‌اند. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۳۶۲ 📌 #کلام_حق #تفسیر #کلام_نور #قرآن 🌷 @j_pasdaran | إن القرآن یهدی للتی هی أقوم ✊

🔻وَ قالَ الشَّيْطانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ ....(ابراهیم /۲۲) و هنگامى‎که کار تمام مى‌شود، شیطان مى‌گوید: «خداوند به شما وعده‌ی حق داد و من به شما وعده‌ دادم ...  از امیرالمؤمنین سلام الله علیه در مورد معانی متشابه در قضاء پرسیدند، فرمود: «قضا، ده معنای متفاوت دارد. از جمله‌ی آن قضاء به معنی فراغ و پایان، قضاء به معنی عهد و پیمان و قضاء به معنی اعلام کردن، قضاء به‌معنی انجام‌دادن، قضاء به معنی واجب‌کردن، قضاء به‌معنی امر معلوم و قطعی، قضاء به معنی تمام‌کردن و قضاء به معنی حکم‌کردن و فیصله‌دادن [در دادگاه]» است و همچنین قضاء به معنی آفریدن است و قضاء به معنی فرا رسیدن مرگ است ... 🔸 امّا تفسیر قضاء به معنی واجب‌کردن عذاب، مانند سخن خداوند متعال در سوره‌ی ابراهیم است: قالَ الشَّیْطانُ لَمَّا قُضِیَ الْأَمْرُ یعنی وقتی عذاب واجب شد و مثل آن است در سوره‌ی یوسف : و مطلبی که درباره‌ی آن [از من] نظر خواستید، قطعی و حتمی است! 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۳۶۶ 📌 #کلام_حق #تفسیر #کلام_نور #قرآن 🌷 @j_pasdaran | إن القرآن یهدی للتی هی أقوم ✊

🔹فَلا تَلُومُوني وَ لُومُوا أَنْفُسَكُمْ ما أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَ ما أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِما أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمينَ لَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ (۲۲/ابراهیم) 🔹مرا سرزنش نکنید و خود را سرزنش کنید. نه من فریادرس شما هستم و نه شما فریادرس من. من نسبت به شرک شما درباره‌ی خود، که از قبل داشتید، [و اطاعت مرا هم‌ردیف اطاعت خدا قرار دادید] بیزار و کافرم»! به یقین ستمکاران عذاب دردناکى دارند. 🔰در کتاب احتجاج آمده است: امیرالمؤمنین در تفسیر آیه: روز قیامت، بعضی از شما بعضی دیگر را انکار و برخی از شما برخی دیگر را لعنت خواهد کرد. فرمود:یعنی ایکه اهل معاصی یکدیگر را انکار کرده و لعن می‌کنند و مراد از کفر در این آیه برائت است. 📍 می‌فرماید: برخی از برخی دیگر اظهار برائت می‌کنند. در سوره‌ی ابراهیم از قول شیطان است که می‌گوید: انی کفرت بِما أشرکتمون مِنْ قَبْلُ و نیز سخن ابراهیم خلیل که فرمود: کَفَرْنا بِکُمْ، یعنی ما از شما تبرّی می‌جوییم».💯 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۳۶۶ 📌 #کلام_حق #تفسیر #کلام_نور #قرآن 🌷 @j_pasdaran | إن القرآن یهدی للتی هی أقوم ✊

🔰أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِي السَّماءِ (ابراهیم /۲۴) 🔰آیا ندیدى چگونه خداوند «کلمه‌ی طیّبه» [و گفتار پاکیزه] را به درخت پاکیزه‌اى تشبیه کرده که ریشه‌ی آن [در زمین] ثابت و شاخه‌ی آن در آسمان است؟! 🔶عمروبن‌حریث گوید: از امام صادق سلام الله علیه درباره‌ی سخن خدا در قرآن: کَشَجَرةٍ طَیِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَ فَرْعُهَا فِی السَّمَاء، پرسیدم. ❗ و ایشان فرمود: «رسول خدا صلی الله علیه و آله اصل و ریشه‌ی آن درخت است، 🌳 امیرمؤمنان ؛ تنه‌ی آن است و امامان از نسل علی سلام الله علیه شاخه‌های آن و دانش امامان ، میوه‌های آن و شیعیان مؤمن، برگ‌های آن هستند.🌿 آیا در این درخت، زیادتی هست؟ عرض کردم: «به خدا سوگند! خیر». امام فرمود: «به خدا سوگند! که هرگاه مؤمنی به دنیا بیاید، برگی از آن درخت می‌روید و چون بمیرد، برگی از آن می‌افتد»😍. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۳۷۰ 📌 #کلام_حق #تفسیر #کلام_نور #قرآن 🌷 @j_pasdaran | إن القرآن یهدی للتی هی أقوم ✊

📒وَ مَثَلُ كَلِمَةٍ خَبيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ ما لَها مِنْ قَرارٍ (ابراهیم /۲۶) 📒و «کلمه‌ی خبیثه» [و سخن ناپاک] را به درخت ناپاکى تشبیه کرده که از زمین ریشه‌کن شده و قرار و ثباتى ندارد. 🔻امام صادق سلام الله علیه در ذیل آیه میفرمایند :  این مثالی است که پروردگار متعال درباره‌ی اهل بیت زده است و درباره‌ی آنان که با پیامبر صلی الله علیه و آله و اهل بیت دشمنی ورزیدند، فرموده است: وَ مَثلُ کَلِمَةٍ خَبِیثَةٍ کَشَجَرَةٍ خَبِیثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۳۷۶ 📌 #کلام_حق #تفسیر #کلام_نور #قرآن 🌷 @j_pasdaran | إن القرآن یهدی للتی هی أقوم ✊

📒يُثَبِّتُ اللهُ الَّذينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ فِي الْآخِرَةِ وَ يُضِلُّ اللهُ الظَّالِمينَ وَ يَفْعَلُ اللهُ ما يَشاءُ (ابراهیم /۲۷) 📒خداوند کسانى را که ایمان آوردند، به سبب گفتار و اعتقاد استوار در این جهان و در سراى دیگر، ثابت ‌قدم مى‌دارد و ستمکاران را گمراه مى‌سازد، [و لطف خود را از آن‌ها به سبب اعمالشان برمى‌گیرد] و خداوند هرچه را اراده کند [و مصلحت باشد] انجام مى‌دهد. 🔻امام صادق سلام الله علیه در ذیل آیه میفرمایند : هرگاه زمان مرگ یکی از طرفداران و شیعیان ما فرامی‌رسد شیطان از راست و چپ به بالین او می‌آید تا او را از آنچه بدان اعتقاد دارد گمراه سازد، ولی خداوند عزّوجلّ از آن جلوگیری می‌کند و نمی‌گذارد و این همان فرمایش خداوند متعال است یُثَبِّتُ اللهُ الَّذِینَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِی الحَیاةِ الدُّنْیا وَ فِی الْآخِرَةِ. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۳۷۸ 📌 #کلام_حق #تفسیر #کلام_نور #قرآن 🌷 @j_pasdaran | إن القرآن یهدی للتی هی أقوم ✊

📗 أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْراً وَ أَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ (۲۸/ ابراهیم) 📗آیا ندیدى کسانى را که [شکر] نعمت خدا را به کفران تبدیل کردند و قوم خود را به سراى نیستى و نابودى کشاندند؟! 🔰 عمروبن‌سعید میگوید: از امام صادق سلام الله علیه در مورد آیه: الَّذِینَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ کُفْراً پرسیدم. فرمود: «شما در مورد آن، چه می‌گویید»؟ گفت: «ما معتقدیم که آن‌ها دو قبیله‌ی نابکار قریش بنی‌امیّه و بنی‌مغیره‌اند». 🔸 فرمود: «آری! تمام، قریشی هستند. خداوند پیامبرش را مخاطب قرار داده است». و فرمود: «من قریش را بر عرب فضیلت داده و نعمت خود را بر آن‌ها ارزانی داشتم و پیامبرم را میان آن‌ها مبعوث کردم ولی آن‌ها نعمت مرا [به کفر] تبدیل کردند و پیامبرم را تکذیب کردند».💯 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۳۸۴ 📌 #کلام_حق #تفسیر #کلام_نور #قرآن 🌷 @j_pasdaran | إن القرآن یهدی للتی هی أقوم ✊

📗قُلْ لِعِبادِيَ الَّذينَ آمَنُوا يُقيمُوا الصَّلاةَ وَ يُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَ عَلانِيَةً مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فيهِ وَ لا خِلالٌ (ابراهیم /۳۱) 📗به بندگان من که ایمان آورده‌اند بگو نماز را برپا دارند و از آنچه به آن‌ها روزى داده‌ایم، پنهان و آشکار، انفاق کنند. پیش از آنکه روزى فرا رسد که در آن، نه داد و ستدى است و نه دوستى. [نه با مال مى‌توانند از کیفر خدا رهایى یابند و نه با پیوندهاى مادّى]. 🔰امام صادق سلام الله علیه میفرماید خداوند غیر از زکات حقوق دیگری برای فقرا در اموال ثروتمندان واجب کرده است و فرموده: و آن‌ها که در اموالشان حقّ معلومی است. بنابراین در آیه، حقّ معلوم، چیزی غیر از زکات است، یعنی چیزی است که آدمی آن را بر خویش و در مال خویش واجب می‌گرداند. که واجب است به‌اندازه‌ی توان و وسعت مالی‌اش، آن را برخود واجب کند. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۳۹۰ 📌 #کلام_حق #تفسیر #کلام_نور #قرآن 🌷 @j_pasdaran | إن القرآن یهدی للتی هی أقوم ✊

🔸 تفسیر آیه ۱۳۲ سوره طه 🔺 براى تلطيف روح پيامبر (صلی الله علیه و آله) و تقويت قلب او مى فرمايد: خانواده خود را به نماز دستور ده و خود نيز بر انجام آن شكيبا و پر استقامت باش. چرا كه اين نماز براى تو و خاندانت مايه پاكى و صفاى قلب و تقويت روح و دوام ياد خدا است. 🔸بدون شك ظاهر اهل در اينجا خاندان پيامبر(ص) به طور كلى است، ولى از آنجا كه اين سوره در مكه نازل شده در آن زمان مصداق اهل، خديجه و على (سلام الله علیهما) بوده اند، و ممكن است بعضى ديگر از نزديكان پيامبر (ص) را نيز شامل شود، ولى با گذشت زمان دامنه خاندان پيامبر گسترده شد ☑️ سپس اضافه مى كند اگر دستور نماز به تو و خاندانت داده شده است منافع و بركاتش تنها متوجه خود شما است ما از تو روزى نمى خواهيم بلكه به تو روزى مى دهيم. اين نماز چيزى بر عظمت پروردگار نمى افزايد، بلكه سرمايه بزرگى براى تكامل شما انسانها و كلاس عالى تربيت است. يا به تعبير ديگر خداوند همچون پادشاهان و اميران نيست كه از ملت خود باج مى گرفتند و زندگى خود و اطرافيان را اداره مى كردند، خداوند از همگان بى نياز است و همگان به او نيازمند در حقيقت اين تعبير شبيه همان چيزى است كه در سوره ذاريات آيه ۵۶ ۵۸ وارد شده است وَ مٰا خَلَقْتُ اَلْجِنَّ وَ اَلْإِنْسَ إِلاّٰ لِيَعْبُدُونِ مٰا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَ مٰا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ إِنَّ اَللّٰهَ هُوَ اَلرَّزّٰاقُ ذُو اَلْقُوَّةِ اَلْمَتِينُ : من جن و انس را نيافريدم مگر بخاطر اينكه عبادتم كنند، من از آنها روزى نمى طلبم، و نمى خواهم طعامم دهند، خداوند روزى دهنده همگان است و صاحب قدرت مستحكم و به اين ترتيب نتيجه عبادات مستقيما به خود عبادت كنندگان باز مى گردد و در پايان آيه اضافه مى كند عاقبت و سرانجام نيك از آن تقوا است. آنچه باقى مى ماند و سرانجامش مفيد و سازنده و حيات بخش است همان تقوا و پرهيزكارى است، پرهيزكاران سرانجام پيروزند و بى تقوايان محكوم به شكست. اين احتمال در تفسير جمله اخير نيز وجود دارد كه هدف آن تاكيد در زمينه روح تقوا و اخلاص در عبادات است، چرا كه اساس عبادت همين است، در آيه ۳۷ سوره حج، مى خوانيم: لَنْ يَنٰالَ اَللّٰهَ لُحُومُهٰا وَ لاٰ دِمٰاؤُهٰا وَ لٰكِنْ يَنٰالُهُ اَلتَّقْوىٰ مِنْكُمْ : گوشتهاى حيوانات قربانى و خونهاى آنها به خدا نمى رسد، ولى تقواى شما به او مى رسد آنچه به مقام قرب او از اعمال شما واصل مى گردد پوسته و ظاهر آن نيست، بلكه مغز و باطن و اخلاصى كه در آن است به مقام قربش راه مى يابد. 📚 تفسیر نمونه، ج۱۳، ص۳۴۲. 🏷 #کلام_حق #تفسیر 🌷 @j_pasdaran | إنَّ القرآن یهدي للتي هي أقوم ✊🏻

🔴 به اخبار فاسقان اعتنا نكنيد! 🔸 در آيات گذشته سخن از وظائف مسلمانان در برابر رهبر و پيشوايشان پيامبر(صلی الله علیه و آله و سلم )بود، و دو دستور مهم در آن آمده بود: نخست پيشى نگرفتن بر خدا و پيامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و ديگر رعايت ادب به هنگام سخن گفتن و صدا زدن در محضر او. 🔹 آيات مورد بحث ادامه وظائف امت در برابر اين رهبر بزرگ است و مى گويد هنگامى كه اخبارى را خدمت او مى آورند بايد از روى تحقيق باشد، و اگر شخص فاسقى خبر از چيزى داد بدون تحقيق نپذيرند، و پيامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) را براى پذيرش آن تحت فشار قرار ندهند نخست مى فرمايد: اى كسانى كه ايمان آورده ايد اگر شخص فاسقى خبرى براى شما بياورد در باره آن تحقيق كنيد. سپس به علت آن اشاره كرده مى افزايد: مبادا در صورت عمل كردن بدون تحقيق به گروهى از روى نادانى آسيب برسانيد، و از كرده خود پشيمان شويد ! همانگونه كه اگر پيامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) به گفته وليد بن عقبه عمل مى فرمود و با طايفه بنى المصطلق به عنوان يك قوم مرتد پيكار مى كرد فاجعه و مصيبت دردناكى به بار مى آمد از لحن آيه بعد چنين استفاده مى شود كه جمعى اصرار بر اين پيكار داشتند قرآن مى گويد: اين كار شايسته شما نيست، اين عين جهالت و نادانى است و سرانجامش ندامت و پشيمانى خواهد بود. 📚 تفسیر نمونه، ج۲۲، ص۱۵۴. 🏷 #کلام_حق #تفسیر 🌷 @j_pasdaran | إنَّ القرآن یهدي للتي هي أقوم ✊🏻