eitaa logo
جار
217 دنبال‌کننده
68 عکس
46 ویدیو
1 فایل
خدایا! ما را ببخش که به جای کارفرهنگی یا جار می زنیم یا جا!!! گرد و خاک های فرهنگیِ سایه نشین حسین علیه السلام -میثم طاهری- @taherimeysamsetayeshgari
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸 یکصد و سی و هشت! 🔰آری، تا بوده دعوا سر اولویت بوده! یعنی اینکه بفهمیم چه چیزی جزء اصول و مهم و چه چیزهایی فرعی هستند! 🔰گاهی که با متربی‌هایم در خصوص هدفشان و آینده‌شان در قالب‌های مختلف اعم از حضوری یا مکاتبه‌ای صحبت می‌کنم، رسیدن به آینده درخشان، یکی از نکات مشترک این عزیزانه. ⏰و وقتی در توضیحات برایشان میگویم که: "یادت باشد رسیدن به این سطح، از گذر همین روزهای پی در پی هست که بی توجه به سر می‌شود و اگر این اصل رو رعایت نکنید و اولویت‌هاتون رو مشخص نکنید به اون آرزوهاتون نمیرسید"! شاید این رو به معنای واقعی درک و فهم نمیکنند که روزهایشان را به راحتی از دست می‌دهند. 🧐 و واقعا عقل را خدا داده برای چی!؟ آیا انسان عاقل در کاری که ( حالا شما این کار رو به هر فعالیت روزمره از جمله تفریحات، تحصیل و ... میتونید تعمیم بدید) احتمال زیاد بده مضره و اون رو از کارهای اصلیش باز میداره، ورود پیدا میکنه؟! 😞🔥گاهی حواسمون نیست که رزق‌هایی(معنوی و حتی مادی) رو خدا برامون قرار داده و به راحتی از دست می‌د‌یمشون! 🕸اونم با عمل‌کردن به فرعیات و همون کارهایی که می‌دونیم احتمال پرکردن وقت اصلیمون رو داره! خب "ظلمت نفسی" اگر این نیست پس چیه؟! 🆔 @jaaar_taheri
🔸دویست و چهل و پنجم! اولویت کارهاتون رو چطور تنظیم می‌کنید؟! شاید بگید اول کارهایی که رضایت خدا تو اوناست! یا کارهایی که ما رو رشد میده! خب، این درسته، اما خیلی کلی است! شاید یه وقت چند کار مهم با هم پیش بیاد که رضایت خدا تو اونها هم هست! اونوقت چه می‌کنید؟! شاید بگیم اول کارهای واجب و بعد... خب، گاهی چند کار واجب با هم همزمان میشه که همشون هم مفید هست، اونوقت چه معیاری برای سردرگم نشدنمون باید داشته باشیم؟! جواب استاد صفائی به نظرخیلی راه‌گشاست: "دل‌هایی که بر اساس کارها را رده‌بندی کرده‌اند، در حالی که هزار کار دارند، بیش از یک گرفتاری برایشان نیست! چون در ، گرفتاری ما، فقط مربوط به آن کار و آن حادثه‌ای است که اهمیت زیادتری دارد و ضرورت بیشتر!" خب چی شد؟ 🧐 باید برای شناخت اولویت رو این دو کلیدواژه فکر کنیم: یعنی مهم بودن، لزوم و... یعنی آنچه نو پدید آمده... تا بوده دعوا سر بوده... 🆔 @jaaar_taheri
🔸 سیصد و سی و هفتمین! بعضی وقتا میگم ای کاش برم جنگ! جنگ نظامی! یعنی این کفر نعمته یا نفهمیدن اولویت؟! 🆔 @jaaar_taheri
🔸ویژه این مطلب برای خودم نیست ولیکن یک اصل اساسی است در تشکیلات فرهنگی دنبال اسم نویسنده‌اش بودم که نیافتم به محض یافتن ویرایش میکنم این اصل رو که اصل اساسی اخوت و پیشرفت در فعالیتهای جبهه ای هست رو رعایت کنیم: رویکرد جبهه‌ای و الگوی نقد (الگوی مواجهه درون جبهه‌ای) 🔻 این روزها در هر گروه و کانال و پیجی شاهد تضارب آرا در موضوعات مختلف هستیم که بسیار امیدبخش و نشاندهنده پویابودن جامعه است. اما گاهی این تضارب آرا در بین بچه‌های جبهه انقلاب به جدال و خصومت و عناد کشیده می‌شود. یکی دیگری را متهم می‌کند و دیگری بقیه را نفی. این نقطه و بزنگاه است. مسئله‌ها تمام نمی‌شوند و هر روز با مسئله‌ای جدید مواجهیم پس نمی‌توانیم نسبت به تک تک مسائل نسخه بپیچیم بلکه باید اساس و قواعد کلان را تنظیم کنیم. 🔻 موجب رشد است و موجب فشل شدن و نابودی. وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (انفال:46) گفتگو و نقد و آزاداندیشی مثل نان شب برای ما واجب است اما بشرطها و شروطها. 🔻 مختصات رویکرد جبهه‌ای 🔹 ما در چه جبهه‌ای ایستاده‌ایم و نقطه مقابل ما کیست؟ پاسخ به این سؤال الگوی مواجهه ما را روشن می‌کند. گاهی ما همه همت خود را برای نفی و کسی می‌گذاریم که در خاکریز خودی است. همین موجب غفلت از دشمن واقعی و موجب تغییر اولویت می‌شود. رویکرد جبهه‌ای مواجهه و کنش را نشان می‌دهد. 🔹 رویکرد جبهه‌ای نافی آزاداندیشی و گفتگو و نقد نیست، بلکه گفتگو ره ضروری می‌داند اما درعین‌حال و نامسئله را از هم تفکیک می‌کند، و را تعيين می‌کند. 🔹 بعد عاطفی و روحی ما با آنهایی که نگاه شان را نمی‌پسندیم را تأمین و اصلاح می‌کند. رویکرد جبهه‌ای بعد را برجسته می‌سازد تا حتی در نسبت به کسی که نقد دارم، نداشته باشم بلکه سرشار از محبت و اخوت باشم درعین اینکه از باور و نقد متقن خود نیز چشم‌پوشی نمی‌کنم اما در مدل ابراز آن دقت می‌کنم. چراکه ما با طرف مقابل اثر مستقیمی بر او دارد. 🔹 رویکرد جبهه‌ای است نه ، ظرفیت ارتباط و و ولایت در جامعه مؤمنین را افزایش می‌دهد، نقد موجب جدایی و فاصله و کدورت نمی‌شود بلکه چنان پخته و برخاسته از اخوت است که مزید انسجام و پیوندهای برادری است. 🔹 بستر است چرا که و امکان شنیده شدن نقد را فراهم می‌کند چون کسی با موضع و قضاوت پیشینی به سخن و نقد برادرش نگاه نمی‌کند و نقد او را هدیه‌ای برادرانه می‌داند نه اقدامی خصمانه. 🔹 رویکرد جبهه‌ای ندارد تا راحت کند، بلکه دارد. طیف را می‌بیند، مجموع را لحاظ می‌کند، نگاهش تشکیکی است، پس دایره خودی را آنقدر مضیق نمی‌بیند که فقط خودش بماند و دوستانش. 🔹 مخالف است. راحت دیگری را یا خطاب نمی‌کند. درعین صراحت و آزاداندیشی در نقد لطافت نیز دارد. و تقوای در تعبیر و در قلم نیز دارد. پس نه تهمت می‌زند، نه برچسب، نه قضاوت می‌کند بلکه متمرکز بر مسئله، حاق موضوع را نقد می‌کند. 🔹 می‌داند آنقدرها زیاد نیستیم که بخواهيم هر روز با نیش قلم و زبان تعداد جدیدی را از جبهه کم و حذف کنیم. ما بايد ما بمانیم. 🆔 @jaaar_taheri