✅#بخش اعتقادات #حرف : ش ⁉️مفهوم شیعه در اصطلاح مورخان و محققان در ملل و نحل عنوان شیعه را به طور مطلق برشیعه دوازده امامی اطلاق می‌کند ۱-شهرستانی میگوید(( به کسانی که فقط از علی علیه السلام پیروی نموده و امامت و خلافت او را به سبب نص و وصیت پذیرفتند شیعه اطلاق می‌شود ( الملل و النحل، ج۱ص۴۷) ۲- ابن خلدون می‌نویسد (شیعه در لغت به معنای همراه و پیرو هست اما درعرف فقیهان و متکلمان به پیروان علی و اولاد او اطلاق میشود) (مقدمه ابن خلدون ص۱۳۸) ۳- میر سید شریف جرجانی می‌نویسد ((شیعه به کسانی گفته می‌شود که از علی علیه السلام پیروی نموده امامت او را پس از رسول خدا پذیرفتند و معتقدند که امامت از او و فرزندانش خارج نمی‌شود)) (کتاب التعریفات ص۵۷) ابوالحسن اشعری می‌گوید (( به شیعیان به این جهت شیعه اطلاق می‌شود که از علی علیه السلام پیروی نموده او را بر سایر اصحاب پیامبر مقدم می‌دارند)) ( مقامات الاسلامیین ص۶۵) دکتر ناصر بن علی عایض حسن الشیخ- ازنویسندگان وهابی- می‌گوید ((کلمه شیعه، معنای اصطلاحی خاصی به خود گرفته وبه کسانی اطلاق می‌شود که امامت را از مصالح عمومی نمی‌دانند تا نظر امت در آن معتبر باشد بلکه آن را رکنی از ارکان دین دانسته و معتقدند که جایز نیست پیامبر صلی الله علیه و آله از تعیین امام پس از خود غفلت نموده و یا آن را به امت واگذار نماید بلکه بر او واجب است تا چنین شخصی را معرفی نماید)) عقيدة السنة والجماعة في الصحابه الكرام ، ج٣ صص٨٩١و٨٩٠

✅#بخش اعتقادات #حرف : ت ⁉️تشییع در اصطلاح تشیع در اصطلاح از نگرشی برخاسته است که امامت را منصبی الهی دانسته معتقد است که انتخاب امام به وسیله نص و از جانب خداوند صورت می‌گیرد در این میان پیامبر گرامی اسلام نیز به پیروی از سنت الهی که در میان انبیای گذشته نیز وجود داشته به دستور خداوند امامان و اوصیای بعد از خود را معرفی کرده است این بزرگواران که اول آنان علی بن ابیطالب است و آخر آنان امام مهدی هم در زمینه مرجعیت دینی و هم در بخش ولایت حاکمیت و رهبری جامعه امام و مقتدای مردم پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم هستند

✅#بخش احکام فقهی #حرف : ط ⁉️عده طلاق چیه؟🤔 📚 پاسخ : ✍️مراجع عظام: عِدّه مدت زمان معینی است که زن پس از جدایی از شوهر، باید صبر کرده و تا پایان آن مدت ازدواج نکند. 🔰عده ممکن است به سبب یکی از امور زیر باشد:👇👇👇 طلاق، فسخ ازدواج، فوت شوهر، اتمام مدت عقد و یا بذل آن در ازدواج موقت و آمیزش به شبهه. در صورتی که آمیزش به شبهه، سبب عده باشد، تا پایان مدت معین باید بین زن و همسرش آمیزش صورت نگیرد. #طلاق #عده_طلاق ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ @porseman1402 ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄. .

✅#بخش احکام فقهی #حرف : م ⁉️رد مظالم چیه؟🤔 📚 پاسخ : ✍️آیت الله خامنه ای: مظالم اصطلاحاً به اموال و بدهى‌هايى گفته مى‌شود که انسان از روى ظلم و بى‌عدالتى از بندگان خدا گرفته و نپرداخته است، و حکم شرعى آن اين است که اگر صاحب آنها را مى‌شناسد بايد عين اموال را به آنها برگرداند، و اگر صاحب آنها را نمى‌شناسد و معلوم نيستند، اين اموال و بدهى‌ها را بايد از طرف آنها به فقرا صدقه بدهد و براى اين کار احتیاط مستحب آن است که از حاکم شرع اذن بگيرد. ✍️آیت الله سیستانی: اموال و بدهی‌هایی است که شخص از روی ظلم از دیگران گرفته یا ضایع نموده و به آنها نپرداخته و حکم شرعی آن این است که چنانچه صاحب آن را بشناسد باید به او برگرداند ، و اگر نمی شناسد یا از پیدا کردن او مأیوس است به فقیر متدین صدقه بدهد و برای این کار بنابر احتیاط باید از مرجع تقلید اجازه بگیرد . ✍️آیت الله مکارم: منظور از رد مظالم، حقوق الناس قطعي يا احتمالي است که انسان، صاحب آن را دقيقا نمي شناسد يا اگر مي شناسد امکان رساندن مال به او وجود ندارد و حتي به آشنايان و وارثان شرعي او نيز دسترسي ندارد که آن را به مرجع تقليد خودش مي دهد يا با اجازه او به مصرف نيازمندان مي رساند. #رد_مظالم ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ @porseman1402 ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄. .

✅#بخش احکام فقهی #حرف : م ⁉️موسیقی حکم گوش کردن موسیقی چیه؟حرامه گوش کنم؟🤔 📚 پاسخ : ✍️آیت الله خامنه ای: موسیقی حرام ویژگیهایی دارد : هر موسیقی که به نظر عرف موسیقی لهوی مضلّ عن سبیل الله که مناسب با مجالس عیش و نوش است باشد، موسيقی حرام محسوب می‏شود موسيقی لهوی مضلّ عن سبیل الله آن است که به سبب ويژگيهايی که دارد انسان را از خداوند متعال و فضائل اخلاقی دور نموده و به سمت بی‏بندوباری و گناه سوق دهد و مرجع تشخيص موضوع عُرف است. ✍️آیت الله سیستانی: غنا و آواز خوانی به طور کلی حرام است و آن بنابر نظر و رأی برگزیده ما،عبارت است از کلام بیهوده ولهوی که با آواز وآهنگ متناسب در نزد اهل لهو و لعب،اجرا می شود و تلاوت قرآن،دعاو ثنای انبیاءو اولیاء وامامان اهل بیت هم با همین وضع و آهنگ حرام است و خواندن چیزهای دیگر از انواع کلمات غیر لهوی مانند سرودهای حماسی ،رزمی با همان لحن و آهنگ غنایی که یاد شد،بنابر اختیاط واجب حرام است.و اما آوازهایی که تعریف مابر آن صدق نکند،ذاتاً حرام نمی باشد. ✍️آیت الله مکارم: کلیه صداها و آهنگ هایی که مناسب مجالس لهو و فساد است حرام و غیر آن حلال است و تشخیص آن با مراجعه به اهل عرف خواهد بود. موسیقی که آموزش داده میشود اگر از قسم حرام باشد، کار و درآمد از راه حرام جایز نیست. #موسیقی #موسیقی_حرام #موسیقی_حلال ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ @porseman1402 ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄. .

✅#بخش احکام فقهی #حرف : غ ⁉️غیبت چیه؟🤔 📚 پاسخ : 🔹غیبت کردن از نظر شرعی 👇👇👇 ✍️مراجع عظام(آیت الله خامنه ای و سیستانی و مکارم): غیبت کردن حرام و از گناهان کبیره است؛ البته به جز جایی که از حرمت غیبت استثنا شده است. 🔹غیبت در اصطلاح فقهی👇👇👇 ✍️آیت الله خامنه ای:غیبت آن است که پشت سر مسلمان، عیبی گفته شود که عرفاً مستور (پوشیده)است؛ مشروط به اینکه به قصد تنقیص(ناقص شمردن،کم شمردن) باشد یا درنزد عرف، تنقیص به حساب آید. ✍️آیت الله سیستانی:مراد از غیبت این است که انسان عیب پنهانی (مستور) شیعة دوازده امامی را در غیاب و پشت سرش نزد دیگری بگوید. ✍️آیت الله مکارم:غیبت آن است که عیب پنهانى کسى را پشت سر او بگویند؛ ولى اگر مسئلة مهمى مطرح باشد، مانند مشورت و اصلاح،ذاتا این کار استثنا شده است و غیبت شمرده نمیشود. #غیبت #از_نظر_شرعی #از_نظر_اصطلاحی ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ @porseman1402 ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄. .

✅#بخش احکام فقهی #حرف : ن ⁉️نیت چیه و چطور باید نیت کرد؟🤔 📚 پاسخ : ✍️مراجع عظام(آیت الله خامنه ای و سیستانی و مکارم): نیت یعنی👈 این که قصد انجام یک عبادت #معین روبرای#اطاعت_از_فرمان_خداوند داشته باشیم😊 نیت از ارکان نماز است و اگر عمداً یا اشتباها ترک شود نماز باطل میشود مهم👈 لازم نیست نیت رو به زبان بیاریم یا حتی در دل مثلا بگوییم چهار رکعت نماز ظهر میخوانم قربه الی الله... همین که آگاهی داشته باشیم چه کاری انجام میدهیم کفایت می کند،اگر کسی پرسید چکار انجام میدی؟بگیم نماز ظهر میخوانم(مثلا) #نماز #ارکان_نماز #نیت ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ @porseman1402 ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄. .

✅#بخش احکام فقهی #حرف : غ ⁉️غسل چیه؟ چند نوع غسل داریم؟؟🤔 📚 پاسخ : ✍️مراجع عظام(آیت الله خامنه ای و سیستانی و مکارم): به شستن بدن از سر تا پا به کیفیت خاصی که از سوی شارع تعیین شده وبرای قصد قربت و فرمان الهی است،غسل گفته می شود غسل دو نوع است: 🔹غسل واجب 🔹غسل مستحب #غسل #تعریف_غسل #غسل_واجب #غسل_مستحب ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ @porseman1402 ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄. .

✅#بخش احکام فقهی حرف : خ ⁉️خمس چیه؟وبه‌چه چیزهایی خمس تعلق میگیرد؟🤔 📚 پاسخ: ✍️مراجع عظام(آیت الله خامنه ای و سیستانی ومکارم): خمس در اصطلاح فقهی، به معنای پرداخت #یک_پنجم_مازاد_درآمد_سالانه و برخی موارد دیگر مانند معدن و گنجو.. می باشد؛ بنابراین هرگاه انسان از طریق زراعت یا کارگری و کارمندی و...درآمدی به دست بیاره، چنانچه از مخارج سال خودش و همسر و فرزندان و سایر کسانی که نفقه آنها را می ‏دهد زیاد بیاد، باید خمس (یک پنجم یا بیست درصد) اون رو پرداخت کنه ✍️خمس دو بخش تقسیم میشود: 🔹نصف سهم امام میباشد که باید به مرجع پرداخت شود 🔹نصف دیگر سهم سادات نیازمند میباشد که: ⬅️آیت الله مکارم میفرمایند بنابراحتیاط واجب باید برای پرداخت سهم سادات به خودشون،از مرجع اجازه گرفته بشه ⬅️ایت الله سیستانی میفرمایند برای پرداخت سهم سادات به خودشون،احتیاط مستحب است مجتهد اجازه گرفته شود ⬅️آیت الله خامنه ای میفرمایند برای پرداخت سهم سادات از مجتهد اجازه گرفته شود #خمس #تقسیم_خمس #اجازه_پرداخت_سهم_سادات ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄ @porseman1402 ┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄. .

💠14ذوق و سلیقه بین مردم هست شما چگونه اید؟ 💠اول قرآنی با انواع و اقسام مطالب قرآنی صفا می کنند؟ 💠دوم حدیثی از انواع و اقسام مطالب حدیثی لذت می برند؟ 💠سوم سخن بزرگان به انواع و اقسام مطالب از زبان عشق می ورزند؟ 💠چهارم شعر و ضرب المثل و انواع تمثیل که برای آنان لذت بخش است؟ 💠پنجم داستان طنز لطیفه ها را خوب می خوانند و گوش می گنند؟ 💠خصوصا اگر بصورت راحة الحلقوم یعنی موضوعی و دسترسش آسان باشد؟ ✅ «#هزار موضوع #معارف اسلامی با تمام این ویژگی ها همراه با #علت ها #حکمت ها و #راهکارها اینجاست👇👇👇 https://eitaa.com/manabe_eslami/159

✅#بخش علماء و دانشمندان حرف م ❇️موضوع : #لقب «مفید» احتجاج مفید درباره #لقب «مفید» ، «ابن شهر آشوب» رحمت اللّه علیه در «معالم العلماء» در ترجمه شیخ مفید گفته: این لقب را « صاحب الامر علیه السلام » به شیخ مفید داد چنان چه «محدث قمی» در «فوائد الرضویه» فرموده : در توقیع شریف «حضرت بقیۀ اللّه علیه السلام» مرقوم است: »للشیخ السّدید والمولی الرشید الشیخ المفید» . اما بنابرآن چه در میان مردم مشهور است و چنان چه در کتاب های « سرائر» و «مجالس المؤ منین» ودیگران نوشته اند « قاضی عبدالجبار معتزلی» در بغداد در مجلس درس نشسته بود و ائمه فریقین شیعه و سنی همه حاضر بودند شیخ مفید که مجتهد شیعه بود و قاضی نام او را شنیده بود ولی او را ندیده بود در مجلس درس حاضر شد و در محلّ کفش کن مجلس نشست و بعد از لحظه ای خطاب به قاضی کرده گفت: اگر اجازه بدهید از علماء سؤ الی دارم . قاضی گفت: بپرسید . گفت : آن خبر که طایفه شیعه روایت می کنند که پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله در روز غدیر درباره علی علیه السلام فرموده : « من کنت مولاه فعلی مولاه » صحیح است یا شیعه آن را ساخته است؟ قاضی گفت : خبر صحیح است . شیخ گفت : پس این خلاف ها وخصومت ها چیست؟ قاضی گفت : ای برادر این خبر روایت است ولی خلافت ابابکر درایت است . آدم عاقل درایت را برای روایت ترک نمی کند . شیخ دوباره پرسید: چه می گوئید درباره خبری که از پیغمبر است که فرمود : « یا علی حربک حربی و سلمک سلمی- یا علی جنگ با تو جنگ با من است و صلح با تو صلح با من است» آیا این خبر صحیح است؟ قاضی گفت: ای برادر آن ها که با علی جنگیدند بعداً توبه کردند . شیخ فرمود : ای قاضی جنگ با علی علیه السلام درایت است ولی توبه کردن آنان روایت است . و به قول شما روایت در مقابل درایت اعتبار ندارد . قاضی نتوانست جواب بدهد مدتی سر به زیر انداخت. بعد گفت: تو که هستی؟ شیخ گفت: من محمد بن محمد بن نعمان حارثی هستم . قاضی برخواست و دست شیخ را گرفت و در جای خود نشاند و گفت: انت المفید حقّاً علماء را خوش نیامد . قاضی گفت: این مرد مرا الزام کرد ، اگر شما جواب او را میدانید بگوئید . همه ساکت ماندند . (1) 1- - فوائد الرضویه، ص2 منبع: داستان هایی از آثار و برکات علماء ، ص12 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ و عجل فرجهم برای ترویج فرهنگ دینی لطفا به اشتراک بگذارید(لطفا عضو کانال شوید وبه دیگران نیز توصیه کنید یاعلی) کانال داستان قرآن در ایتا https://eitaa.com/dastanquran کانال داستان قرآن در سروش http://sapp.ir/dastanquran در تلگرام @Dastanquran

علم الحروف: علمی است که صاحبان آن علم ادّعا دارند که بوسیله علم جفر تمامی حوادث عالم را تا انقراض عالم می‏دانند. و صورت کامل و صحیح این علم مخصوص ائمّه اطهار علیهم السلام است. در مجمع البحرین می‏نویسد که علم جفر و علم جامعه دو کتابی است که علی‏علیه السلام در آن دو کتاب تمامی علوم و حوادث را تا انقراض عالم به طریق علم حروف تهجی و ابجدی با املاء رسول اکرم‏ صلی الله علیه وآله بر پوست بز و پوست گوسفند حتی ارش خراشیدن صورت و پوست، و نصف خراشیدن پوست همه را نوشته است. همه امامان معصوم‏علیهم السلام آن علم را می‏دانند و به آن نگاه کرده بوسیله آن علم حکم می‏کنند. و نیز بر این قضیّه شاهد آورده و حدیثی از امام صادق‏علیه السلام نقل می‏کند که امام صادق‏علیه السلام فرمود: “عندی الجفر الأبیض و الجفر الأحمر” “پیش من علم جفر سفید و جفر سُرخ است.” زید بن ابی العلاء سؤال کرد یابن رسول اللّه چه چیز در جفر سفید هست؟ امام فرمود: در آن (مطالب) زبور داوُد، و تورات موسی، انجیل عیسی، صحف ابراهیم و حلال و حرام مُصحف فاطمه‏علیها السلام است و هر آنچه که مردم در دانستن آن به ما احتیاج دارند و ما به کسی احتیاج نداریم (در آن کتاب موجود است.) و نیز در حدیث دیگر نقل کرده که شخصی از امام صادق‏علیه السلام پرسید: و ما الجفر؟ یعنی جفر چیست؟ امام فرمود: آن علمی است که در پوست بز و گوسفند که روی هم پیچیده (نوشته شده) و در آن سلاح رسول خداصلی الله علیه وآله و تمامی کتب آسمانی و مُصحف فاطمه‏ علیها السلام است.