#قرآن_موضوعی 💢فلسفه اعطای نعمت‌های ویژه💢 🔹سؤال: چرا خداوند به بعضی از بندگان خود نعمت‌های ویژه ای عطا می‌کند؟ آیا این کار با عدالت سازگار است؟ 🔸پاسخ: اوّلاً معنای عدالت این نیست که به همه یکسان بدهیم. آیا معلّمی که به هر شاگردی نمره ای می‌دهد و یا پزشکی که برای هر بیماری دارویی تجویز می‌کند، ظالم است؟ ثانیاً نعمت‌های ویژه، مسئولیّت‌های ویژه ای را نیز بدنبال دارد. ثالثاً ما از خدا طلبی نداریم، تا هر چه بخواهیم به ما عطا کند. رابعاً الطاف الهی بر اساس حکمت و شرایطی است که انسان یا جامعه آن را بوجود می‌آورد. به قول شاعر: چون چنان بودیم، بودیم آن چنان چون چنین گشتیم گشتیم این چنین افرادی با اخلاص، تلاش، علم، تدبیر، صرفه جویی، عدالت و وحدت کلمه، شرایطی را در خود ایجاد می‌نمایند که زمینه ی دریافت الطاف الهی و نعمت‌های ویژه می‌شود. البتّه گاهی الطاف ویژه به خاطر پاداش عملی است که والدین انسان داشته اند و خداوند مزد کارشان را به نسل آنان عطا می‌کند. همان گونه که در داستان موسی و خضر، خداوند آن دو پیامبر را مأمور می‌کند دیواری را که گنجی زیر آن بود و از آنِ کودکان یتیمی بود تعمیر کنند تا در آینده از آن گنج استفاده نمایند، زیرا والدین کودکان نیکوکار و صالح بوده اند. «وکان ابوهما صالحا» [۱] --------------- [۱]: ۱۹۹. کهف، ۸۲. 📗کتاب ۴۰۰ نکته

#قرآن_موضوعی 💢صفات برجسته عیسی💢 در آیات ۳۰ تا ۳۵ سوره مریم، عیسی علیه السلام با هفت صفت برجسته و دو برنامه معرّفی شده است؛ امّا صفات برجسته ی او: الف) بنده ی خدا بودن. «اِنّی عبداللّه» ب) آوردن کتاب آسمانی. «آتانی الکتاب» ج) پیامبری. «وجعلنی نبیّا» د) مبارک بودن. «وجعلنی مبارکا» ه) نیکی به مادر. «و بِرّاً بوالدتی» و) جبّار و شقی نبودن. «لم یجعلنی جبّاراً شقیّاً» ز) متواضع، حقّ شناس و سعادتمند بودن. «والسّلام علیّ... » و امّا دو برنامه ی عیسی، یکی نماز و دیگری زکات است. این آیه می‌فرماید: سخن درست درباره عیسی همان است که گفتیم. «ذلک عیسی بن مریم» خداوند در قرآن، بارها مسیحیان را منحرف و عقاید آنان را درباره حضرت عیسی باطل دانسته است، چنانکه در آیه ۷۳ سوره مائده: «لقد کفر الّذین قالوا اِنّ اللّه ثالث ثلاثة» و آیه ۳۰ سوره توبه: «وقالت النّصاری المسیح ابن اللّه» از آنان انتقاد کرده است، امّا در اینجا با بیان سیمای واقعی حضرت عیسی علیه السلام، راه صحیح را در مقابل راه باطل نشان می‌دهد. برای تحقّق اراده ی خداوند، هیچ گونه لفظی، حتّی به لفظ «کُن» نیازی نیست، ولی خداوند برای فهم ما اراده ی خود را در این قالب بیان کرده است. خداوند قادر مطلق است و در آفریدن نیازی به اسباب ندارد و قدرت بی نهایت او، دلیل منزّه بودن او از عجز و ناتوانی، و اختیار کردن فرزند است. 📗کتاب ۴۰۰ نکته از تفسیر نور، قرائتی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖

#قرآن_موضوعی 💢معجزات حضرت موسی💢 [۱] معجزات نه گانه ی حضرت موسی علیه السلام عبارت بود از: ۱. اژدها شدن عصا. ۲. سفیدی کف دست. ۳. شکافتن دریا با عصا. ۴. طوفان. ۵. هجوم ملخ. ۶. هجوم شپش. ۷. هجوم قورباغه. ۸. خون شدن آبها. ۹. جاری شدن دوازده چشمه از سنگ با یک عصا زدن. البتّه می‌توان گفت: معجزات آن حضرت هیجده تا بوده است، چون بازگشت هر یک از آنها به حالت اوّل نیز معجزه ای دیگر است. سؤال: قرآن غیر از این نه معجزه، معجزات دیگری هم برای حضرت موسی بیان کرده است، مانند کنده شدن کوه و بالای سر یهود قرار گرفتن آن، نزول طعامِ مَنّ و سَلوی، گاو ذبح شده ای که مرده را زنده کرد، پس چرا نه معجزه ذکر شده است؟ پاسخ: تعداد ۹ معجزه درباره ی فرعون بود که با دیدن آنها باز هم ایمان نیاورد. معجزات دیگر به فرعون ارتباط نداشت. [۲] --------------- [۱]: ۴۴۸. ذیل آیه ۱۰۱ سوره اسراء. [۲]: ۴۴۹. تفسیر المیزان، فرقان. 📗کتاب ۴۰۰ نکته از تفسیر نور، قرائتی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖