eitaa logo
جهاد_تبیین 📡📡📡
1.5هزار دنبال‌کننده
49.1هزار عکس
54.5هزار ویدیو
361 فایل
جهاد تبیین
مشاهده در ایتا
دانلود
. ✅📣📣📣 آفولانزای نیویورکی در کمین حوزه و روحانیت سال ۱۳۸۶ که دومین قطعنامه آمریکا در سازمان ملل تصویب شد، آنان به دنبال تحقق یک نوع در ایران بودند که نفرت از اسلام (شماتت اسلام)، نفرت از ایرانیت (شماتت ایرانیت)، نفرت از نظام جمهوری اسلامی (شماتت نظام)، نفرت از رهبران (شماتت رهبران) و نفرت از همدیگر (شماتت از همدیگر) را دنبال می‌کردند. این استراتژی در موسسه آمریکن اینترپرایز (AmericanEnterprise Institute) توسط نو محافظه کاران در ایالات متحده طراحی و تدوین شده بود. آن‌ها بر این باور بودند که اگر این ویروسِ پنج لایه در میان ایرانیان ایجاد شود، انسجام و درهم تنیدگی آنان از هم خواهد پاشید. برای انجام و شروع این استراتژی، آقای نیکلاس برنز درخواست بودجه ۱۲۵میلیون دلاری را از کمیسیون خزانه‌داری کنگره آمریکا درخواست کرده بود که با مؤافقت نمایندگان در اختیار وی و مراجع ذیربط قرار گرفت. حال این‌روزها با رصد شبکه‌های ماهواره‌ای معاند و برخی کانال‌های داخلی، شاهدیم که بخش زیادی از پست‌ها و اخبارشان را علیه جهت داده و دستور روز قرار می‌دهند و با ایجاد خط خبری، کامنت‌ها و فیدبک‌های داغ و پر‌بحثی را مهندسی می‌کنند. از جهت دادن عنوان شکایت شخصیت‌های حقیقی از برخی سلبریتی‌ها به سمت روحانیت و ادبیات تند یک روحانی در اعتراض به ساز و رقص عده‌ای کنار خیابان تا خبر افزایش طلاق در میان طلاب و طعنه یکی از به روحانیت و اعتراض به ورود طلاب به و مورد اخیر هم درگیری یک خانم و بی احترامی‌اش به لباس و عمامه روحانیت، مصادیق پررنگ این خط خبری محسوب می‌شوند. آنچه که رخ می‌دهد، یک و بازی رسانه‌ای می‌تواند تلقی شود و ضروری است که نسبت به مختصات این پروژه واقف باشیم و از کنشگری‌های احساسی که باعث عمق گرفتن ذهنیت‌های منفی نسبت به روحانیت می‌شود، اجتناب کنیم. در این موقعیت یعنی اعتبارزدایی از نهاد روحانیت در اذهان عمومی و جهت دادن ناراحتی‌ها به سمت طلاب و برانگیختن احساسات منفی با تصویرسازی‌های منفی است. یکبار روحانیت را مقابل نمایش می‌دهند و آنها نیز این تقابل را وایرال کرده و به سمت توده مردم سرازیر می‌نمایند. بار دیگر روحانیت را در مقابل معلمین و آموزش و پرورش قرار داده و حساسیت‌های قشر و دانش‌آموز را برانگیخته می‌کنند. اوضاع طلاق در روحانیت را برجسته کرده و چهره وخیم‌تری از ماجرا را به تصویر می‌کشند و در پازل فاجعه‌بار ماجرا، درگیری روحانیت با مردم را با تقطیع و برش از قبل و بعد ماجرا به نمایش می‌‌گذارند. با این اوصاف، هم روحانیت باید باهوش‌تر در سطح اجتماع حاضر شده تا در تله‌ی دوربین‌های مسموم قرار نگیرند و هم اهالی و مردم فرامتن ویدیوها را تحلیل کرده و فورواردهایشان را مراقبت کنند و هم مسئولین مربوطه اگر پشت صحنه‌ای در ماجراها وجود دارد، بررسی کرده و در صورت تحریف و تنش در افکار عمومی، سریع‌تر روایت کرده و شفاف سازی نمایند. .