eitaa logo
جهاد کبیر
406 دنبال‌کننده
6.3هزار عکس
5.9هزار ویدیو
1.1هزار فایل
♻ امام خامنه ای: حوزه فضای مجازی به اندازه انقلاب اسلامی اهمیت دارد ♻ عرصه جنگ نرم بصیرتی عمارگونه واستقامتی مالک اشتروار میطلبد به نیت حاج قاسم ها🌹 لطفا محتوای کانال رو انتشار بدید آی دی کانال خود را به آی دی ذیل ارسال نمایید. ناحیه حبیب ابن مظاهر(ره)
مشاهده در ایتا
دانلود
📖🍃 🍃 •[ 📚 ]• ▫️امروز واقعا مسائل فرهنگی کشور زمین افتاده است. همه خودشان را فرهنگی می‌ دانند، همه نسبت به مسائل فرهنگی اظهار شوق و علاقه می‌کنند و آن را در بیانات و اظهاراتشان مهم نشان می‌دهند اما حقیقتا کار فرهنگی در کشور، متناسب با پیشرفت و ریشه دواندن انقلاب در جامعه نیست. مسائل فرهنگی حقیقتا در خور این است که به آن با سعه‌صدر و اهتمام و دل‌سوزی عمیق و همراه با خبرگی و کارشناسی رسیدگی بشود. /منبع طرح دغدغه
📖🍃 🍃 •[ 📚 ]• ▫️باید مساله فرهنگ را با کلیتش، مساله اول این کشور به حساب آورد. ما اگر توانستیم فرهنگ این کشور را با پایه‌های مستحکم و قوی و نهاد‌های صحیحی که کارایی لازم را داشته باشند، پشتیبانی و تقویت کنیم، کار کشور روی غلتک خواهد افتاد و پیشروی این کشور در همه زمینه‌های مورد نظر تضمین خواهد شد. چنانچه ما فرهنگ را اصلاح و دنبال نکردیم به احتمال زیاد برنامه‌ریزی‌هایمان ابتر خواهد بود؛ یعنی مدتی تلاش می‌کنیم، زحمت می‌کشیم، اما نمی‌توانیم به نتایج قطعی آن امیدوار باشیم. /منبع طرح دغدغه @jahaade_kabir
🔹حقیقت این است که حرکت روشنفکری در ایران از اول، یک حرکت انحرافی، وابسته، حرکتی نه در خط ترقی و تعالی ایران و اندیشه ایرانی بود؛ یک حرکت صددرصد وابسته بود. [روشنفکران غرب زده] وقتی از غرب برمی‌گشتند تنها علم نبود که ‌آورده‌ بودند؛ بلکه دو کار دیگر انجام گرفته بود؛ 🔹اولاً غیر از علم، همه عوارض ذهن یک انسان، کیفیت پوشش و خوراک و خصلت‌های جغرافیایی و اقلیمی را با خودشان می‌آوردند. دوم اینکه دیگر برای جامعه، ملت و فرهنگ خودش، پشیزی اعتبار قائل نبود. /منبع @jahaade_kabir
🔹مرحوم آل‌احمد و مرحوم شریعتی را مظهر توبه روشنفکری می‌دانم. آن‌ها واقعاًتوّابین محیط روشنفکری هستند که آن‌وقت زبان به انتقاد باز کردند؛ انتقاد‌هایی که خیلی‌ها نمی‌دانستند و نمی‌دانند. 🔹به‌مجرد اینکه در سلسله مراتب حزبی احساس کردند که وابسته به خارج است، گفتند ما دیگر نیستیم. /منبع @jahaade_kabir
📖🍃 🍃 •[ 📚 ]• 🔹به‌نظر ما، روشنفکری به‌معنای حقیقی کلمه، نه ضدیّت با مذهب هست و نه ضدیّت با تعبد. یک انسان می‌تواند هم روشنفکر باشد؛ به‌همان معنایی که همه روشنفکر را تعریف کرده‌اند -کسی که به آینده نگاه می‌کند، کار فکری می‌کند، رو به پیشرفت دارد- و هم می‌تواند مذهبی و متعبد باشد مانند شهید بهشتی و شهید مطهری. /منبع @jahaade_kabir
📖🍃 🍃 •[ 📚 ]• 🔹وقتی قید عدم تعبد را جزو قیود اصلی و حتمی روشنفکری ذکر می‌کنند، نتیجه این می‌شود که "علامه‌طباطبایی"، بزرگترین فیلسوف زمان ما که از فرانسه، فلاسفه و شخصیت‌های برجسته‌ای مثل "هانری کربن" به اینجا می‌آیند و چند سال می‌مانند تا از او استفاده کنند، روشنفکر نیست، اما فلان شاعری که به مبانی سنت و مذهب و ایرانی‌ گری اعتقادی ندارد و چند صباحی را در اروپا گذرانده، روشنفکر است؛ ببینید چه تعریف غلط و چه جریان نامناسبی به نام روشنفکر در ایران ایجاد شده بود. /منبع @jahaade_kabir
📖🍃 🍃 •[ 📚 ]• 🔹در دهه‌های سی و چهل اگر ده‌ ترجمه مارکسیستی درباره تاریخ، اقتصاد یا علوم دیگر وجود داشت در مقابلش یک جزوه درباره آن علوم از متفکرین اسلامی نوشته نشده بود زیرا این متفکرین حرکت خود را تازه شروع کرده بودند و فرآورده چشمگیری نداشتند. نتیجه آن‌که روشنفکر مسلمان در اوایل تکون فکر اسلامی برخورد می‌کرد با یک فضای ذهنی مارکسیستی و رنگ ذهن بسیاری از آن‌ها مارکسیستی می‌شد و به‌ همان دامی می‌افتادند که گذشتگان ما یعنی متفکران اسلامی در قرن‌های قبل به آن دام افتاده بودند "دام آلودگی ذهنی به نهادهای فکری غیر اسلامی". /منبع @jahaade_kabir
🔹مسلماً وقتی یک مرکزِ دارای قدرت و امکانات، به‌جذب استعدادها نپردازد، استعدادهای سرگردان و یا حتی غیر سرگردان، دچار ضعف‌هایی خواهند شد که آن ضعف‌ها به سایش و ریزش منتهی می‌شود. 🔹من خودم ناظر بودم و می‌دیدم که مسئولین وزرات ارشاد، غالباً به همان قدیمی‌ها چشم می‌دوختند. کسی که هیکلش درشت‌تر و ظاهرش چشم‌گیرتر است، گاهی هم نه هوشمندانه که ناشیانه، به سراغشان می‌رفتند. و چنین بود که این سبزه‌های نو دمیده، این نهال‌های نو رسته را نادیده گرفتند. یکی از عوامل سایش در جبهه‌ی خودی، این بود. @jahaade_kabir