eitaa logo
جهاد کبیر
414 دنبال‌کننده
6.3هزار عکس
5.8هزار ویدیو
1.1هزار فایل
♻ امام خامنه ای: حوزه فضای مجازی به اندازه انقلاب اسلامی اهمیت دارد ♻ عرصه جنگ نرم بصیرتی عمارگونه واستقامتی مالک اشتروار میطلبد به نیت حاج قاسم ها🌹 لطفا محتوای کانال رو انتشار بدید آی دی کانال خود را به آی دی ذیل ارسال نمایید. ناحیه حبیب ابن مظاهر(ره)
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 کدام آرزوی شهید مطهری را علامه مصباح محقّق کرد؟ 💬 🔹 خلاصۀ عمر علامه مصباح، شاید همین جملۀ ایشان باشد: «جواب فکر را باید با فکر داد» 🔸 ظلم بزرگ به علامه مصباح این بود که از ایشان چهره‌ای متعصب و غیرواقع‌بین به جامعه ارائه دادند ✅ شخصیت مهربان و مظلوم علامه مصباح 🔹 علامه مصباح می‌فرماید: «عرصۀ فرهنگ، جای جهاد فرهنگی است. جواب شبهات را نمی‌توان با گلوله داد؛ جواب فکر را باید با فکر داد.» شاید بشود عمر ایشان را در همین عبارت خلاصه کرد. 🔸 ایشان می‌فرماید: «پیشرفت علم در گرو تضارب آراء و نقد و بررسی به دور از تعصب است.» اتفاقاً فضای علمی مؤسسۀ امام‌خمینی که ایشان تأسیس کردند، همین‌گونه است. ✅ برعکسِ تبلیغاتی که علیه ایشان می‌شود که می‌خواهند ایشان را فردی متعصّب و متصلّب نشان دهند، در مؤسسۀ ایشان آخرین حرف‌های الحادی و آخرین حرف‌های بی‌دینی در موضوعات مختلف را، از متخصّصین همان رشته‌ها می‌شنوید. 🔹 شهید مطهری آرزو داشت که مثلاً برای مباحثه دربارۀ مارکسیسم، یک فرد مارکسیست را بیاوریم تا مارکسیسم را به ما توضیح بدهد و ما نقدش کنیم، این آرزو را علامه مصباح به صورت ایده‌آل در موسسۀ خودشان محقق کردند. 🔸 خود ایشان در اوائل طلبگی زبان فرانسه یاد گرفتند و به زبان‌های دیگری هم تسلط دارند و شاگردان‌شان را به یادگیری زبان خارجی وادار می‌کنند. ✅ ظلم بزرگ به علامه مصباح این بود که از ایشان چهره‌ای متعصب و غیرواقع‌بین به جامعه ارائه دادند، درحالی‌که واقعیت درست برعکس این است. 💢 مثلاً دیدگاه‌ ایشان در مسائل اجتماعی زنان، این است: «سیاستمداران باید به‌گونه‌ای برنامه‌ریزی کنند که اگر کاری از زنان، بهتر برمی‌آید یا مربوط به زنان است توسط خودِ آنها انجام شود. ولی متأسفانه تصمیم صحیح و تقسیم مبتنی بر نیاز در این زمینه صورت نمی‌گیرد.» @jahaade_kabir
⭕️ چگونه می‌توانیم رگ حیات و عامل بقای قدرت پوشالی صهیونیزم را قطع کنیم؟ ⭕️ رگ حیات صهیونیست‌ها، سازشکارانی هستند که در منطقه پراکنده‌اند؛ حتی در کشور ما ⭕️ هر روشنگری‌ای علیه سازشکاران در کشورهای اسلامی انجام شود، کمک مستقیم به مردم مظلوم فلسطین است 📌 در تجمع طلاب حوزه‌های علمیه استان تهران در حمایت از مردم فلسطین ➖خیلی‌ها می‌پرسند: ما از این فاصلۀ مکانی با فلسطین مظلوم، چه‌کار می‌توانیم برای آنها انجام بدهیم؟ ما در کشور خودمان و اقصی‌نقاط عالم، یک کار بزرگ می‌توانیم انجام بدهیم و آن اینکه رگ حیات و عامل بقای قدرت پوشالی جنایتکاران صهیونیزم را قطع کنیم. ➖رگ حیات صهیونیست‌ها، اسلحۀ آنها نیست، ثروت و امکانات بین‌المللی آنها نیست، مکتب انحرافی و ضد انسانی آنها و حتی ابزار فرهنگی و رسانه‌ای آنها هم نیست. رگ حیات صهیونیست‌ها، سازشکارانی هستند که در منطقه پراکنده‌اند؛ حتی در کشور ما. ➖سازشکاران کسانی هستند که روحیۀ ظریفی مثل «عرفات» دارند و وقتی پای میز مذاکرۀ سازشکارانۀ جهان می‌روند و برایشان کف می‌زنند، هیجان‌زده می‌شوند و تصور می‌کنند یک کار دیپلماسی بزرگ انجام داده‌اند و جهان را به صلح و سازش کشانده‌اند! ➖هرجای جهان علیه سازشکاران افشاگری‌ای صورت بگیرد، و این سازشکاران، از عرصۀ قدرت در کشورهای اسلامی-در اثر رشد سیاسی مردم- به‌زیر کشیده شوند، کمک مستقیم به مردم مظلوم فلسطین است. ➖شما الان در غزه نیستید و نمی‌توانید به مجروحان و رزمندگان فلسطین کمک کنید، ولی قوی‌تر و مؤثرتر از این کمک‌ها را می‌توانید انجام بدهید؛ و آن اینکه با روشنگری و افزایش قدرت تحلیل مردم، ریشۀ سازشکاری را در منطقه بخشکانید @jahaade_kabir
🔴 رأی‌دادن، حق‌الناس و تکلیف اجتماعی است نه یک حق شخصی دلبخواهی! چون در سرنوشت جامعه اثر دارد 💬 🔹 غربگراها مفهوم آزادی و برخی امور سیاسی مثل انتخابات را به‌عنوان یک «حق» بیان می‌کنند و این محل سوءاستفادۀ قدرت‌ها و فریب ملت‌ها قرار می‌گیرد که نتیجه‌اش روی کار آمدنِ بدترین مسئولین است. 🔸 وقتی می‌گویند «انتخابات یک حق است» یعنی می‌توانی از آن صرفنظر کنی یا هرطور که خواستی با آن برخورد کنی! اما از نگاه دین، انتخابات یک تکلیف است و این اختصاص به دین‌داران هم ندارد؛ همۀ افراد عاقل جامعه باید این‌کار را انجام بدهند و الا یک «حق عمومی» را ضایع کرده‌اند. ✅ انتخابات در واقع حق‌الناس است چون به سرنوشت جامعه مربوط است. اگر من در انتخاب خودم یا در فعالیت‌های انتخاباتی، درست عمل نکنم، حق‌الناس را زیر پا گذاشته‌ام. اگر این مسئولیت اجتماعی خود را نادیده بگیرم و جامعه صدمه بخورد، اینجا حق‌الناس ضایع شده است. 💢 عدم شرکت در انتخابات، عدم فعالیت انتخاباتی و عدم بررسی برای رسیدن به تشخیص صحیح، مثل «نماز نخواندن» نیست که یک امر شخصی باشد، در اینجا یک مسئولیت اجتماعی ندیده گرفته شده و شاید جرمش سنگین‌تر از جیب‌بری و حتی غارت بیت‌المال باشد؛ اگر شما با بی‌مسئولیتی خودتان، کسانی را سرِ کار بیاورید که غارتگری بیت‌المال را رواج می‌دهند. @jahaade_kabir
🔴 تذکرات مهم خیرخواهانه و دقیق به آقای رئیسی، منتخب ریاست جمهوری 1400 💬 ✅ آقای رئیسی، بنده به‌عنوان طلبه‌ای که خیلی از حرف‌ها و درددل‌های مردم را می‌شنوم، از شما تقاضا می‌کنم 1️⃣ الان مردم شما را دوست دارند؛ وقتی محبت مردم به کسی تعلق گرفت، مسئولیت بسیار بزرگی بر دوش او خواهد بود. اگر رئیس‌جمهور شدید، این مردمی بودن، خاکی‌بودن، بی‌پیرایه بودن و این «مثل روحانی نبودن» را در خودتان حفظ کنید. 2️⃣ آقای رئیسی، مردم به شما امید پیدا کرده‌اند، طعم شیرین یک دولت اسلامی را به مردم بچشانید به‌حدی که غیرمذهبی‌ها هم لذت ببرند از اینکه دولت اسلامی و مسئولین مسلمانی دارند. اما غرب‌گرایی را که مملکت را به این مشکلات انداخته، در نحوۀ مدیریت کشور ریشه‌کن کنید. 3️⃣ آقای رئیسی، تقاضای مردم فقط این نیست که فساد را ریشه‌کن کنید، اگر بعدها برخی با اغواگری دوباره آمدند و فساد را تکرار کردند، چه‌ کنیم؟! کاری کنید که فساد، تکرارناپذیر باشد و دیگر نتواند دوباره برگردد. طوری ریشۀ فساد را از بین ببرید که دیگر فقر و فساد و ظلم نتواند به میان مردم برگردد. 4️⃣ آقای رئیسی، بساط جناح‌بازیِ بیهوده را از این کشور جمع کنید، این سیاست‌بازی مسخره‌ و این چپ و راست دروغینی که راه‌انداخته‌اند، را برای همیشه از این مملکت دور بریزید، تا مملکت با مدیران شایسته و لایق به‌سوی پیشرفت حرکت کند. هر آدم لایقی که دیدید، به‌اندازۀ لیاقتش از او حمایت کنید و هر کسی لیاقت نداشت، او را کنار بگذارید. 5️⃣ آقای رئیسی، جوانان و به‌ویژه دهۀ شصتی‌های مظلوم را دریابید. جوانان ما استعدادهای فراوانی دارند. مسئولین را دنبال کشف استعدادهای جوانان بفرستید، نه اینکه جوان‌ها مراجعه کنند و جواب منفی بشنوند. أمیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: این مردم معادن طلا و نقره هستند. مسئولین باید به‌سراغ استعدادها و ظرفیت‌های مردم بروند. اگر یک مسئول بنشیند تا به او مراجعه کنند، طبعاً پُر سر و صداترها می‌آیند و بسیاری از استعدادهای بالا از سرِ حیا و نجابت، پشت در می‌مانند. 6️⃣ آقای رئیسی، شما ذاتاً آدم مهربانی هستید، من مواجهۀ شما با افراد ضعیف را دیده‌ام، این مهربانی را با مردم حفظ کنید، ولی این مهربانی را با استانداران، وزراء و معاونین و به مسئولینی که نصب می‌کنید نداشته نباشید، و مانند أمیرالمؤمنین(ع) در مقابل تخلف مدیران خود سختگیرانه برخورد کنید. و به امام‌زمان(ع) تأسی کنید که به مردم مهربان، ولی با مسئولین خود سخت‌گیر است. همانطور که در قوه قضائیه، قاضیِ فاسد را بیرون کردید، در مدیریت کشور هم با همان قدرت عمل کنید. 7️⃣ آقای رئیسی، می‌دانیم اگر رئیس‌جمهور بشوید، توپخانۀ سرزنش‌کنندگان و برخی سیاست‌بازهای حرفه‌ای علیه شما فعال می‌شود، از این سرزنش‌ها واهمه نداشته باشید، همان‌طور که در قوۀ قضائیه، به حرف و حدیث دیگران توجه نکردید و خدا و مردم از شما راضی شدند. ولی در اندیشۀ یک مجموعۀ قوی برای تنویر افکار عمومی باشید تا سوء‌تفاهم‌های فراوانی که سال‌هاست نسبت به انقلاب و انقلابیون ایجاد شده از بین برود. 8️⃣ آقای رئیسی، به گونه‌ای کار کنید که بعد از دوران ریاست‌جمهوری‌تان، مردم آرزو کنند رئیس‌جمهور بعدی هم مثل رئیسی باشد. مثل سردار سلیمانی که همه آرزو می‌کنند، کاش همه مدیران مانند ایشان باشند. نه مثل امروز، که مردم آرزو دارند رئیس‌جمهور بعدی مثل روحانی نباشد. @jahaade_kabir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚫️ اعتراض به کم‌رنگ بودن نقش طب سنتی در درمان کرونا 👤 ▪️ چرا ایران تبدیل به آزمایشگاه شد؟! 🔚 : 1️⃣ نگاه افراطی در طب سنتی و مدرن قطعا اشتباه است. اینکه متاسفانه برخی از افراد در طب سنتی مانع از پوشیدن ماسک شده و یا نهی از تزریق واکسن می‌کنند قطعا اشتباه است و باید پاسخگوی جان مردم باشند. 2️⃣ از طرفی کسی منکر کارآمدی طب سنتی در درمان کرونا نیست و داروهای گیاهی مشهوری چون داروی امام کاظم(ع) بارها توسط اطباء بیان شده که موثر در پیشگیری و درمان کرونا بوده است. و افراطیون طب مدرن مانع استفاده از داروی گیاهی هم مقصر در مرگ و میر مردم می‌باشند. 3️⃣ مهم‌ترین نکته اکنون تجمیع روشها برای پیشگیری و درمان است و افراط در هر کدام موجب ضربه زدن به سلامت مردم و جامعه می‌گردد. یعنی هم افراطیون در طب سنتی که مخالف پوشیدن ماسک و تزریق واکسن موجب زیان هستند و هم افراطیون طب مدرنی که مانع از استفاده از داروهای گیاهی موثر بر پیشگیری و درمان کرونا که در هردو مورد باید نگاه منطقی و صحیح را پشتیبانی کنیم. @jahaade_kabir
🔴 حتے برخے از انقلابی‌ها و حزب‌اللهی‌ها هم «عمق راهبردے اربعین» را درڪ نکرده‌اند 🔹 وقتے با هر خطر یا احتیاط نامعقولے،اربعین را کنار بگذاریم یا محدود کنیم،یعنے اهمیت راهبردے اربعین را درڪ نکرده‌ایم 👤 🔸 یکے از عوامل سوءتفاهم در جامعۀ ما عدم «درڪ راهبردی» و عدم درڪ اولویت‌هاست و اینکه از کدام مسیر،بهتر به نتیجه می‌رسیم؟ ✅ طبق روایات،در آخرالزمان اختلاف بین شیعیان،زیاد می‌شود (غیبت‌نعمانی/ص۲۰۶)این اختلاف در اثر جهل و دانایے نیست چون اکثراً از اطلاعات کافے و یکسانے برخوردار هستند.علت اختلاف مؤمنین این است که درڪ اهمیت برخے امور دینے در بین دینداران،یکسان نیست.تشخیص اینکه «کدام موضوع اهمیتش بیشتر است؟»محل ایجاد منازعات جدے است. 🔹 تنهابا درڪ راهبردِے صحیح است که می‌توانیم اختلاف بین مؤمنین و انقلابیون را برطرف کنیم؛ یڪ نمونه‌اش اربعین است. 🔸 این را قاطعانه عرض می‌کنم:نه هر مسلمانے،نه هر شیعه‌اے،نه هر حزب‌الهے و انقلابی‌اے،لزوماً درڪ صحیحے از اهمیت اربعین ندارد.شما فکر نکنید هرکسے حزب‌اللهے شد،یا هرکسے پیرو اهل‌بیت(ع)بود حتماً عمق راهبردے اربعین را متوجه می‌شود. ✅ بعضے‌از انقلابی‌ها،خیلے راحت می‌گویند «خب حالا امسال نشد،سال بعد!حالا کربلا نشد می‌رویم مشهد زیارت می‌کنیم!»یا برخے افراد مذهبے می‌گویند «این یڪ زیارت مستحبے است؛ چرا شلوغش می‌کنید!» 🔹 بعضے از حزب‌اللهی‌ها اربعین را صرفاً یڪ مناسڪ مذهبے می‌دانند،کسانے که فکر می‌کنند اربعین یڪ مراسم مذهبے ساده است و با هر خطر یا هر احتیاط نامعقولے زود کنار می‌کشند،اینها درڪ نکرده‌اند که امام‌حسین‌‌(ع)اساساً براے چه شهید شده،اینها باید تفکر منطقے و درڪ عمیق دینے خودشان را بالاتر ببرند. 💢 برخی انقلابی‌ها از بنده انتقاد می‌کنند که «چرا این‌قدر به اربعین اهمیت می‌دهے؟شیعۀ مناسکے شده‌ای؟»درحالی‌که اساساً عمق عزاے اهل‌بیت(ع)یڪ عمق بسیار سیاسے است بلکه جهانے و تغییردهندۀ تاریخ حیات بشر است؛ و اربعین،همۀ اینها را در خودش جمع دارد. @jahaade_kabir
🔴 چرا معمولاً تبلیغات جبهۀ باطل، قوی‌تر از جبهۀ حق است؟ 👤 🔹 چه‌کار کنیم که تبلیغات جبهۀ حق موثر واقع شود؟ 🔸 چرا ما در تبلیغات ضعیف هستم؟ ✅ کار شیطان «عملیات روانی، تبلیغات و اغواگری» است. کار پیامبر هم تبلیغ است «ما عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبينُ» اما چرا معمولاً تبلیغات جبهۀ باطل، قوی‌تر از جبهۀ حق است؟ 🔹 شیطان و اهل باطل، وعده می‌دهند، خدا و اولیاء خدا هم وعده می‌دهند. اساساً تبلیغات همین است؛ باید وعده بدهی، باید چشم‌اندازی را نشان بدهی تا مردم جذب بشوند. 🔸 چه کسی در تبلیغاتش موفق است؟ کسی که می‌تواند برای مخاطب جا بیندازد که این وعده قابل تحقق است. شیطان این هنر را دارد «لَأُمَنِّيَنَّهُمْ»؛ مردم را آرزومند و شیفته می‌کند البته با اغواگری. ✅ چرا تبلیغات‌ آنها می‌گیرد؟ چون وعده‌های آنها یا دروغ است یا اگر راست بگویند وعده‌هایشان سطحی و زودرس است و خیلی عمیق و پیچیده‌ نیست‌. روی این هم حساب می‌کنند که مردم دنبال عبرت‌گرفتن نیستند و حافظۀ تاریخی ملّت‌ها خیلی کوتاه است. 🔹 چرا جبهۀ حق، در تبلیغات ضعیف است؟ چون وعده‌هایی که دین می‌دهد، خیلی عمیق است. به‌همین خاطر اولاً مسخره‌ات می‌کنند، ثانیاً تبیین و توضیحِ وعده‌های عمیق و درست، به‌گونه‌ای که مردم بفهمند سخت است. 🔸 وعده‌هایی که دین می‌دهد در زمان‌های گذشته، به‌راحتی قابل اثبات نبود ولی الآن به‌خاطر رشد عقل و دانش بشری در علوم‌انسانی و تجربی اولاً تا حدی می‌توانیم وعده‌های انبیا را اثبات کنیم ثانیاً تا حدّ زیادی می‌توانیم دروغ‌بودن وعده‌های ابلیس را اثبات کنیم. 💢 الان اگر کسی بخواهد از کاپیتالیسم یا از سوسیالیسم دفاع کند، ما تجربۀ بشری را جلویش می‌گذاریم و مشکلاتی را که اینها نتوانستند حل کنند نشان می‌دهیم مثلاً می‌گوییم «تفکر مارکسیزم نمی‌گیرد، چون دیدیم که عملاً نگرفت و شوروی دچار فروپاشی شد» @jahaade_kabir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 پینگ پنگ با خدا 👤 ✅ ما با خدا داریم 24 ساعته پینگ پنگ بازی می‌کنیم. او مربی ماست. @jahaade_kabir
🔴 چرا امام هادی(ع) با وجود پایگاه اجتماعی قوی، برای گرفتن حکومت اقدام نکرد؟ 👤 🔹 مشکل زمان امام هادی(ع) عدم رشد شیعیان در «زندگی اجتماعی» بود 🔸 در زمان امام هادی(ع) یک بی‌ثباتی‌ای در میان ستمگران بود و حکومت آنها پایگاه اجتماعی نداشت، درحالی که امام هادی(ع) پایگاه اجتماعی بسیار گسترده و عمیقی داشت. ✅ در واقع پایگاه اجتماعی امام‌رضا(ع) به امام جواد(ع) و امام هادی(ع) رسیده بود. اما چرا با وجود این پایگاه اجتماعی قوی، امام و شیعیانش باید این غربت را تحمل کنند؟ 🔹 انگار خدا می‌خواهد با قضایای تاریخی به ما بگوید که وقتی شما ضعیف باشید دشمنِ ضعیف شما هم بر شما غلبه می‌کند، وقتی شما ضعیف باشید کسانی مثل متوکل، بر شما غلبه می‌کنند و امام قویّ شما پیروز نمی‌شود و اصلاً قیام نمی‌کند که حکومت را بر عهده بگیرد. 🔸 البته منظور از ضعف، «ضعف در زندگی اجتماعی» است. زندگی اجتماعی داشتن خیلی فرق می‌کند با اینکه شما برای خودت آدم خوبی باشی، برای خودت آدم معتقدی باشی. ✅ اسلام حرف سختی دارد که ما تا حالا نتوانسته‌ایم به خوبی اجرا کنیم؛ آن هم اینکه از ما می‌خواهد که «احساس مسئولیت جمعی داشته باشیم؛ خودمان قیامِ به حق بکنیم و امام، فقط هادی باشد» 🔹 امام هادی(ع)، مانند امامان قبلی و بلکه بیشتر از ایشان، از جهت پشتوانه اجتماعی، خیلی قوی‌تر از معدود مخالفین خودش بود و اگر می‌خواست، خیلی ساده می‌توانست حکومت را به‌دست بگیرد. پس چرا حکومت را به دست نگرفت؟ 🔸 چون مردم هرچند ایمان، آگاهی و اعتقاد کافی داشتند، اما «در زندگی اجتماعی» این‌قدر رشد نکرده بودند که حضرت با اتکای به آنها بتواند یک حکومت مردمی تشکیل بدهد؛ حکومتی که مردم نقش اصلی را در اداره آن داشته باشند؛ نه حکومتی که صرفاً متکی به قدرت خلیفه و حاکم باشد. ✅ مشکل زمان امام هادی(ع) این بود که شیعه به آن سطح از بلوغ اجتماعی نرسیده بود و الّا ایمان و معرفت تا حدّ زیادی بود بلکه پایگاه اجتماعی امام هادی(ع) بسیار بیشتر از دشمنان‌ ایشان بود. 🔹 اتفاقاً رسالت امام هادی(ع) این بود که علی‌رغم اینکه جامعه به سطحی از بلوغ اجتماعی و به سطحی از وضعیت مطلوب اسلامی نرسیده بود که حضرت قیام کند، اما حضرت شروع کرد هستۀ جامعۀ اسلامی را شکل‌دادن؛ با آن شبکۀ وکالت و با منسجم کردن مؤمنین به صورت گروه‌گروه در کنار همدیگر. 🔸 ما وارد دوران غیبت شدیم تا سرمشقی که امام هادی(ع) برای بلوغ اجتماعی شیعه و بلوغ اجتماعی اهل ایمان به ما داده بود، این‌قدر اجرا کنیم و به حدی برسیم که امام زمان(ع) تشریف بیاورد. ✅ برای اینکه امام زمان(ع) تشریف‌فرما بشوند نیاز ندارد که همۀ مردم مثل آقای بهجت بشوند. نیاز ندارد که همه در معرفت به اوج عرفان برسند. البته این هم کافی نیست که تک‌تک مردم هر کسی برای خودش آدم خوبی باشد. 🔹 لازمۀ مسئلۀ ظهور این است که ما بتوانیم آن سطح مورد نظر از زندگی اجتماعی را پدید بیاوریم. مسئولیت اجتماعی بپذیریم و برای مردم دغدغه داشته باشیم. 💢 از غربت امام هادی(ع) یاد غریبی امام زمان بیفتیم. از امام زمان عذرخواهی کنیم برای اینکه ایشان را غریب گذاشته‌ایم. چون ما مردمی هستیم که اگر بهتر می‌بودیم، الآن امام زمان در بین‌مان بود. @jahaade_kabir
1401.01.14-Panahian-Uni-AmirKabir-Jahad-Tabeen-Va-Zarurat-Eslah-Bardashtha-Az-Din-J1-Medium.mp3
20.17M
🔉 جهاد تبیین و ضرورت اصلاح برداشت‌های ناروا از دین(۱) 📅 جلسه اول | ‌۱۴۰۱/۰۱/۱۴ 🔻 دانشگاه امیرکبیر @jahaade_kabir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 انتقاد پناهیان از عدم تصویب طرح شفافیت در مجلس 👤 🔹️ بعضی از نمایندگان با طرح شفافیت مخالفند؛ می‌گویند گروه‌های فشار یعنی بخش‌هایی از مردم بر ما فشار می‌آورند، حالا شما کی هستی که بر شما فشار نیاورند؟! ✅ ممکن است چند نفر هم سوء استفاده کنند و حتی شما را کنار بگذارند! اما شفافیت مردم را تقویت می‌کند. مسئولین باید کاری کنند قدرت در دست مردم قرار گیرد. @jahaade_kabir.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 مهم‌ترین ویژگی هدف زندگی 👤 ✅ با هدفی زندگی کن که بتونه گرمت کنه! سرگرمت کنه ... 💢 بخشی از مبحث چگونه به خدا و امام زمان(عج) مقرب شویم؟ @jahaade_kabir
⭕️ آیا می‌شود امام جامعه به‌شیوۀ علی(ع) مدیریت کند اما غریب و مظلوم نماند؟ 🔹تنها راه‌حل؛ وجود یک «حلقۀ میانی بین امام و امّت» است که بصیرت‌بخش و سازماندهی‌کنندۀ مردم هستند 🔹در مدیریت ولایی، اگر مردم احساس مسئولیت نکنند ولیّ جامعه دچار غربت و مظلومیت می‌شود 🔹اگر امام‌زمان(ع) هم مثل علی(ع) کریمانه برخورد کند و مردم سستی کنند، غربت و مظلومیت تکرار می‌شود 🔰 آیا امام‌زمان(ع) به همان شیوۀ علی(ع) مدیریت می‌کند یا شیوۀ جدیدی می‌آورد؟ 🔸امام‌زمان(ع) نیاز به یک حلقۀ میانی دارد که درواقع دولتِ حضرتند؛ اینها با فداکاریِ خود، راه را برای مولا باز می‌کنند 🔸یاران امام‌زمان(ع) مانند خود حضرت در اوج تحمل و مدارا با مردم هستند و با رفتار و گفتارشان، به مردم بصیرت می‌دهند 🔰 شیوۀ مدیریت امیرالمؤمنین(ع) چگونه بود که مردم با آن همراهی نمی‌کردند؟ 🔹در مدیریت ولایی، اگر مردم ولیّ‌خدا را نصرت نکنند و اتحاد و حرکتِ جمعی نداشته باشند، ولایت غریب می‌ماند. 🔹علت غربت علی(ع) نوع مدیریت ایشان بود 🔹مکمل مدیریت ولایی، مردم هستند که باید احساس مسئولیت کنند و باهم به میدان بیایند 🔹سؤالِ تاریخی علی(ع) از مردم: چرا یاران معاویه، امام باطلِ خود را اطاعت می‌کنند اما شما امام حق را اطاعت نمی‌کنید؟ 🔰 انسان چند تا دورۀ بلوغ دارد: 1️⃣ بلوغ اولیۀ اجتماعی که او را از خانه به «جمع رفقا» می‌کشاند 2️⃣ بلوغ دوم، او را به وضعیت اجتماعی مسئولانۀ کوچک یعنی «خانواده» می‌کشاند 3️⃣ بلوغ سوم؛ است که امروز در بسیج، تبلور پیدا کرده 4️⃣ بلوغ چهارم، آنجایی است که من برای جامعه تدبیر می‌کنم که همان است ✍ 🔻ادامه دارد ... @jahaade_kabir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻 قدرت امام حسین(ع) بالاتر است... 👤 استاد 🔹 قدرت امام حسین(ع)، همین امروز، بیشتر از همهٔ فعالیت‌ها، دارایی‌ها و توانایی‌های ما و انقلاب اسلامی ماست‌ 🔹 مهم‌ترین ثمرۀ انقلاب، ایجاد امنیت برای برگزاری باشکوه پیاده‌روی اربعین است تا به کمک اربعین با سرعت بیشتری به سمت ظهور حرکت کنیم 🔹 اگر امام حسین(ع) توانست تا الآن ما را از همهٔ مشکلات عبور دهد تا به توانایی‌های امروز برسیم، هنوز هم باید همه را خرج حسین(ع) کنیم تا با سرعت بیشتری ما را پیش ببرد 🏴٢٢ روز مانده تا اربعین @jahaade_kabir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻 ما هر چه داریم از شهادت سیدالشهداست 👤 استاد 🔹 سیدالشهدا برای ما امنیت و همۀ نعمت‌ها را آورده است.‌ کلّ نظام جمهوری اسلامی صدقهٔ سر امام حسین(ع) است. 🔹 هیچ‌وقت حسین(ع) را فراموش نکنید، کم نگذارید برای امام حسین(ع)... 🔹 اربعین خودش مجلس روضه گرفته 🏴٢٠ روز مانده تا اربعین @jahaade_kabir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻 «بیعت امر ساده‌ای نیست» 👤 استاد 🔹 کلمه لبیک یامهدی خیلی سنگین‌تر از لبیک‌ یا‌حسین هست... 🔹 وقتی در بیعت متعهد شدی باید پاش باستی @jahaade_kabir