#اسلام_رحمانی(6) ✴️مبانی اسلام رحمانی، بخش پنجم ۹. دموکراسی؛ #کدیور درباره این مبنا معتقد است: اسلام رحمانی بر این باور است که امور مردم می باید با مشورت با خود مردم اداره شود. تأمین رضایت عمومی از جمله شرائط زمامداری سالم است. بدون رضایت عمومی زور، حکومت خواهد کرد. زمامدار وکیل مردم است نه ولیّ بر مردم. مردم محجور نیستند تا ولیّ و قیّم بخواهند. خدا احدی را از میان آدمیان جائزالخطا به ولایت بر مردم آن هم از نوع مطلقه اش منصوب نکرده است.دموکراسی کم خطاترین شیوه زمامداری است. دموکراسی نزدیکترین شیوه زمامداری به ارزشهای اسلامی است. از این منظر قیدی به دموکراسی نمی خورد تا از مردمسالاری دینی یا دموکراسی اسلامی سخنی به میان آید. اسلام رحمانی در حوزه عمومی دموکراتیک است. بر این باور نیستم که دموکراسی از متون اسلامی استخراج می شود، بلکه معتقدم می توان از تعالیم اسلامی قرائتی دموکراتیک داشت. می توان عمیقا مسلمان و در عین حال دموکرات بود. اسلام رحمانی دموکراسی را بهترین شیوه اداره جامعه می داند. 💢اینکه حکومت باید با رضایت مردم باشد، سخن درستی است. ولایت نیز به معنای حاکمیت و سرپرستی است، نه قیمومیت و هیچیک از رهبران انقلاب اسلامی ادعا نکرده اند که ما قیم مردم هستیم. اساسا بدون پذیرش اکثریت مردم، هیچ حکومتی استقرار پیدا نمی کند و میتوان گفت مردم عامل موجودیت و فعلیت یک نظام سیاسی اند و رضایت و مقبولیت مردمی، شرط موفقیت و استمرار یک نظام سیاسی است. این مطلب بدین معنا نیست که مردم هرچه بخواهند، حق است و از حقانیت برخوردار است. به پویش جهاد تبیین در ایتا بپیوندید. 👇 ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮

#اسلام_رحمانی(۷) ♨️مبانی اسلام رحمانی، بخش ششم ↙️دهم، سکولاریسم عيني سکولاریسم به معنای جدایی دین از سیاست، راندن دین از حوزه عمومی به حوزه خصوصی و جدایی نهادهای دینی از نهادهای دولتی، به دو بخش ذهنی و عینی تقسیم می شود. کدیور معتقد است که اسلام رحمانی سکولاریسم ذهنی را نفی می کند اما سکولاریسم عينی را می پذیرد. وی می نویسد؛ از منظر اسلام رحمانی حکومتها و دولتها حق دخالت در نهادهای دینی از قبیل مرجعیت تقلید، حوزه های علمیه، مساجد، مراکز آموزش و تبلیغ دینی و مراکز امور خیریه دینی را ندارند. اسلام رحمانی در تقابل با دین دولتی است و با دولتی شدن روحانیت، مسجد، مدارس علوم دینی و مرجعیت بشدت مخالف است. بنابراین استقلال نهادهای دینی از نهاد سیاست یعنی دولت، از ارکان اسلام رحمانی است. 🔻او ادامه می‌دهد؛ اسلام رحمانی سکولاریسم ذهنی (آنگونه زندگی کن که خدا مرده است یا نیست) یا الحاد را مردود می داند و معتقد است خدا معنای زندگی است... اسلام رحمانی اسلام را امری خصوصی نمی داند، بلکه اسلام تعالیم متعددی در حوزه عمومی دارد... با پروژه خصوصی سازی اسلام شیوه حکومت محمدی، اخلاق سیاسی علوی و قیام حسینی منتفی می شود. 🔹 از دیدگاه او؛ اسلام رحمانی دین زدائی از سیاست را نه ممکن می داند نه مطلوب. اسلام رحمانی به استقلال دولت از دین یا استقلال سیاست از دین قائل نیست، بلکه به استقلال نهاد دین از نهاد سیاست یعنی دولت و استقلال دولت از نهاد دین قائل است. بر این اساس دینداران از جمله مسلمانان با حفظ هویت دینیشان مجازند علاوه بر حوزه خصوصی، در جامعه مدنی فعالیت کنند و حزب سیاسی تأسیس کنند.

#اسلام_رحمانی(۹) ↙️مروجان اسلام رحمانی #محسن_کدیور، بخش اول ✴️اگرچه تاکید بر بُعد رحمانی دین اسلام با توجه به آیاتی از قرآن کریم (ازجمله این آیه خطاب به پیامبر ص ؛ وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ ( أنبياء :١٠٧) ، مطلب جدیدی نیست اما طرح و ترویج واژه "اسلام رحمانی" به عنوان یک قرائت از اسلام، ظاهراً توسط محسن کدیور( دارای تحصیلات حوزوی و دانشگاهی و فعلا ساکن آمریکا)، صورت گرفته است و از سوی برخی دیگر ترویج وتبیین می شود. می توان گفت، کاربرد هدفمند این اصطلاح با توجه به گرایش های سیاسی مروجان آن، با هدف کوبیدن اسلام انقلابی و ایجاد جایگزینی برای آن است. 〽️علاوه بر کدیور افرادی همچون؛ #سید_محمود_ابطحی (دانش آموخته حوزه و ملبس به لباس روحانیت ) و سيد حسن آقا میری ( روحانی و خلع لباس شده از سوی دادگاه ویژه روحانیت) و عبدالعلی بازرگان (فرزند مهندس مهدی بازرگان، نخست وزیر دولت موقت انقلاب اسلامی و ساکن آمریکا) را می توان از مروجان این تفکر نامید. ♨️تعبير اسلام رحمانی در سخنان يا مطالب برخی از رهبران فتنه ٨٨ مانند میر حسین موسوی و مهدی کروبی نیز دیده می شود. به پویش جهاد تبیین در ایتا بپیوندید. 👇 ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ 🌍 eitaa.com/jahad_org ╰━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╯

#اسلام_رحمانی(۱۲) ↙️مروجان اسلام رحمانی، کدیور، بخش چهارم #محسن_کدیور که قرائت های مختلف از اسلام را پذیرفته است، علت طرح اسلام رحمانی و این اصطلاح را از یک سو، فاصله گرفتن اسلام از جوهر رحمانی خود از عصر نزول و از سوی دیگر تمایز قرائت خود از اسلام با قرائت ها و یا خوانش های دیگر معرفی می کند. 💢او می نویسد: اصطلاح اسلام رحمانی مدتی است از اقبال برخوردار شده است. نگارنده این اصطلاح را سالها قبل برای تمایز قرائات مختلف اسلامی بکار برده است. در یک سال اخیر این ترکیب در میان حامیان و رهبران و همراهان جنبش سبز[فتنه ٨٨] به وفور به چشم می خورد. به نظرمی رسد تحلیل مفهومی “اسلام رحمانی” لازم باشد. 〽️تلاش کدیور برای تحلیل و ترويج اسلام رحمانی و به تعبیر خودش لزوم تحلیل مفهومی آن، پس از فتنه ٨٨،نشانگر آن است که او درصدد ارائه یک اسلام آلترناتیو یا جایگزین برای اسلام جامع، انقلابی و ضد سلطه استکبار است که از سوی امام خمینی و امام خامنه ای مطرح و ترویج می شود. ⚠️کدیور ادامه می دهد: اسلام رحمانی در مقابل اسلام فاشیستی، اسلام طالبانی، اسلام اموی، اسلام سیاه و اسلام متحجرانه است. در این قرائت از اسلام چیزی از تعالیم اسلامی حذف نمی شود، تنها برخی از احکام و شعائر که در خارج از زمینه خود و مجزا از شرائط زمانی مکانی عصر نزول درک شده اند و در نتیجه ی این سوء فهم از جوهره رحمانی خود فاصله گرفته اند تصحیح می شوند و برخی احکام عقلائی که ناسازگار با تعالیم اسلامی نیستند، مورد پذیرش قرار می گیرند. به کانال جهاد تبیین منبع خبری در ایتا بپیوندید. 👇 ╭━═━⊰   🍃🌸🍃   ⊱━═━╮ 🌍 eitaa.com/jahad_org ╰━

🎥#تصویری #کلیپ 🔶 اتفاقا خدا رو قبول ندارن! #اسلام_رحمانی #طاغوت #محرم #روضه #حجاب 🌍 @jahad_org

🔶🔹 یک‌ تعریف عملیاتی از اصطلاح مذهبی صورتی #مذهبی_صورتی یک عنوان ژورنالیستی و عوامانه است برای شناساندن کسانی که تئوری انحرافی و التقاطی #اسلام_رحمانی را عملیاتی و اجرا می‌کنند. ✴️ در طیف موافقان اسلام رحمانی، از مداح و آخوند تا فرزند شهید، وزیر دولت، فعال فرهنگی و استاد دانشگاه وجود دارد کسانی که اسلام را موجودیتی بی‌عرضه و خنثی جلوه می‌دهند 🔴 به‌عبارت دیگر مذهبی‌های صورتی، بازوی اقدام تئوریسین‌های اسلام رحمانی هستند. ❌ کمک فرهنگی به #اشاعه_گناه و #ممانعت از حکمرانی اسلامی طبق شریعت محمدی، دو هدف اصلی این طیف منحرف است و شاخصه‌ی شناسایی اعضایشان. 💠 قطعاً در مقابل این انحراف و جعل دروغین خواهیم ایستاد که قرائت مسیحیت‌گونه از اسلام باب شود. ✍️مهندس شکوهیان‌راد 🌍 @jahad_org

♦️🎥 ویدیو کلیپ « نقد افاضات حسن آقامیری » در باب جهنمی شدن اهل کتاب و باطل بودن شیعه 🎤 با کلام و تشریح استاد #ایمان_اکبرآبادی / 🔺 آیا تمام اهل کتاب بصورت مطلق جهنمی خواهند شد؟ 🔺 آیا اهل سنت در جهنم خواهند بود؟ 🔺 چرا تشیع مکتب بر حق است؟ 🔺 آیا مکتب اهل بیت اشتباه است!؟ #پاسخ_به_شبهات #جهنم #اسلام_رحمانی 🌍 @jahad_org

♦️🎥 نقد سوّم « حسن آقامیری » با موضوع؛ محاکمه جنایتکاران کربلا! 🎤 با کلام و تشریح استاد #ایمان_اکبرآبادی / ❓ولی دَم امام حسین کیست؟ ❓آیا شیعه حق لعن دشمنان اهل بیت را ندارد؟ ❓وظیفه ما طبق قرآن و کلام اهل بیت چیست؟ #پاسخ_به_شبهات #اسلام_رحمانی 🌍 @jahad_org