eitaa logo
جهاد تبیین | میثم حق شناس
8.7هزار دنبال‌کننده
6.8هزار عکس
6.5هزار ویدیو
47 فایل
گر تو را در منزل جانانْت مهمانت کنند گول نعمت را نخور مشغول صاحبخانه باش ادمین : @haghshenas0
مشاهده در ایتا
دانلود
✡️ شناخت باطن کابالیستی غرب 💥 کابالا، جادوگری و فراماسونری 1️⃣ در کتاب‌های شناخت و آموزش ، معمولاً بخش زیادی از آن تعلّق به اوراد جادویی دارد. هم‌چنین در معمولاً سهم کابالا محفوظ است. گویی پیوند عمیقی بین این دو تفکر شیطانی وجود دارد. به‌نوشته بریتانیکا، ، کابالیست و جادوگر مشهور، در کتابش به تبیین جهان از طریق کابالا پرداخته و را به‌عنوان بهترین وسیله برای شناخت، عنوان کرده است. او می‌نویسد: 2️⃣✍️ «همان‌طور که روح بشر بر جسد وی نفوذ و فرمانروایی دارد، «روح جهانی» نیز در سراسر عالم مادی نفوذ دارد و بر آن حکومت می‌کند. این منبع عظیم نیروی روحی را می‌توان با مغزی که تهذیب اخلاقی یافته و با بردباری طرق آموخته است به اختیار درآورد. مغزی که از این طریق کسب نیرو کرد، می‌تواند خواص پنهانی اشیاء، اعداد، حروف و کلمات را کشف کند، بر اسرار ستارگان پی برد و بر قوای زمین و شیاطین آسمان دست یابد». 3️⃣ همچنین را باید به‌نوعی امتداد دانست. هم‌چنان که جست‌وجوی سنگ کیمیا و اکسیر زندگی جاوید از مهم‌ترین دانش‌های اساسی برای ماسون‌ها بوده است. قبلاً توضیح داده‌ایم که با پیدایش جنبش‌های ، جادوگری تماماً جایگزین دین شد و رقعه‌ها و تعویذهای جادویی، به محور عبادت مبدّل گردید. 4️⃣ اسامی افرادی مانند «گیوم پستل» و «پیکو دلا میراندولا» با و عجین شده است. «پاراسلسوس»، اولین گام برای یادگیری را می‌داند و در کتاب «تاریخ جادوگری» گفته شده است که «کابالای عملی» چیزی جز نیست که می‌خواهد از طریق کلام گفتاری، نتایجی معجزه‌آسا به بار بیاورد. 5️⃣ بنابراین ارتباط، اختلاط و حتی گاهی وحدت با غیر قابل انکار است. نیز که به‌عنوان امتداد در قرن هجدهم تشکیل شد، کاملاً ممزوج با می‌باشد. ✡️ آن‌چه خواندید خلاصه‌ای بود از مقاله‌ای مفصل با عنوان: «شناخت باطن کابالیستی غرب». متن کامل این مقاله را در آدرس زیر بخوانید: 👉 https://jscenter.ir/jewish-studies/kabbalah/19513 https://eitaa.com/joinchat/2735407301C1f2f6fa887
✡ دربارهٔ یهودیان و بهائیان مخفی (٢) 1⃣ سرشناس‌ترین فرقهٔ در جهان اسلام نام دارد. 2⃣ دونمه، به‌معنی «برگشته» و ، به گروهی از یهودیان ساکن اطلاق می‌شود که در سدهٔ ١٧ میلادی، به پیروی از ، یهودی که خود را مسیح موعود یهودیان معرفی می‌کرد، و ، یهودی دیگر که در مقام مدعی «پیامبری» کردار شابتای را توجیه می‌نمود، توده‌وار به گرویدند. 3⃣ اینان در طول دو سده نظام عثمانی را گام به گام از «درون» تسخیر کردند و سرانجام آن را منهدم نمودند. 4⃣ «جوداییکا» نهان‌پیشگیِ دونمه‌ها را چنین توصیف کرده است: 👈 دونمه‌ها در ظاهر خود را مسلمان می‌خواندند و به‌شدت مقیّد به انجام ظواهر اسلامی بودند. نخستین گروه دونمه‌ها در حوالی سال ١۶٩٠ به زیارت مکّه رفتند! مع‌هذا، آنان بودند و به شکل پنهان مناسک خود را، که آمیزه‌ای از مناسک سنّتی یهودی و آداب جدید است، انجام می‌دادند. در زمان جنگ اول جهانی، تعداد آن‌ها ١٠ الی ١۵ هزار نفر تخمین زده می‌شد. دونمه‌ها نوشته‌های خود را بر روی کاغذهای بسیار کوچک می‌نگاشتند که به‌راحتی قابل مخفی‌کردن بود. دونمه‌ها چنان ماهرانه موفق به پنهان‌کردن مسائل درونی خود بودند که تنها منبعِ شناخت ایشان شایعاتی بود که در بیرون از آنان در پیرامون‌شان وجود داشت. 5⃣ تأکید می‌کنم که این فرقه بیش از دو سده در عثمانی فعالیت پنهان کرد، در مراکز مهم قدرت عثمانی نمود و تلاش این فرقه سهم بزرگ در داشت. 6⃣ فرقهٔ دونمه تنها به عثمانی محدود نبود. شاخه‌ای از آن را در شرق اروپا بنا نهاد که، مانند دونمه‌های عثمانی، از آداب درونی‌شان بود. این فرقه نام گرفت و حتی به درون جامعهٔ کشیشان مسیحی و اشرافیت هابسبورگ نفوذ کرد. امروزه، بسیاری از فرانکیست‌های شرق اروپا و اتریش به آمریکای شمالی مهاجرت کرده‌اند. به‌نوشتهٔ جوداییکا، فرقهٔ دونمه، علاوه بر عثمانی، از سدهٔ ١٨ میلادی در یمن، و شمال آفریقا نیز گسترش یافت. جوداییکا، در جای دیگر، ترکیه، ایتالیا، لهستان، مراکش و را از مراکز حضور فعلی این فرقه معرفی می‌کند. ✍ استاد عبدالله شهبازی @jahade_tabien1