✡ انکیزیسیون؛ به‌نام مسیح، به‌کام یهود (١)
💥 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی
1⃣ ازجمله اسطوره‌های یهودی، #کشتار_یهودیان شبه‌جزیرهٔ ایبری به‌وسیلهٔ #انکیزیسیون یا دستگاه #تفتیش_عقاید کلیسا است که به مهاجرت انبوه آن‌ها در اواخر قرن ١۵ و نیمهٔ اول قرن ١۶ و پراکنده‌شدن ایشان در سایر نقاط جهان انجامید. اما این ماجرا #تحریف آشکار تاریخ و دروغی بسیار بزرگ است.
2⃣ #الیگارشی_یهودی از شروع موج #جنگ‌های_صلیبی علیه دولت‌های مسلمان به‌عنوان شریک حکّام مسیحی شمال اسپانیا عمل می‌کرد و از این غارتگری‌ها سهم می‌برد. آن‌ها از همان زمان، بدون این‌که اجباری در کار باشد، صرفاً برای دستیابی به مقامات حکومتی و مناصب دولتی و مالی و انباشت ثروت بیشتر #به‌ظاهر مسیحی می‌شدند.
3⃣ این موج مسیحی‌شدنِ ظاهری موجب پیدایش گروه کثیری از #یهودیان_مخفی شد که به #مارانو موسوم‌اند. این مارانوها خاندان‌های گسترده‌ای را ایجاد کردند که از قرن ١۶ نقش بزرگی در تحرکات استعماری ایفا کردند و تا امروز پابرجا می‌باشند. #خاندان_مندس یک نمونهٔ مهم است. این خاندان نقش بسیار بزرگی در اقتصاد اروپا و عثمانی داشت و در ایجاد جنگ‌های ایران و عثمانی بسیار مؤثر بود.
4⃣ #خاندان_ملامد نمونهٔ جالبی است که این پیوستگی را نشان می‌دهد. اولین فرد شناخته‌شدهٔ این خاندان #مه‌یر_ملامد است که داماد #آبراهام_سنئور حاخام یهودیان کاستیل و مشاور و کارگزار مالی ایزابل، ملکهٔ کاستیل، بود. او همان کسی است که هزینهٔ لشگرکشی به #غرناطه و انهدام آخرین دولت اسلامی #اندلس را تأمین کرد و سپس به‌همراه سایر #یهودیان دربار ایزابل هزینهٔ سفر #کریستف_کلمب را فراهم آورد. بعد از مرگ آبراهام سنئور، ملامد جانشین او شد. سنئور و ملامد طی مراسم باشکوهی با حضور ایزابل و شوهرش فردیناند مسیحی شدند و نام خانوادگی #کورونل را بر خود نهادند!
5⃣ در قرون بعد اعضای خاندان ملامد در بسیاری از نقاط جهان از جمله #ایران پراکنده شدند. در قرن ١٨ سیمان تاو ملامد حاخام #یهودیان_مشهد بود. در نیمهٔ اول قرن ٢٠ حاخام رهامیم ملامد رئیس #یهودیان_شیراز بود و بعد از او پسرش به نام عزرا ملامد یکی از حاخام‌های بزرگ دولت #اسرائیل شد. لئو ملامد از تجّار و صرّافان بزرگ شیکاگو بود. برنارد ملامد از نویسندگان سرشناس آمریکایی است که بعلت نگارش مطالب #جنسی و غیراخلاقی شهرت دارد. امروزه زلمان ملامد و رهامیم ملامد کوهن از حاخام‌های سرشناس #اسرائیل هستند و جالب‌تر این‌که لئونید ملامد از گردانندگان #صنایع_اتمی_روسیه است!
@haghshenasi1
✡ انکیزیسیون؛ به‌نام مسیح، به‌کام یهود (٢)
💥 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی
1⃣ تاریخ‌نگاری #یهود و تاریخ‌نگاری رسمی غرب ادعا می‌کند که دستگاه #انکیزیسیون در شبه‌جزیرهٔ ایبری برای مقابله با #مارانوها و برای ممانعت از سلطهٔ #یهودیان_مخفی بر جوامع مسیحی ایجاد شد.
2⃣ اما برعکس، این #یهودیانِ به‌ظاهر مسیحی (مارانوها) بودند که با تحریکات خود کلیسای رم را به ایجاد دستگاه #انکیزیسیون واداشتند.
3⃣ طراح و معمار فکری انکیزیسیون یک کشیش یهودی‌الاصل به‌نام #آلفونسو_اسپینا بود که با همدستی #آلفونسو_اوروپزا، رئیس طریقت سن جروم که او هم یهودی‌الاصل بود، فعالیت شدیدی را علیه مسلمانان شهر مادرید شروع کرد. (در آن زمان اکثر سکنهٔ مادرید مسلمان بودند.)
4⃣ در اثر فعالیت این دو نفر و سایر #یهودیان مقتدری که دربار ایزابل و فردیناند را در کنترل کامل خود داشتند، پاپ #سیکستوس_چهارم در نوامبر ١۴٧٨م مجوّز تأسیس محکمهٔ #تفتیش_عقاید را صادر کرد.
5⃣ هدف تأسیس محکمهٔ #تفتیش_عقاید ریشه‌کن‌کردنِ #اسلام از شبه‌جزیرهٔ ایبری بود. جالب‌تر این‌که سیکستوس چهارم از جمله پاپ‌هایی است که با #یهودیان رابطهٔ حسنه داشت.
6⃣ پس از صدور فرمان پاپ، در سال ١۴٨۶م #آلفونسو_دلا_کاوالریا، از خاندان #یهودی لاوی (لوی) و وزیر مقتدر فردیناند، محکمهٔ #تفتیش_عقاید را در بارسلونا برپا کرد. از آن پس، #انکیزیسیون یک نهاد رسمی کلیسایی تلقّی می‌شد که مشروعیت خود را از پاپ می‌گرفت و بدنامی آن به‌نام کلیسای رم تمام می‌شد ولی در عمل در خدمت اهداف غارتگرانه بود.
7⃣ #توماس_تورکوئه‌مدا، دادستان کل انکیزیسیون در سراسر اسپانیا و #دیه‌گو_دزا، دادستان بعدی، هر دو یهودی‌الاصل بودند. بعداً کاردینال #فرانسیسکو_خیمنس دادستان کل انکیزیسیون شد. او قبلاً اسقف طلیطله بود و بعد از فتح غرناطهٔ اسلامی به‌عنوان حکمران این شهر منصوب شد و #کتاب‌سوزان و کشتار بزرگی به‌راه انداخت. در قرن ١۶ اعضای خاندان خیمنس از شرکای خاندان مارانوی مندس در تجارت جهانی ادویه بودند و امروزه اعضای این خاندان در انگلستان حضور دارند و به‌عنوان #یهودی شناخته می‌شوند.
@haghshenasi1
✡ انکیزیسیون؛ به‌نام مسیح، به‌کام یهود (٣)
💥 مصاحبه با استاد عبدالله شهبازی
1⃣ بنابر آنچه گفتیم، داستان مهاجرت #یهودیان اسپانیا و پرتغال در اواخر سدهٔ ١۵ و ١۶ نیز از جنس مهاجرت داوطلبانهٔ آن‌ها از #بیت‌المقدس در قرون اولیهٔ مسیحی است که بعدها افسانه‌ها ساختند و آن را #تبعید وانمود کردند. در واقع این یک موج داوطلبانه و برای مشارکت فعال در تکاپوهای استعماری و تجاری قرن ١۶ بود.
2⃣ منابع معتبر تعداد این مهاجرین را یکصدهزار نفر می‌دانند که نیمی به سرزمین‌های اسلامی، به‌ویژه عثمانی و شمال آفریقا، و نیمی به سرزمین‌های اروپایی رفتند. این مهاجرت یکجا نبود و در یک فاصلهٔ یکصد ساله صورت گرفت.
3⃣ انتساب این مهاجرت به دستگاه #تفتیش_عقاید و «ستم دینی» کاملاً بی‌پایه است؛ زیرا کمی بعد، این #یهودیان را در صفوف #شکارچیان_برده در غرب آفریقا و #تجار_برده در شمال آفریقا، «پلانتوکرات»های جزایر هند غربی و بنیانگذاران ایالات متحده آمریکا، غارتگران هند و خاور دور، پایگاه‌های بومی الیگارشی مستعمراتی اروپا در سرزمین‌های اسلامی، و صرّافان و تجّار آمستردام و آنتورپ و لندن می‌یابیم و در پیوند با حکمرانان مسیحی اروپای غربی.
4⃣ جابجایی جمعیتی کانون‌های #یهودی از نیمهٔ دوم سدهٔ ١۵ تا پایان سدهٔ ١٨ زیرساخت #اقتدار_مالی یهودیان در سدهٔ ١٩ و شالوده‌های نقش مهم آنان را در پیدایش نظام جدید #سرمایه‌داری فراهم آورد.
5⃣ مورّخین دانشگاه عبری اورشلیم این جابجایی جمعیتی را «تدارکی برای صعود نقش #یهودیان در تکاپوی اقتصادی عصر جدید» می‌دانند. در واقع نیز چنین است.
6⃣ اگر کانون‌های بسته و منسجم #یهودی در مراکز اصلی تجارت جهانی سده‌های ١۶ و ١٧ مستقر نمی‌شد و اگر با حفظ پیوندهای میان خود یک شبکهٔ بین‌المللی کارا و منسجم را پدید نمی‌ساخت، #یهودیان هیچ‌گاه نمی‌توانستند به جایگاه امروزین دست یابند.
@haghshenasi1
✡️ شمر بن ذی‌الجوشن فرستادهٔ ویژهٔ یهود
1️⃣ #شمر_بن_ذی‌الجوشن را باید از نیروهای #نفوذی شام در کوفه و از سرسپردگان #بنی‌امیه به‌شمار آورد. پس از آن‌که شمر با تعدادی از یارانش به سوی خیمه‌ها یورش برد، امام فریاد برداشت:
👈 «ای شیعیان خاندان ابوسفیان، اگر دین ندارید و از روز قیامت باکی ندارید، لااقل در دنیایتان آزادمرد باشید!»
2️⃣ شمر بعدها در توجیه تمامی رفتارهای کثیف خود، به قانون «مأمور و معذور بودن» استناد می‌کرد! با توجه به ماجرای به قدرت رسیدن شمر در ماجرای #کربلا و نیز رفتارهای دَدمنشانه‌ی وی در #عاشورا، تردیدی نمی‌ماند منظور وی از مأمور و معذور بودن، دستوری بوده که از #شام در این زمینه داشته است.
3️⃣ یک نکتهٔ دیگر که #مأمور_ویژهٔ شام بودن شمر را بیشتر تقویت و تثبیت می‌نماید، دقت در حضور شمر در بزنگاه‌های کربلا و نقاط ترحّم یا احترام‌آمیز آن است. نقش شمر در هرچه جنایت‌آمیزتر شدن ماجرای عاشورا بسیار ویژه و منحصر به‌فرد است.
4️⃣ از مجموع گزارش‌ها به‌دست می‌آید که شمر یک فرستادهٔ ویژه از سوی شام است. فرستاده‌ای با مأموریتی سرّی. این نقش ویژه آن‌چنان برجسته است که اهل بیت (ع) نیز از میان تمامی وحوش حاضر در کربلا، نگاه خاصی به شمر دارند.
5️⃣ طبق نقل تاریخ، شمر تنها کسی بود که در کوفه #طیلسان بر سر می‌گذاشت. در ماجرایی تاریخی آمده که انس بن مالک با دیدن جماعت طیلسان‌پوش در بصره، به یاد #یهودیان_خیبر افتاد.
6️⃣ گذشته از این‌ها نام پدر شمر، #شرحبیل است [که ظاهراً همانند نام خود او، نامی #عبری است] و ذی‌الجوشن تنها لقب اوست. بنابراین حتی می‌توان شمر را از #یهودیان ساکن کوفه به‌شمار آورد.
@jahade_tabien1
✡️ حاخام یهودی مالک بزرگترین مجموعهٔ پورنوگرافی
1⃣ در طول تاریخ، هرجا که پای سودهای سرشار و منافع عظیم در میان بوده است، دست‌کم یک سرنخ ماجرا به دست #یهودیان بوده است.
2⃣ #رباخواری یکی از کهن‌ترین کسب و کارهای این قوم بود و بیخود نیست که پایه‌گذاران اصلی #بانکداری، #بورس و #بیمه عمدتاً تاجران #یهودی بوده‌اند. همچنین، #تجارت_برده به‌عنوان یکی از حوزه‌های تخصص تاجران یهودی برای قرن‌ها از پرسودترین تجارت‌های روی زمین بود.
3⃣ اما یکی از هنرهای دیگر این خداوندگاران تجارت، کسب و کار #پورن و #صنعت_فحشا است.
4⃣ ناتان آبرامز، نویسنده و پژوهشگری که خود یهودی‌تبار و بخشی از صنعت پورن بود، به منتقدی سرسخت تبدیل شد و روشنگری‌های بسیاری دربارهٔ نقش یهودیان در به فساد کشیدن جوامع انجام داد. او چند سال پیش در مقاله‌ای مفصل به نقش یهودیان در #صنعت_پورن پرداخت.
5⃣ آبرامز با ارائهٔ نظرات نویسندگان یهودی چون «جی اِی. گرتسمن»، «لوک فورد» و «یوجین مایکل جونز»، چنین نتیجه‌گیری می‌کند که که فارغ از مسئلهٔ سود سرشار این عرصه (که هدف اولیهٔ اقبال یهودیان به هر نوع تجارتی است)، به لحاظ روان‌شناختی و جامعه‌شناختی، حضور پررنگ یهودیان در عرصهٔ #فیلم‌های_مستهجن، یک نوع #نبرد_فرهنگی میان #اومانیسم_سکولار و #پیوریتانیزم_مسیحی در آمریکا بود.
6⃣ یهودیان به‌واسطهٔ کینهٔ چند قرنی از #واسپ ها (WASP = مردم انگلوساکسون سفیدپوست پروتستان) عرصهٔ پورن را مجالی مغتنم برای درهم شکستن هژمونی اخلاقی پیوریتن پروتستانی در آمریکا یافتند.
@jahade_tabien1
✡️ اعلامیه بالفور در ایران
1️⃣ با صدور #اعلامیه_بالفور تشکیلات صهیونیستی در ایران آغاز به کار کرد که با راه‌اندازی انجمن تقویت زبان عبری با مسئولیت سلیمان کهن صدق در سال ۱۹۱۸ (۱۲۹۷ش) و بعد تشکیل #انجمن_صیونیت یا سازمان صیونیست ابعاد جدیدی یافت. بعد از این عزیزالله نعیم که کتاب تاریخ جنبش صهیونیستی را به زبان فارسی نوشت، به‌عنوان دومین رئیس این انجمن در اولین کنگره صهیونیست‌های ایران انتخاب شد.
2️⃣ #حبیب_لوی نویسنده کتاب ٣جلدی تاریخ یهود ایران، صدور اعلامیه بالفور در ایران را منشأ انسجام قوم یهود می‌داند و می‌نویسد:
👈 پس از اطلاع جامعهٔ یهود تهران از صدور اعلامیه بالفور، هیجانی در بین یهودیان تهران و سایر شهرستان‌های ایران ایجاد گردید و عده‌ای از جوانان یهود تهران بدواً در کنیسه خاله و بعد در کنیسه حکیم آشر گرد هم جمع شده درصدد تشکیل انجمنی برای اصلاح امور جامعهٔ خود برآمدند.
3️⃣ این اتفاقات در جامعهٔ یهودی ایران در حالی رقم می‌خورد که آقای #ولایتی در کتاب«ایران و مسئله فلسطین»از نبود مدارک قابل توجه از صدور اعلامیه بالفور و تبعات آن در میان اسناد وزارت امورخارجه، خبر می‌دهد!! در حالی‌که حبیب لوی در خاطرات خود به شرح ابعاد دیگری از صدور اعلامیه بالفور در ایران می‌پردازد و می‌نویسد:
👈 با این خبر ولوله‌ای در جامعهٔ #یهودیان_ایران انداختند. خیلی‌ها حس می‌کردند که #ماشیح ظهور کرده و مصیبت‌های قومی تمام شده و باید هر چه زودتر راهی خاک #اسرائیل بشوند.
4️⃣ حبیب لوی که خود از اعضای اولیهٔ انجمن صیونیت در ایران است از تأثیر انجمن که پس از صدور اعلامیه بالفور در ایران شکل گرفته می‌گوید:
👈 بستگی به انجمن صیونیت زندگانی آتی مرا تعیین کرد و دلبستگی‌ام را به سرزمین اسرائیل ده چندان کرد. به طور کلی وجود انجمن صیونیت با هیجده شعبه‌ای که در شهرستان‌ها داشت، تحول بسیار بزرگی در جامعهٔ یهودیان ایران به وجود آورد.
5️⃣ حاخام #یدیدیا_شوفط نیز از تبعات صدور اعلامیه بالفور در ایران به جشن مربوط به آن در کاشان با حضور یهودیان و حتی علمای مسلمان و مسئولین شهر به‌صورت مفصل می‌پردازد. موسی نیکبخت نیز در جلد سوم از مجموعهٔ تروعا به ذکر خاطراتی از برپایی جشن بزرگداشت صدور اعلامیه بالفور در همدان می‌پردازد که بسیار مفصل و باشکوه است و حتی به دستور احمدشاه برای برپایی جشن در سراسر کشور به همین مناسبت اشاره می‌کند که در جای خود قابل تأمل است.
6️⃣ از حوادث مقارن با صدور اعلامیه بالفور در ایران، #قحطی سال‌های ۱۹۱۷ تا ۱۹۱۹ (۱۲۹۶ تا ۱۲۹۸ش) است که اخیراً اسنادی از آن توجه بسیاری از محققین را به خود جلب کرده است. در اسناد مربوط به این فاجعه در ایران که جان بسیاری از ایرانیان را گرفت، آمده است که اهتمام خاصی نسبت به رفع گرسنگی و نیاز #یهودیان از سوی دول خارجی به‌ویژه امریکا در خلال قحطی شده است.
7️⃣ اولین پیامد صدور اعلامیه بالفور به‌صورت عملی برای تشکیل دولت یهودی، #مهاجرت بود که در ایران بر اساس اسناد، هم از ایران و هم از طریق ایران بوده است. جالب این‌که با احصاء آمار و سرگذشت یهودیان ایرانی‌تبار رژیم صهیونیستی، به ایرانیانی برخواهیم خورد که برای اولین‌بار از ایران پس از صدور اعلامیه بالفور و با سوءاستفاده از فضای یهودستیزانه به #فلسطین مهاجرت کرده‌اند. حتی بخشی از این یهودیان که در قالب یک انجمن در فلسطین اشغالی به سر می‌برند از یهودیان مشهد هستند و تعداد آن‌ها در سال ۱۹۳۰ (۱۳۰۹ش) به دو هزار نفر می‌‌رسید. آمارها حاکی از آن است که در طول دورهٔ قیمومت ۳۰سالهٔ انگلیس در فلسطین، ۳۵۳۶ #یهودی_ایرانی به فلسطین مهاجرت کرده است.
@jahade_tabien1