🎥 تیکه هایی از فیلمی که رامبد جوان ساخته رو ببینید...😔 اقای وزارت ارشاد این فیلم را دیدی و مجوز دادی...؟ 💠 کانال بصیر 📡 🇮🇷 @BASIR1 .

استاد ازغدی : هیچ امر به معروفی بی اثر نیست. از امام حسین بی‌امکانات‌تر داریم ؟ 💠 کانال بصیر 📡 🇮🇷 @BASIR1 .

🔴 من و تو، اینترنشنال و مسیح پولی نژاد را رها کنید! این است زن، زندگی آزادی به سبک محمدرضا شاه پهلوی و حکومتش! 🔹ببینیم و خون گریه کنیم. برشی از قسمت اول مستند «آقا مرتضی» و ماجرای ساخت مستند خان گَزیده ها توسط شهید آوینی و آنچه خانِ ایل قشقایی بر سر نوامیس امت مسلمان و مردان آنها می آورد! 🔹تصاویری که تا کنون پخش نشده است! بعد بعضی آن ورِ آبی ها می گویند جمهوری اسلامی چه دست آوردی داشت!!!!! دست آورد های جمهوری اسلامی را باید پس از دیدن گریه های گروهیِ اعضای این روستا دید و تفسیر کرد! البته اگر از نظر آنان حفظ ناموس دستاورد محسوب شود! معصومی #روایت_فتح #پهلوی‌بی‌ناموس 💠 کانال بصیر 📡 🇮🇷 @BASIR1 .

🔻رخنه‌ی لیبرالیسم در جبهه‌ی انقلاب 🖊 مهدی جمشیدی ۱. برخی نیروهای تجدیدنظرطلب در درون جبهه‌ی انقلاب، نسبت به غیرانقلابی‌ها، ملایم و منعطف و مدارایی‌اند اما انقلابی‌های اصیل را به‌شدت، طرد و‌ نفی و سرکوب می‌کنند. اگر اینان به انقلابی‌های اصیل بگویند «سوپرانقلابی»، اختلاف و انشقاق ایجاد نکرده‌اند، ولی اگر انقلابی‌های اصیل به آنها بگویند «صورتی»، گسست‌آفرین و وحدت‌شکن هستند. در واقع، سیئات انقلابی‌های اصیل، حسنات اینان است. پس با معیارهای دوگانه و خودخواهانه مواجه هستیم. ۲. تعبیر دقیق‌تر و‌ زیباتری که می‌توان درباره‌ی اینان به کار برد، «انقلابی نمایشی» است؛ چون انقلابی‌گری‌شان، از برخی ظواهر و صورت‌ها فراتر نمی‌رود و عمق هویتی ندارد. وانمود می‌کنند که انقلابی‌اند، اما دچار چرخش و دگردیسی شده‌اند. ۳. شاید اولین برچسب را به این جماعت، شهید بهشتی زد که به آنها گفت «نیروهای بینابینی». یعنی هم این طرف هستند و هم آن طرف. آدم‌های دوشخصیتی که هنوز تصمیم نگرفته‌اند چه باشند.‌ ۴. در دهه‌ی اخیر، عده‌ای رفتند زیر پرچم «اسلام رحمانی». آیت‌الله خامنه‌ای هم‌ در مقابل‌شان گفت اسلام رحمانی، همان معارف نشأت‌گرفته از «لیبرالیسم» است. این هم از برچسب غلیظ ایشان. بعد از مطهری و بهشتی، دیگر چندان اصطلاح «التقاط» را به کار نمی‌برند. من اینان را التقاطی می‌دانم؛ همان «اسلام رحمانی» که ترکیب اسلام و لیبرالیسم است. ۵. برخی از انقلابی‌ها کوشیدند ادای اصلاح‌طلبان درآورند. شدند کپی کپی. از اصالت‌ها بریدند و به اصیل‌ها گفتند تندرو. البته درباره صورت مشترک و مخرج مشترک داشتن‌شان با اصلاح‌طلبان، هیچ‌گاه توضیح ندادند. نرم‌نرمک چرخیدند. ۶. درباره‌ی «برجام» و «فضای مجازی» و‌ «حجاب»، مانند خاتمی و اصلاح‌طلبان فکر می‌کنند. فقط مشکل اینجاست که برخلاف اصلاح‌طلبان، تعبیر «حضرت آقا» را هم ضمیمه‌ی استدلال‌های اقتباسی خود می‌کنند. ۷. حاج‌قاسم را نیز از آن خود می‌دانند؛ همان کسی‌که می‌گفت دختر شهید، فقط به قصد «هدایت» می‌تواند با دختر بدحجاب، ارتباط داشته باشد نه به قصد «رفاقت»؛ یعنی حتی رفاقت با اینان را نیز نمی‌پسندید. نمی‌دانند سیاست حاج‌قاسم، «سیاست هدایت» بود نه «سیاست تمایز». هم برجام را تصمیم نظام می‌دانستند و هم فتوحات منطقه‌ای حاج‌قاسم را می‌طلبیدند. ۸. رهبر انقلاب از سه مرحله سخن گفته‌اند: خودسازی، جامعه‌سازی و تمدن‌سازی. اینان چون در مرحله‌ی خودسازی، شکست خورده‌اند، اراده‌ی انقلابی ندارند و به‌جای جامعه‌سازی، در پی جامعه‌سنجی هستند تا مطابق ذائقه، حکومت کنند. ۹. در اغتشاش سال گذشته دیدید که «مواضع دوپهلو» داشتند. هرچه فریاد داشتند بر سر نظام و نوع حکمرانی کشیدند؛ مانند خاتمی. دوگانه‌ی نظام/ مردم را پذیرفته بودند؛ همانند اصلاح‌طلبان. ۱۰. حداقل یک دهه است که کسانی در درون جبهه‌ی انقلاب، التقاطی شده‌اند. کلیدواژه‌هایی هم دارند: وحدت/ خلوص، همبستگی/ دوقطبی‌شدن، عقلانیت/ تندروی، فرهنگ/ امنیت، جذب حداکثری/ طرد، و ... . از همه‌ی اینها روایت غلط دارند. ۱۱. از اصول بریده‌اند اما انتظار دارند که همچنان در هسته‌ی مرکزی گفتمان انقلاب باشند. به ما می‌گویند «تنگ‌نظری» نکنید ولی مسأله این است که خودشان «تجدیدنظر» کرده‌اند. دایره‌‌ی انقلاب و خودی نیز باید متناسب با بازاندیشی‌های دوره‌ای آنها گشاد شود؛ چون معیار، اینانند نه ارزش‌ها. ۱۲. به همان معنا که امام خمینی به بازرگان، «برچسب لیبرال» زد، من هم این اصطلاح را به اصول‌گرایی نسبت می‌دهم. روح بازرگان در بخش عمده اصول‌گرایان، حلول کرده است. «اسلام رحمانی»، فصل مشترک اصول‌گرایان و اصلاح‌طلبان شده است. اسلام رحمانی، یعنی لیبرالیسم و هر کس به مؤلفه‌های آن معتقد باشد، دچار التقاط شده است؛ چه اصلاح‌طلب و‌ چه انقلابی. ۱۳. جالب اینکه میان «بدنه» و «بالایی‌ها»، تفاوت آشکار وجود دارد؛ بدنه‌ی انقلابی که در کف هستند، وفادارند اما هرچه فراتر می‌رویم و به نخبگان می‌رسیم، موارد استحاله بیشتر می‌شوند. گویا وضع اجتماعی (قدرت) و وضع فکری (حقیقت)، تا حدی با یکدیگر نسبت عکس دارند. ازاین‌رو، جماعت از راه انقلاب بازگشته و به تفکر اصلاحات پیوسته، اکثریت نیستند که «واسازی فکری‌»ام به «واگرایی اجتماعی» برسد. ۱۴. از هرچه که واسازی‌شان کند متنفرند؛ مثل همین متن! بی‌درنگ، واکنش منفی نشان می‌دهند و برآشفته می‌شوند. نگرانند که مبادا نسبت‌های فکری و هویتی پنهان‌شان با اصلاح‌طلبان آشکار شود. می‌گویند خودمان هستیم ولی تاریخ اصلاحات می‌گوید تکرار آنهایند. تجدیدنظرطلبی را از سطر نخست آغاز کرده‌اند. ۱۵. راه «بازسازی انقلابی» از «واسازی اصول‌گرایی» می‌گذرد. اینان برای تداوم قدرت خویش، امکان‌های انقلاب را به زنجیر بسته‌اند و مردم را در انتظار جهش تاریخی، دلسرد کرده‌اند.

⚫️خیالتان راحت! حساب شمر را رسیدیم!! 😭😭 💠 کانال بصیر 📡 🇮🇷 @BASIR1 .

📚 اسناد ممنوعیت عزاداری حسینی در دوران پهلوی در سال ۱۳۲۰ با تصویب هیات وزیران، اجرای مراسم عزاداری در خانه‌های اشخاص بلامانع ولی اعلام شد از عزاداری در مساجد و تکیه‌ها و تظاهرات جلوگیری به عمل آید. دستورالعمل‌های بعدی سران دولتی منع راه انداختن دسته و زنجیرزنی بود. قابل توجه آقای خیابانی و همفکراش 💠 کانال بصیر 📡 🇮🇷 @BASIR1 .

بلندشو علمدار...😭😭😭 شب و روز تاسوعا که می‌شود، برای حضرت‌آقا کمی آرام‌تر روضه‌ی عباس(ع) بخوانید...😭 #السلام‌علیک‌یااباالفضل‌العباس #اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج #اللهم‌احفظ‌قائدناالخامنه‌ای 💠 کانال بصیر 📡 🇮🇷 @BASIR1 .

کتابی آمریکایی درباره امربه‌معروف 🔹مایکل کوک پس از ۱۳ سال مطالعه و تحقیق در سال ۲۰۰۱ کتابی به اسم «امر به معروف و نهی از منکر در اندیشه اسلامی» نوشت. کوک برای نوشتن آن بیش از 2هزار کتاب و مقاله به زبان‌های مختلف مطالعه کرد. 💠 کانال بصیر 📡 🇮🇷 @BASIR1 .

🔴 بگویید دیگر روضه حضرت قاسم نخوانند سال 1362 زمانی که رییس‌جمهور از ساختمان ریاست جمهوری در خیابان پاستور خارج می‌شد، متوجه سر و صدایی شد که از همان نزدیکی شنیده می‌شد. چند محافظ‌ دور کسی حلقه زده بودند و چیزهایی می‌گفتند. او فریاد می‌زد آقای رییس‌جمهور! آقای خامنه‌ای! من باید شما را ببینم ... آقای خامنه‌ای پرسید چی شده؟ کیه این بنده خدا؟ یکی از محافظان گفت: حاج آقا! یه بچه است, میگه از اردبیل اومده و با شما کار واجب داره، بچه‌ها میگن با عز و التماس خودشو رسونده تا اینجا، گفته می‌خوام با آقای خامنه‌ای حرف هم بزنم. پسرک 13 ساله با صورت پُر اَشک، از حلقه محافظان بیرون آمده و خودش را به آقا می‌رساند. آقا دستش را دراز کرده و با صدای بلند می‌گوید سلام بابا جان! خوش آمدی. حالت چطوره؟ سرتیم محافظان می‌گوید: این هم آقای خامنه‌ای! بگو دیگر حرفت را. ناگهان آقا با زبان آذری می‌پرسد: اسمت چیه پسرم؟ پسر نوجوان با شنیدن زبان مادری جان گرفته و با هیجان به ترکی می‌گوید: آقاجان من مرحمت بالازاده هستم از اردبیل، تنها اومدم تهران که شما را ببینم. آقا دست روی شانه او گذاشته و می‌گوید: ‌افتخار دادی پسرم، صفا آوردی، چرا این قدر زحمت کشیدی؟ بچه‌ی کجای اردبیل هستی؟ - انگوت کندی آقا جان! آقا جان! من از اردبیل آمدم تا اینجا که خواهشی از شما بکنم. + بگو پسرم. چه خواهشی؟ - آقا! خواهش می‌کنم به آقایان روحانی و مداحان دستور بدهید که دیگر روضه حضرت قاسم (ع) نخوانند! + چرا پسرم؟ نوجوان دوباره بغضش می ترکد: آقا جان!حضرت قاسم 13 ساله بود که امام حسین (ع) به او اجازه داد برود میدان و بجنگد، من هم 13 ساله‌ام ولی فرمانده سپاه اردبیل اجازه نمی‌دهد به جبهه بروم. می‌گوید 13 ساله‌ها را نمی‌فرستیم. اگر به جنگ رفتن 13 ساله‌ها بد است، چرا این همه روضه حضرت قاسم (ع) می‌خوانند؟ + پسرم! شما مگر درس و مدرسه نداری؟ درس خواندن هم خودش یک جور جهاد است. نوجوان هیچ نمی‌گوید، فقط هِق‌هِق گریه می‌کند. + آقای...! یک زحمتی بکش با امام جمعه تبریز تماس بگیر بگو فلانی گفت این آقا مرحمت رفیق ماست، هر کاری دارد راه بیاندازید و هرکجا خواست ببریدش. ماشین بگیرید تا برگردد. آقا خم می‌شود صورت او را می‌بوسد و می‌گوید «ما را دعا کن پسرم. درس و مدرسه را هم فراموش نکن، سلام مرا به پدر و مادر و دوستانت در جبهه برسان». نوجوان 13 ساله (شهید مرحمت بالازاده) روز ۲۱ اسفند ۱۳۶۳ در عملیات بدر به فاصله اندکی از شهادت مرادش شهید مهدی باکری به شهادت رسید و میهمان حضرت قاسم (ع) شد ... #نوجوان_طراز_انقلاب_اسلامی 💠 کانال بصیر 📡 🇮🇷 @BASIR1 .

🖥 پاسخ صریح و بدون تعارف استاد #رائفی‌_پور به آقای قالیباف (رئیس مجلس) پیرامون بحث بخش‌نامه وزارت کشور درباره انتخابات 💠 کانال بصیر 📡 🇮🇷 @BASIR1 .

🎥تلاش کودکان سیستانی برای برافراشتن علم #امام_حسین علیه‌السلام ای کاش شما #عاشورا کربلا بودید و از اباعبدالله دفاع می کردید 😭 💠 کانال بصیر 📡 🇮🇷 @BASIR1 .

🏴صلی الله علیک یا ابا عبدالله الحسین 🏴 سلام علیکم... ✅این گروه در جهت اطلاع رسانی، ارسال تجربیات در پیاده روی اربعین حسینی علیه السلام تشکیل شده ... 🔴خود جوش و وابسته به هیچ نهادی نیست ... 📝لطفا تجربیات خود را با ما به اشتراک بگذارید تا دوستان سفر اولی و عزیزان مشتاق نهایت استفاده را ببرند... اجرکم عند الله... 🏴لینک دعوت جهت گروه پیاده روی اربعين 👇👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2196308453C1de6e7b04f

🔴♨️فوری بازداشت دوباره متحصنین در همین خیابان و کنار همین زنان و مردان آمر به معروفی که مورد ضرب و شتم واقع شده‌اند، زنانی هستند که نه تنها بی‌ اعتقاد به نظام بلکه به مسائل فطری هم پایبند نیستند؛ اما آزادانه با بدن نیمه عریان از کنار قوّه قضاییه عبور می‌کنند و اژه‌ای دستور تذکر لسانی به اینها را هم نمی‌دهد. ⚠️امّا اگر بخواهی حجاب را مطالبه کنی باید از دست آقای اژه‌ای کتک بخوری... #نهضت_بیدارگری 💠 کانال بصیر 📡 🇮🇷 @BASIR1 .

🔴 نامه مهم فعالان مردمی عفاف و حجاب خطاب به روسای سه قوه 👌مشتمل بر ۵ پیشنهاد کاملا عملیاتی و اجرایی برای حل معضل کشف حجاب در این نامه آمده است: 🔹به اذعان کارشناسان آنچه در طول نه ماه گذشته باعث افزایش کشف حجاب و برهنگی شده است، نبود اقتدار نیروی انتظامی و قاطعیت دستگاه قضایی است. 🔹در حالیکه قوه قضائیه باید مظهر قهر نظام در برخورد با هرگونه تخلف و تعدی به حقوق مردم باشد اما متأسفانه در برخورد با هنجارشکنی شاهد ترک فعل این نهاد هستیم. 🔹ده‌ها جلسه و صدها ساعت گفتگو با اساتید حقوق و قضات عالی کشور نشان می‌دهد قوانین موجود به خوبی ظرفیت حل معضل کشف حجاب و ولنگاری را دارند به شرط آنکه اراده لازم در قوه قضائیه برای برخورد وجود داشته باشد. 🔹نادیده انگاری قوانین موجود و معطل کردن کشور برای تصویب لایحه در مجلس، خطای راهبردی و فرصت‌سوزی بود که سران قوا باید پاسخگوی آن باشند. 🔹مواضع رؤسای قوای مجریه و قضائیه مبنی بر لزوم استفاده از ظرفیت قوانین موجود و نیز اقدامات میدانی نیروی انتظامی در برخورد با هنجارشکنان، رضایت مردم مومن ایران اسلامی را تامین نمی‌کند، زیرا موضع‌گیری عاری از اقدام عملی توسط مسئولان امر، مسبوق به سابقه است و برخورد پلیس با هنجارشکنان نیز، در سطح جامعه نمود ظاهری و محسوس ندارد. 🔹گروه‌های مردمی و مطالبه‌گران عفاف و حجاب به نمایندگی از قاطبه مردم مسلمان ایران، در قالب تجمع، تحصن، زنجیره انسانی و... پیشنهادات مذکور را دنبال خواهند کرد. 💠 کانال بصیر 📡 🇮🇷 @BASIR1 .

🔴 اقدام زیبا و موثر تبلیغی تعدادی طلاب جوان در دهه اول محرم در میدان اصلی رشت که صدای ضد انقلاب را هم در آورد 👏 💠 کانال بصیر 📡 🇮🇷 @BASIR1 .

🏴صلی الله علیک یا ابا عبدالله الحسین 🏴 سلام علیکم... ✅این گروه در جهت اطلاع رسانی، ارسال تجربیات در پیاده روی اربعین حسینی علیه السلام تشکیل شده ... 🔴خود جوش و وابسته به هیچ نهادی نیست ... 📝لطفا تجربیات خود را با ما به اشتراک بگذارید تا دوستان سفر اولی و عزیزان مشتاق نهایت استفاده را ببرند... اجرکم عند الله... 🏴لینک دعوت جهت گروه پیاده روی اربعين 👇👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2196308453C1de6e7b04f

🔰برشهایی از گفتگوی وکیل سابق طبری با ۹دی/۳ 🔻ماجرای شبکه طبری در کانون کارشناسان دادگستری 🔹در کارشناسی هم آقای طبری شانس آورد؛ کارشناسی که انتخاب شد پسر آقای ب بود. آقای ب از عوامل موثر طبری در کانون کارشناسان و از دوستان قدیمی آقای طبری و آقایان دیگر که اسم نمی‌برم بودند. 🔹ماجرا به زمانی برمی گردد که آقای طبری ضمن اینکه شاغل بودند، با تبانی‌هایی که صورت می دهند، یک شبکه در کانون کارشناسان دادگستری تشکیل داده بود. 🔹هر ملک دولتی که می خواست به مزایده گذاشته شود یا مناقصه ای در کار باشد، او را انتخاب می کردند؛ نه این که دادگاه و به قید قرعه و قانون انتخاب کند و اعلام کند آقای طبری، شما به عنوان کارشناس رسمی انتخاب شدید. عواملی که در کانون داشت به صورت گزینشی انتخابش میکردند و به عبارتی میتوان گفت، تخلفاتی که آقای طبری در کانون کارشناسان از طریق کارشناسی به عنوان کارشناس رسمی از طریق ماده ۱۷۸ انجام دادند، کمتر از این جرایم تخلفی‌اش نیست و این چیزی است که هنوز هم زیر خاکستر مانده و کسی دنبالش نیست. من اخیرا به سازمان بازرسی کل کشور این ماجرا را گفتم، حالا خود آقایان می‌دانند. 🔹برای کارشناسی املاک، آقای ب که نقش مهمی در کانون داشت، فرزندش را انتخاب کرد که با اقبال اقای طبری مواجه شد. بنابراین من نظر کارشناسی را بر مبنای واقعیت نمی دانم. 🔹خود آقای طبری در اواسط سال ۱۴۰۰ زمانی که کارشناسی را داشتند ابلاغ می‌کردند به من گفت برو دفتر آقای دانیال‌زاد؛ آنجا دانیال زاده گفت که آقای طبری نمی‌تواند تلفنی به تو بگوید ولی بدان آقای ب از دوستان آقای طبری هستند و الان پسرش را انتخاب کرده است و این سه کارشناس از دوستانش هستند. شما ملک بابلسر را هم برای کارشناسی تقاضا نکنید. گفتم دست من و شما نیست، آن نیابت دارد، جای دیگر است. گفت کارشناسی املاک لواسان را هم بگذارید آقایان انجام دهند، گفتم تخصص آنها املاک کشاورزی نیست و ملک لواسان کشاورزی است. 💠 کانال بصیر 📡 🇮🇷 @BASIR1 .

. ♻️ اگر از این گمشده خبری دارید، اطلاع دهید؟ 💠 کانال بصیر 📡 🇮🇷 @BASIR1 .

👆افشاگری مدیرعامل خانه «ای بی» در مورد بلوکه کردن پول بیماران پروانه‌ای توسط فاطمه هاشمی دختر هاشمی رفسنجانی! ‼️قوه‌قضائیه، پیگیری کند ببیند چرا پول بیماران این خانه توسط دختر هاشمی بلوکه شده است. 💠 کانال بصیر 📡 🇮🇷 @BASIR1 .

🔴مطالبه‌گریِ آرمانها #نیاز_مبرم آنچه من بر آن تأکید میکنم، این است که ما امروز در جامعه‌مان #نیاز_مبرم داریم به اینکه آرمانها را مدام #تکرار کنیم، مدام بگوییم، مدام روی آن کار کنیم، مدام مطالبه کنیم. این مطالبه‌گری خیلی چیز خوبی است. #مطالبه‌گریِ_آرمانها از آن چیزهایی است که از آن نباید دست برداشت. 📌اگر چنانچه این حجم عظیم و وسیع تهاجم به افکار عمومی از سوی ضدّ انقلاب با این مطالبه‌گری‌ها مواجه نشود، قطعاً #ویرانگری خواهد کرد. ❇️یادآوری آرمانها، مطرح کردن آرمانها، خواستن آرمانها‌، طلبکاری نسبت به تحقّق این آرمانها یک سدّی است در مقابل تخریب افکار عمومی و فضاهای نخبگانی -که متأسّفانه روی فضاهای نخبگانی هم دارند کار میکنند- و فضاهای #مدیریّتی؛ که در مواردی هم #متأسّفانه_بی‌تأثیر_نبوده. 📣 اینجا یک #لشکری_از_جوانهای_مؤمن و انقلابی لازم است که وارد میدان بشوند، مطالبه کنند آرمانها را و خودشان کمک کنند به تحقّق این آرمانها که البتّه اینکه حالا چه‌جوری کمک کنند، جای بحث دارد؛ پس بنابراین، احتیاج است به یادآوری این آرمانها با همان زبانِ ویژه‌ی جوانِ مؤمنِ انقلابی که از خصوصیّاتش صراحت است، از خصوصیّاتش شجاعت در گفتار است؛ اینکه شجاعانه حرف خودش را بزند. امروز نسبتاً همین‌جور هم بود؛ ما احساس کردیم یک انگیزه‌ی شجاعانه‌ای وجود دارد برای اینکه بگویند یک چیزهایی را. اگرچه من بعضی حرفها را قبول ندارم امّا شجاعت را قبول دارم؛ این احساس #روحیه‌ی_تهاجم را در جوان دانشجو و جوان انقلابی، من #کاملاً_قبول_دارم. بایستی این ارزشها به‌صورتِ صریح، هوشیارانه، #دائماً_مطالبه_بشود؛ [از سوی] جوانِ پای کار.۱۳۹۷/۰۳/۰۷ https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=5399&p=20#69373 #لشکری_از_جوانهای_مؤمن #فلسفه_وجودی_نظام #تحقق_ارزشها #مطالبه‌گریِ_آرمانها #احکام_اسلام #اعمال_حاکمیت_لازمه_تحقق_ارزشها #نفوذ #تقی_زاده_های_امروزی 💠 کانال بصیر 📡 🇮🇷 @BASIR1 .

novin: /‍ ♦️نهم مرداد ۱۲۸۸  یکی از عجیب ترین حوادث تاریخ ایران بوقوع پیوست ♻️ پس با هم این حادثه تکان دهنده رو مرور میکنیم تا اگاه شویم و نه عبرت ایندگان ‼️روایتی غریب و سوزناک از وقایع بعد از شهادت شیخ فضل الله نوری (۹ مرداد ۱۲۸۸)، کیفیت غسل و کفن و دفن ...😭😥‼️ در اثر تلاطم و طوفان یک مرتبه طناب از گردن آقا پاره شد و نعش به زمین افتاد جنازه را آوردند توی حیاط نظمیه مقابل در حیاط روی یک نیمکت گذاشتند جمعیت کثیری ریخت توی حیاط محشری برپا شد مثل مور و ملخ از سر و کول هم بالا می رفتند همه می خواستند خود را به جنازه برسانند دور نعش را گرفتند و آنقدر با قنداق تفنگ و لگد به نعش زدند که خونابه از سر و صورت و دماغ و دهانش روی گونه ها و محاسنش سرازیر شد . هر که هر چه در دست داشت میزد آنهایی هم که دستشون به نعش نمیرسید تف می انداختند به همه مقدسات قسم که در این ساعت گودال قتلگاه را به چشم خودم دیدم یک مرتبه دیدم یک نفر از سران مجاهدین مرد تنومند و چهارشانه بود وارد حیاط نظمیه شد غریبه بود جلو آمد بالای جنازه ایستاد جلوی همه دکمه های شلوارش را باز کرد و روبروی اینهمه چشم شُر شُر به سر و صورت آقا شاشید! ▪️تحویل جنازه عده ای از صاحب نفوذها یپرم ارمنی را از عواقب سوزاندن نعش شیخ و تحویل ندادن می ترسانند . یپرم راضی میشود و می گوید : بسیار خوب ... به نظمیه تلفون کنید که لاشه را به صاحبانش رد کنند. سه نفر از بستگان شیخ شهید و سه نفر از نوکر هایش توی آن تاریکی توپخانه در گوشه‌ای با یک تابوت منتظر تحویل جنازه بودند. آقا لخت و عور آن گوشه همینطور افتاده بود لا اله الا الله جنازه را در تابوت گذاشتیم و با دو مجاهد ما را راهی کردند. ▪️جنازه را وارد حیاط خلوت خانه شیخ کردند. شیخ ابراهیم نوری از شاگردان شیخ جنازه را غسل داد. بعد کفن کردیم و بردیم در اطاق پنج دری میان دو حیاط کوچک پنهان کردیم. سر مجاهد ها را گرم کردیم. بعد تابوت را با سنگ و کلوخ و پوشال و پوشاک پر و سنگین کردیم. یک لحاف هم تا کرده روی آن کشیدیم تابوت قلابی را با آن دو نگهبان سر قبر آقا فرستادیم. متولی قبرستان که در جریان بود مثلاً نعش را دفن کردو آن دو نگهبان با تابوت به نظمیه برگشتند. صبح اوستا اکبر معمار آمد و درهای اطاق پنج دری را تیغه کردیم و رویش را گچ‌کاری کردیم. ♦️دو ماه بعد از شهادت شیخ در اتاق پنج دری را شکافتیم جنازه در آن هوای گرم همانطور تر و تازه مانده بود. جنازه را از آنجا برداشتیم و به اتاقی دیگر آن سوی حیاط منتقل کردیم و دوباره تیغه کردیم. 🏴 کم کم مردم فهمیدند که نعش شیخ نوری در خانه است می آمدند پشت‌دیوار فاتحه می خواندند و می رفتند. از گوشه و کنار پیغام می‌دادند امامزاده درست کردید؟! ۱۸ ماه از شهادت شیخ گذشته بود. بازاری ها بخیال می‌افتند دیوار را بشکافند و جنازه را برداشته دورشهر بیفتند و وااسلاما و واحسینا راه بیندازند. پیراهن عثمان برای مقصد خودشان. 🕌حاج میرزا عبدالله سبوحی واعظ میگوید یک روز زمستانی خانم شیخ مرا خواست. دیدم زار زار گریه میکند گفت دیشب مرحوم آقا رو خواب دیدم که خیلی خوش و خندان بود ولی من گریه میکردم آقا به من گفت گریه نکن همان بلاهایی را که سر سیدالشهدا آوردند ، سر من هم آوردند. اینها می خواهند نعش  مرا در بیاورند زود آن را به قم بفرست. همان شب تیغه را شکافتیم و نعش را در آوردیم. با اینکه دو تابستان از آن گذشته بود و جایش هم نمناک بود اما جسد پس از ۱۸ ماه همانطور تر و تازه مانده بود فقط کفن کمی زرد شده بود به دستور خانم دوباره کفن کردیم و نمد پیچ نمودیم به مسجد یونس خان بردیم و صبح به اسم یک طلبه که مرده آنرا با درشکه به امامزاده عبدالله بردیم و صبح جنازه را با دلیجان به طرف حضرت معصومه حرکت دادیم. شیخ شهید در زمان حیات خود در صحن مطهر برای خودش مقبره‌ای تهیه کرده بود و به سید موسی متولی آن گفته بود این زمین نکره یک روز معرفه خواهد شد نزدیک قم کاغذ به متولی نوشتیم که زنی از خاندان شیخ فوت کرده می خواهیم در مقبره شیخ دفنش کنیم و به هادی پسر شیخ سپردیم در هنگام دفن جلو نیاید تا فکر کنند واقعا میت زن است و قضیه لو نرود. شب جنازه در مقبره ماند صبح خیلی سریع قبری به حد نصاب شرعی کندیم و با مهر تربتی که خانم داده بود جنازه را درون قبر گذاشتیم نعش پس از ۱۸ ماه کمترین بوی عفونتی نداشت. و لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا بل احیاء عند ربهم یرزقون. این آیه ای است که روی قبر شهید حاج شیخ فضل الله نوری نوشته شده است . 📗کتاب سرّ دار به قلم تندرکیا نوه شیخ شهید& نشر صبح ۱۳۸۹/ چاپ سوم - ص ۵۲ - 💠 کانال بصیر 📡 🇮🇷 @BASIR1 .