eitaa logo
🇮🇷جهاد تبیین🇮🇷
354 دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
3.6هزار ویدیو
32 فایل
جهاد تبیین بک فریضه فوری و قطعی است مقام معظم رهبری مد ظله العالی وظیفه ما در مقابل فرمان جهاد تبیین رهبری معظم چیست ؟ راه ارتباطی با ادمین ؛ @Admin_jahadetabennn
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از شیخ فرهاد فتحی
💠 انس با قرآن 🔸شما در مقابل دوربین هستید مواظب باشید ! وَ قُلِ اعْمَلُواْ فَسَیرََی اللَّهُ عَمَلَکمُ‌ْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ  وَ سَترَُدُّونَ إِلیَ‌ عَالِمِ الْغَیْبِ وَ الشهََّادَةِ فَیُنَبِّئُکمُ بِمَا کُنتُمْ تَعْمَلُونَ(105- توبه) 🔻معنای آیه این است: ای رسول ما! بگو هر کاری می‌خواهید، بکنید؛ چه خوب، چه بد؛ اما بدانید که به تحقیق خدای سبحان و نیز رسول او و مؤمنینی که شاهدان اعمالند حقیقت عمل شما را می‌بینند و آن وقت که به عالم غیب و شهود بازگشتید، حقیقت عمل شما را به شما نشان می‌دهد. به عبارت دیگر آنچه را که انسان پس از مرگ و در قیامت از حقیقت اعمال خود مشاهده می‌کند همان در دنیا مشهود خدا و رسول و مؤمنین شاهد اعمال است.(۱) 🔻از اهداف تربیتی این آیه وادار کردن مردم به مراقبت در کارهایشان است و نیز فراموش نکنند که برای اعمال نیک و بدشان حقایقی وجود دارد که به هیچ وجه پنهان نمی‌ماند و برای تک تک افراد بشر مراقب‌هایی هست که از اعمال ایشان اطلاع یافته و حقیقت آن را می‌بینند. 🔻آیت الله مجتهدی تهرانی فرمودند : تقوا یعنی اینکه اگر یک هفته مخفیانه از همه کارهای ما فیلم گرفتند و گفتند اعمال هفته گذشته ات در تلویزیون پخش شده، ناراحت نشویم...  چند نکته: «سین» در «فَسَیرََی» به معنای آینده نزدیک نیست و برای تحقیق و تاکید است زیرا در مورد دیدن حقیقت فعل آن هم از سوی خدا متعال معنا ندارد که آن را موکول به آینده کنیم. مراد از دیدن عمل دیدن حقیقت و باطن آن است زیرا دیدن ظاهر عمل برای همه مقدور است و معنا ندارد آن را منحصر در عده خاصی دانست. این دیدن هم مربوط به همین دنیاست زیرا دیدن در آن دنیا ضمن آنکه در پایان آیه و بعد از این مرحله مطرح است برای همگان ممکن خواهد بود.(۲) بنا بر روایات رسیده از اهل بیت علیهم السلام منظور از مؤمنینی که در این دنیا شاهد حقایق اعمالند امامان معصوم علیهم السلام است.(۳) (۱) المیزان ،ج9 ،ص379 (۲) المیزان ،ج9 ،ص379 (۳)  مجمع‌البیان ،ج5 ،ص104 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 🔰صفحات مجازی 🔻 ایتا |ویراستی |روبیکا | توییتر| اینستاگرام
هدایت شده از شیخ فرهاد فتحی
🔻 پیشنهاد: حسن روحانی را مسئول اجرای حجاب کنید، او زمانیکه بی حجاب ها در اکثریت بودند ماجرا را جمع کرد، الان هم بی حجاب ها در اقلیت هستند هم بعد سالها تجربه بیشتری کسب کرده است هم سرش خلوت و بیکار است و وقت بیشتری میتونه برای این قصه بذاره. کار، کار حسن است و مسئولین فعلی نمیتوانند چون نه مثل حسن اعتقاد دارند نه تجربه جمع کردن نه وقت بیکاری. از حسن کمک بگیرید. از ما گفتن بود... بخش از خاطرات حسن روحانی را بخوانیم👇 🔺«طرح مساله پوشش و حجاب زنان در اسفند ۱۳۵۷ بدون مشکل نبود و تا مدت‌ها مسئولین را به خود مشغول کرد. پس از ۲۲ بهمن که سازمان‌ها و ادارات دولتی کار خود را آغاز کردند و مدارس نیز از اواسط اسفند به فعالیت پرداختند، شمار زیادی از خانم‌های کارمند و دانش‌آموزان دختر، بدون حجاب و با سر برهنه در ادارت و سازمان‌های دولتی حاضر می‌شدند و در میان آن‌ها گاهی زنان باحجاب در اقلیت بودند. بعضی پرستاران بیمارستان‌ها و پزشکان و معلمان زن نیز بدون روسری به محل کار خود می‌رفتند و در خیابان‌ها هم زنان بی‌حجاب رفت و آمد داشتند. البته زنان باحجاب نیز فراوان بودند و در همه جا به چشم می‌خوردند. 🔻به هر حال اول بار، علمای قم به بی‌حجابی زنان اعتراض کردند و گفتند: درحکومت اسلامی همه زنان باید باحجاب باشندامام نیز در یکی از بیانات خود به لزوم حجاب برای زنان اشاره کردند و همین باعث شد عده‌ای از زنان بی‌حجاب در خیابان‌ها تظاهرات کنند و در مقابل کاخ دادگستری و نخست‌وزیری تحصن نمایند. در این هنگام نیز آقای طالقانی پای پیش گذاشت و سخنانی درباره حجاب ابراز کرد و گفت: «حجاب اجباری نداریم و خانم‌ها باید خودشان حجاب را انتخاب کنند.» در اینجا نظر آقای طالقانی با نظر علمای دیگر متفاوت بود. به یاد دارم روزی آقای بنی‌صدر به سازمان رادیو-تلویزیون در جام جم رفته بود و در آنجا زنان بی‌حجاب دور وی جمع شده و پرسیده بودند که دلیل لزوم حجاب زنان چیست. بنی‌صدر در پاسخ بحثی کرد و در ضمن گفت: زن‌ها باید روسری سر کنند، زیرا از موی سر آنان اشعه‌ای متصاعد می‌شود که باعث می‌شود چنین و چنان شود! این سخنان موجب تعجب همه شده بود. 🔻گروهک‌ها و مجاهدین خلق هم اطلاعیه‌ می‌دادند که حجاب نباید اجباری باشد. در دولت موقت هم بحث بود که آیا حجاب باید اجباری شود یا نه. خلاصه همان طور که اشاره کردم، آقای طالقانی در سخنرانی خود گفت: ما نمی‌توانیم زنان اهل کتاب را مجبور به پذیرفتن حجاب کنیم، ولی مسلمانان را می‌توانیم تشویق کنیم که حجاب داشته باشند و در هر صورت نباید کسی را به زور باحجاب کنیم. با وجود این، در ستاد ارتش با دوستان تصمیم گرفتیم حجاب الزامی کنیم، که آغازی برای وزاتخانه‌ها و ادارات دولتی باشد. 🔻طرح اجباری شدن حجاب در ادارت مربوط به ارتش، به عهده من گذاشته شد و بدین جهت در گام اول، همه زنان کارمند مستقر در ستاد مشترک ارتش را که نزدیک به سی نفر بودند، جمع کردم و پس از گفتگو با آنان قرار گذاشتیم از فردای آن روز با روسری در محل کار خود حاضر شوند. زنان کارمند که همگی به جز دو یا سه نفر بی‌حجاب بودند، شروع کردند به غر زدن و شلوغ کردن، ولی من محکم ایستادم و گفتم: از فردا صبح دژبان مقابل درب ورودی موظف است از ورود خانم‌های بی‌حجاب به محوطه ستاد مشترک ارتش جلوگیری کند. پس از ستاد ارتش، نوبت به نیروهای سه‌گانه رسید. در آغاز به پادگان دوشان تپه رفتم و همه کارمندان زن را که تعداد آن‌ها هم زیاد بود در سالنی جمع و درباره حجاب صحبت کردم. در آنجا زن‌ها خیلی سر و صدا راه انداختند اما من قاطعانه گفتم: «این دستور است و سرپیچی از آن جایز نیست.» بعد توضیح دادم که ما نمی‌گوییم چادر سر کنید، بحث چادر مطرح نیست، سخن بر سر استفاده از روسری و پوشاندن سر و گردن است. در نهایت، در آنجا هم گفتم به دژبان دستور داده‌ایم از فردا هیچ زن بی‌حجابی را به پایگاه راه ندهند. 🔻در نیروی زمینی و نیروی دریایی نیز برای کارمندان زن صحبت کردم و با خواندن آیات و روایات و کشاندن بحث حجاب به مسائل اجتماعی و سلامت جامعه و ارائه دلایل مختلف درباره لزوم حجاب، موضوع را تبیین کردم و دست آخر نیز با بخشنامه، رعایت حجاب الزامی شد. بحمدالله این تلاش‌ها نتیجه مثبت داشت و پس از تعطیلات نوروز، همه زنان کارمند در ارتش با روسری به محل کار خود می‌آمدند. در وزاتخانه‌ها و سازمان‌های دولتی و حتی صداوسیما نیز به‌تدریج حجاب عملی شد و همه زنان با روسری از خانه بیرون می‌آمدند. البته در روزهای رفراندوم هنوز شماری از زنان بی‌حجاب بودند و با سر برهنه در پای صندوق‌های رای حاضر شدند، ولی این معضل اجتماعی خیلی زود جمع و جور شد و به سامان مناسبی رسید.» منبع: خاطرات حسن روحانی، جلد اول، صفحه ۵۷۱-۵۷۳ 🔰صفحات مجازی 🔻 ایتا |ویراستی |روبیکا | توییتر| اینستاگرام
هدایت شده از بیداری ملت
🔴 حرف حساب.... ‏‎ اگر حاج قاسم را میلیونی تشییع کنند ، بابصیرت و انقلابی هستند ، اگر آذربایجان در تشییع شهدای خدمت قیام کند، ترک ها عالی هستند ولی اگر انتخابشان مثل ما نباشد ، بی بصیرت و متعصب هستند!! من انقلابی هستم، با اینکه هیچ دوره ای از کسی حمایت نکردم و فراجناحی عمل میکردم این دوره با تمام توان از ‎ حمایت کردم تا فردا نگویند اگر شماها حمایت میکردید ما شق القمر میکردیم. هیچ نفعی هم هیچ وقت برای ما در دولت انقلابی نبوده و در دوسال اخیر بیشترین ضربه را از برخی دوستان انقلابی خوردم ولی تسویه حساب شخصی نکردم و با تمام نقدهایی که داشتیم از کاندید جبهه انقلاب حمایت کردیم. سالها نماینده ستاد مناسبتهای آیت الله وحید در استان آذربایجان شرقی بودم و همیشه دست پر در مناسبتها سمت مردم رفتیم تا برای اهلبیت با کمک هم کار کنیم، یک ریال هم برای منبر در این سالها نگرفتم و با خیلی از مردم آذربایجان ارتباط دارم و حرفمون را گوش میکنند ولی وقتی صحبت میکردم میگفتند حاج آقا وضعیت اقتصادی خوب نیست و این عزیزان میگویند ما میخواهیم همین وضعیت را ادامه بدهیم، ما از این وضعیت راضی نیستیم. مردم حق دارند به هرکسی که میخواهند رای بدهند، اگر قرار بود همیشه منتخب ما رئیس جمهور شود و مردم انتخاب نکنند که اساسا رای گیری معنا ندارد. کاش یه اسمی پیدا میکردیم و خودمون رو از این جماعت که کارشان توهین به مردم است جدا میکردیم. اصلاح طلب و اصولگرا هم ندارد، یکی به ۱۳ میلیون ایرانی میگوید طالبان یکی به ۱۶ میلیون ایرانی میگوید بی بصیرت. خلاصه به مردم توهین نکنید به انتخابشان احترام بذاریم. یاعلی..‌. 👤 🔴به پویش بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13