eitaa logo
موسسه جهاد تبیین و سواد رسانه ای
15.2هزار دنبال‌کننده
27.5هزار عکس
28.4هزار ویدیو
247 فایل
۴رکن جهادتبیین از بیانات مقام معظم رهبری: -فریضه -قطعی -فوری -عینی آیدی ادمین ارشد و تبلیغات👇 @f_aaha لینک‌کانال 📖 مؤسسه جهاد تبیین و سواد رسانه ای @jahadetabiinvasavaderesanehei زیر نظر استاد #امیرعلی_حیدرِ_امیری آیدی جهت تبلیغات👇 @ahmaddalvand1
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸 🛑 فوری 🛑 مهم 🛑 حیاتی 🛑 🛑 خیلی و عزیزان خود باشید! ()، ()، () 🛑 های اخیر دشمنان قسم خورده ایران بیانگر این واقعیت بسیار تلخ و ناگوار است که آنان از ما نهایت سو استفاده را نموده و در موارد زیادی از خانواده های و و ساخته اند. خانواده ها زمانی به خود آمدند که عزیزان شان به آخر خط رسیده بودند. از طفل یا ساخته اند (). دیگر نمی شود برایشان کاری کرد. این امروزی دشمنان است. بیشتر رفتار عزیزان خود باشیم! 🛑 قبل از انتصاب می گفت: من را از طریق از پای در می آورم. فارغ از خدمات فراوان، خطرات مرگبار و ویرانگر را خیلی جدی بگیرید! با دغدغه مندی، را مطالعه نمایید! 🛑 ایران از طریق های () یا پیشرفته ترین شکل آن یعنی ، ، ، ها، آرزوهای و را ارزیابی نموده و سپس به با آن علایق می پردازند. دیگر لزوما ناباب حقیقی سبب عزیزان مان نمی شود، بلکه در قالب ، می تواند مخرب ترین ، ، را بسازد و به آنان از راه دور سمت و سوی ، و بدهد. چنانچه را در خود بگیرد، و حتمی است و کشاندن آنان به خیابان ها و و و امری برای آنان تلقی می گردد (، ). 🛑 ، فارغ از خدمات بسیار فراوان و ارزشمند خود، زمانی که و قرار گیرد، همانند ، ، عمل می نماید و به کنش عزیزان مان، سمت و سوی جنایت آمیز می دهند تا به خود برسند (، ). خیلی مراقب عزیزان خود باشیم! 🛑 بسیاری از افراد شده اخیر که و شده اند، می گویند که اصلا نفهمیدند که دارند قتل انجام می دهند. از طریق و خود افکار عزیزان مان را در اختیار گرفته و آنان را به مصرف ها، و سوق می دهند تا و برایشان ساده جلوه نماید ( افکار_عمومی، ). آنگاه برای ما والدین خیلی دیر دیر است. انجام شده و فیلم ها و غیر قابل انکارند. شان را به دل عزیزان شان می گذارند. این هنر است در و خود. تا دیر نشده، بسیار مراقب باشیم! 🛑 با ، ، و و دیگر مزایا کاملا به کمک و آمده است. خیلی جدی است! 🌷🌸🌷 !() ✍ ()، مدرس دانشگاه 🇮🇷🙏🇮🇷 ! 🛑 خطر جدی 🛑 خیلی مهم 🛑 📖 موسسه جهاد تبیین و سواد رسانه ای @jahadetabiinvasavaderesanehei 🔴اینجا دریچه ای برای افزایش سواد رسانه ای و بصیرت افزایی می باشد. 📣 🌕 مهدی موعود وارث غدیر 🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸
💢 آیا نهم ربیع روز خلیفه دوم است؟ "این متن بدنبال دفاع از نیست؛ بلکه هدف رفع یک داستان تخیلی در بین است" ✅تاریخِ قتل عُمَر بن خطاب به دست ابولولو : طبق منابع تاریخی شیعه و سنی ، عمر بن الخطاب ( خلیفه دوم ) در بیست وششم ذی الحجه ترور شد و بعد از حدود سه روز درگذشت. بنابراین وی در آخر ذیحجه یا اول محرم درگذشته است. این مطلب را همه‌ ی مورخان اعم از شیعه و سنی در آثار خود آورده اند. بنابراین اقلیت قلیلی که در نهم ربیع الاول مراسم عمرکشان ( عید الزهرا یا فرحة الزهراء ) برگزار می کنند اساسا حدود هفتاد روز تأخیر می کنند و کارشان حتی اگر توجیه شرعی و عقلی دشته باشد ، دستکم از نظر تاریخی دچار اشکال است. ✅برای اطمینان می توانید به منابع تاریخی زیر مراجعه فرمایید که همگی آخر ذی الحجه را به عنوان تاریخ قتل عُمَر بیان کرده اند: ✅منابع تاریخی یا متمایل به تشیع : ۱. تاریخ ‏الیعقوبى ، یعقوبی، ج‏۲ ، ص۱۵۹ ، قرن سوم ، مولف آن شیعه است. همچنین تاریخ ‏یعقوبى/ ترجمه فارسی آیتی ، ج‏۲ ، ص۴۹ ۲. التنبیه ‏و الإشراف ، مسعودی ، ص۲۵۰ ، قرن چهارم ، مؤلف آن شیعه یا متمایل به تشیع است ۳. مروج ‏الذهب ، مسعودی ، ج‏۲ ص۳۰۴ و ص۳۲۱ ، قرن چهارم ، مولف آن شیعه یا متمایل به تشیع است. ۴. الفتوح ، ابن اعثم کوفی ، ج‏۲ ، ص۳۲۳ ، قرن چهارم ، مولف متمایل به تشیع است. ۵. مَسارّ الشیعه ، ص42 ، مؤلف: شیخ مفید (ره) پیشوای بزرگ شیعیان در اوایل قرن پنجم که خوشبختانه نسخه خطی اصلی این کتاب با دستخط مؤلف موجود است. در این کتاب نیز مرگ عمر در ذیحجه ذکر شده است. می دانیم که شیخ مفید(ره) از نظر عظمت علمی و تقوایی در حد عالی هستند تا جایی که برخی بر این باورند که به دریافت توقیع ( نامه ) از امام عصر (عج) مشرف شده اند. ✅برخی دیگر از تاریخی: ۶. الإمامة و السیاسة ، مولف ناشناس، ج‏۱ ص۳۹ ، قرن سوم ، مذهب مولف: نامعلوم ۷. المعارف ، ابن قتیبه، ص ۱۸۳ ، قرن سوم ، مذهب مولف: سنی ۸. أنساب‏ الأشراف، بلاذری، ج‏۱۰، ص۴۱۷ ، قرن: سوم ، مذهبِ مولف: سنی ۹. الطبقات‏ الکبرى، محمد بن سعد، ج‏۳ ، ص:۲۵۸ ، قرن سوم ، مذهب مولف: سنی ۱۰. تاریخ ‏الطبری، طبری، ج‏۴، ص:۱۹۱ ، قرن چهارم ، مذهب مولف: سنی ✅بد نیست بدانیم که قدیم ما شیعیان درباره اینکه « عمر در ذیحجه کشته شده » اتفاق نظر داشته اند و حتی مرحوم علامه مجلسی(ره) نیز به این موضوع اعتراف کرده است 📚بحارالانوار، ج‏۳۱، ص ۱۱۸ ✅البته مجلسی(ره) خود سعی کرده به هر قیمت شده ربیع الاول را تایید کند!! بعید نیست ایشان که در عصر صفوی می زیست از سوی حکومت یا جو جامعه تحت فشار بوده اند و از این رو به روایتی که از نظر سندی ضعیف است و از نظر متن نیز با مسلمات تاریخی و روایی در تعارض است استناد کرده اند! روایتی که مجلسی به آن استناد کرده از طریق دو راوی مجهول الهویه به احمد بن اسحاق قمی(ره) منسوب شده که سند و متن آن بسیارِ ضیعف است. ✅کفعمی از ابن ادریس حلی (صاحب کتاب السرائر) نقل کرده که درباره تاریخ نهم ربیع گفته است: " مَنْ زَعَمَ أَنَّ عُمَرَ قُتِلَ فِیهِ فَقَدْ أَخْطَأَ بِإِجْمَاعِ أَهْلِ التَّوَارِیخِ وَ السِّیَرِ " ترجمه: « هر کس بپندارد عمر در نهم ربیع کشته شده به اجماع صاحبان کتب تاریخ و سیره در اشتباه است». سپس خود کفعمی تاریخ ذیحجه را صحیح دانسته می افزاید: « الإجماعُ حاصلٌ مِن الشیعةِ و أهلِ السنّةِ على ذلک» یعنی «شیعه و سنی بر این موضوع اتفاق نظر دارند» 📚کفعمی، مصباح الکفعمی = جنة الأمان الواقیة ، ص: 511 و مجلسی، بحارالانوار، ج‏۳۱، ص ۱۱۹ @jahadetabiinvasavaderesanehei 🔴 اینجا دریچه ای برای افزایش سواد رسانه ای و بصیرت افزایی می باشد. ❌انتشار بدون لینک کانال جایز نمی باشد