💡روسیه متحد ایران است یا زیاده خواه؟ 🔸ادعای امارات در خصوص #جزایر_سه_گانه ایران زیر لوای حمایت روسیه و چین ، بازی تکراری است که هر از گاهی صدرنشین خبرها میشود؛ 🔸 بگذریم که برخلاف جوسازی‌های رسانه ای، روسیه حاکمیت ایران بر جزایر ۳ گانه را رد نکرده، بلکه موضعی نزدیک به نظر امارات اتخاذ کرده؛ دلیل این رفتار هم روشن است، پوتین هنوز موفق نشده حمایت بلاد عرب را در حمله به اوکراین جلب کند بنابراین مجبور است در نشست حکام عربی، برگ سیاسی رو کند، ولو نمایشی. 🔸اما آنچه مهم است واکنش دولت فعلی ایران در قبال این نمایش سیاسیست. دولت سیزدهم هرگز الحاق شبه‌جزیره کریمه، دونتسک، لوهانسک، زاپوریژیا و خرسون به روسیه را به رسمیت نشناخت! 🔸 حتی اسفند ۱۴۰۱ با قطعنامه سازمان ملل که خواستار پایان حمله نzامی روسیه به اوکراین و خروج نzامیانش از خاک این کشور شد، مخالفت نکرد! 🔸در مورد اخیر که روز چهارشنبه در مراکش، دیگر بار خواستار ارجاع پرونده جزایر ۳گانه به محاکم بین المللی شدند، دولت به دفاع از منافع ملی پرداخت و با اینکه سیاست خارجیش را بر مدار «حسن همجواری» و «گرایش به شرق» پیش میبرد و روابط تجاری-سیاسی خوبی با پکن و مسکو برقرار کرده اما خواستار برخورد با نمایش سیاسی کرملین شد و سفیر روسیه را احضار کرد. 🔸️بیان این مصادیق به مخاطب کمک میکند تا بداند در روابط بین المللی آنهم در جهان چند قطبی، هیچ متحد صد درصدی وجود ندارد و تمام کشورها بر پایه منافع خود در عرصه های مختلف، کنش و واکنش های متفاوت دارند (مثلاً تهران با مسکو روابط تجاری نظامی خوبی دارد اما در عرصه سیاست حاضر به حمایت از روسیه در جنگ با اوکراین نشد) یا (چین و اتحادیه اروپا روابط تجاری مستحکمی دارد اما در عرصه سیاست متحد صددرصد نیستند) یا (آمریکا و کره جنوبی) 🔸نکته مهم این است که دولت سیزدهم تاکنون در تله های سیاسی شرق و غرب پاگیر نشده و حراست از تمامیت ارضی ایران را فراموش نکرده. 🔸به اصلاحطلب هایی که حس وطن دوستی شان فوران کرده بگویید آنچه در دولت قبل آرزو بود، در این دولت خاطره است. 🍃🇵🇸🇮🇷 ✍ جهادگران تبیین بسیج https://eitaa.com/jahadgarantabyinn

🔸🔹🔸 🎙 نسخه صوتی #خط_دیدار | بسته صوتی مرور بیانات رهبر انقلاب در دیدار مردم «کرمان» و «خوزستان». ۱۴۰۲/۱۰/۲ 🎧 بشنوید👆 🍃🇵🇸🇮🇷🍃 ✍ جهادگران تبیین بسیج https://eitaa.com/jahadgarantabyinn

این نکته جهت اطلاع اساتید محترم است و صحت آن تأیید یا رد نمیشود. 🍃🇵🇸🇮🇷🍃 ✍ جهادگران تبیین بسیج https://eitaa.com/jahadgarantabyinn

اگر بزرگواران تحلیلی در خصوص این صحبت حسن روحانی دارند ، به مدیر کانال ارسال نمایند . با تشکر 🍃🇵🇸🇮🇷🍃 ✍ جهادگران تبیین بسیج https://eitaa.com/jahadgarantabyinn

🔻تحریف حسن توسط رسانه‌ی سیدحسن _برخی رسانه‌ها از جمله پایگاه منسوب به سید حسن مصطفوی از قول حسن روحانی نقل کردند «گاهی رای ندادن در انتخابات نوعی رای دادن است». 🔻برای اینکه به این کلام #حسن_روحانی نقدی بنویسم به متن اصلی مراجعه کردم دیدم هر چند سخنان روحانی مشحون از حرفهای بی ارزش و غالبا غلط و فرافکنانه بود؛ اما در عین حال، واقعیت این است که حرف روحانی در پایگاه خبری جماران و البته بسیاری از سایت ها تحریف شده بود. 🔻متن سخن‌ روحانی این است: «گاهی مشارکت نکردن و رأی ندادن در انتخابات به معنای نوعی رأی دادن است؛ رأی دادن به همان نامزدی که او را برای کسب آن مسئولیت صالح نمی‌دانیم. چون در انتخابات مشارکت نمی‌کنیم، عملاً شرایط را برای انتخاب غیراصلح مهیا می‌کنیم. ممکن است بگویند انتخابات حق است نه تکلیف. اما این حقی است که در مقاطعی سریع تبدیل به تکلیف می‌شود. اگر به این حق عمل نکردیم و شرایطی ایجاد شد که برای نظام و اسلام و مردم خطرآفرین شد، برای ما تبدیل به تکلیف می‌شود». 🔻بنابراین روحانی می خواهد بگوید «اگر نیایید پای صندوق و به ما رای ندهید بدبخت می شوید» نه اینکه نیایید رای بدهید. 🔸پ.ن۱: گویا تحریف کنندگان می خواستند دقیقا در روزی که رهبر معظم انقلاب دعوت به حضور پرشور در انتخابات نمودند، تیتری خلاف فرمایش ایشان را تولید نمایند. 🔸پ.ن۲: آیا سید حسن پاسخ خواهد داد که چرا سایت جماران تبدیل به یکی از آتش بیاران معرکه غربگرایان در برابر نظام اسلامی شده است ؟ نباید از فعالیت های موسسه تنظیم و نشر غافل باشد حمیدرضا ابراهیمی 🍃🇵🇸🇮🇷🍃 ✍ جهادگران تبیین بسیج https://eitaa.com/jahadgarantabyinn

🍃🇵🇸🇮🇷🍃 ✍ جهادگران تبیین بسیج https://eitaa.com/jahadgarantabyinn

آیا حضور روحانی در انتخابات برای نظام فرصت است یا تهدید؟ ۱ بر اساس الگوهای جامعه شناسی سیاسی، روحانی در شرایط کنونی تحریم انتخابات توسط جریانات تندرو اصلاحات و سکوت امثال لاریجانی،سید حسن خمینی و... که اسمشون را تعمدا نمی بریم،می تونه تنها کسی باشه که نمایندگی اقشار غیر انقلابی داشته باشه. ۲ راهبرد ۴گانه مشارکت،رقابت،سلامت و امنیت حضرت آقا مبتنی بر سلایق سیاسی متنوع تنظیم شده است‌. امروز ایشان هم تاکید مجدد بر این امهات نمودند و هم راه کارهای دست یابی به مشارکت حداکثری را در رقابت جریانات متنوع سیاسی و اقتصادی اعلام نمودند. که طبیعتا با حضور همه سلایق سیاسی و احزاب انقلابی و غیر انقلابی درون نظام حاصل می گردد. ۳ بدون شک تحقق مشارکت حداکثری ولی فقیه، اولا فقط و فقط با حضور آحاد مردم با سلایق متنوع اجتماعی،سیاسی،اقتصادی محقق میگردد و در ثانی با حضور نمایندگان و جریانات سیاسی که الزاما اصولگرا یا انقلابی نیستند ولی می توانند نمایندگی نگاه های بخش مهمی از جامعه غیرانقلابی را داشته باشند،شکل می گیرد.( بر اساس واقعیات جاری جامعه که برای مای حزب اللهی گزنده و تلخ است) ۴ بعضی ها حضور روحانی و کنش گری در انتخابات وی را با داستان دعوت از تتلو به جهت افزایش مشارکت حداکثری مقایسه کرده اند!!! که باید گفت؛ وضعیت تتلو یا هر فعال اجتماعی که عنوان مجرم توسط قوه قضاییه به خود گرفته است از روحانی که حداکثر عنوان رسانه ای متهم و نه مجرم به خود گرفته است جداست. نهایت اینکه نه قوه قضاییه و نه نهادهای امنیتی تاکنون هیچ اقدامی در برابر اتهامات وارده به روحانی انجام نداده اند. ۵ بنده روحانی را اینگونه می بینم: یا روحانی مجرم و خائن است که فقط مرجع این بررسی نهادهای امنیتی و قوه قضاییه است و یا جریاناتی بدلایل سیاسی و احتمالا برداشت های جناحی، بدنبال حذف او از کنش گری در سپهر سیاسی،اجتماعی او از ایران هستند... ۶ روحانی،هاشمی،سید حسن،ناطق،لاریجانی،احمدی نژاد،خاتمی و...نمی توانند جریان انقلابی را نمایندگی بکنند اما ظرفیت هایی هستند که مانند بعضی هاشون مثل خاتمی و احمدی نژاد علی رغم دعوت آقا در حضور در صحنه سیاسی حضور نیافته اند ولی روحانی و حزب متبوعش، چه دوست داشته باشیم چه نداشته باشیم،با توجه به شرایط فعلی و عدم اثبات اتهامات متنوع، در صحنه سیاست کنش گر فعال است. بنظر می رسد تا شورای نگهبان و نهادهای امنیتی و قوه قضاییه، عدم احراز را اعلام نکرده اند باید طبق چارچوب آقا جلو رفت. ۷ اینکه در مورد روحانی یا هر کسی دیگر که آیا مجرم هستند یا به ما در مورد او به ما دروغ گفته اند، بر می گردد به اتهامات وارده که آیا وجه جرم به رفتارهای آن ها صدق می کند؟ یا ترک فعل به آن ها صدق می کند؟ و یا اصلا بر اساس نگاه لیبرالی خود قائل به کسب منافع ملی بوده اند و وجه خیانت پیدا نمی کند؟به شخصه روحانی را نه فرد که نفوذ جریانی و فکری خطرناکی می دانم که تلفیقی از انحراف فکری در کنار نفوذ فردی را می توان به آن ها نسبت داد. در واقع نگاه روحانی و جریان کارگزاران و اعتدال بر اساس کارکرد حداقلی انقلاب اسلامی و کسب منافع ملی بر محور نگاه به مفاهیم غربی تنظیم شده است. حال اگر این نگاه ناکارآمد است که به نظر ما هست،باید در کارآمدی جریان انقلابی خود را نشان دهد نه حذف کسانی که امروز مجددا آقا به مشارکت همه جریانات سیاسی ذیل خیمه جمهوری اسلامی فعالیت می کنند، اشاره فرمودند... ۸ اگر بدنبال نمایندگی حداکثری افکارعمومی توسط جریان انقلابی و برملا شدن سیاست ها و نگاه های اشتباه جریانات غیر انقلابی هستیم، هیچ راهی جز اثبات کارآمدی انقلابییون در تمامی ابعاد نداریم... البته به گفته آقا در رقابت و مسابقه سیاسی. ۹ هرچند بعید می دانم جریانات ارزشی، با نگاه های متکثر و بعضا تمامیت خواه خود اجازه روی گردانی جامعه را از افراد و جریانات غیر انقلابی درون جمهوری اسلامی بدهند... ۱۰ متاسفانه رفتارهای اجتماعی جریان انقلابی به نسبت نگاه های پرمحتوای آنان نتوانسته در بین توده جا باز کند و جریانات غیر، توانسته اند از این نقص سیاسی،فرهنگی،رسانه ای ما در پیش برد پروژه دیو و دلبر خود میان جامعه ایران استفاده منفی کنند... علی فلاح 🍃🇵🇸🇮🇷🍃 ✍ جهادگران تبیین بسیج https://eitaa.com/jahadgarantabyinn

ضمن تشکر از عزیزانی که مطالب ارزشمند خود را برای مدیر کانال ارسال میکنند ، به استحضار میرساند که تحلیل هایی که در کانال قرار داده میشود و اسم نویسنده نیز در پایین تحلیل ذکر میگردد ، از طرف کانال تأیید یا رد نمی‌گردد و قضاوت بر عهده خواننده محترم است. با تشکر فراوان 🍃🇵🇸🇮🇷🍃 ✍ مدیر کانال جهادگران تبیین بسیج https://eitaa.com/jahadgarantabyinn

🔻 اصول سواد رسانه ای _ اصول سواد رسانه‌ای نقش مهمی در توانمندسازی افراد برای تجزیه و تحلیل اطلاعات رسانه‌ای و درک بهتر محتواهای ارائه شده دارند. این اصول می‌توانند در توسعه توانمندی‌های انتقادی، تفکر منطقی و ارتقاء فهم بهتر از دینامیک رسانه‌ها کمک کنند. _برخی از اصول سواد رسانه‌ای عبارتند از: 1. توانمندی تحلیل:    - توانمندی برای تحلیل و ارزیابی محتواهای رسانه‌ای به منظور درک درست و نقدهوشی بر خلافیت آن. 2. تفکر انتقادی:    - توانمندی در تفکر انتقادی و شناسایی مخاطرات و تبلیغات تحریفی در محتواهای رسانه‌ای. 3. استدلال منطقی:    - توانمندی برای ساخت و ارزیابی استدلال‌های منطقی و مناسب در برابر ادعاها و تحلیل‌های رسانه‌ای. 4. تمایز نسبت به منابع:    - توانمندی در تمایز بین منابع قابل اعتماد و ناقص و ارزیابی میزان اعتبار و موثر بودن آنها. 5. پایگاه دانش:    - توانمندی در استفاده از پایگاه‌های دانش به منظور تحلیل و بررسی محتواهای رسانه‌ای. 6. توانایی ارتباطات:    - توانایی در ایجاد ارتباطات مؤثر و درک موثر از اطلاعات در محتواهای رسانه‌ای. 7. آگاهی از تأثیر رسانه‌ها:    - آگاهی از تأثیرات و تبلیغات رسانه‌ای بر نگرش‌ها و اعتقادات فردی و اجتماعی. 8. حفاظت از حریم خصوصی:    - حفاظت از حقوق حریم خصوصی در فضای رسانه‌ای و درک از روش‌های محافظت از اطلاعات شخصی. 9. هویت دیجیتال:    - آگاهی از مفهوم هویت دیجیتال و توانایی مدیریت امنیت اطلاعات شخصی در فضای آنلاین. _ استفاده موثر از این اصول سواد رسانه‌ای می‌تواند به افراد کمک کند تا با موفقیت در جوامع رسانه‌ای و سایبری شده پیشرفته و پرتحرک امروزی حاضر شده و از فرصت‌های این فضا استفاده کنند . سید علیرضا آل داوود 🍃🇵🇸🇮🇷🍃 ✍ جهادگران تبیین بسیج https://eitaa.com/jahadgarantabyinn