🍃🌷۲۷ آبان سالگرد شهادت شهید مهدی زین الدین در سال ۱۳۶۳ گرامی باد. 💐 هدیه به روح مطهرش ، فاتحة مع الصلوات. 🆔 @gh_karimi

🔴 تشییع یا نبش قبر؟! 🔻به بهانه فوت دکتر فیرحی🔻 🔸تشییع میت سنتی پذیرفته شده و ممدوح در عمده جوامع بشری است. تشییع میت اصطلاحا بدرقه میت و حضور در مراسم دفن و کفن وی است. از آن جهت که می توان برای انتقال مقصود، مفاهیم را توسعه داد، می توان گفت تشییع گاهی فراتر از پشت سر جنازه راه رفتن است و آن زمانی است که پس از مرگ میت او را با ایده‌ها، نظرات، طرفداری‌ها، اعلام برائت ها و یا سرزنش‌هایمان بدرقه می‌کنیم. این مدل تشییع وقتی پشت سر یک عالم، اندیشمند، متفکر و طالب علم باشد اهمیت بیشتری پیدا می‌کند. 🔹 این روزها شاهد اظهار نظرهای مختلف و متفاوت درباره دکتر فیرحی، عقاید و مسلک وی هستیم. نگارنده به هیچ عنوان در این نوشته به دنبال طرفداری و تأیید و یا رد دکتر فیرحی نیست چرا که اساسا نه سواد اینکار را دارد و نه انگیزه اش را. این یادداشت مبتنی بر کلان پروژه «روش شناسی انتقادی مواجهه جبهه انقلاب با مخالفان فکری و سیاسی» به عنوان یک نقد درون گفتمانی، به دنبال تخطئه اظهار نظر های تک بعدی، سوگیرانه، و مهم تر از همه دیرهنگام بعضی اساتید است. کاری که به مانند نبش قبر میت است که نه تنها سودی ندارد؛ بلکه چیزی جز کم‌کاری همین اساتید در زمان حیات آن میت را اثبات نمی‌کند. اگر او (فیرحی یا هر اندیشمندی که مرده است) چنین گمراه و فاسدالفکر بوده پس کجا بودید در زمانی که او می‌نوشت و تدریس می‌کرد و سخنرانی می‌نمود؟ چرا هیچگاه ملتفت به اندیشه‌هایش نبودید تا در همان زمان با او گفت‌وگو کنید و اگر لازم است چنین بر او بتازید؟ آیا اساسا ایده‌های علمی محکمی داشتید که قد علم کند؟ اگر داشتید که چرا در زمان حیاتش روی میز گفت‌وگو با او نگذاشتید و اگر نداشتید که او بر قدرت ایده‌هایش در عرصه دانش تاخته است و ملامتی نیست. ☑️ نکته این است؛ اگر قرار است فضای اندیشه را محافظت کنیم، سه کار باید انجام شود؛ ⛑ جریان‌شناسی دائمی اندیشه و اندیشمند در ایران معاصر، ⛑ سپس گفت‌وگو با اندیشمندان جریانات مختلف وقتی زنده و پویا هستند و در نهایت اگر لازم شد ⛑ اعلام برائت و روشنگری و مانند این‌ها. این سه کار می‌تواند سه شرط مواجهه عادلانه با اندیشمند و اندیشه باشد. ✔️ اما ظاهرا کاری که ما می‌کنیم و عموما بعد از هر فوتِ اندیشمند و عالمی -به خصوص وقتی با جریان سیاسی ما همراه نباشد- شاهد آن هستیم، حمله به اندیشمند بعد از فوت اوست که نه یک الگوی مناسب برای تشییع در وادی علم بلکه فقط یک نبش قبر دیرهنگام است. ✍️احمد اولیایی #مباحثه #تولید_علم #داود_فیرحی #کرسی_نظریه_پردازی #نویسندگان_حوزوی

اخبارروزانه سپاه۲۸آبان۹۹چهارشنبه @ahlolbasar

مصاحبه خوبی روزنامه ایران با آقای ظریف انجام داده است که ابعاد مختلف نگاه ایشان به آمریکا و بایدن را نشان میدهد. آقای ظریف تلاش می‌کند شادی خود از آمدن بایدن را مخفی کند، اما خوب کار سختی است. برخی از تحلیل های ایشان درست است و برخی دیگر نادرست است. اما مشخص است کلیت این گفتگو در راستای افزایش امید مردم به مذاکره با آمریکا و رفع تحریم‌‌هاست. برآورد ایشان از سیاست بایدن در بازگشت به برجام و رفع تحریم واقعی نیست، هرچند از جایگاه وزیر خارجه دولتی که امیدش به آمریکاست و رفع تحریم، قابل فهم است. #مذاکره_مجدد

سرکرده گروهک تروریستی «جیش الظلم» به همراه دوپسرش درپاکستان به هلاکت رسید . https://www.farsnews.ir/news/13990828000151/

💠 با عرض سلام خدمت جمیع دوستان. 🔰 مشکل جریان انقلابی با داوود فیرحی، صرف نظرا از افکار و اندیشه های او، حمایت وی از جریان فتنه ۱۳۸۸ در قامت یک استاد دانشگاه و در لباس روحانیت است. در اینجا ، فیرحی در قالب یک جریان سیاسی در مقابل جریان انقلابی و ولایی قرار می گیرد، از پیامهای تسلیت شخصیت سیاسی و محتوای این پیامها بخوبی می توان فهمید که او در دایره یک جریان سیاسی با مواضع خاص آن هم در نقطه مقابل مواضع حضرت امام و حضرت آقا و بعنوان یک حامی جدی برای سران فتنه و جریان فتنه تعریف می شود نه یک جریان فکری و اندیشه ای.

🍃🕯 پيامبر اکرم، حضرت محمد ﴿صَلَّي اللهُ عليهِ و آلهِ و سلَّم﴾ : 🍃💐 آيه ای در كتاب خدا سراغ دارم كه اگر همه مردم به آن پناه ببرند، همه را كفايت مي كند و آن آيه ... 🍃🌼 وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا 🍃🌺 وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ 🍃🌸 وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ 🍃⚘إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ 🍃🌷قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا. 🆔 @gh_karimi