بسم الله الرحمن الرحیم بسم الله الرحمن الرحیم حم تنزیل الکتاب من الله العزیز الحکیم. سوره مبارکه جاثیه علوم رائج در مراکز علمی عهده دار ترسیم صورتی از حقائق اند که فرا روی بشر می نهند یعنی حقائق صورتی! و تنها می توان در نهایت به خدای غائب خالق ناظم فکر کرد، اما آدمی با حضور حضرت حق جل و علا مواجه نمی شود، عمر خود را با او به سر نمی برد! عالم را آیینه دار جمال او و نشانه او نمی بیند و با ملکوت عالم نسبتی ندارد! هستی برای او آئینه و آیت نیست! اگر خدا با ما گفتگو نمی کند از آن رو است که خدای رحمان با آیاتش با ما سخن می گوید و ما آیتی نمی بینیم، آیات زمانی آیه به حساب می آیند که با آنها نسبتی برقرار شود، گاه در اندازه: لقوم یعقلون گاه: للمومنین و گاه: لقوم یوقنون آن گاه که در یک مرتبه از مراتب سه گانه فوق با عالم نسبتی برقرار شود، عالم برای ما آیه می شود و آغاز گفتگوی حق تعالی با ما!!! در این صورت آن که صبحگاهان به صحرا می رود تنها برای سلامت جسم نیست بلکه حضرت حق به اسم لطیف علیم در جلوات زیبائیهای خیره کننده با او گفتگو می کند. و اگر به جنگل رو کند درخت های جنگل را الوار نمی بیند بلکه با شکوه ربانی سرمست کننده مواجه می شود. دریا برای او محل یا من فی البحار عجائبه می شود. این غیر از نگاه نجاری الواری، شیلاتی و شغلی به صحرا و جنگل و دریا است! تا ما چه نسبتی با هستی و ملکوت آن برقرار کنیم! باید دانست که نوع نگاهی است که با آن هستی آیت اله می شود و سبب گفتگوی خدا با ما و ارتباط با ملکوت آن و نگاهی است که با آن همه چیز در حجاب واقع می شود! تمام هستی قصه ظهور خدای رحمان است و حضور او و آیت بودن هستی و گفتگوی خدا با ما است، هستی غیر از ظاهرش ملکوتی دارد تا ما در چه پایه از ارتباط باشیم؟!! جشنواره حیات فاطمی که به همم عالیه همه مسئولین شهر و هیآت و مواکب، زنان و مردان ایمانی ایقانی بر پا شد نظری آیتی در سطوح مختلف به حیات بانوی بزرگ، اسوه هستی و بزرگ آئینه دار جمال حضرت کل الجمال، فاطمه زهراء سلام الله علیها بود. اینکه چه نسبتی با آن برقرار شود، ریشه در نسبتی دارد که هر کسی با جلوات رب العالمین برقرار می کند. و اما آن که نگاه آیت بینی ندارد نه نسبتی دارد و نه بهره ای از گفتگو و نه توفیقی در انس با حقائق ملکوتی! با تفسیر اینان و گزارشی که می دهند کاری نیست: با مدعی مگوئید اسرار عشق و مستی تا بی خبر بمیرد در درد خود پرستی طوبای حیات بهره کسانی است که با مخلصان همراز گشته و از حوض کوثر ساقی سیمین ساق مرتوی گشته و مصداق" لنبشر انفسنا بانا قد طهرنا بولایتک" گشته اند. این طهارت ولائیه که محصول نظر کیمیا اثر حضرت صدیقه طاهره فاطمه زهراء سلام الله علیها است، مبارک همه عزیزانی باد که در ایجاد" نسبت" و تقویت خط" تولی" شب و روز تلاش کردند. امیدوارم همه عزیزانی که در برپائی جشنواره حیات فاطمی تلاش کردند مشمول عنایات ویژه "عصاره هستی قطب عالم امکان امام جان و جهان موعود همه امم و ادیان امام عصر ارواحنا فداه" باشند و حقیر سپاسگزار و دعا گوی همه خواهم بود. والسلام علیکم و رحمه الله دوشنبه ۱۸ دی ماه ۱۴۰۲ ه ش حرره راجی الغفران یعقوبیان ┄┅┅┅┅┅❀🇮🇷❀┅┅┅┅┅┅┈ 🌐 با ما همراه باشید. ‌╔═══════════════╗ https://eitaa.com/setad_n_j_amol https://eitaa.com/ostadyaghobian ╚═══════════════╝ #آمل | #یعقوبیان | #ستاد_نماز_جمعه

🕌 | #اطلاعیه | #نماز_عید_فطر 🤲 | مراسم اقامه نماز باشکوه عید بندگی و همبستگی عید سعید فطر 🎤 | به امامت: حجت‌الاسلام والمسلمین #یعقوبیان امام جمعه محترم شهرستان آمل قرائت دعاء قنوت: حاج مصطفی زارع زمان: ساعت ۷:۳۰ صبح عید فطر مکان: مصلیٰ بزرگ قدس هزارسنگر ┄┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┄ ستاد برگزاری نماز جمعه شهرستان آمل