🔊تذکر و تلنگر معادله خیلی ساده است ❌مراقب باشید صورتی ها و جاهلین و غافلین با تحلیل های نادرست فریب‌تان ندهند! 📌این #کاشفان_حجاب، وسط جمعیت یا در حاشیه راهپیمایی ۲۲ بهمن یا زیر تابوت شهید یا در هیئت حاج محمود یا سرتیتر خبرگزاری‌های رسمی یا هر کجای دیگر باشند را بدون #امر_به_معروف رها نکنید 📌حضرت آقا فرمودند زنان #ضعیف_الحجاب ما با #عدم_کشف_حجاب به دشمن ضربه زدند و نقشه هایش را بر آب کردند پس آنهایی که کشف حجاب کردند ضعیف الحجاب نیستند و #عامدانه و یا #سهوا در پازل دشمن بازی کرده و خواسته یا ناخواسته دشمن را یاری کردند! 📌اگر عامدانه باشد که باید امر به معروف شان کرد اگر هم سهوا باشد که باید از این جهالت و هدف دشمن آگاهشان کرد #بی_تفاوت_نباشیم #قانون_حجاب #دختران_انقلاب 🌎@jahangiri1314

🔴جوابیه آیت‌الله العظمی بهجت به مواضع اخیر شیخ علی بهجت! ⏪مروری بر دیدگاه‌های #آیت‌الله‌العظمی_بهجت(قدس‌سره) در باب #حجاب، #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر اشاره انتشار مصاحبه جناب آقای شیخ علی بهجت فرزند آیت‌الله العظمی بهجت با پایگاه خبری جماران، حواشی زیادی در پی داشت و به نحو گسترده در رسانه‌های ضدانقلاب انعکاس یافت. بهترین پاسخ به دیدگاه‌های علی آقای بهجت (که برخی به غلط آن را در امتداد تفسیر آرای آیت‌الله بهجت فهمیده‌اند) مراجعه به تصریحات مرحوم آقای بهجت آن مرجع عارف واصل است. در ذیل برخی نکات ناب ایشان در باب حجاب و امر و نهی دینی آمده است: ▪️نکته اول؛ بهترین منبع، جهت دریافت نظرات فقهی هر عالم و مرجعی، رساله توضیح‌المسائل و استفتائات ایشان بوده که در دسترس همگان قرار دارد و نباید در اموری که نظر صریح و فتوای مرجع قابل دسترس است به گفت‌وشنود اطرافیان‌شان متوسل گردید. ▪️نکته دوم؛ پر واضح است، که بین بینش علمای عظام و بیوت آن‌ها فرسنگ‌ها فاصله است و این فاصله عموما از سوی خودشان نیز تصریح شده و امری پنهان نیست. پس نمی‌توان _ که نباید _ هر سخن اطرافیان را به نام آن عالم پنداشته و پذیرفت. 🔻نمونه‌های از نظرات صریح حضرت آیت‌الله بهجت در باب #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر و #حجاب: 🔹 سؤال: امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر چه شرایطی دارد و در این مورد وظیفه چیست؟ پاسخ حضرت آیت‌الله بهجت: اگر کسی واجبی را انجام نمی‌دهد و یا معصیتی را به‌جا می‌آورد، در صورت تحقق شرایط ذیل بر دیگران واجب است او را امر‌به‌معروف و نهی‌ازمنکر نمایند: ١. علم به حکم شرعی؛ ٢. احتمال تأثیر؛ ٣. اصرار بر ترک واجب و یا انجام دادن معصیت توسط فرد؛ ٤. عدم مفسده. و اگر کسی مستحبی را ترک و یا مکروهی را به‌جا می‌آورد، امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر او مستحب است. برگرفته از رساله توضیح‌المسائل، ص٣١٣. https://bahjat.ir/fa/ahkam/6370 🔹 وظیفۀ ما همین است که در صورت امکان، امر به معروف و نهی از منکر کنیم. اما این که چه طور نتیجه بدهد، مقدّرات دست ما نیست. کتاب در محضر بهجت، ج١، ص٢١۴. 🔹 مبادا در ارکان دین #تسامح کنیم و امر به معروف و نهی از منکر نکنیم، چون می‌دانیم #دشمنان_دین در هر زمان با چه چیز #دسیسه می‌کنند. کتاب نکته‌های ناب از آیت‌الله بهجت، ص٧٢. 🔹آيا حجاب از ضروريات اسلام است و منکر آن و کسانى که به اين دستور الهى، به ويژه در جامعه‌ى اسلامى بى‌اعتنايى مى‌کنند چه حکمى دارند؟ ج. اصل #حجاب از #ضروريات و نصّ قرآن است و کسانى که به اين دستور بى‌اعتنايى مى‌کنند، کار حرام انجام مى‌دهند و بايد توبه نمايند. کتاب استفتائات، مساله ۵١٩۴. جهت مشاهده موارد بیشتر می‌توانید به سایت مرکز نشر آثار آیت‌الله‌العظمی بهجت (bahjat.ir) مراجعه فرمائید.

🚨عادی سازی شل_حجابی یا جذب حداکثری ؟ ♦️آقای یوسف_سلامی از خبرنگاران خوب و انقلابی صدا و سیماست .. اما در بیشتر گزارش های ایشون مصاحبه با خانم های #کم_حجاب و #بد_حجاب کاملا آشکار است ... 🔻اما چند سوال که باید از خودمان و حتی از ایشون پرسید : هدف از مصاحبه گرفتن از خانوم های بد حجاب دقیقا چیه ؟ مهم‌تر اینکه چه پیامی رو به ذهن مخاطب القا خواهد کرد ؟؟ تاثیرات آن بر فرهنگ عمومی جامعه در بحث پوشش چیه ؟! 🔻اولا #بیرون_بودن_مو و #چهره_آرایش_کرده و آشکار بودن #مچ_دست_به_بالا خلاف نص صریح آیه ۳۱ سوره نور (وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ) هست . قطعا آشکار بودن زینت زن مورد تایید شرع نمی باشد بلکه در #منکر بودن و #گناه بودن این امر شکی نیست . بنابر فتوای تمام مراجع تقلید پوشاندن موی سر که یکی از حدود پوششه ، #واجب است. 🔺دوم ؛ اگر گزارش های ۲۲ بهمن و مناسبت های انقلابی جناب #سلامی را دیده باشید نیز نوعا با همین قشر مصاحبه می کنند که نشان می دهند این اشخاص هم در این مراسم حضور پیدا کرده اند .. که می تونه بخاطر بازتاب و رصد رسانه های خراج کشور باشه.. حتی در بعضی موارد که دشمن به دنبال دو قطبی سازی و تفرقه در بحث پوشش است این نوع گزارش می تواند کمک به جبهه انقلاب هم باشد ... چه بسا قاعده #جذب_حداکثری نیز در مواردی صحیح باشه .. 🔺اما باید توجه داشت که چه لزومی داره در #هر_گزارشی از این خانم ها مصاحبه گرفته بشود ؟؟؟ 🔻موقعیت زمان و مکان دو عنصر تعیین کننده هستند . در شرایطی که فعالان فرهنگی تلاش می کنند تا محجبه ها بیشتر در اماکن عمومی حضور داشته باشند و با حضور خود #امر_به_معروف کنند ، این نوع گزارش ها آب سردی است که بر برنامه های فرهنگی ریخته می شود !!! 🔻از طرفی این نوع گزارش دارای تاثیرات و پیامهای مختلفی است : _ #عادی_سازی این نوع پوشش در جامعه _ تبدیل هنجار شکنی به عدم هنجار _ القا جمعیت اکثر بودن این خانوم ها در #جامعه ایرانی با اینکه اتفاقا در بسیاری از مراسمات #ملی بیشتر خانم ها همین محجبه ها هستند ! 🔻وظیفه ماست که در برابر گناه در جامعه بی تفاوت نباشیم و فکر نکنیم که حالا چهارتا گزارش از #صداوسیما پخش شد ، عادی شده ... یا چون در صدا و سیما جمهوری اسلامی پخش میشه دیگه همه چی شرعی و مطابق با اسلامه ! هرکس به اندازه توانش باید در برابر منکر #واکنش نشان بدهد. 📌جهت مطالبه و تذکر با شماره 162 (پایگاه امور مخاطبان صدا وسیما) تماس بگیرید. کمتر از ۳ دقیقه ازتون وقت میگیره .

🔴 انتقاد مجری برنامه تهران ۲۰ به سکوت مسئولین قضائی و انتظامی به بالا رفتن هزینه #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر در جامعه

♨️نگاهی حقوقی به ماجرای درمانگاه قم «نسرین مقیمی، حقوقدان» ماجرای درمانگاه قرآن و عترت قم که تصاویر آن سر از «اینترنشنال» درآورد، تحلیل‌ها و واکنش‌های متفاوتی را به همراه داشته که باتوجه به مبهم بودن زوایای مختلف واقعه، صحت و اصالت بسیاری از این تحلیل‌ها محل تردید است. اما در این میان، نظرات تک‌بعدی برخی حقوقدانان اعجاب‌انگیز است؛ چرا که فارغ از هر علتی، پرخاش و ناسزاگویی در برابر یک فرد از آحاد جامعه که واکنشی از خود نشان نمی‌دهد، وفق ماده ۶۰۸ قانون مجازات اسلامی بخش - تعزیرات و مجازات‌های بازدارنده - با هر انگیزه‌ای که باشد قابل پذیرش نیست و برای آن مجازات در نظر گرفته شده است: «توهین به افراد از قبیل فحاشی و استعمال الفاظ رکیک، چنانچه موجب حد قذف نباشد، [مستوجب] جزای نقدی درجه ۶ خواهد بود». حال اگر فرد روحانی اقدام به تصویربرداری از جرم مشهود «کشف حجاب» نکرده باشد که اتهام خانم هتاک به واسطه ایجاد اخلال در نظم عمومی مشدد هم می‌شود. اما اگر روحانی واقعاً اقدام به تصویربرداری کرده باشد، براساس تبصره ۱ ماده ۴۵ آیین دادرسی کیفری - که اشعار دارد: «چنانچه جرایم موضوع بندهای (الف)، (ب)، (پ) ماده۴۵ و (ت) ماده (۳۰۲) قانون آیین دادرسی کیفری به صورت مشهود واقع شود، در صورت عدم حضور ضابطان دادگستری، تمام شهروندان می‌توانند اقدامات لازم را برای جلوگیری از فرار مرتکب جرم و حفظ صحنه جرم به عمل آورند» - عملی متعهدانه و در راستای حفاظت از حریم اخلاقی جامعه انجام داده است. بنابراین، آن خانم نه تنها حقی برای هتاکی نداشته بلکه باید به مطالبه عملی اجرای قانون توسط فرد روحانی تمکین می‌کرد؛ زیرا عمل کشف حجاب در اماکن عمومی حسب تبصره ماده ۶۳۸ قانون مجازات محکوم است: «زنانی که بدون حجاب شرعی در معابر و انظار عمومی ظاهر شوند به حبس از ۱۰ روز تا دو ماه و یا از ۲میلیون تا ۱۰میلیون ریال جزای نقدی محکوم خواهند شد». همچنین، باتوجه به نوع اعتراض آن خانم به تصویربرداری از کشف حجابش توسط فرد روحانی، داشتن علم به جرم بودن عمل حرام کشف حجاب توسط ایشان محرز است و بر این اساس، مرتکب جرم توهین هم شده است. در این میان سعه صدر فرد روحانی و در اختیار قرار ندادن تلفن همراهش به آن خانم، به باور قانون‌گذار رفتاری ستودنی است؛ چرا که از گسترش درگیری جلوگیری کرده است. اما در این میان، تذکر ندادن به موقع مأموران حراست درمانگاه نسبت به وقوع کشف حجاب و حضور نیافتن بهنگام آنان در صحنه هتاکی خانم و عدم حراست دقیق از حریم اطلاعاتی دوربین‌های مداربسته، تخلف اداری به شمار می‌رود و اگر انگیزه همکاری با دول متخاصم از سوی فردی که فیلم را منتشر کرده احراز شود، بر اساس ماده ۵۰۸ قانون مجازات اسلامی، مجرم نیز شناخته خواهند شد. بنابراین باید توجه داشت، این نگاه که فرد به واسطه شرایط یا تصوراتش مجاز به انجام عمل مجرمانه است، اگر به جامعه رسوخ پیدا کند، هر سارق، مختلس، قاتل و مرتکبی، عمل مجرمانه خود را به واسطه فقر یا حالات روانی‌اش توجیه می‌کند و به خود اجازه می‌دهد نظم اجتماعی را برهم بزند. از این رو، مصلحان حقیقی جامعه و عالمان حقوق نباید اجازه دهند تفاسیر شخصی از قانون یا نگاه سیاسی، فصل‌الخطاب بودن قانون را زیر سؤال ببرد و قانون‌مداران را از مطالبه اجرای قانون دلسرد و قانون‌گریزان را به اشاعه قانون‌گریزی دلگرم کنند. کما این‌که لزوم مقابله با برهم‌زنندگان نظم و امنیت جامعه در هر سطح و میزانی در قواعد شرعی نیز مشهود است و نباید اجرای اصول صحیح قانونی و شرعی را به واسطه یک نابهنجاری ملغی نمود. #حجاب #امر_به_معروف