eitaa logo
جلال الدین هاشمی تبار
211 دنبال‌کننده
696 عکس
1.1هزار ویدیو
9 فایل
سلام به کانال فرهنگی،مذهبی استاد جلال الدین هاشمی تبار خوش آمدید. جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ 💫پاسخگویی مسائل دینی 💫استخاره 💫دریافت وجوهات شرعی 💫 سفارش عبادات اموات ۰۹۱۱۴۵۱۷۳۶۹
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
انسان هم در شقاوت و ظلم بی‌پایان است و هم در خوبی 💠آیت الله هاشمی رفسنجانی: بعد از خداوند، وسعت وجودی انسان بی‌پایان است.آنقدر می‌تواند بالا برودتا به خداوند برسد. انسان می‌تواند هم در شقاوت و بدی مثل گروه داعش یا مستبدهایی که مردمشان را بمباران می‌کنند و می‌کشند و این همه زندان و شقاوت دارند بی‌پایان باشد و هم در خوبی بی‌پایان. لطف خداوند هم بی‌پایان است./ ۱۳۹۵ https://eitaa.com/jalaledinhashemi
ویژگی‌های ناپاکان و منافقان از منظر امیرالمؤمنین علی علیه السلام در خطبه‌های ۳۲ و ۱۹۴نهج البلاغه. امام علی(ع) درخطبه ۳۲ نهج البلاغه به دسته‌بندی افرادی می‌پردازد که جایگاه چندان مثبتی در جامعه ندارند که این مسئله بسیار قابل تأمل است و به نوعی بنده را به یاد منشور روحانیت امام راحل(ره) می‌اندازد. می‌توان گفت که این خطبه بیشتر در وصف ناپاکان مطرح شده و در ادامه همین خطبه وصف پاکان نیز آمده است. همچنین، حضرت امیر(ع) در خطبه‌ای دیگر به وصف منافقان می‌پردازند که این خطبه را نیز در ادامه خطبه قبلی ارائه می‌کنم. امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمایند: «ای مردم! در روزگاری کینه‌توز و پر از ناسپاسی و کفران نعمت‌ها، صبح کرده‌ایم که نیکوکار، بدکار به شمار می‌آید و ستمگر بر تجاوز و سرکشی خود می‌افزاید. نه از آنچه می‌دانیم بهره می‌گیریم و نه از آنچه نمی‌دانیم، می‌پرسیم و نه از حادثه مهمی تا بر ما فرود نیاید، می‌ترسیم. در این روزگاران، مردم چهار گروه‌ هستند: گروهی اگر دست به فساد نمی‌زنند، برای این است که روحشان ناتوان و شمشیرشان کند و امکانات مالی در اختیار ندارند. گروه دیگر آنان که شمشیر کشیده و شر و فسادشان را آشکار کرده‌اند، لشکرهای پیاده و سواره خود را گرد آورده و خود آماده کشتار دیگرانند. دین را برای به دست آوردن مال دنیا تباه کردند که یا رئیس و فرمانده گروهی شوند یا به منبری فرا رفته، خطبه بخوانند. چه بد تجارتی که دنیا را بهای جان خود بدانی و با آنچه که در نزد خداست، معاوضه کنی. گروهی دیگر با اعمال آخرت، دنیا را می‌طلبند و با اعمال دنیا در پی کسب مقام‌های معنوی آخرت نیستند. خود را کوچک و متواضع جلوه می‌دهند. گام‌ها را ریاکارانه و کوتاه برمی‌دارند، دامن خود را جمع کرده، خود را همانند مؤمنان واقعی می‌آرایند و پوشش الهی را وسیله نفاق و دورویی و دنیاطلبی خود قرار می‌دهند. برخی دیگر با پستی و ذلت و فقدان امکانات، از به دست آوردن قدرت محروم مانده‌اند که خود را به زیور قناعت آراسته و لباس زاهدان را پوشیده‌اند. اینان هرگز در هیچ زمانی از شب و روز از زاهدان راستین نبوده‌اند». در ادامه بحث وصف ناپاکان و منافقان به خطبه ۱۹۴ نهج‌البلاغه اشاره می‌کنم. امام علی(ع) در این رابطه می‌فرمایند: «به رنگ‌های گوناگون ظاهر می‌شوند، از ترفندهای گوناگون استفاده می‌کنند. برای شکستن شما از هر پناهگاهی استفاده می‌کنند و در هر کمینگاهی به شکار شما می‌نشینند، قلب‌هایشان بیمار و ظاهرشان آراسته است، در پنهانی راه می‌روند و از بیراهه‌ها حرکت می‌کنند. وصفشان دارو و گفتارشان درمان اما کردارشان دردی است بی‌درمان، بر رفاه و آسایش مردم حسد می‌ورزند و بر بلا و گرفتاری مردم می‌افزایند و امیدواران را ناامید می‌کنند. آن‌ها در هر راهی کشته‌ای و در هر دلی راهی و بر هر اندوهی اشک‌ها می‌ریزند، مدح و ستایش را به یکدیگر قرض می‌دهند و انتظار پاداش می‌کشند، اگر چیزی را بخواهند، اصرار می‌کنند و اگر ملامت شوند، پرده‌دری می‌کنند و اگر داوری کنند، اسراف می‌ورزند. آن‌ها برابر هر حقی، باطلی و برابر هر دلیلی شبهه‌ای و برای هر زنده‌ای قاتلی و برای هر دری کلیدی و برای هر شبی چراغی تهیه کرده‌اند. با اظهار یأس می‌خواهند به مطامع خویش برسند و بازار خود را گرم کنند و کالای خود را بفروشند، سخن می‌گویند اما به اشتباه و تردید می‌اندازند، وصف می‌کنند اما فریب می‌دهند. در آغاز، راه را آسان و سپس، در تنگناها به بن‌بست می‌کشانند، آن‌ها یاوران شیطان و زبانه‌های آتش جهنم هستند. آنان پیروان شیطانند و بدانید که پیروان شیطان زیانکارانند». https://eitaa.com/jalaledinhashemi
الَّذِينَ‌ يُنْفِقُونَ‌ فِي‌ السَّرَّاءِ‌ وَ‌ الضَّرَّاءِ‌ وَ‌ الْكاظِمِينَ‌ الْغَيْظَ‌ وَ‌ الْعافِينَ‌ عَنِ‌ النَّاسِ‌ وَ‌ اللَّـهُ‌ يُحِبُّ‌ الْمُحْسِنِينَ ۱-کسانی‌ که‌ در‌ آسایش‌ و‌ سختی‌ انفاق‌ می‌کنند‌ ۲-‌ و کسانی که خشم‌ را‌ فرو‌ می‌برند‌ ۳- و‌ کسانی که از‌ مردم‌ در‌ می‌گذرند.‌ ۴-و خداوند،‌ نیکوکاران‌ را‌ دوست‌ دارد. آل‌ عمران‌ -‌ ۱۳۴ https://eitaa.com/jalaledinhashemi
اذن ولی برای عقد دختر و تعارض در رضایت بین پدر و دختر . 🔸پرسش: آیا در ازدواج دختر رشیده باکره، اذن ولی (پدر یا جدّ) شرط است؟ اگر دختر اذن نمی دهد، اما پدر یا جدّ رضایت دارند، تکلیف چیست؟ . 💠پاسخ: روایات واردشده در خصوص این مسأله مختلف است، لذا اقوال فقها در رابطه با آن نیز مختلف است. بعضی فرموده اند اذن ولی تکلیفا و وضعا شرط است و برخی از فقها، مانند حضرات آیات مرحوم سید عبدالهادی شیرازی و مرحوم سید محمد شاهرودی فرموده اند مطلقا اذن ولی شرط نیست و این یک مسأله اخلاقی است و بعضی نیز بین عقد دائم و منقطع قائل به تفصیل شده اند. برداشت بنده، چنانچه عده ای دیگر از فقها نیز فرموده اند، این است که اذن ولی فقط تکلیفا شرط است، یعنی اگر بدون اذن ولی عقد صورت گرفت، تنها کار حرامی مرتکب شده اند و عقد صحیح است، اما اگر دختر اذن نمی‌دهد، هرچند که ولی راضی باشد، بلا اشکال عقد صحیح نیست. البته اگر دختر مضطر به قبول عقد باشد، در این صورت عقد صحیح است، اما اگر دختر مُکره (مورد اکراه) در قبول عقد باشد، عقد باطل است، چون صحت عقد مضطر، امتنان بر اوست، اما صحت عقد مُکره، خلاف امتنان است. https://eitaa.com/jalaledinhashemi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚡️سخنان تند طارق السویدان در مفهوم سلفی گری بخاطر موضعگیریهای منفی سلفی ها علیه یحیی السنوار 💥 سلفی ها با اسم و رسم ساختگى، جامعه اهل سنت را دچار تفرق و تشتت کرده اند!!! ✍ پانوشت: طارق السویدان یک چهره رسانه ای کویتی «سلفیه حرکیه» است که حامی اخوان است و متخصص در تاریخ اسلام و اندیشه است. سلفی گری حرکیه در کویت با ساپورت مالی گسترده، بسرعت کانون توجه گونه ای دیگر از سلفیان در جهان اسلام قرار گرفته که با منشی متفاوت از سلفیه عربستان و سلفیت البانی به نسخه ای سیاسی از سلفیه تبدیل شده است. ترکیب آرای اخوان المسلمین و سلفی گری چکیده آرای سلفیۀ حرکیه است. https://eitaa.com/jalaledinhashemi
28.22M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚡️گرگ های هار و بی مهار در بیروت و غزه 📎 به پیوست موضع گیری روشنگرانه دکتر عبدالکریم سروش در جنایات اخیر غزه و بیروت که شکستن حریم اخلاق و انسانیت را نشانه رفته تقدیم می شود. 💥 مگر بعد از جنگ غزه و کشتار اخیر می توان خندید و با کسی شوخی کرد!!! 🚨 ناتوانی سازمان ملل متحد در مهار لجام گسیختگی اسراییل، ضرورت انتظار یک منجی الهی را دوچندان کرده است.... ✍ پانوشت: تعبیر «انسان ها گرگ یکدیگرند» که در این کلیپ به عنوان کلیدواژه خطاب به اسراییل عنوان شده، از «توماس هابز» انگلیسی (م ۱۶۷۹) نویسنده کتاب «لویاتان» است که یکی از برجسته ترین تئوریسین های نظام های مهم سیاسی کنونی حاکم بر جهان است. سروش با دو قید اضافه گرگ های «هار» و «بی مهار»، به درستی اسراییل را در عمق سیاه چاله خباثت و ضدیت با انسانیت، اخلاق و ارزش ها توصیف کرده است. https://eitaa.com/jalaledinhashemi
44.58M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نماهنگ تدوین شده «تلك قضية» از “امیر عید” هیچ‌جوره قشنگ‌تر از این نمی‌شد استاندارد دوگانه غرب رو نشون داد https://eitaa.com/jalaledinhashemi
ما كجاييم و شما كجا؟! «امیرالمومنین علی علیه‌السلام؛ ابوالاسود دوئلی را که از مشایخ بزرگ بصره و از یاران نزدیکشان بود  به امر قضاوت در کوفه منصوب کرد. همان‌روز، امام از کنار مسجد عبور می‌کرد در حالی که ابوالاسود مشغول قضاوت بود... وقتی علی عليه‌السلام به دارالحکومه برگشت، بی‌درنگ کسی را به مسجد فرستاد. فرستادۀ علی (ع)  در قاب درِ مسجد ایستاد و خطاب به قاضی فریاد زد امام علی تو را خوانده است. ابوالاسود دوئلی، برخاست و خود را به دارالحکومه رساند. علی (ع)  به او گفت: از اين ساعت، تو قاضی کوفه نیستی! مات و مبهوت پرسید: خیانت کرده‌ام یا جنایت؟ امام فرمود: هیچ‌کدام. پرسيد: من را که شیخ بصری‌ها بودم به کوفه خواندی و سمت قضا دادی. اكنون به کدامين جرم، مسند قضا را از من - که نه خیانت کرده‌ام و نه رشوه گرفته‌ام و همۀ عمر تو را مدح گفته‌ام - می‌گیری؟ امام فرمودند: از کنار مسجد می‌گذشتم. «إنی رأیت کلامک یعلو علی کلام الخصم» تو را دیدم که با مردی متهم، سخن می‌گفتی و جرم‌های او را می‌شمردی. صدای تو بلندتر از صدای او بود.» 📚اعیان الشیعه ،ج۷،ص۴۰۳/ https://eitaa.com/jalaledinhashemi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 مستند 🔹چرا جریان مهاجرستیز، با طراحی اربابان عبری خود، لشکر فاطمیون را هدف گرفته اند؟! 🔹چرا می گوییم یکی از اهداف مهم مهاجرستیزان، دلسرد کردن این بازوی مقاومت از نظام جمهوری اسلامی ست؟! 🔹 مستند فوق اهمیت این نیروی ویژه، برای جبهه مقاومت را به تصویر کشیده است... https://eitaa.com/jalaledinhashemi
🔸 «وَ لَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ» 🔹 و اگر خدای تو (در مشیّت ازلی) می‌خواست اهل زمین همه یکسره ایمان می‌آوردند، آیا تو می‌خواهی تا به جبر و اکراه همه را مؤمن و خداپرست گردانی؟ ◾️ سوره مبارکه یونس آیه 99 https://eitaa.com/jalaledinhashemi
Kashani-14030612-Gheybat-03-Hkashani_Com_1.mp3
3.19M
🎧 📋 موضوع : یاد و حرف زدن با امام زمان (عج) تطهیر کنندست 🎙استاد کاشانی https://eitaa.com/jalaledinhashemi
چقدر فاصله داریم؟! آیت الله مظاهری حفظه الله : 🔸 من خیلی دلم برای طلبه‌های مبتدی می‌سوزد. در دوره طلبگی ما کسی به‌عنوان سیاست، آبروریزی و اهانت نمی‌کرد. در جلسات عمومی و خصوصی، غیبت نبود، تهمت نبود، شایعه نبود. 🔹 در زمان جوانی ما، همه به مستحبات اهمیّت می‌دادند. قبل اذان صبح که به حرم مطهّر حضرت معصومه (س) مشرّف می‌شدیم، مسیر مدرسه تا حرم، مثل روزها خیلی شلوغ بود. گاهی مرحوم آیة ‌الله مرعشی نجفی را می‌دیدیم که در هوای سرد، در حالی که هنوز درب حرم بسته بود، پشت درب نشسته‌اند تا درب باز شود و به داخل حرم بروند. 🔸طلبه‌ها واقعاً تقیّد به نماز شب داشتند. آن وقت‌ها ننگ بود کسی نماز شب نخواند یا نماز صبحش را قدری مانده به طلوع آفتاب بخواند. 🔹انس نداشتن طلاب با قرآن ننگ بود، نقص بزرگی محسوب می‌شد. 🔸 مهم‌تر از آن، در جلسات عمومی و خصوصی، غیبت نبود، تهمت نبود، شایعه نبود. در حالی که ما به قول عوام، سیاست ‌مدار هم بودیم، امّا کسی به‌عنوان سیاست، آبروریزی و اهانت نمی‌کرد. 🔹متأسفانه گاهی هنگام اتمام درس، فوراً چند نفر دور همدیگر جمع می‌شوند، یک نفر می‌گوید چه خبر؟ ناگهان تهمت و غیبت و شایعه شروع می شود. https://eitaa.com/jalaledinhashemi
شهدای ارتش.mp3
2.98M
🏴 سرودی برای شهدای ارتش در حمله رژیم صهیونیستی😔 🎙شعر از مداح اهل بیت حاج امیر عباسی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌https://eitaa.com/jalaledinhashemi
🔆 در روايات عامّه و خاصّه به اين امر توجّه شده، و از رسول اكرم صلى‏الله‏ عليه‏ و‏آله‏وسلم نقل شده است : « المهدى منا يختم الدين بنا كما فتح بنا »¹ مهدى از ما است ، دين خدا به ما ختم مى‏شود همچنان كه به ما گشوده شد. 📌۱. بحار الانوار، ج۵۱، ص۹۳ الصواعق المحرقه، ص۱۶۳ 📚مقدمه ی اصول دین،آیت الله وحید خراسانی https://eitaa.com/jalaledinhashemi
1_14298468651.mp3
9.97M
🎶 وطنم 🎤 حجت اشرف زاده زنده باد ایران جان 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 همه ایران برای ایران 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 https://eitaa.com/jalaledinhashemi
Shab20Ramazan1393[04].mp3
16.52M
با اذن رهبرم از جانم بگذرم در راه این حرم در راه یار https://eitaa.com/jalaledinhashemi
✨ظرف‌ الهی بر روی زمین.... عن امیر المؤمنین علیه السلام: ✅«إنّ لله آنيةً في الأرض وهي القلوب؛ فما يقبل منها إلّا ما صفا ورقَّ وصلُب. فأمّا صفاؤُها فللّه عزّ وجلّ؛ وأمّا رقّتها فللإخوان، وأمّا صلابتها ففي الدين». (کلمات سید العرب: ۱۳۶) ترجمه: 🔸«خداوند ظرفی بر روی زمین قرار داده که همان قلوب بندگان است. پس از این قلب‌ها تنها آن را می‌پذیرد که هم صافی باشد، هم ملایم، و هم مستحکم. پس صفای دل باید برای خداوند باشد (خلوص و پاکی کامل)؛ و ملایمت و نرمی آن باید نسبت به برادران مؤمن باشد؛ و استحکام و صلابت آن در راه دین باشد (غیرت دینی).» https://eitaa.com/jalaledinhashemi