💠 #امام_صادق (علیه‌السلام) 🔸 [#نماز_حمّاد_بن_عیسی] «بخش سوم» 🔹«ثُمَّ سَجَدَ وَ بَسَطَ كَفَّيْهِ مَضْمُومَتَيِ اَلْأَصَابِعِ بَيْنَ يَدَيْ رُكْبَتَيْهِ حِيَالَ وَجْهِهِ فَقَالَ سُبْحَانَ رَبِّيَ اَلْأَعْلَى وَ بِحَمْدِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَ لَمْ يَضَعْ شَيْئاً مِنْ جَسَدِهِ عَلَى شَيْءٍ مِنْهُ وَ سَجَدَ عَلَى ثَمَانِيَةِ أَعْظُمٍ اَلْكَفَّيْنِ وَ اَلرُّكْبَتَيْنِ وَ أَنَامِلِ إِبْهَامَيِ اَلرِّجْلَيْنِ وَ اَلْجَبْهَةِ وَ اَلْأَنْفِ وَ قَالَ سَبْعَةٌ مِنْهَا فَرْضٌ يُسْجَدُ عَلَيْهَا وَ هِيَ اَلَّتِي ذَكَرَهَا اَللَّهُ فِي كِتَابِهِ فَقَالَ «وَ أَنَّ اَلْمَسٰاجِدَ لِلّٰهِ فَلاٰ تَدْعُوا مَعَ اَللّٰهِ أَحَداً » وَ هِيَ اَلْجَبْهَةُ وَ اَلْكَفَّانِ وَ اَلرُّكْبَتَانِ وَ اَلْإِبْهَامَانِ وَ وَضْعُ اَلْأَنْفِ عَلَى اَلْأَرْضِ سُنَّةٌ» ▫️سجده اول سپس به سجده رفتند و دستانشان را درحالی‌که انگشتانشان را به هم چسبانده بودند، روی زمین قرار دادند؛ (دستانشان) در راستای زانوهایشان و کنار صورتشان (قرار داشت.) بعد، سه مرتبه فرمودند: «سبحانَ ربّیَ الأعلَی و بحمدِه». هیچ‌یک از اعضای بدنشان به عضو دیگر تکیه نداشت و هشت عضو بدنشان روی زمین قرار داشت؛ دو کف دست، دو زانو، دو انگشت شستِ پا، پیشانی و بینی. ------✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾------- 🔹«ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ اَلسُّجُودِ فَلَمَّا اِسْتَوَى جَالِساً قَالَ اَللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ قَعَدَ عَلَى فَخِذِهِ اَلْأَيْسَرِ وَ قَدْ وَضَعَ ظَاهِرَ قَدَمِهِ اَلْأَيْمَنِ عَلَى بَطْنِ قَدَمِهِ اَلْأَيْسَرِ وَ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اَللَّهَ رَبِّي وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ ثُمَّ كَبَّرَ وَ هُوَ جَالِسٌ» ▫️نشستن بین دو سجده سپس سر از سجده برداشتند و وقتی کاملاً نشستند، فرمودند: «الله اکبر» سپس بر رانِ سمتِ چپ نشستند و روی پای راستشان را بر کفِ پای چپشان قرار دادند و فرمودند: «أستغفرالله ربّی و أتوبُ إلیه» سپس درحالی‌که هنوز نشسته بودند، تکبیر گفتند. ------✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾------- 🔹«وَ سَجَدَ اَلسَّجْدَةَ اَلثَّانِيَةَ وَ قَالَ كَمَا قَالَ فِي اَلْأُولَى وَ لَمْ يَضَعْ شَيْئاً مِنْ بَدَنِهِ عَلَى شَيْءٍ مِنْهُ فِي رُكُوعٍ وَ لاَ سُجُودٍ وَ كَانَ مُجَّنِّحاً وَ لَمْ يَضَعْ ذِرَاعَيْهِ عَلَى اَلْأَرْضِ» ▫️سجده دوم به سجده دوم رفتند و همان ذکری که در سجده اول گفته بودند را فرمودند، هیچ‌یک از اعضای بدنشان بر عضو دیگر تکیه نداشت؛ چه در رکوع و چه در سجده، بازوانشان هم (در حال سجده) از بدنشان فاصله داشت و ساعد دستانشان را نیز روی زمین قرار نداده بودند. ------✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾------- 🔹«فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ عَلَى هَذَا وَ يَدَاهُ مَضْمُومَتَا اَلْأَصَابِعِ وَ هُوَ جَالِسٌ فِي اَلتَّشَهُّدِ فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ اَلتَّشَهُّدِ سَلَّمَ فَقَالَ يَا حَمَّادُ هَكَذَا صَلِّ» ▫️تشهد و سلام بعد، رکعتِ دوم را نیز به همین نحو خواندند، وقتی در تشهد نشسته بودند، انگشتانِ دستانشان را به هم چسبانده بودند، وقتی تشهد را تمام کردند، سلام دادند و فرمودند: «حماد! این‌طور نماز بخوان.» 📚 #الکافی ، ج ۳، ص ۳۱۱ | ✍️ پانوشتــــــــــــــــــــــــــــــ بانوان گرامی توجه داشته باشند که حالت بدنِ خانم‌ها در نماز، اندکی با آن‌چه ذکر شد، متفاوت است. به موارد زیر دقت فرمایید: ۱- پاهای بانوان، در حالت قیام، به هم می‌چسبد، به خلاف آقایان که پاهایشان به‌اندازه یک وجب از هم فاصله دارند. ۲- دست‌های بانوان، در حالت رکوع، بالای زانوها قرار می‌گیرد و بدن به عقب هُل داده نمی‌شود. ۳- بدن بانوان، در حالت سجده، باید جمع‌وجور باشد؛ بازوان به بدن می‌چسبند، ساعدها روی زمین قرار می‌گیرند و بدن حتی‌الامکان به زمین نزدیک می‌شود. ۴- بانوان بین دو سجده و در حال تشهد و سلام، نباید به‌نحوی که توصیف شد (تورّک: قرار گرفتنِ رانِ چپ روی زمین و...)، بنشینند؛ بلکه در حالت دوزانو، باید پاهایشان به هم بچسبند. ╭┅─────⚡️⚡️⚡️────┅╮ https://eitaa.com/joinchat/593625431Ceb966ee9a2 ╰┅─────⚡️⚡️⚡️────┅╯

💠 #امام_صادق (علیه‌السلام) [در باب #هوای_نفس] «أَشْجَعُ اَلنَّاسِ مَنْ غَلَبَ هَوَاهُ» ------✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾------ شجاع‌ترين مردم كسى است كه بر هواى نفس خود غلبه کند. 📚 #الفقیه ، ج ۴، ص ۳۹۴ | «عضویت»

💠 #امام_صادق (عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ) «تَخَيَّرْ لِنَفْسِكَ مِنَ اَلدُّعَاءِ مَا أَحْبَبْتَ وَ اِجْتَهِدْ فَإِنَّهُ يَوْمُ دُعَاءٍ وَ مَسْأَلَةٍ» ------✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾------- هرچه می‏خواهی برای خود دعا بخوان و [در دعا کردن] بکوش که آن روز [روز عرفه] روز دعا و درخواست است. 📚 #الکافی ، ج ۴، ص ۴۶۳ ▫️@jameolahadith ✦❀✦

💠 #امام_صادق (عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ) «جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي كَثِيراً مَا أَذْكُرُ اَلْحُسَيْنَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَأَيَّ شَيْءٍ أَقُولُ؟ فَقَالَ: قُلْ: صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْكَ يَا أَبَاعَبْدِاَللَّهِ تُعِيدُ ذَلِكَ ثَلاَثاً، فَإِنَّ اَلسَّلاَمَ يَصِلُ إِلَيْهِ مِنْ قَرِيبٍ وَ مِنْ بَعِيدٍ» ------✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾------ [یونس بن ظبیان] عرض كرد: قربانت گردم! من بيشتر اوقات #امام_حسين (عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ) را به ياد می‌‌آورم در اين هنگام چه بگويم؟ فرمود: بگو: «صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْكَ يَا أَبَاعَبْدِاَللَّهِ» اين عبارت را سه بار تكرار كن، چرا كه از دور و نزديك سلام به آن حضرت می‌‌رسد. 📚 #الکافی ، ج۴، ص۵۷۵ | ▫️@jameolahadith ✦❀✦

💠 #امام_صادق (عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ) «لَيْسَ يَتْبَعُ اَلرَّجُلَ بَعْدَ مَوْتِهِ مِنَ اَلْأَجْرِ إِلاَّ ثَلاَثُ خِصَالٍ: صَدَقَةٌ أَجْرَاهَا فِي حَيَاتِهِ فَهِيَ تَجْرِي بَعْدَ مَوْتِهِ وَ سُنَّةُ هُدًى سَنَّهَا فَهِيَ يُعْمَلُ بِهَا بَعْدَ مَوْتِهِ أَوْ وَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ» ------✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾------ انسان پس از مرگش هيچ پاداشى و ثوابی نمى‌برد جز از سه طريق: ۱) عمل خيرى كه در زمان حياتش آن را جارى نموده بود كه پس از مرگش نيز جارى مانده است. [مثل وقف] ۲) سنت هدايتى كه آن را بنا نهاده بود و پس از مرگش ديگران به آن عمل مى‌كنند. [مثل تألیف کتاب] ۳) فرزند صالحى كه برايش دعا كند. 📚 #الکافی ، ج۷، ص۵۶ ▫️@jameolahadith ✦❀✦

💠 #امام_صادق (عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ) «جُمِعَ اَلْخَيْرُ كُلُّهُ فِي ثَلاَثِ خِصَالٍ: اَلنَّظَرِ وَ اَلسُّكُوتِ وَ اَلْكَلاَمِ فَكُلُّ نَظَرٍ لَيْسَ فِيهِ اِعْتِبَارٌ فَهُوَ سَهْوٌ وَ كُلُّ سُكُوتٍ لَيْسَ فِيهِ فِكْرَةٌ فَهُوَ غَفْلَةٌ وَ كُلُّ كَلاَمٍ لَيْسَ فِيهِ ذِكْرٌ فَهُوَ لَغْوٌ فَطُوبَى لِمَنْ كَانَ نَظَرُهُ عَبَراً وَ سُكُوتُهُ فِكْراً وَ كَلاَمُهُ ذِكْراً وَ بَكَى عَلَى خَطِيئَتِهِ وَ أَمِنَ اَلنَّاسُ شَرَّهُ» ------✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾------ همه خوبيها در سه خصلت جمع است: نظر و خاموشى و سخن؛ هر نظرى كه عبرت خيز نباشد، سهو است و هر خاموشى كه تفکر در آن نباشد، غفلت است و هر سخنى كه در ذكر خدا در آن نباشد، لغو است؛ خوشا به حال كسى كه نظرش عبرت و خاموشی‌اش تفکر و سخنش ذكر است؛ بر خطاى خود می‌گريد و مردم از شرّش آسوده‌اند. 📚 #أمالی_ص ، ج ۱، ص ۲۷ | 🔸 #کلیپ_آیت_الله_خامنه_ای (دام ظلّه) ▫️@jameolahadith ✦❀✦

💠 #امام_صادق (عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ) «إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ لاَ يَسْأَلَ رَبَّهُ شَيْئاً إِلاَّ أَعْطَاهُ فَلْيَيْأَسْ مِنَ اَلنَّاسِ كُلِّهِمْ وَ لاَ يَكُونُ لَهُ رَجَاءٌ إِلاَّ عِنْدَ اَللَّهِ فَإِذَا عَلِمَ اَللَّهُ عَزَّوَجَلَّ ذَلِكَ مِنْ قَلْبِهِ لَمْ يَسْأَلِ اَللَّهَ شَيْئاً إِلاَّ أَعْطَاهُ» ------✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾------ چنانچه يكى از شما خواهد هرچه از پروردگارش خواست، به او عطا كند، بايد از تمام مردم مأيوس شود و اميدى جز به خدا نداشته باشد وقتی خداى عزوجل اين را در دلش یافت، هرچه از خدا خواهد به او عطا كند. 📚 #الکافی ، ج ۲، ص ۱۴۸ | 🔸 #کلیپ_آیت_الله_خامنه_ای (دام ظلّه) ▫️@jameolahadith ✦❀✦

💠 #امام_صادق (عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ) «لاَ تُسَمِّ اَلرَّجُلَ صَدِيقاً سِمَةَ مَعْرِفَةٍ حَتَّى تَخْتَبِرَهُ بِثَلاَثٍ: تُغْضِبُهُ فَتَنْظُرُ غَضَبُهُ يُخْرِجُهُ مِنَ اَلْحَقِّ إِلَى اَلْبَاطِلِ وَ عِنْدَ اَلدِّينَارِ وَ اَلدِّرْهَمِ وَ حَتَّى تُسَافِرَ مَعَهُ» ------✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾------ کسی دوست خود را نشناسد تا اينكه او را به سه چيز بيازمايد: ۱) خشمگينش كند و بنگرد كه آيا خشمش او را از حق به سوى باطل بيرون مى‌برد و ۲) به وسیله درهم و دينار و ۳) تا اينكه با او مسافرت كند. 📚 #أمالى_ط ، ج ۱، ص ۶۴۶ | ▫️@jameolahadith ✦❀✦

💠 #امام_صادق (عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ) 💠 #پیامبر_اکرم (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) «كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ (ص) يَتَعَوَّذُ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِنْ سِتِّ خِصَالٍ: مِنَ اَلشَّكِّ وَ اَلشِّرْكِ وَ اَلْحَمِيَّةِ وَ اَلْغَضَبِ وَ اَلْبَغْيِ وَ اَلْحَسَدِ» ------✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾------ پيامبر خدا (ص) هر روز از شش چيز به خدا پناه می‌‌برد: شك و شرك و تعصب و غضب و ستم و حسد. 📚 #الخصال ، ج۱، ص۳۲۹ | 🔸 #کلیپ_آیت_الله_خامنه_ای (دام ظلّه) ▫️@jameolahadith ✦❀✦

💠 #امام_صادق (عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ) «حَبِّبُونَا إِلَى اَلنَّاسِ وَ لاَ تُبَغِّضُونَا إِلَيْهِمْ» ------✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾------ ما [اهل بیت عليهم‌السلام] را نزد مردم محبوب كنيد و باعث كينه و نفرت آنها نسبت به ما نشويد. 📚 #صفات_الشیعة ، ج۱، ص۲۸ | ▫️@jameolahadith ✦❀✦

💠 #امام_صادق (عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ) «إِنْ قَدَرْتَ أَنْ لاَ تُعْرَفَ فَافْعَلْ وَ مَا عَلَيْكَ أَلاَّ يُثْنِيَ عَلَيْكَ اَلنَّاسُ وَ مَا عَلَيْكَ أَنْ تَكُونَ مَذْمُوماً عِنْدَ اَلنَّاسِ إِذَا كُنْتَ مَحْمُوداً عِنْدَ اَللَّهِ» ------✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾------ اگر بتوانی‌ كه شناخته نشوی‌ و گمنام بمانی‌، همان كار را بكن و بر تو باكی‌ نيست كه مردم تو را نستايند و بر تو باكی‌ نيست كه نزد مردم نكوهيده باشی‌ وقتی‌ كه نزد خدا پسنديده باشی‌. 📚 #الکافی ، ج۲، ص۴۵۶ | «أمّا هذا الخبرُ فالظّاهرُ أنَّ الراويَ _و هوَ حفصُ بن غياث_ لمَّا كانَ عامّياً قاضياً مِن قِبَل هارون طالباً للشُّهرة عندَ الوُلاة و خُلفاء الجور و لِذا عَدَلَ عَن الحقّ و اتَّبعَ أهلَ الضَلال و كانَ المُناسبُ بحالِه تركَ الشُهرة و الاعتزال أَمَرَهُ عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ بِذلك» ------✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾------ علامه مجلسی (ره) در توضیح روایت فرمود: از آنجا که راوی این روایت _حفص بن غیاث_ اهل سنت بود و قاضی از طرف هارون بود و طالب شهرت و مقام نزد فرمانروایان و خلفای ستمگر بود و بخاطر همین از مسیر حق منحرف شد و از اهل گمراهی تبعیت کرد و امام صادق علیه‌السلام مناسب حالش، او را به ترک شهرت و کناره گیری و انزوا امر فرمودند. 📚 #مرآة_العقول ، ج۱۱، ص۳۷۰ | ▫️@jameolahadith ✦❀✦

💠 #امام_صادق (عَلَيْهِ‌السَّلاَمُ) [در باب #حضرت_زهراء (سلام الله علیها)] «إِنَّ فَاطِمَةَ (عَلَيْهَا اَلسَّلاَمُ) مَكَثَتْ بَعْدَ رَسُولِ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) خَمْسَةً وَ سَبْعِينَ يَوْماً وَ كَانَ دَخَلَهَا حُزْنٌ شَدِيدٌ عَلَى أَبِيهَا وَ كَانَ يَأْتِيهَا جَبْرَئِيلُ فَيُحْسِنُ عَزَاءَهَا عَلَى أَبِيهَا وَ يُطَيِّبُ نَفْسَهَا وَ يُخْبِرُهَا عَنْ أَبِيهَا وَ مَكَانِهِ وَ يُخْبِرُهَا بِمَا يَكُونُ بَعْدَهَا فِي ذُرِّيَّتِهَا وَ كَانَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَكْتُبُ ذَلِكَ» ------✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾------- به راستى فاطمه (عليها السلام) پس از رسول خدا ۷۵ روز زنده ماند بخاطر اندوه شديدى كه پس از مرگ پدر برايش پيش آمد، جبرئيل نزد او مى‌آمد و نسبت به پدرش به او سرسلامتى مى‌داد و او را دلگرم مى‌كرد و از حال پدرش و جاى او را به او گزارش مى‌داد و آنچه كه در آينده براى نسل او پيش مى‌آيد را خبر می‌داد و على (عليه‌السلام) آنها را مى‌نوشت. 📚 #الکافی ، ج ۱، ص ۴۵۸ | 🔸 #کلیپ_آیت_الله_خامنه_ای (دام ظلّه) ▫️@jameolahadith ✦❀✦