🇮🇷هوالعزیزالجبّار🇮🇷 انتظار فرج از نیمه خرداد کشم #انجمن_حجّتیه_رویِ_دیگر_تشیع_انگلیسی #انجمن_حجّتیه_پوستین_وارونه_مهدویّت امام خمینی راحل: حواستان راجمع کنید نکند یک مرتبه متوجه شوید که انجمن حجّتیه ای ها همه چیزتان را نابود کرده اند[۱] #قصه_پرغصه_نفوذ_انجمن_حجتیه #کابینه_حسن_روحانی_حیاط_خلوت_حجّتیه از انفعال انجمن حجتیه پس از انقلاب تا نفوذ در سیاست. انجمن حجّتیه که پیش از پیروزی انقلاب مخالفت شدیدی با نهضت اسلامی داشت و قیام علیه طاغوت در عصر غیبت را باطل می‌انگاشت و برای شیعیان نسخه قعود و سکوت و تقیّه در برابر حکام جور را می‌نوشت، پس از پیروزی انقلاب و استقرار نظام نوپای اسلامی هم موضع تقابلش با جریان انقلاب را حفظ کرد تا اینکه بنا به مقتضیات و شرایط، شخصیت و زندگی دوگانه را در پیش گرفته و به تعبیری با انقلابی نمایی، پروژه نفوذ را در دستور کار خود قرار دادند! شیخ محمود حلبی رهبر و مؤسس انجمن حجّتیه پس از پیروزی انقلاب صریحاً نسبت به امام خمینی موضع گرفت و به حرکت انقلابیون اعتراض کرد، او درباره امام می‌گفت: یک خودکاری در دستش گرفته و یک اعلامیه نوشته می‌خواهد آمریکا را شکست بدهد[۲] انجمن حجّتیه با استناد به ظواهر برخی روایات، اصل انقلاب را زیر سؤال می‌برد و بیان می‌کرد باید نشست تا امام زمان بیاید و کارها را انجام دهد، حلبی با طعنه در مورد امام می‌گفت: یک چند صباحی است که دارند تشجیع می‌کنند اما به بیراهه می‌روند، ملتفت نکته باشید! اول شما یک پیشوا و رهبر معصوم پیدا کنید یک رهبری که بتواند اداره اجتماع کند روی نقطه عصمت، نه عدالت، عدالت کافی نیست! #کابینه_حسن_روحانی_حیاط_خلوت_حجّتیه پس از پیروزی انقلاب اسلامی، چه در زمان دایر بودن دفاتر انجمن حجتیه و چه پس از تعطیلی این دفاتر، نهادهایی بودند که انجمن چشم طمع به آن‌ها برای نفوذ دوخته بود. از جمله این نهادها و ارگان‌های دولتی می‌توان به سپاه پاسداران، حزب جمهوری اسلامی، استانداری‌ها، دادگاه‌های انقلاب و به ویژه آموزش و پرورش اشاره کرد. افراد نفوذی انجمن در تمام نهادها رخنه کرده بودند و در برخی از شهرها نظیر اصفهان استانداری راهم قبضه کردند. کابینه روحانی حیات خلوت انجمن حجتیه چیزی که مسلم است این است که انجمن حجتیه بعد از انقلاب در برخی از سیاست‌های خود تغییراتی ایجاد کرده است. از همین رو از آنها به انجمنی‌های جدید یا نئوانجمنی تعبیر می‌شود. خصوصیاتی در این گروه است که در انجمنی‌های سنتی وجود نداشت. انجمنی‌های سنتی اعتقاد داشتند چون تشکیل حکومت در زمان غیبت وظیفه ما نیست، بنابراین نباید در سیاست ورود پیدا کرد، اما نئوانجمنی‌ها بر خلاف اسلاف خود معتقدند که باید در سیاست و حکومت داری ورود پیدا کرد و از این طریق و متناسب با این شرایط اهداف انجمن را پیش برد. حجت‌الاسلام مسیح مهاجری از مدافعان و حامیان حسن روحانی رئیس جمهور سابق ایران درباره نفوذ انجمن در این دولت می‌گوید: برخی از اعضای حلقه اصلی روحانی عضو انجمن هستند! این را من و برخی از بزرگان از همان اول به روحانی گفتیم، ولی به راحتی از کنارش عبور کرد![۳] #فصل_مشترک_انجمن_حجّتیه_با_لیبرال لیبرالهای وطنی که متمایلِ بستن با غرب هستند و منظومه فکری شان ارتباط با غرب و غربگرایی است! قاعدتاً ولایت فقیه، مکتب امام خمینی راحل، انقلاب اسلامی، استراتژی زمینه سازان ظهور، مکتب سلیمانی، مرد میدان مقاومت، استکبارستیزی هوشمندانه، عقلانیّت انقلابی در تعارض با مبانی فکری آنانست! لذا میان انجمن حجّتیه و لیبرالهای وطنی، لیبرالهای غربی، یهود، اپسوزیون، یک فصل یا نقطه مشترک دارند که میتوانند در کنار هم باشند! آنهم مخالفت با انقلاب اسلامی! ولایت فقیه! مقاومت! تمدّن سازی اسلامی، سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، همین امر کار را برای انقلاب و نظام سخت تر و پیچیده تر میکنه!.... پی‌نوشت: [۱] - انفال - آیه ۱۵۸ [۲] - در شناخت حزب قاعدین زمان، ص ۵۸ [۳] - نامه‌نیوز، گفت‌وگو با مسیح مهاجری، ۱۳۹۷/۱۲/۱۳