بررسي تطبيقي افكار گروه‌هاي تكفيري- وهابي با خوارج شباهت‌هاي خوارج و وهابيت تكفيري از حيث معرفتي و شيوه عملكرد معرفت‌شناسي نقل‌گرايي افراطي و تمسك به ظاهر متون خوارج گروهي نقل‌گرا بودند كه در همه مسائل علمي و عملي،فقط به نقل آيات و روايات و استفاده ظاهري از آنها بسنده مي‌كردند و در فهم متون ديني، هيچ‌گونه تلاش ذهني از خود نشان نمي‌دادند. در دفاع از خودشان به ظاهر آيات قرآن استدلال مي‌كردند و در پي فهم مقصود، موضوع وهدف خداوند از آيات برنمي‌آمدند، به الفاظ استدلال مي‌كردند وگمان ميداشتند كه ظاهر الفاظ، دين مقدّس است؛يعني نقليات تنها منبع شناخت در حوزه مسائل ديني براي آنان بود نه چيز ديگر. به‎گونه‌اي كه اگر در يك موضوع دو آيه يا حديث مخالف، وجود داشت، دو حكم متفاوت را در يك موضوع واحد فتوا مي‌دادند.اميرمؤمنان، علي(ع)در اين‎باره مي‌فرمايد: «قَاتِلوُا الخاطِئينَ الضالّينَ، القاسِطِينَ المُجرِمِينَ، الذِينَ لَيسُوا بقراءٍ للقُرآنِ، وَ لا فُقَهاءَ في الدِّينِ، وَ لا عُلَماءَ في التَأويل؛بكشيد اين خطاكاران گمراه نافرمان گناهكار را كه نه قرآن مي‎خوانند و نه دين را مي‌فهمند ونه تأويل را مي‌دانند».(دينوري، 1410، ص‎164؛ طبري، 1387، ص‎78) ابوزهره مي‌نويسد: پنجمين ويژگي خوارج اين است كه به ظاهر آيات قرآن استدلال مي‎كردند و در پي فهم مقصود، موضوع وهدف خداوند از آيات بر نمي‌آمدند. اين از ويژگي‌هاي گروه خوارج بوده است.(ابوزهره، 1967م، ص56)لذا آنان به ظاهر برخي آيات و روايات استناد مي‌جستند‎ و امت اسلامي را تكفير مي‌كردند و غير از هم‌فكران خود، ديگران را مسلمان نمي‌شمردند. ظاهرگرايي برخي از گروه‌هاي خوارج به اندازه‌اي بود كه اگر كسي به مردي زن‌دار نسبت ناروا مي‌داد، بر او حد قذف جاري نمي‌كردند؛ چون در قرآن سخني از آن به ميان نيامده استو درعين حال، اگر كسي به زنشوهردار نسبت ناروا مي‌داد بر او حد جاري مي‌كردند؛ چون خداوند در قرآن فرمود: «وَ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ؛و كساني كه زنان پاكدامن را متّهم مي‌كنند»(نور: 4)نفرمود:«الذين يرمون المحصنين؛ كساني كه مردان پاكدامن را متّهم مي‌كنند».(ابن‎ظاهر بغدادي، 1992م، ص64؛ شهرستاني، 1364، ج1، ص140) آنان بدون هرگونه تحقيق و بررسي، آيات قرآن را به‌كار مي‌گرفتند. نقل شده است شخصي از عبيدة‌بن‌هلالبه اتهام زنا به همسرش،نزد قاضي شكايت كرد، قاضي وي را احضار و نزد شاكي به او تفهيم اتهام كرد. عبيده از جا برخاست و گفت: «بسم الله الرحمن الرحيم. إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَهٌ مِنْكُمْ لاَ تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَ الَّذِي تَوَلَّي كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ؛به نام خداوند بخشنده مهربان. همانا كساني كه آن خبر دروغ تهمت را آوردند، گروهي از شما بودند. شما آن را شر مپنداريد، بلكه اين برايتان خير است. به گردن هريك ازآنان است گناهي كه مرتكب شدند؛ ولي آن كه منشأ اين شايعه بوده و نقش عمده را ايفاكرده، برايش عذابي بزرگ است».(نور: 11)خوارج همين كه اين آيات راشنيدند، گريستند، برخاستند و او را در آغوش گرفتند و گفتند: برايمان استغفار كن.(مبّرد نحوي، 1419، صص235- 236) تلاوت آيه‌اي از قرآن، آنان را از دقت در ماجراي اتهام دور ساخت. خوارج فكر نكردند كه آيا نسبت درست بوده و او سزاوار مجازات است يا نسبت دروغ بوده و آنان به او بهتان زده‌اند؟ آنان در برابر ظاهرالفاظ قرآن كريم، بدون تطبيق معاني آن، در اين مسئله، حكم برائت و پاكدامني او را صادر كردند. ازاين‌رو، امام اميرمؤمنان، علي(ع)هنگام مناظره يا بحث با آنان، به آيات قرآن، استناد نمي‌كرد؛ زيرا آنها فقط به ظاهر الفاظ تمسك مي‌جستند؛ ‌بنابراين حضرت با سيره وعمل رسول خدا صلی الله علیه و آله براي آنان،حجتمي‌آورد؛ چون عمل، تأويل‌پذير نيست و فقط به‌گونه درستش فهميده مي‌شود؛‌بنابراين جايي براي ديدگاه‌هاي سطحي و غير عميق و انديشه‌هاي يك‌سويه آنان كه نگرشي جزئي داشت، باقي نميگذارد. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

 بررسي تطبيقي افكار گروه‌هاي تكفيري- وهابي با خوارج شباهت‌هاي خوارج و وهابيت تكفيري از حيث معرفتي و شيوه عملكرد معرفت‌شناسي نقل‌گرايي افراطي و تمسك به ظاهر متون ادامه👆 ترجيح نقل بر عقل و اولويت نصّ نازل‌‏شده، اعم از قرآن، سنت و عمل صحابه، به مهم‏ترين اصل معرفت‌شناختي تكفيري‌ها نيز تبديل شده است؛ ‌بنابراينيكي از مباني مهم و محكم عقيدتي اسلاف تكفيري‌هاي وهابي، نقل‌گرايي و تمسك به ظواهر نصوص قرآن و سنت و مخالفت با هرگونه تأويل و تفسير بود. آنان فقط به ظاهر آيات و روايات بسنده مي‌كردند.(ابن‎تيميه حراني، 906، ج11، ص451؛ ابوزهره، 1967م، ص311) آنها ذات پاك خداوند را داراي كف دست، انگشتان،(ابن‎عبدالوهاب، 1404، ص157)دو پا و صاحب گيسوان تصور مي‌كردند.(ابن‎اثير جزري، 1408، ج6، ص248) آنها فضايل اهل‎بيت پيامبر را انكار مي‌كردند،هرنوع مرثيه‌خواني براهل‌بيت(عع)، (ابن‎كثير دمشقي، 1407، ج11، ص261؛ ابن‎اثير، 630ق، ج6، ص248)، زيارت قبور(ابن‎تيميه حراني، 1404، صص90-88) و توسل به انبيا، پيامبراكرم صلی الله علیه و آله و اولياي الهي (ابن‎ابراهيم نعمان، 1393، صص306 و 501) را ممنوع و حرام اعلام كردند و معتقدان به آن را بدعتگر، مشرك و كافر وآنان را مهدورالدم مي‌شمردند وآنها را به خاك وخون مي‌كشيدند واموالشان را به غارت مي‌بردند.(ابن‎كثير دمشقي، 1407، ج11، صص254 و 273؛ ابن‎خلدون، 1956م، ج4، صص447 و 449)تكفيري‌هاي معاصرنيز مانند سلفيان خويش با تكيه بر معناي ظاهري متون ديني و فارغ از هرگونه تفسير و تأويلي، احكام شرعي و تكاليف خود را توجيه مي‌كنند. آنان در روش بيان خود با به‌كارگيري فراوان آيات قرآن و بدون توجه به ارتباط منطقي آيات و محكم يا متشابه‌بودن آنها يا شأن نزول خاص هر آيه، چهره واقعي اسلام راهمانطور كه خود مي‌پندارند، ترسيم مي‌كنند. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

✅ تحلیلگر آمریکایی؛ ایران با هزاران سال قدمت چون در برابر ما تعظیم نکرده بر آن برچسب کشور متخاصم زدیم!! 🔹 تریتا پارسی، تحلیلگر سیاسی ساکن آمریکا: 🔹توجه به این نکته بسیار مهم است که این پول برای ایران است؛ این پول آمریکا نیست که برای آزادی آمریکایی‌ها هزینه شود! 🔹 آمریکا و انگلیس با نقش آفرینی سازمان‌های CIA و MI5 علیه دولت مصدق کودتا کردند و این اشتباه بزرگی بود که مرتکب شدند. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

قدیری ابیانه:🚩 فرهنگ پیاده روی اربعین باید به جهانیان معرفی شود/ شرکت در راهپیمایی اربعین و متصل شدن به رودخانه عظیم کار ارزنده ای است 📆۲۱مرداد ۱۴۰۲ 🚩سفیر سابق ایران در استرالیا و مکزیک با تاکید بر معرفی فرهنگ پیاده روی اربعین به جهانیان گفت: شرکت در راهپیمایی و متصل شدن به این رودخانه عظیم کار ارزنده ای است و همه باید تلاش کنند حقایق مربوط به عاشورا و راهپیمایی و عملکرد مردم را انعکاس دهند. 🚩«محمد حسن قدیری ابیانه»، سفیر سابق ایران در استرالیا و مکزیک درباره ضرورت معرفی فرهنگ پیاده روی اربعین به دنیا به خبرنگار فرهنگی خبرگزاری شبستان گفت: راهپیمایی اربعین بزرگترین راهپیمایی در تاریخ است نه فقط در عصر جدید. نفس برگزاری این راهپیمایی در کنار همه مزایایی که دارد کنجکاوی در مردم جهان ایجاد می کند که این راهپیمایی چیست؟ مردم عراق و مردم سایر کشورها با چه انگیزه ای در این راهپیمایی شرکت می کنند و این کنجکاوی یک فرصت است برای ما که هم در مورد ماجرای کربلا و اسلام مطالبی را مطرح کنیم و همچنین فرصتی است که احادیث امام حسین (ع) را نشر دهیم. در حقیقت این کنجکاوی یک خلا را در ذهن ها ایجاد می کند که مایلند جواب آن را بگیرند. 🚩این کارشناس مسایل سیاسی اظهار کرد: حدود سه تا چهار میلیون نفر از ایران در این راهپیمایی شرکت می کنند و این هم یک رکوردشکنی است. 🚩قدیری ابیانه با اشاه به نحوه میزبانی عراقی ها از زائران اربعین گفت: مسئله بعد که برای جهانیان حس کنجکاوی ایجاد می کند نحوه برخورد عراقی ها با زوار و میزبانی از آنها در منزلشان است و در کمک به زوار کارهایی انجام می دهند که این در جهان بی سابقه است. راهپیمایی های کوچک تر از اربعین در دنیا وجود دارد که هر که هرچه می خواهد باید پول بدهد؛ ولی اینجا برعکس است، شما در دنیا این را نمی بینید و اینکه چه عاملی باعث این کار می شود. 🚩 وی یادآور شد: امام حسین(ع) و تمام یارانش در مقابل ظلم ایستادند و حاضر به تسلیم نشدند، در دنیا می گویند این بن بست است و باید تسلیم شد ولی اینجا بن بستی وجود ندارد و شهادت امام حسین (ع) و یارانش یک پیروزی تاریخی و اثرگذار رقم زد، به فرمایش حضرت زینب (س) که وقتی از او می پرسند که در کربلا چه دیدی؟ می فرمایند: «جز زیبایی ندیدم» فکر می کنم آن حضرت به آثار کربلا و آثار گذشت و شهادت نه فقط در دوره خودشان علیه ظالمان بلکه در تاریخ واقف بودند. 🚩سفیر سابق ایران در استرالیا و مکزیک با اشاره به اینکه عاشورا، محرم و شهادت ها مهمترین عامل در موفقیت ملت ما در مقابل رژیم سفاک شاه بود که مردم ما با دست خالی توانستند پیروز شوند،گفت: این موضوع به فهم انقلاب اسلامی کمک می کند. حتی این پیروزی که منجر به انقلاب اسلامی شد حادثه ای بزرگ بود که آثار آن را در لبنان و فلسطین و یمن می بینیم، اگر ماجرای عاشورا توسط دشمن فهمیده شود از این اشتباه در می آیند که با قلدری و جنایت ملت ها را تسلیم کنند، آنها خواهند فهمید چرا با وجود لشکرکشی علیه عراق و پیروزی بر صدام آنها نتوانستند در عراق ماندگار شوند و مردم عراق با افکار منبعث از عاشورا در مقابل آمریکا، داعش و دست نشاندگان آنها ایستادند، بالاخره روزی می رسد آمریکایی ها به طور کامل از عراق اخراج شوند. 🚩قدیری ابیانه با بیان اینکه شرکت در راهپیمایی اربعین و متصل شدن به رودخانه عظیم کار ارزنده ای است، تاکید کرد: باید همه تلاش ما انعکاس حقایق مربوط به عاشورا و راهپیمایی و عملکرد مردم باشد باید این ها به جهانیان معرفی شود. 🚩این کارشناس مسایل سیاسی با تاکید بر پرداختن به راهپیمایی اربعین در نشریات کشور گفت: یک نشریاتی در کشورمان داریم که سعی می کنند اصولا این راهپیمایی و عظمت آن را نادیده بگیرند، در حالی که این راهپیمایی در صفحات اول نشریات جهانی منتشر می شود آنها از کوچکترین اشاره ای به راهپیمایی پرهیز می کنند این نشان دهنده ماهیت این نشریات است یعنی عملکرد این نوع نشریات حتی از عملکرد نشریات رژیم صهیونیستی خبیثانه تر است، نشریاتی که به وضوح نشان می دهند که عامل دشمنان ما اسراییل، آمریکا و دست آنها هستند. 🚩قدیری ابیانه تصریح کرد: من لازم می دانم علاوه بر همه مردم عراق و امثالهم از تمام دست اندرکاران تسهیل عظیمت زائران به عراق تشکر کنم از دولت، نیروی انتظامی و مسئولان حمل و نقل عمومی و کسانی که کاروان داری می کنند و مشارکت می کنند در برپایی موکب ها چه در مسیر زوار در ایران و چه در عراق و پذیرایی از زوار اربعین. 🚩وی خاطر نشان کرد: خوشبختانه مشاهده عملکرد مردم عراق در پذیرایی از زائران تاثیرگذار بوده و... 👈ادامه 👇 https://sahebkhabar.ir/news/61789040 .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

بسم الرب الشهید 🍂🍃 سال ۱۴۰۱ که گذشت شاید کمی با سال های دیگر تفاوتی داشت. چادر از سرکشیدن را به چشم دیدیم . به نظاره نگریستن مادری بر پیکر بی جان پسر در برابر امواج خشم و بی غیرتی و غریبانه شهید شدن را به چشم دیدیم. جای خالی شهید علی وردی و شهید عجمیان سر سفره ی هفت سین کنار پدر و مادرش را دیدیم. آرتین عزیزی که لحظه سال تحویل خواهرش به جای پدر و مادرش در کنارش بود. سال ۱۴۰۲ را تحویل گرفتیم با درس عشق به شهید و شهادت... کلاس درسمان را پای مکتب شهدا و با مدد گرفتن از آنان آغاز میکنیم... کلاس اولیهایی که برای نخستین روز شروع سال جدید تحصیلی راهی مزار پاک شهیدان می شوند و معلم برای آنان از رشادت های آنان ندبه می‌کند و بعد از آن مادر شهید آن فرشته های پاک و معصوم را بدرقه ی کلاس درس می‌کنند... آری این چنین می آموزند علم و تهذیب را... اینجا لازم است از معلم عزیز ومهربان سرکارخانم ساجده صاحبی تشکرنماییم که این کار زیبایشان مصداق جمله مقام معظم رهبری درمورد(تعلیم وتربیت)است بايد به فكر آن روز [آينده‏] بود و آن روز دست شماست؛ دست آموزش و پرورش، دست معلّمين و مربيان است. شما هستيد كه بايد امروز، آن روز را ترسيم كنيد. با چى؟ با تربيت جوان. شما اين عامل و اين گلوله را پرتاب مى‏كنيد؛ خودش به هدف مى‏خورد. شما بايد ماشه را بچكانيد و اين، همين كار تربيتى است كه شما بايد امروز انجام بدهيد. ✳️نشرحداکثری #عید_نوروز_باشهدا #سربازای_ دهه_نودی _امام زمان 💥جنگ نرم ودشمن شناسی https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

دوستانه با دهه هشتادی های دبیرستان عفاف کاری از سرکارخانم ساجده صاحبی آموزگار پایه اول جوان دهه هشتادی نه جنگ را دیده نه امام رادیده نه انقلاب رادیده اماهمان مفاهیم راباهمان روشن بینی باهمان اقتدارکه آن روزیک جوان دنبال می کردامروز این جوان دارد دنبال می کند شما می توانید. امام خامنه ایی تشکراز آموزگار نمونه وانقلابی 💥جنگ نرم ودشمن شناسی https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

معلمی که درخط مقدم است. حقایق دفاع مقدس باید درخشان و تاثیر گذار به نسل کنونی منتقل شود. امروز نیاز مهمّ کشور ما این است که جوانهای ما مجهّز بشوند به انواع تسلیحات نرم، سلاحهای جنگ نرم؛ یعنی قدرت روحی و قدرت فکری. رسیدن به اوج قله ی تصور در مادری، همسری، تربیت فرزند؛ با الگو پذیری از حضرت فاطمه‌ی زهرا (س). جملات فوق دغدغه های مقام معظم رهبری هستند. این بار معلم دلسوز وانقلابی و ولایتمدار دبستان حضرت مریم دیزباد، خراسان رضوی سرکارخانم ساجده صاحبی با همکاری قرارگاه بسیج منطقه احمداباد به ندای رهبر لبیک گفتند. تدریس خلاقانه نشانه ز با شاخصه های جهاد تبیین و ایجاد نمایشگاه رزم از دیروز تا امروز با محتوای ⚜جنگ نرم ⚜بیت الاحزان فاطمه س ⚜دفاع مقدس ز مثل زهرا سلام الله علیه ز مثل سرباز_رزمنده ز مثل خاکریز #تدریس_تمام_ساحتی #تدرس_انقلابی #جهاد_تبیین #آموزگار_انقلابی #حضرت_مادر #درس_و_تهذیب #رهبرم #جنگ_نرم دراینجا لازم دانستم از معلم با اخلاق وانقلابی وهمچنین قرارگاه بسیج کمیل منطقه احمداباد تشکر وقدردانی بنمایم #جان_فدا ✳️جنگ نرم ودشمن شناسی https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

تدریس حرف (ای) با شاخصه های انقلاب کاری از سرکارخانم ساجده صاحبی آموزگار مدرسه مریم خراسان رضوی معلّم، یعنی آن کسی‌که می‌تواند خصوصیّات اخلاقی خوب را در بچه پرورش دهد؛ معلومات خوب را ؛ فکر کردن را؛ استقلال رأی را به کودک بیاموزد. (مقام معظم رهبری) ✅ای مثل ایمان ✅ای مثل شهید ✅ای مثل سلیمانی ✅ای مثل ایران اینها زمزمه های عاشقانه ی معلمی است که درس جان به دانش آموزانش دیکته می کند. درود خدابرشما معلم عزیزوگرامی ✳️نشرحداکثری #معلم #شهید #ایران #سلیمانی #جان_فدا ✳️جنگ نرم ودشمن شناسی https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

هویت سازی نسل جدید  تشکیل هویت نسل جدید به دست معلم است؛ نقشی پررنگ‌تر از نقش خانواده و پدر و مادر.  خانم ساجده صاحبی آموزگار مدرسه مریم دیزاباد خراسان رضوی آموزش حرف (ن) ن یعنی نان ن یعنی نیت ن یعنی نماز  سلسله آموزش حروف الفبا درمدرسه به روش نوین واعتقادی نشرحداکثری جهت اطلاع سایرآموزگاران عزیز مدارس تشکر ویژه از سرکارخانم صاحبی #جهادتبیین #نماز #حجاب #مدرسه #جان_فدا جنگ نرم ودشمن شناسی https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

 تربیت اسلامی درمدرسه یعنی این شما معلمان میتوانید معلم دین و معلم اخلاق و پرورش‌دهنده‌ی اخلاق در دانش‌آموز خودتان باشید. از این مسئله غفلت نکنید که تربیت کردن هم جزو کار شماست؛ و چه بهتر که با نفوذ معلمی، با تأثیر روحىِ معلم بر متعلم یک نقطه‌ی روشن و نورانی‌ای در قلب دانش‌آموز باقی بگذارید. درراستای منویات مقام معظم رهبری درامرآموزش تدریس نشانه(ر)که هم زمان شدبا شهادت حضرت زهراسلام الله علیها سرکارخانم صاحبی معلم ارزنده ولایت مداراین مرزوبوم با دعوت از مادریک شهید وتجلیل ازایشان به همراه دانش آموزان روضه حضرت زهرا ع رادرکلاس درسش اجرا کرده است. تشکر ویژه از سرکار خانم صاحبی آموزگار گرامی وانقلابی درودخدا وفرشتگانش برشماباد. #فاطمه #روضه #تربیت اسلامی #مدرسه جنگ نرم ودشمن شناسی https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

با سلام کلیپ مراسم ولادت عمه سادات در کلاسم،پایه اول تشویق به چادر و معرفی حضرت زینب قابل توجه آموزگاران محترم این نسل باید اینجوری ساخته شوند.جهادیعنی این کار تشکر از آموزگار سرکارخانم صاحبی ارسالی مخاطب جنگ نرم ودشمن شناسی https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

تدریس نشانه او تلفیق با مهدویت ان شاءالله مورد عنایت صاحب الامر عليه السلام باشه کاری آموزگار پایه ابتدایی سرکارخانم صاحبی تشکرویژه ازاین آموزگار عزیزوولایت مدار ✳️جنگ نرم ودشمن شناسی https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

این که گفته میشود معلّم کار انبیا را میکند، برویم در عمق این حرف؛ این حرف یعنی چه؟ یُزَکّیهِم وَ یُعَلِّمُهُمُ الکِتبَ وَ الحِکمَة؛ کار انبیا این است؛ کار انبیا نجات بشریّت است و ایجاد یک جامعه‌ی انسانیِ برتر و والاتر است، «معلّم، شاغلِ شغل انبیا است» ۱۳۹۴/۰۲/۱۶ مقام معظم رهبری وقتی چنین فرشته های کوچکی بر سر سفره ی ضیافت الهی بال می گسترانند، و اینگونه عاشقانه با خدای خود نجوا می کنند و از تشنگی حسین علیه السلام در لحظه ی افطار دم میزنند، خود را تشنه ی فرهنگ حسینی می دانند. ضیافت افطاری کلاس اولی ها اینبار در تعطیلات نوروز و در کلاس درس... کلاسهایمان را سنگری میکنیم برای آموختن علم و ایمان... جهد و تقوا... تشکر ویژه از معلم نمونه وجهادی ولایت مدارسرکارخانم صاحبی #جهاد_تبیین #آموزش_پرورش #رمضان #ماه_خدا 💥جنگ نرم ودشمن شناسی https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

فرهنگ معرفت عارفان علم عاشق می شوند بهترین مردم معلم می شوند عشق بادانش متمم می شود هرکه عاشق شد معلم می شود اردوی فرهنگی ،زیارتی دانش آموزان مدرسه دیزاباد به همت سرکارخانم صاحبی معلم نمونه منزلت معلمی فقط این نیست که یکی را تکریم و احترام کنند و دستش را ببوسند؛ منزلت معلمی یعنی تأثیرگذاری در روند تاریخی و مرزبندی فرهنگیِ یک ملت. اگر جامعه‌ی معلمان بتواند این کار را انجام دهد، منزلت معلمی حفظ شده  شما معلمان میتوانید معلم دین و معلم اخلاق و پرورش‌دهنده‌ی اخلاق در دانش‌آموز خودتان باشید. از این مسئله غفلت نکنید که تربیت کردن هم جزو کار شماست؛ و چه بهتر که با نفوذ معلمی، با تأثیر روحىِ معلم بر متعلم یک نقطه‌ی روشن و نورانی‌ای در قلب دانش‌آموز باقی بگذارید. آری جملات بالا نقش معلم از زبان رهبر فرزانه انقلاب است که این معلم عزیز آنهارا سرلوحه راه وهدف خود درتربیت دانش آموزان قرارداده. درود برشما لطفا فیلم را تا اخرببینید نشر صدقه جاریه است. #معلم .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

کلیپ های فوق یک باربرای اولین باردرکانال نشر داده شده لازم دیدم دوباره نشر دهم درود بر شرف این معلم والا ولایت مدار ازهمه عزیزان استدعا دارم درتمام گروه ها نشر دهید

یک اردوی جهادی خوب معلم ،دانش اموز،اولیاء تشکیل هویت نسل جدید به دست معلم است؛ نقشی پررنگ‌تر از نقش خانواده و پدر و مادر. معلّم خوب میتواند مردان بزرگ، انسانهای بزرگ، شخصیّت‌های برجسته را خلق کند، به‌وجود بیاورد  باید یاد حقیقت و خاطره‌ شهادت را در مقابل طوفان تبلیغات دشمن، زنده نگه داشت. یکی از نیاز‌های اساسی کشور زنده نگه داشتن نام و یاد شهدا می‌باشد. به عبارت دیگر بزرگداشت شهدا برای آینده این کشور، حیاتی و ضروری است. این تفکر همه کسانی است که به سرنوشت مردم و کشور خود علاقمند هستند ✳️جملات ذکرشده بالا سخنان حکیمانه رهبر معظم انقلاب درمورد نقش معلم می باشد .که باید به جدگفت که سرکارخانم ساجده صاحبی آموزگار پایه ابتدایی معلمی دلسوز که باروش های جهادی شاگردانش را آموزش وتربیت می کند. تشکر ویژه کانال جنگ نرم ودشمن شناسی از این آموزگار فرهیخته وانقلابی. #آموزش #پرورش #شهدا #جهادی #اولیاء     .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

قدرت خدارو ببینید و لذت ببرید .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

جنگ، انواع، انگیزه‏ها و جنگ تحمیلى قسمت دوازدهم انگیزه‏هاى دفاع مقدس بى‏شک بهترین توصیفى که از انگیزه‏هاى دفاع مقدس به عمل آمده به حضرت امام خمینى رحمه‏الله تعلق دارد. کسى که در مقام رهبرى انقلاب اسلامى و جنگ تحمیلى قرار داشته است. از این رو، معظم‏له در این مورد، بارها سخن گفته که بخشى از آنها عبارتند از: 1ـ رفع ظلم، فتنه، توطئه و تجاوز علیه مملکت اسلامى: امام خمینى رحمه‏الله ضمن تأکید بر ماهیت دفاعى و عدم تهاجمى بودن اقدام ایران در جنگ تحمیلى، بر این نکته تأکید مى‏نمودند که شهادت عزیزان و دلاورمردان میهن اسلامى ایران، حکایت از مظلومیت مردمان این مرز و بوم دارد. در این رابطه، امام خمینى رحمه‏الله با تأکید بر ضرورت مقابله با فتنه انگیزى تجاوزگران و پیمان شکنان، بر دفاع از کیان مملکت اسلامى و لزوم دفاع از حیثیت مسلمانان از طریق خنثى سازى توطئه‏هاى فرسایشى، اصرار مى‏ورزید و شهادت‏طلبى جوانان ایران اسلامى را دلیل حقانیت دفاع مقدس مى‏دانستند. «ما براى میهن عزیزمان تا شهادت یکایک سلحشوران ایران زمین مبارزه مى‏کنیم و پیروزى ما حتمى است.»(61) «محرم ماه نهضت بزرگ سید شهیدان و سرور اولیاى خداست که با قیام خود در مقابل طاغوت، تعلیم سازندگى و کوبندگى به بشر داد و راه فناى ظالم و شکست ستمکار را به فدایى دادن و فدایى شدن دانست؛ و این خود سرلوحه تعلیمات اسلام است براى ملتها تا آخر دهر.»(62) «دشمنان ما گمان مى‏کردند با توطئه‏هاى فرسایشى مى‏توانند نهضت اسلامى و انقلاب شکوهمند این ملت شهیدپرور را به سردى و سستى سوق دهند، غافل از آن که قیامى که براى خدا است و نهضتى که بر اساس معنویت و عقیده است، عقب نشینى نخواهد کرد. ملت ما اکنون به شهادت و فداکارى خو گرفته است و از هیچ دشمنى و هیچ قدرتى و هیچ توطئه‏اى هراس ندارد. هراس، آن دارد که شهادت، مکتب او نیست.»(63) 2ـ تأکید بر انگیزه‏هاى اسلامى و انسانى دفاع مقدس: امام خمینى رحمه‏الله ضمن تأکید بر اصالت انگیزه عمل بر صورت عمل، اظهار مى‏کند: «صورت عمل میزان نیست، آن چیزى که میزان است انگیزه عمل است، معناى عمل است... دولت قدرت دارد، سپاه قدرت دارد، ارتش قدرت دارد، بسیج قدرت دارد، اینهایى که قدرت دارند حفظ جهات انسانیت را، جهات اسلامیت را بیشتر از دیگران بکنند. این قدرت را در محلش خرج بکنند، تجاوز از محلش نشود».(64) از این رو، ضمن تأکید بر عقل‏گرایى و رعایت اعتدال در جنگ، حفظ مصالح اسلام را براى مقابله با توطئه‏ها به منزله انگیزه اصلى نبرد ذکر کرده، مى‏فرمایند: «جنگ براى این است که آن زباله‏هایى که هستند، آنهایى که مانع از پیاده شدن اسلام هستند، آنهایى که مانع از ترقى مسلمین هستند، آنها را از بین راه بردارند. مقصد این است که اسلام را پیاده کنند و با اسلام، انسان درست کنند»(65) و بر این نکته تأکید مى‏کنند که: «قدرت اسلام است که یک مملکت را یکپارچه بر ضد آنها به راه مى‏اندازد، بسیج مى‏کند»(66) «براى این انگیزه (براى خدا) داریم جنگ مى‏کنیم... این دفاع از حیثیت خودمان است»(67) و با توجه به این انگیزه الهى و معنوى، پیروزى را از آن سپاه اسلام مى‏دانند: «پیش‏مرگان فداکار همراه با قشرهاى رزمنده ملت و سپاه، بسیج سلحشور، قدرت عظیمى است منسجم و چون سد آهنین در مقابل همه قدرتمندان ایستاده است. و چون خداى متعال و اسلام و قرآن کریم انگیزه نبردشان و شهادت و وصول به حق آرمانشان است، پیروزى با آنان است.»(68) .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

🆘❌علت به شهادت رسیدن فرزند پیامبر در جامعه اسلامی⁉️ 📛خواص بی خواص در کلام رهبری 🔶این قسمت عُمر بن سَعد 🔻وقتی خواص تغییر کردند... گندمِ رِی ... 👈عُمر بن سَعد به خاطر بدست آوردن حکومت رِی حاضر به کشتن حسین بن علی (ع) شد [دنیا طلبی حد و مرز ندارد ...] .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

🔹جدول ضرب! .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

📖 تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: یکشنبه - ۲۲ مرداد ۱۴۰۲ میلادی: Sunday - 13 August 2023 قمری: الأحد، 26 محرم 1445 🌹 امروز متعلق است به: 🔸مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام 🔸(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليها) ❇️ وقایع مهم شیعه: 🔹شهادت علی بن حسن مثلث علیه السلام، 146ه-ق 📆 روزشمار: ▪️9 روز تا شهادت حضرت رقیه خاتون سلام الله علیها ▪️24 روز تا اربعین حسینی ▪️32 روز تا شهادت حضرت رسول و امام حسن علیهما السلام ▪️34 روز تا شهادت امام رضا علیه السلام ▪️39 روز تا وفات حضرت سکینه بنت الحسین علیها السلام .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

📸 #والپیپر | تصویری از رهبر جهت استفاده در پس زمینه تلفن همراه .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

شخصيت، زندگي و فرهنگ حضرت‏ فاطمه زهرا(س) زندگي اجتماعي مقدمه السلام عليك يا ايتها العفيفه در مكه حضرت خديجه اولين و فداكارترين زن مسلمان بود كه براي زنان مسلمان الگو بود. در مدينه پس از تشكيل مدينه‌النبي، نياز بود يك زن، بانوي معيار و الگو معرفي گردد. همسران پيامبر هم آن جامعيت را نداشتند. بدين جهت پيامبر اسلام حضرت زهرا(س) را سيده‌النسا معرفي كرد؛ چون شايستگي‏هاي ذاتي و اكتسابي داشت و پس از ازدواج، سعي در ايجاد مرجعيت‌‌بخشي خانه و خانواده بود. مرجعيت اجتماعي حضرت زهرا(س) به‌دليل شايستگي‏هاي ذاتي و اكتسابي كه پس از ازدواج و تشكيل خانواده به‌دست آورده بود، سبب شد روابط معصومانه همسران، اولين مرجعيت الگويي براي خانه‏ها و شهروندان مدينه باشد و سپس روابط اجتماعي آنان با پيامبر و دوست و دشمن و... الگو قرار بگيرد. در اين طراحي جديد به‌جاي اينكه زن به ميان جامعه برود، جامعه به متن خانه آدرس داده مي‏شود؛ زيرا زن برگزيده،مأموريت بهشت‌سازي دارد ولي نه در بطن جامعه بلكه در حدود و ثغور خود كه خانه است. بدين ترتيب او بر بهشت‌سازي متمركز شده و آنگاه ديگر شهروندان به تماشاي اين بهشت زيباي انساني ورود مي‏كنند تا از آن الگو بگيرند. اين مدل از تعريف جايگاه اجتماعي، اختصاص به اسلام و نگاه جامع او به مسئله زن و زنانگي و نقش‏هاي زنانه دارد. حجاب و عفاف فاطمي يكي از مسائل مهم در زندگي فاطمي، چگونگي‌‌‌ نقش‌آفريني اجتماعي ايشان است. به‌ويژه كه منزلش در جوار مسجد قرار داشت و محل بيشترين رفت و آمدها بود. پس ارتباطات اجتماعي فاطمي ناظر به شخصيت و تشخص زنانه تعريف مي‏گردد؛ يعني رعايت حريم‏ها و حرمت‌هايي كه لازمه زن‌بودن است؛ يعني رعايت حجاب و عفافي كه هدفش ايجاد امنيت و تمركز براي زن در محدوده مأموريت‏هاي اجتماعي به‌دور از جاذبه‌آفريني‏هاي دست و پاگير است. يعني كمالات جمالي را قربانيِ حضور در جامعه نكند و در عين حال با حفظ شخصيت زنانه نقش‌آفريني نمايد. پس‏ فاطمه(س) از يك طرف حضور در خانه را ارزش مي‏داند، ولي در همان زمان خانه‌اش اجتماعي‌ترين مكان در مدينه‌النبي است تا نشان دهد بانوي موفق كسي است كه جامعه را نيازمند مراجعه به خود كند نه اينكه آواره جامعه شود. اصول و برنامه‏هاي اجتماعي فاطمي اصول حضور و برنامه‏هاي اجتماعي فاطمي، در كنار توجه به حريم حجاب و پرهيز از حضورهاي غير ضرور، بر اصل خبرگيري اجتماعي و تلاش براي همگرايي ايماني و خير رساني حداكثري استوار است؛ يعني براي ايجاد نظام جامعه ديني در محدوده استعدادها و فرصت‏ها به‌ويژه براي بانوان تلاش شود در نهايت خانه‏هاي مدينه‌النبي براساس همگرايي ايماني و علمي و اقتصادي بانوان به قطعات بهشتي تبديل گردد كه فرصت تكثير اجتماعي آن بهشت‏ها را پيش روي مردان قرار مي‌دهد. موضوع‏ها و محتواي سه‌گانه 1. مرجعيت اجتماعي الف) سيره گفتاري پيامبر در مرجعيت‌زايي فاطمي معرفي شخصيت فاطمه معرفي فضايل فاطمي و‏ فاطمه(س) به‌عنوان افضل‌النساء معرفي جايگاه‏ فاطمه(س) نزد خودش معرفي‏ فاطمه(س) به‌عنوان معيار و شاخص جبهه و جريان حق معرفي رضايت‏ فاطمه(س) به‌عنوان معيار و شاخص رضايت خودش معرفي ارزش محبت و دوستي‏ فاطمه(س) و اهل‌بيت(عع) ب) سيره رفتاري پيامبر براي ايجاد مرجعيت اجتماعي فاطمه پيامبر و ايجاد رفتارهاي توجه‌برانگيز مانند وليمه‌دادن گسترده به صحابه در عروسي اهل‌بيت(عع) كه اولين سفره پذيرايي گسترده از صحابه درمدينه بود. پيامبر و حضور هر صبح و شام در منزل اهل‌بيت پيامبر و همراه‌سازي برخي صحابه در برخي از ديدارها پيامبر و ذكر فضايل فاطمي در منزل همسران پيامبر و ارجاع‌‌دهي نيازمندان به خانه فاطمه ج) پيامبر و مشاركت‌دهي‏ فاطمه(س) در فعاليت‏هاي سياسي همراهي پدر و انبوه صحابه در سفر به مكه و فتح آنجا و حجه‌الوداع حماسه مباهله با مسيحيان نجران حضور در مسجد و مشاركت در نماز جمعه د) آمادگي پيوسته فاطمي براي حضور صحابه و ديگر ارباب رجوع‌ها حضور صحابه علوي همچون سلمان و عمار و بلال پذيرش هيئت‌‌‏‌هاي سياسي هـ) بازتاب‏هاي جايگاه اجتماعي فاطمي اعتراض ابوبكر به عايشه پيش روي پيامبر كه چرا بر افضليت حضرت زهرا(س) معترض است و بايد او را به اين افضليت (و مرجعيت) بپذيرد. در زمان پيامبر از هيچ زني پرسش علمي نشد مگر حضرت زهرا(س). .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

شخصيت، زندگي و فرهنگ حضرت‏ فاطمه زهرا(س) زندگي اجتماعي ادامه👆 توبه ابولبابه انصاري در جنگ بني‌قريظه و آزادشدن او به‌دست حضرت‏ فاطمه(س)؛ زيرا به فرموده پيامبر: «فاطمه بضعه مني» وقتي آيه 43 حجر درباره عذاب جهنم نازل شد، پيامبر به‌شدت مي‌گريست و آرام نمي‏گرفت. پس صحابه دخترش‏ فاطمه(س) را طلبيدند؛ چراكه هميشه پيامبر با ديدن او آرام مي‌گرفت و شادمان مي‏شد. وحشت خلافت از جايگاه اجتماعي فاطمي و تلاش براي حذف سريع حضرت زهرا(س) و بستن درِ منزل او و جايگزين‌سازي يكي از همسران سرزنش‌شده پيامبر در قرآن به جاي ايشان. 2. عفاف فاطمي الف) تعريف‌‌ها عفت = كنترل شهوت حيا = پاك‌زيستي حجاب = حريم‏ها و حدودهاي پوشش و روابط ب) انواع عفاف در لباس در سخن‌گفتن در راه‌رفتن در فرهنگ اجازه‌گرفتن ورود به خانه‌ها ج) پيامبر و تربيت مباني معرفتي عفاف به دخترش پيامبر و تعريف درست زنانگي براي‏ فاطمه(س) (المرأه ريحانه) پيامبر و بيان نقش‏هاي متناسب با هويت جنسيتي و واقعيات زنانگي پيامبر و هشداردهي (حديث معراج و گونه‏شناسي بانوان جهنمي) پيامبر و بيان تبشيري = بيان پاداش‏هاي عفت‌ورزي پيامبر و اهتمام بر تربيت عبادي‏ فاطمه(س) (نهادينه‌سازي حيا از خدا با كمك عبوديت و نمازگزاري، به‌عنوان مبناي حيا و عفاف اجتماعي) پيامبر و دورسازي‏ فاطمه(س) از تجمل و مصرف و مدگرايي پيامبر و الگوسازي از بانوان عفيفه و متدين در تاريخ حتي در محيط فساد فرعوني پيامبر و ازدواج سريع و آسان دخترش جهت مديريت غريزه جنسي و... . د) فاطمه و نقش‌پذيري از پيامبر در زمينه عفت‌ورزي الگو قراردادن پيامبر در گفتار و رفتار (وقار و هيبت) الگو قراردادن پيامبر در نگاه و خنده هـ) فاطمه؛ تعريف جامع عفاف به حداقل‌رساني زمينه ارتباط مستقيم زن و مرد نامحرم با: عدم استشمام عطر توسط نامحرم نابينا رعايت پوشش كامل و سپس مواجهه با نامحرم تبديل منزل به دانشگاه زنانه به‌جاي خالي‌كردن خانه از نقش‏هاي زنانه نهادينه‌سازي فرهنگ اجازه‌گرفتن در ورود به حريم‏هاي زنانه و) جلوه‏هاي حجاب و عفاف در دوران حساس مبارزه (اوج دوران حضور اجتماعي) هنگام خطبه فدكيه: حضور باهيبت و با حجاب كامل در حلقه زنان بني‌هاشم حاضر در مسجد خطبه‌خواني با صداي پدر چهل شب حضور محجبه و عفيفانه بر در خانه انصار حضور عفيفانه در مزار شهداي احد و بيت‌الاحزان به حضور طلبيدن سلمان به‌صورت پيوسته و برخي ديگر صحابه به‌صورت موردي هنگام حضور خليفه توجه به شب دفن خود در جمع اندك صحابه علوي و سفارش به گذاشتن جسد در تابوت ز) بركات حجاب فاطمي چادر بابركت 3. اصول و برنامه‏هاي اجتماعي فاطمي الف) اصول اجتماعي يك ـ اصول روابط اجتماعي داشتن طرح و برنامه در كنشگري و حضور اجتماعي بر محور معصوم‌ياوري (محدودسازي حضور‏هاي اجتماعي بر محور پيامبر و مسجد پيامبر و ياوري دين پيامبر، در مواردي كه نياز بود) هماهنگي با همسر در فعاليت‏ها و ديدارهاي بيرون از منزل (كسب اجازه از امام علي7 در ديدارها با پدرش و ...) الگوسازي براي ابراز ادب و احترام خالصانه به پيامبر در حضورهاي اجتماعي (در سفرها و يا در منزل همسران پيامبر و به‌ويژه در منزل عايشه) انصاف و وقت‌‌گذاشتن براي ديگران (در فرصت‌گذاري براي پاسخ‌دهي به بانوي پرسشگر) ايثار ديگران و ترجيح نيازمندان بر خود (اجابت حاجت هر نيازمندي كه به در خانه حضرت مراجعه مي‏كرد) ادب و احترام به همگان (خاصه همسران پيامبر با وجود بي‌احترامي مكرر برخي از آنان) برخورد برابر و مساوي با فقير و غني و بلكه احترام و تكريم بيشتر فقير و مستضعف توسط اعضاي اين خانه (مواجهه متكبرانه با ابوسفيان و مواجهه دلسوزانه با نيازمندان سه‌گانه در شأن نزول سوره انسان) دو ـ اصول در روابط با خواص جبهه حق تبديل منزل به كانوني براي انس و حضور خواص جبهه حق (حضور منظم سلمان و ... در اين منزل و بهره‏گيري علمي و معنوي انان) فرصت‌سازي براي اجتماع پيامبر همراه برخي از صحابه در منزل روحيه‌بخشي به خواص صحابه جبهه حق در شرايط بحراني (سلمان پس از سقيفه) ب) برنامه‏هاي اجتماعي فاطمي تكريم خانواده شهدا حضور پيوسته بر مزار شهدا حضور در نمازهاي جمعه حضور در منزل همسران پيامبر (همسايگان) سفرهاي سه‌گانه بين مكه و مدينه حضور در پشت صحنه جنگ‌ها ج) فرايند نقش‌آفريني - ثلث اول زندگي: ايجاد موقعيت و جايگاه اجتماعي با فرهنگ‌سازي پيامبر و ايثارگري‏هاي فاطمي - ثلث دوم زندگي: نقش‌آ‌فريني‏هاي متنوع و فراگير در جامعه متمايل به حقِ مدينه - ثلث سوم زندگي: حضورهاي اجتماعي/ سياسي با هدف تقويت جبهه و راهبري حق .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

🎥 "گابریل نورونیا"، مشاور سابق وزارت خارجه آمریکا: 🔺️توافق با ایران کاملا اشتباه بود، ایرانی‌ها پُز می‌دهند و می‌گویند ما آمریکا را شکست دادیم! 💢 کارشناس بی‌بی‌سی: دولت آمریکا چاره‌ای نداشت جز تن دادن به این توافق! .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95