💠کانال جنت المهدی۳۱۳👇 ••🇮🇷••
─┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅─
@jannatolmahdi313
─┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅─
🔰پرسش وپاسخ آن👇
🔰اگر هنگام نماز، مهر از دسترس خارج شود، چکار باید کرد⁉️
✅✍پاسخ
اگر در هنگام نماز، #مهر یا چیزی که/ سجده بر آن صحیح است #گم شود یا بچه ای مهر را بردارد و از دسترس خارج شود؟
👈الف) اگر چیزی که #سجده بر آن #صحیح است (مانند خاک و سنگ و چوب) در دسترس باشد: باید بر همان سجده کند.
❇️برای مثال: اگر ممکن است باید #فرش را کنار بزند و بر مرمر یا #موزاییک سجده کند. (توجه: سجده بر موزاییک طبق فتوای آیات عظام خامنه ای و مکارم جایز است.)
👈ب) اگر چیزی که سجده بر آن صحیح است، در #دسترس نباشد:
1⃣ اگر وقت #وسعت دارد:
⬅️- نماز را بشکند و دوباره با چیزی که می توان بر آن سجده کرد، نماز بخواند.
⬅️ - آیت الله مکارم: نماز را #تمام کرده و بنابر احتیاط واجب #دوباره بخواند.
2⃣ اگر وقت نماز تنگ است و نماز قضا می شود:
⏪- باید به #ترتیب مذکور در مساله قبل (با عنوان: سجده بر پشت دست) عمل نماید.
⏪- آیت الله سیستانی: اگر در بین نماز چیزی که بر آن سجده می کند، گم شود و چیزی که سجده بر آن صحیح است نداشته باشد، می تواند به ترتیب مسأله قبل عمل نماید؛ خواه وقت تنگ باشد یا وسعت داشته باشد (نماز را بشکند و آن را دوباره بخواند.)
⏪- آیت الله مکارم: باید نماز را #بشکند، حتی اگر #وقت_تنگ است، و #قضا ندارد و در هر دو صورت به ترتیب مسأله قبل عمل نماید.
📚 برگرفته از کتاب «رساله مصور"
#احکام
💠کانال جنت المهدی۳۱۳👇 ••🇮🇷••
─┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅─
@jannatolmahdi313
─┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅─
#علی_نفس_پیامبر
🤔#پرسش
❔اهل سنت می گویند منظور از #انفسنا در آیه مباهله علی نیست بلکه خود پیامبر است یعنی پیامبر گفته است ما خودمان را برای #مباهله می خوانیم شما هم خودتان را برای مباهله بخوانید ❕❕
💠#پاسخ💠
@jannatolmahdi313
👌بی شک این سخن خلاف روایات #صریحی است که می گوید منظور از انفسنا علی علیه السلام است .
❕از سوی دیگر اگر منظور از #انفسنا ، خود پیامبر باشد ، دعوت کردن از خویشتن معنا ندارد و مفهومی ندارد که خداوند به پیامبر امر کند که از خودت برای مباهله دعوت کن ، زیرا دعوت کننده باید غیر از دعوت شده باشد .
@jannatolmahdi313
👌بنابراین راهی باقی نمی ماند جز اینکه بگوییم منظور تنها علی علیه السلام است .
❕در مناظره ای که مامون عباسی با امام #رضا علیه السلام ترتیب داد ، مامون از امام علیه السلام پرسید بزرگترین فضیلت امیر مومنان علی که قرآن بر آن دلالت دارد چیست ❕❕
@jannatolmahdi313
👌‼️امام رضا علیه السلام فرمود آیه #مباهله که پیامبر حسن و حسین و فاطمه و علی را با خود برای مباهله برد ، حسن و حسین مصداق ابناءنا بودند و زهرا مصداق نساءنا و علی مصداق #انفسنا ، پس علی علیه السلام به حکم آیه مصداق انفسنا می باشد و او نفس پیامبر به حکم خداوند است.‼️
🔶از سوی دیگر ثابت است که پیامبر اسلام افضل از تمام خلق خدا است ، لذا نفس پیامبر اسلام هم افضل از #همگان است .
👌مامون گفت مراد از انفسنا خود پیامبر است و امیر مومنان را شامل نمی شود .
@jannatolmahdi313
‼️امام رضا علیه السلام فرمود آنچه گفتی #صحیح نیست زیرا دعوت کننده باید غیر از دعوت شده باشد چنان که امر کننده ، آمر محسوب می شود نسبت به دیگری و معنا ندارد که انسان خودش را دعوت کند و بخواند و از آنجایی که پیامبر غیر امیر مومنان را برای مباهله حاضر نساخت ، روشن می شود که علی نفس پیامبر است که خداوند به عنوان دعوت از انفسنا از آن یاد کرده است.‼️
🔶مامون از استدلال امام قانع شد و گفت با این جواب اشکال و سوال من مرتفع می شود .
📚بحار الانوار ج10 ص351
@jannatolmahdi313
#پرسمان_اعتقادی
#مباهله
🌸اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالعَنْ أعْدَاءَهُم🌸
🌻اللّٰھـُم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجْـ🌻
💠کانال جنت المهدی۳۱۳👇••🇮🇷••
❁❁═༅ ═🌸🌸🌸═❁❁═༅
@jannatolmahdi313
❁❁═༅ ═🌸🌸🌸═❁❁═༅
#علی_نفس_پیامبر
🤔#پرسش
❔اهل سنت می گویند منظور از #انفسنا در آیه مباهله علی نیست بلکه خود پیامبر است یعنی پیامبر گفته است ما خودمان را برای #مباهله می خوانیم شما هم خودتان را برای مباهله بخوانید ❕❕
💠#پاسخ💠
@jannatolmahdi313
👌بی شک این سخن خلاف روایات #صریحی است که می گوید منظور از انفسنا علی علیه السلام است .
❕از سوی دیگر اگر منظور از #انفسنا ، خود پیامبر باشد ، دعوت کردن از خویشتن معنا ندارد و مفهومی ندارد که خداوند به پیامبر امر کند که از خودت برای مباهله دعوت کن ، زیرا دعوت کننده باید غیر از دعوت شده باشد .
@jannatolmahdi313
👌بنابراین راهی باقی نمی ماند جز اینکه بگوییم منظور تنها علی علیه السلام است .
❕در مناظره ای که مامون عباسی با امام #رضا علیه السلام ترتیب داد ، مامون از امام علیه السلام پرسید بزرگترین فضیلت امیر مومنان علی که قرآن بر آن دلالت دارد چیست ❕❕
@jannatolmahdi313
👌‼️امام رضا علیه السلام فرمود آیه #مباهله که پیامبر حسن و حسین و فاطمه و علی را با خود برای مباهله برد ، حسن و حسین مصداق ابناءنا بودند و زهرا مصداق نساءنا و علی مصداق #انفسنا ، پس علی علیه السلام به حکم آیه مصداق انفسنا می باشد و او نفس پیامبر به حکم خداوند است.‼️
🔶از سوی دیگر ثابت است که پیامبر اسلام افضل از تمام خلق خدا است ، لذا نفس پیامبر اسلام هم افضل از #همگان است .
👌مامون گفت مراد از انفسنا خود پیامبر است و امیر مومنان را شامل نمی شود .
@jannatolmahdi313
‼️امام رضا علیه السلام فرمود آنچه گفتی #صحیح نیست زیرا دعوت کننده باید غیر از دعوت شده باشد چنان که امر کننده ، آمر محسوب می شود نسبت به دیگری و معنا ندارد که انسان خودش را دعوت کند و بخواند و از آنجایی که پیامبر غیر امیر مومنان را برای مباهله حاضر نساخت ، روشن می شود که علی نفس پیامبر است که خداوند به عنوان دعوت از انفسنا از آن یاد کرده است.‼️
🔶مامون از استدلال امام قانع شد و گفت با این جواب اشکال و سوال من مرتفع می شود .
📚بحار الانوار ج10 ص351
@jannatolmahdi313
#پرسمان_اعتقادی
#مباهله
🌸اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالعَنْ أعْدَاءَهُم🌸
🌻اللّٰھـُم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجْـ🌻
💠کانال جنت المهدی۳۱۳👇••🇮🇷••
❁❁═༅ ═🌸🌸🌸═❁❁═༅
@jannatolmahdi313
❁❁═༅ ═🌸🌸🌸═❁❁═༅
#علی_نفس_پیامبر
🤔#پرسش
❔اهل سنت می گویند منظور از #انفسنا در آیه مباهله علی نیست بلکه خود پیامبر است یعنی پیامبر گفته است ما خودمان را برای #مباهله می خوانیم شما هم خودتان را برای مباهله بخوانید ❕❕
💠#پاسخ💠
@jannatolmahdi313
👌بی شک این سخن خلاف روایات #صریحی است که می گوید منظور از انفسنا علی علیه السلام است .
❕از سوی دیگر اگر منظور از #انفسنا ، خود پیامبر باشد ، دعوت کردن از خویشتن معنا ندارد و مفهومی ندارد که خداوند به پیامبر امر کند که از خودت برای مباهله دعوت کن ، زیرا دعوت کننده باید غیر از دعوت شده باشد .
@jannatolmahdi313
👌بنابراین راهی باقی نمی ماند جز اینکه بگوییم منظور تنها علی علیه السلام است .
❕در مناظره ای که مامون عباسی با امام #رضا علیه السلام ترتیب داد ، مامون از امام علیه السلام پرسید بزرگترین فضیلت امیر مومنان علی که قرآن بر آن دلالت دارد چیست ❕❕
@jannatolmahdi313
👌‼️امام رضا علیه السلام فرمود آیه #مباهله که پیامبر حسن و حسین و فاطمه و علی را با خود برای مباهله برد ، حسن و حسین مصداق ابناءنا بودند و زهرا مصداق نساءنا و علی مصداق #انفسنا ، پس علی علیه السلام به حکم آیه مصداق انفسنا می باشد و او نفس پیامبر به حکم خداوند است.‼️
🔶از سوی دیگر ثابت است که پیامبر اسلام افضل از تمام خلق خدا است ، لذا نفس پیامبر اسلام هم افضل از #همگان است .
👌مامون گفت مراد از انفسنا خود پیامبر است و امیر مومنان را شامل نمی شود .
@jannatolmahdi313
‼️امام رضا علیه السلام فرمود آنچه گفتی #صحیح نیست زیرا دعوت کننده باید غیر از دعوت شده باشد چنان که امر کننده ، آمر محسوب می شود نسبت به دیگری و معنا ندارد که انسان خودش را دعوت کند و بخواند و از آنجایی که پیامبر غیر امیر مومنان را برای مباهله حاضر نساخت ، روشن می شود که علی نفس پیامبر است که خداوند به عنوان دعوت از انفسنا از آن یاد کرده است.‼️
🔶مامون از استدلال امام قانع شد و گفت با این جواب اشکال و سوال من مرتفع می شود .
📚بحار الانوار ج10 ص351
@jannatolmahdi313
#پرسمان_اعتقادی
#مباهله
🌸اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالعَنْ أعْدَاءَهُم🌸
🌻اللّٰھـُم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجْـ🌻
💠کانال جنت المهدی۳۱۳👇••🇮🇷••
❁❁═༅ ═🌸🌸🌸═❁❁═༅
@jannatolmahdi313
❁❁═༅ ═🌸🌸🌸═❁❁═༅
جنت المهدی۳۱۳:
#علی_نفس_پیامبر
🤔#پرسش
❔اهل سنت می گویند منظور از #انفسنا در آیه مباهله علی نیست بلکه خود پیامبر است یعنی پیامبر گفته است ما خودمان را برای #مباهله می خوانیم شما هم خودتان را برای مباهله بخوانید ❕❕
💠#پاسخ💠
@jannatolmahdi313
👌بی شک این سخن خلاف روایات #صریحی است که می گوید منظور از انفسنا علی علیه السلام است .
❕از سوی دیگر اگر منظور از #انفسنا ، خود پیامبر باشد ، دعوت کردن از خویشتن معنا ندارد و مفهومی ندارد که خداوند به پیامبر امر کند که از خودت برای مباهله دعوت کن ، زیرا دعوت کننده باید غیر از دعوت شده باشد .
@jannatolmahdi313
👌بنابراین راهی باقی نمی ماند جز اینکه بگوییم منظور تنها علی علیه السلام است .
❕در مناظره ای که مامون عباسی با امام #رضا علیه السلام ترتیب داد ، مامون از امام علیه السلام پرسید بزرگترین فضیلت امیر مومنان علی که قرآن بر آن دلالت دارد چیست ❕❕
@jannatolmahdi313
👌‼️امام رضا علیه السلام فرمود آیه #مباهله که پیامبر حسن و حسین و فاطمه و علی را با خود برای مباهله برد ، حسن و حسین مصداق ابناءنا بودند و زهرا مصداق نساءنا و علی مصداق #انفسنا ، پس علی علیه السلام به حکم آیه مصداق انفسنا می باشد و او نفس پیامبر به حکم خداوند است.‼️
🔶از سوی دیگر ثابت است که پیامبر اسلام افضل از تمام خلق خدا است ، لذا نفس پیامبر اسلام هم افضل از #همگان است .
👌مامون گفت مراد از انفسنا خود پیامبر است و امیر مومنان را شامل نمی شود .
@jannatolmahdi313
‼️امام رضا علیه السلام فرمود آنچه گفتی #صحیح نیست زیرا دعوت کننده باید غیر از دعوت شده باشد چنان که امر کننده ، آمر محسوب می شود نسبت به دیگری و معنا ندارد که انسان خودش را دعوت کند و بخواند و از آنجایی که پیامبر غیر امیر مومنان را برای مباهله حاضر نساخت ، روشن می شود که علی نفس پیامبر است که خداوند به عنوان دعوت از انفسنا از آن یاد کرده است.‼️
🔶مامون از استدلال امام قانع شد و گفت با این جواب اشکال و سوال من مرتفع می شود .
📚بحار الانوار ج10 ص351
@jannatolmahdi313
#پرسمان_اعتقادی
#مباهله
🌸اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالعَنْ أعْدَاءَهُم🌸
🌻اللّٰھـُم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجْـ🌻
💠کانال جنت المهدی۳۱۳👇••🇮🇷••
❁❁═༅ ═🌸🌸🌸═❁❁═༅
@jannatolmahdi313
❁❁═༅ ═🌸🌸🌸═❁❁═༅
#شبهه_آیه_مباهله
@jannatolmahdi313
🤔#پرسش
❔یکی سنی اشکال کرد که چگونه آیه مباهله شامل اهل بیت می شود در حالی که تعابیر « ابناءنا» _ نساء نا _ انفسنا در آیه مباهله #جمع است چگونه شامل حسنین یاحضرت زهرا یا امام علی می شود ❗️❗️
@jannatolmahdi313
💠#پاسخ💠
1⃣ همانطور كه قبلا به طور مشروح ذكر شد اجماع علماى اسلام و احاديث فراوانى كه در بسيارى از منابع معروف و معتبر اسلامى اعم از شيعه و سنى در زمينه ورود اين آيه در مورد اهل بيت علیهم السلام به ما رسيده است و در آنها تصريح شده پيغمبر غير از على و فاطمه و حسن و حسين سلام الله علیهم كسى را به مباهله نياورد، قرينه آشكارى براى #تفسير آيه خواهد بود، زيرا مى دانيم از جمله قرائنى كه آيات قرآن را تفسير مى كند سنت و شان نزول قطعى است ؛
🔸@jannatolmahdi313
2⃣اطلاق صيغه جمع بر مفرد يا بر تثنيه #تازگى ندارد، و در قرآن و غير قرآن از ادبيات عرب و حتى غير عرب اين معنى بسيار است.
@jannatolmahdi313
👌توضيح اينكه ؛ بسيار مى شود كه به هنگام بيان يك قانون، يا تنظيم يك عهدنامه، حكم به صورت كلى و به صيغه جمع آورده مى شود، و مثلا در عهدنامه چنين مى نويسند كه مسئول اجراى آن امضاء كنندگان عهدنامه و فرزندان آنها هستند، در حالى كه ممكن است يكى از دو #طرف تنها يك يا دو فرزند داشته باشد، اين موضوع هيچگونه منافاتى با تنظيم قانون يا عهدنامه به صورت جمع ن
دارد.
@jannatolmahdi313
👌ما دو مرحله داريم مرحله قرارداد و مرحله اجرا ؛
🔸 در مرحله قرارداد، گاهى الفاظ به صورت جمع ذكر مى شود تا بر همه مصاديق تطبيق كند، ولى در مرحله اجرا ممكن است #مصداق، منحصر به يك فرد باشد، و اين انحصار در مصداق منافات با كلى بودن مسئله ندارد.
@jannatolmahdi313
❕به عبارت ديگر پيغمبر اكرم موظف بود طبق قراردادى كه با نصاراى نجران بست همه فرزندان و زنان خاص خاندانش و تمام #كسانى را كه به منزله جان او بودند همراه خود به مباهله ببرد، ولى اينها مصداقى جز دو فرزند و يك زن و يك مرد نداشت (دقت كنيد).
@jannatolmahdi313
🔹اضافه بر اين در آيات قرآن موارد متعددى داريم كه عبارت به صورت صيغه جمع آمده اما مصداق آن به جهتى از جهات منحصر به يك فرد بوده است ؛
جنت المهدی۳۱۳:
#علی_نفس_پیامبر
🤔#پرسش
❔اهل سنت می گویند منظور از #انفسنا در آیه مباهله علی نیست بلکه خود پیامبر است یعنی پیامبر گفته است ما خودمان را برای #مباهله می خوانیم شما هم خودتان را برای مباهله بخوانید ❕❕
💠#پاسخ💠
@jannatolmahdi313
👌بی شک این سخن خلاف روایات #صریحی است که می گوید منظور از انفسنا علی علیه السلام است .
❕از سوی دیگر اگر منظور از #انفسنا ، خود پیامبر باشد ، دعوت کردن از خویشتن معنا ندارد و مفهومی ندارد که خداوند به پیامبر امر کند که از خودت برای مباهله دعوت کن ، زیرا دعوت کننده باید غیر از دعوت شده باشد .
@jannatolmahdi313
👌بنابراین راهی باقی نمی ماند جز اینکه بگوییم منظور تنها علی علیه السلام است .
❕در مناظره ای که مامون عباسی با امام #رضا علیه السلام ترتیب داد ، مامون از امام علیه السلام پرسید بزرگترین فضیلت امیر مومنان علی که قرآن بر آن دلالت دارد چیست ❕❕
@jannatolmahdi313
👌‼️امام رضا علیه السلام فرمود آیه #مباهله که پیامبر حسن و حسین و فاطمه و علی را با خود برای مباهله برد ، حسن و حسین مصداق ابناءنا بودند و زهرا مصداق نساءنا و علی مصداق #انفسنا ، پس علی علیه السلام به حکم آیه مصداق انفسنا می باشد و او نفس پیامبر به حکم خداوند است.‼️
🔶از سوی دیگر ثابت است که پیامبر اسلام افضل از تمام خلق خدا است ، لذا نفس پیامبر اسلام هم افضل از #همگان است .
👌مامون گفت مراد از انفسنا خود پیامبر است و امیر مومنان را شامل نمی شود .
@jannatolmahdi313
‼️امام رضا علیه السلام فرمود آنچه گفتی #صحیح نیست زیرا دعوت کننده باید غیر از دعوت شده باشد چنان که امر کننده ، آمر محسوب می شود نسبت به دیگری و معنا ندارد که انسان خودش را دعوت کند و بخواند و از آنجایی که پیامبر غیر امیر مومنان را برای مباهله حاضر نساخت ، روشن می شود که علی نفس پیامبر است که خداوند به عنوان دعوت از انفسنا از آن یاد کرده است.‼️
🔶مامون از استدلال امام قانع شد و گفت با این جواب اشکال و سوال من مرتفع می شود .
📚بحار الانوار ج10 ص351
@jannatolmahdi313
#پرسمان_اعتقادی
#مباهله
🌸اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالعَنْ أعْدَاءَهُم🌸
🌻اللّٰھـُم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجْـ🌻
💠کانال جنت المهدی۳۱۳👇••🇮🇷••
❁❁═༅ ═🌸🌸🌸═❁❁═༅
@jannatolmahdi313
❁❁═༅ ═🌸🌸🌸═❁❁═༅
#شبهه_آیه_مباهله
@jannatolmahdi313
🤔#پرسش
❔یکی سنی اشکال کرد که چگونه آیه مباهله شامل اهل بیت می شود در حالی که تعابیر « ابناءنا» _ نساء نا _ انفسنا در آیه مباهله #جمع است چگونه شامل حسنین یاحضرت زهرا یا امام علی می شود ❗️❗️
@jannatolmahdi313
💠#پاسخ💠
1⃣ همانطور كه قبلا به طور مشروح ذكر شد اجماع علماى اسلام و احاديث فراوانى كه در بسيارى از منابع معروف و معتبر اسلامى اعم از شيعه و سنى در زمينه ورود اين آيه در مورد اهل بيت علیهم السلام به ما رسيده است و در آنها تصريح شده پيغمبر غير از على و فاطمه و حسن و حسين سلام الله علیهم كسى را به مباهله نياورد، قرينه آشكارى براى #تفسير آيه خواهد بود، زيرا مى دانيم از جمله قرائنى كه آيات قرآن را تفسير مى كند سنت و شان نزول قطعى است ؛
🔸@jannatolmahdi313
2⃣اطلاق صيغه جمع بر مفرد يا بر تثنيه #تازگى ندارد، و در قرآن و غير قرآن از ادبيات عرب و حتى غير عرب اين معنى بسيار است.
@jannatolmahdi313
👌توضيح اينكه ؛ بسيار مى شود كه به هنگام بيان يك قانون، يا تنظيم يك عهدنامه، حكم به صورت كلى و به صيغه جمع آورده مى شود، و مثلا در عهدنامه چنين مى نويسند كه مسئول اجراى آن امضاء كنندگان عهدنامه و فرزندان آنها هستند، در حالى كه ممكن است يكى از دو #طرف تنها يك يا دو فرزند داشته باشد، اين موضوع هيچگونه منافاتى با تنظيم قانون يا عهدنامه به صورت جمع ن
دارد.
@jannatolmahdi313
👌ما دو مرحله داريم مرحله قرارداد و مرحله اجرا ؛
🔸 در مرحله قرارداد، گاهى الفاظ به صورت جمع ذكر مى شود تا بر همه مصاديق تطبيق كند، ولى در مرحله اجرا ممكن است #مصداق، منحصر به يك فرد باشد، و اين انحصار در مصداق منافات با كلى بودن مسئله ندارد.
@jannatolmahdi313
❕به عبارت ديگر پيغمبر اكرم موظف بود طبق قراردادى كه با نصاراى نجران بست همه فرزندان و زنان خاص خاندانش و تمام #كسانى را كه به منزله جان او بودند همراه خود به مباهله ببرد، ولى اينها مصداقى جز دو فرزند و يك زن و يك مرد نداشت (دقت كنيد).
@jannatolmahdi313
🔹اضافه بر اين در آيات قرآن موارد متعددى داريم كه عبارت به صورت صيغه جمع آمده اما مصداق آن به جهتى از جهات منحصر به يك فرد بوده است ؛