... و حق تعالی موسی صلوات اللّه علیه را بدین فرمود که: چون به قطع #منازل و گذاشتن #مقامات به محل #تمکین رسیدی، اسباب #تلوین از تو ساقط شد «فَاخْلَعْ نَعْلَیک (طه / ۱۲)» و «أَلْقِ عصاک (النّمل / ۱۰)»؛ نعلین بیرون کن و عصا بیفکن؛ که آن آلتِ #مسافت است و اندر حضرتِ #وصلت، وحشتِ #مسافت مُحال باشد. 📚 #کشف_المحجوب / #هُجویری 🌐 درباره‌ی هجویری @jargeh

و هم از وی روایت آرند که گفت: «لاتَصِحُّ العبادةُ الّا بالتّوبةِ؛ فَقَدِّمِ التَّوْبَةَ عَلَی العِبادةِ و قال اللّه تعالی: التّائبونَ العابدونَ (۱۱۲/ التوبه)». #عبادت جز به #توبه راست نیاید؛ تا خداوند تعالی مقدم کرد توبه را بر عبادت؛ ازیرا که توبه #بدایت مقامات است و عبودیت #نهایت آن و چون خداوند جَلَّ جَلالُه ذکر عاصیان کرد به توبه فرمود و گفت: «وَ توبوا إلی اللّهِ جمیعاً (۳۱/ النّور)» و چون رسول را علیه السّلام یاد کرد، به عبودیت یاد کرد و گفت: «فأوْحیٰ إلی عَبْدِه ما أوحیٰ (۱۰/ النّجم)». ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 📚 #کشف_المحجوب / #هجویری بابٌ فی ذکر أئمَّتِهِم من اهل البیت [علیهم السلام] / ۵. ابومحمد جعفر بن محمد الصادق [علیه السلام] @jargeh

...و به معنی لغت گویند: «مَحبّت» مأخوذ است از «حِبّه» به کسر «حاء» و آن تخم‌هایی بود که اندر صحرا بر زمین افتد. پس «حُبّ» را «حُبّ» نام کردند از آن که اصلِ «حیات» اندر آن است چنان‌که اصل «نبات» [=گیاه] اندر «حِبّ» [=بذر]؛ چنان‌که آن تُخم اندر صحرا بریزد و اندر خاک پنهان شود و باران‌ها بر آن می‌آید و آفتاب‌ها بر آن می‌تابد و سرما و گرما بر آن می‌گذرد و آن تخم به تغیُّرِ اَزمنه مُتغیّر نمی‌گردد، محبّت نیز اندر دل به تغیُّرِ محنت‌های الوان متغیر نگردد... ✍🏻 #هجویری 📚 کشف المحجوب/ باب «المَحبّة و ما یتعلّق بها» @jargeh