. سعید رضا عاملی دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی شد. عکس زیر، عباس عاملی فرزند لندن نشین وی است ... . 🔸عده ای از دانشجویان و پژوهشگران انقلابی با ارسال نامه ای به این شورا این انتخاب را هم غلط دانسته اند. بخشی از دلایل آنها برای این انتصاب نادرست به اختصار: 1️⃣ آقای عاملی صلاحیت تصدی منصب تصمیم گیری برای آموزش عالی کشور را ندارد. بسیاری از فعالیت های علمی و پژوهشی ایشان مربوط به #ترجمه های دانشجویان وی است که به نام خود منتشر کرده و برای خود #رزومه_سازی کرده است. در برخی موارد حتی #سرقت_علمی هم از ایشان دیده شده. 2️⃣ برخی از پروژه های تالیفی آقای عاملی کتاب سازی و جمع آوری ویکی پدیایی است و فاقد ارزش علمی است 3️⃣ آقای عاملی شناختی از وضعیت استعمار علمی ندارد. برای مثال می توان به اعطای بورسیه «#آراسموس» در سالهای ۸۷-۹۰ که برنامهای فرهنگی و آموزشی در اتحادیهٔ اروپا و مختص کشورهای خاورمیانه (و بهصورت خاص ایران، عراق و یمن) و تحت نظارت کمیسیون فرهنگی ناتو (بامحوریّت کشور هلند) است اشاره کرد. 🔸یا اقدام به فرستادن دانشجو به آمریکا جهت تدریس زبان فارسی که بعدها مشخص شد پروژه سیا بوده است. 🔹یا میزبانی از آلن گودمن جاسوس سابقه دار سیا در ایران به بهانه بازدید علمی و پیگیری طرح آموزش عالی ایران 4️⃣ فرزندان عاملی سالهاست #انگلیس زندگی می کنند و دارای گذرنامه انگلیسی هستند و خودش هم دارای گذرنامه انگلیسی است و در انگلیس خانه و زندگی دارد. 5️⃣ استفاده از موقعیت رهبری برای مطامع شخصی: رونمایی از کتاب «استثناگرایی آمریکایی، اروپا مرکزی و دیگری‌سازی مسلمانان» خود و... @jaryan_s

⁉️آیا در گذشته نیز برای حضرت زهرا عزاداری می شده و ایشان را شهیده می دانسته اند ؟ ⚫️ برپایی #عزاداری برای #حضرت_محسن و #حضرت_زهرا سلام الله علیها توسط شیخ مفید و سایر علمای شیعه بر اساس اعتراف عالم اهل سنت: ◀️ وفی هذا الزمان منهم مثل أبی جبلة إبراهیم بن غسان، ومثل جابر المتوفی، وأبی الفوارس الحسن بن محمد المیمدیّ وأبی الحسین أحمد بن محمد بن الکمیت، وأبی محمد الطبری، وأبی الحسن الحلبی، وأبی یتیم الرلباى، وأبی القاسم النجاری، وأبی الوفا الدیلمی، وابن أبی الدیس، وخزیمة، وأبی خزیمة، وأبی عبد الله محمد بن النعمان، فهؤلاء بمصر وبالرملة وبصور، وبعکا وبعسقلان وبدمشق وببغداد وبجبل البسماق. وکل هؤلاء بهذه النواحی یدّعون التشیع ومحبة رسول الله صلّى الله علیه وسلم وأهل بیته، فیبکون على فاطمة وعلى ابنها المحسن الذی زعموا أن عمر قتله ..... ویقیمون المنشدین والمناحات فی ذلک ..... 👈 #ترجمه: و در این زمان از جمله ی آن ها مانند ابی جبلة ابراهیم بن غسان و جابر و ابو الفوارس حسن بن محمد میمدی و ابو الحسین احمد بن محمد بن الکمیت و ابو محمد طبری و ابو الحسن حلبی و ابو یتیم و ابو القاسم نجاری و ابو الوفا دیلمی و ابن ابی الدیس و خزیمه و ابی عبد الله محمد بن النعمان (شیخ مفید) هستند که در مصر و رمله و صور و عکا و عسقلان و دمشق و بغداد و جبل بسماق سکونت دارند و همه این ها در این مناطق ادعای تشیع و محبت رسول الله و اهل بیتش را دارند و بر فاطمه و فرزندش محسن که اعتقاد دارند عمر او را کشته است گریه می کنند.... و در این زمینه مجالس مداحی و نوحه برپا می کنند... 📚 تثبیت دلائل النبوة،ج2،ص594 و 595 ط دار العربیة ✔️ #توضیح: قاضی عبد الجبار (از علمای #اهل_سنت) علمایی از #شیعه (که غالب آن ها شیعیان فاطمی هستند) را نام می برد و در ضمن آن ها شیخ مفید رحمه الله (از شیعیان امامیه) می باشد که به شهادت #حضرت_محسن و مضروب شدن #حضرت_زهرا سلام الله علیها اعتقاد داشته اند و بر مصائب حضرت فاطمه سلام الله علیها #مجالس_عزا اقامه می کرده اند. پس در نتیجه باید گفت اقامه عزا برای شهادت #حضرت_زهرا سلام الله علیها به اعتراف اهل سنت پیشینه ای تاریخی دارد و البته این عزاداری از همان زمان امیرالمومنین علیه السلام وجود داشته است. @jaryan_s

🔺 #آنچه_پنهان_میکنند 🔻 🔴 عالم اهل سنت که نود زن صیغه ای داشت❗️ ◀️ الشافعي يقول استمتع ابن جريج بتسعين امرأة حتي إنه كان يحتقن في الليل بأوقية شيرج طلبا للجماع 📚 سير أعلام النبلاء ج6 ص333 #ترجمه: شافعی می گفت: ابن جريج با 90زن صیغه كرد؛ حتی او شب ها يک ظرف روغن كنجد به خود تنقيه می كرد (از پشت استعمال میکرد) تا باز هم توانایی نزدیکی (با زنان صیغه ای خود را) داشته باشد!!! ◀️ در خصوص این عالم #اهل_سنت تعابیری مانند امام، علامه و... استفاده شده است. 📚 سير أعلام النبلاء ج6 ص 325 #متعه #ازدواج_موقت #صیغه @jaryan_s

فرار احمد بن حنبل از توضیح در مورد حدیث غدیر! #ترجمه: ابوبکر مروذی می گوید از احمد بن حنبل در مورد شخصی که به شخصی دیگر می گوید «انت مولی النبی» (تو «مولای» پیامبر (ص) هستی سوال شد که در مورد آن چه می گوییم؟ احمد بن حنبل گفت: رهایش کن! الخلال، (المتوفى311 هـ )، السنة، ج2، ص346، ح457 [تعلیق المحقق: إسناده صحیح] زکریا بن یحیی می گوید که ابوطالب به آنان گفت که از احمد بن حنبل در مورد این سخن پیامبر (ص) خطاب به علی که «من کنت مولاه فعلی مولاه» سوال کرد که این سخن چه وجهی دارد؟ احمد بن حنبل پاسخ داد: در این مورد سخن نگو.این حدیث را همانطور که آمده رها کن. السنة، ج2، ص346و347، ح458 [تعلیق المحقق: إسناده صحیح] احمد بن محمد بن مطر می گوید ابوطالب به آنان گفت که از احمد بن حنبل در مورد این سخن پیامبر (ص) خطاب به علی که «من کنت مولاه فعلی مولاه» سوال کردم که وجه این سخن چیست؟ احمد بن حنبل گفت: این حدیث را همانطور که آمده رها کن السنة، ج2، ص348، ح461 [إسناده صحیح] @jaryan_s